inqumamentisClericorum. Unde periere virtutes, ex teram aiium concubinatu pollui, cui tarnen ut pari-
quibus iccunda iimilitudo mea ad cadeftem Hierar- tatem Angelicam aemuletur connubium eft interdi-
chiam intemerata ialvabatur: iublatus eft fimul om- ftumj luxuriam non clam, fed in propatulo habere,
nis decor ordinis in quo prima fundabatur. Priores foedis fadtis fosda verba conjungere, dapibus implere
illi fub quibus magna felicitate floruit, fapientia cce- ventrem, inebriari vino do&um, &ad calicem vigi-
lcfti, fideque fervebant. Iiti pofteriores, carnali pru- A land ftertere nafo 3 8c milie malis aliis prope confpe-
dentia corrumpuntur. Illi inflammabantur amor« d i s , fluebant mihi lachrymal, nec flueredefinent,
D e i, ifti flagrant amore mundi. Illi firmabantur in
vero bono fpe folida,ifti fpe mendacii, fallisbonis ii*-
hcerefcunt. Quo fit ut quemadmodum illi per fa-
pientiam fpiritüs ceterafque claras viitutes meum
Regnum fündaverunt, omaverunt, ampliaverunt,
fie ifti per carnis prudentiam ceteraque foeda vitia i-
dem diruant, maculent, reftringant: Nam cum caro
concupifcat adverfus fpiritum, cui dubium eft L eges
carnis fpiritualem polidam potius 1'ubruere
quam falvare , deterrere quam emendare , minue-
re quam augere? Re£te dicit Ethnicus: Imperium facile
his artibus retinere quibus initio par turn eft. U ndc quia
meis propugnatoribus artes ilia; defunt, quibus -mihi
dignitatem ac opes anteceflores eorum pepererunt,
undique in meam dignitatem ac divitias fit impetus.
Et ficut ex illis tanquam pacis radicibus pax latiflimè
exorta eft 3 fic ex iftis tanquam difeordiarum ftirpibus
nifi matas iftas radices pejorum germinum Matres
fucciflàs agnovero. Nam quid poitremo de fpe men-
daci proferam ? Quid Sacerdótes fperare dicam u-
trum fempiternam gloriam ? Hæc protedó eorum pof-
trema cura eft. Sed quid ? fpeiant Beneficia con-
fequi, fperant emolumenta terrena : lub nova Leg e
veterafcunt , cum novis præmiis xternifque reliéfcis
ad Legis Moyfi vetuftatem refolvuntur, & ex Scho-
la credo Stoïcorum, non certè Chrifti.morum honores
iftos caducos Beneficiorum virtutis præmia ducunt.
Quöd faduros non exiftimo, nifi ita oculos ad opes
honorefque converterent, ut onera non adverteren:,
nifi honorum dulcedinem Sc non oherum amaritudi-
nem infpicerent. An tibi videtur nauclerus fummis
tempeftatibus ufque ad finém dierum meorum mari
jadandus, rede primiim putare terrenum commodum
quod tantis periculis conjundum viderit. Non pu-
omnia fchifmata Sc creata lunt Sc nutrita. O indignum R tabit, inquies, nifi.tempeftàtis immemor. Ceterum
facinus, ô Iceleratifimam proditionem, milites mei Sc quis viator pro laborum præmio ea
iidem filii quos ad honores maximos opefque fublima-
vi, projedis armis fponfi m ei, lorica juftitiæ, leuto Fi-
dei, galea faluris Sc gladio fpiritüs ad hoftem capita-
lem transfugerunt, padoque turpiflimæ pacis federe
armaturam ïlliusinduerunt, loricam injultitiæ, lcu-
tum prudentiæ carnalis , galeam amoris mundani,
gladium carnis , quod eft verbum mendax diaboli.
Unde pugnant contra me Sc in materna vifeera vires
convertunt. Q lios advocem defenfores ? quos quæ-
ram adjutores ? quos mihi propugnatores fperem ?
non à filiis derelida tantum, fed holliliter impugna-
ta? Olim feviente tyrannorum rabie, me tutata eft
conftantia Martyrum 3 invalefcente hæreticorum frau-
dulenta calliditate, me protexit fapientia Dodorumj
modö quid again cum amici mei & proximi adverfum
me appropmquaverunt & fieterunt ? Plal. xxxvn. 12,.
An non ergo, funt prudentes congerendis opibus, in-
ftruendis dapibus , cumulandis honoribus , pompis
fovendis, Sc négligentes regendis plebibus, alendis
pauperibus , diligendis humilibus Sc fuperfluitatibus
An non potiùs de Beneficiis difeeptant
am pecumam lump-
fe r it, quam, nifi per medios latrones prædonelque
manu lemper portaverit polfidere non liceat ? Nullus
inquies nifi lalutis oblitus. Ergo fi in Beneficiis fta-
tum tubricum fempiternæque poenæ nimis facile pe-
riculum indie certum fit , quis intelligens non ea
magis futeipere metuat timoré peri culorum,quàm quæ-
ratl'pe commodorum ? Quo circa foleo mirari quid
id fibi voluerunt qui primiim gratias expedativas ap-
plantaverunt : fed ut video jam dudum vera rerum vo-
cabula amiflà funt.
Habes itaque vel .maximas afflidionis meæ caulas,
quia dum omnes quæ lua funtquærunt, non quæ Je-
lu Chrifti, Sc quod fibi utile eft , non quod multis,
dum luavi- carnis paftui tantùm carnales intendunt,
currunt ad honores, onera rejiciunt, quæruntjocun-
da , molefta fugiunt , quod in alieno ftatu dulccvi-
derint ad fe rapere, quod in proprio amarum cogno-
verunt in alios projicere moliuntur. Inde difeordiæ,
lites, fchifmata, rixæ, fimultates, Sc totius Ordinis
mei turpiflima confufio. Quæro Domine fi ab his pe-
ftibus hoc tempore liberabis coercendis . t „ ac reftitues Reg_num Ifper
Leges Juftiniani, quam populum erudiant & do-Q B precor utreftituas 3 quod fadurum fubindè
ceant Legem ChriftiPdoceant dico,immodifcant.Nam fpero: quippe fpiritualibus litteris eruditiffimus, Sacer-
M ' J : dotes Dei Legem ignorare non feres, utifinedamnationis
periculis ignorare nequeunt 3 quod multis au-
doritatibus facrx Scripturx confirmarem 3 led bre-
vitati ftudendum eft. Denique cum a puero te cce-
leftis Religio fufeeptum adeö fpiritualiter viveredo-
cuerit, ut id tibi in naturam converfum f i t , advo-
cabis fpirituales viros ad Beneficia, ab his carnales ar-
cebis. Excludes quos fpes improba ad importune
petendum impulerit, fed invitos intrare coges quos
parvi pendere terrena, comparatione coeleftium agno-
yeris. Exindc confufionem prxfentis temporis reduces
ad diftindionem ordinis. Coges quemque fuum
tenere locum, fuo gradu contentari, officium exerce-
i;e Ordinis fulcepti, limites non excedere , non per-
turbare terminos pofitos a patribus. Jubebis quem-
libet efle contentum ■ menlura ftatum decente. Et
quoniam pravx cupiditati terminiim imponit nemo,
tu omnibus prxfigere conaberis. Prxcipies femina-
re fpiritualia, qui metunt carnalia. E contra Leges
quemé Sacerdotum numéro mihi dabisnon ignarum
Legis Chrifti ? An non augmentis plus inhiant faculta-
tum quam lucris animarum ? quis autem hæc à carnis
prudentia proficifci negaverit ? Jam verb multas mihi
moverunt lachrymas carnalis amoris argumenta clarif-
lima,cum aiium ambitione corruptum,per fcelus digni-
tates rapere conari cernerem, Magnates adiré, eorum
abuti potentia, per earn vim adhibere, aurum polliceri,
minis terrere, allicere blanditiis , fas nefafque con-
funderc, non. revocatum neque metu Legum ncque
exemplorum Dathan 6c Abyron, Simonis M agi, régis
Ofee. Lugebam quoque cernens alios, avaritia
rapaci oves fpoliare ex-aetionibus, exacliones eumu-
lare, accufationes ftruere, lerere lites, falfis crimi-
minibus innocentes impetere , congerere pecunias,
terrenis tantummodo negotiis intendere 3 : quibus la-
lubriter conliiltum putarent, fi mallent Ariftotelem
audire quam Apoftoli præterire Mandatum.. . Ille Patribus
familias opulentis'- confilium d a t , ut adminiftrandarum
facultatum atque familiæ negotium Pro- D recite latas, quantalibet importunitate petentium faticuratoribus
imponant, ipli verb fimul vivant aut phi-
lolbphentur. Sed modicum miror apud iftos Ariftotelem
contemni, apud quos nihil valet Apoftolorum
exemplum falubre, qui ne verbum Dei relinquere co-
gerentur, leptem Diacones pro minifterio menfarum
ïnftitueruntMft.vi, 2r,Nec fine lachiymis infpicere pogeris,
nunquam difpenfabis, nifi aut neeeflitas urgeat,
aut communis provocet utilitas : alioquin fuerit po-
tius crudelis dilfipatio quam jufta difpenfatio. Cave-
bis difpenfationem ipfam L ege communiorem facere,
ne turpe fit, fi regulam lua vincat exceptio. Si hæc
feceris ad quæ tc fufeepti officii debitum aftringit,
tum
tum fchifmatum avulfis radicibus pax ipia Chriftiana
fibi terraium oibem denub vendicabit. Et in hoc
pofitum eft unicum pacis ftabile fundamentum, fine
quo fi quis ædificare voluerit, nihilo plus agit quàm
fi det operam ut gravia tedta parietibus aruiidineis
bentes, ut fit pax hominibus bona -voluntatis, velit Deus
pacis 3 velit benedibfcus Salvator nofter Jefus Chriftus,
qui eft Dominus & Iponfus creaturx totius fanbtx
Ecclefix, qui eft Princeps pacis : ut pulchmm hoc
6c jocundiliimum Canticum , quod cantavit multitufupenmp_
on.it. Morum corruptio fuit prima caulà A do magna cæleftis militiæ Angelorum in gloriofa fiia
mali 3 quare morum eorredfio cut prima caulà boni.
Vcriim hic labor, hoc opus eft, ne hoc facere pollis,
nifi te propinqui tui ac domeftici juverint, Proinde
Grcgoriana* exemplo perfuafus advocabis tibi tanto-
rum laborum lbcios Clericorum ac Religioforum quofi-
que prudentilîimos ac optimos : ornabis domum
tuam fandtis , prudentibus modeftis , integris, in-
corrupt'is.. Qiiam enim domum decet landtitudo, fi
non tuam Domine ? Certè parum profutura eft tua
unius juftitia, fi cam vicerit dilfimilis aliorum affec-
tio. Uteris fubinde membris tuis, Regifque fummi fe-
cutus exemplum , quemadmodum ab illo dilcurrunt
alfiduè fpiritüs AngeHci ad hominum minifteria, fic
diriges per orbem terramm pacis Nuncios. Vide tarnen
qualibus membris utaris, funt quædam paralytica
, fi volueris in dextrum movere, pravè potius fe-
rentur in finiftrum. Proinde magna cura tibi fub*
eunda eft , ut ad hoc minifterium idonea diligas.
Polthabebis rerum minorum curas , ut hinc maxime'
efficacior infervias^. Vide quæfo fi careas
nativitate, quam proxime celebraturi. fumus, verifi-
cetur, veniat 6c omnino adimpleatur iq tempore no-
ftro : (florid in excelfis Deo , ef in terra pax hominibus
bona voluntatis. Clare monftravit Deus pacem illam
fibi elfe percharam , cum fecit earn tarn lolemnitcr
denuntiari mundo in nova fua nativitate, qui nil fecit
nifi ut pacem faceret, pacem pnedicaret, pacem
relinqueret, mortuus'-eft 8c refufeitatus pro pace ilia*
Qui enjm interrogaret, quare ex te natus eft Deus,
Virgo Maria gloriola? Refpdnfio ; pro pace, ut faceret
utmnque unum. Quare fuit circumcifus, äwi-
bus Regibus adoratus , ad templum delatus? Refpon-
fio : prppter pacem. Quare fufeepit mortem ama-
rilfimam 6c paflionem poenalifiimam ? Propter pacem
Difciplina pads nofira fuper cum, Ifaix. lii i. f . Quare
refulcitavit femetipfunji, nifiut pacem daret,6cnun-
ciatur pacem ? Pax vobis. Quare cxlos afeendit, 6c
Spiritum lanftum mifit ? Certe omnia hx c fecit ut
ad pacem traheret, 6c ut in hereditatem perpetuam
daret pacem : nihil enim aliud eft Taradifus, quam pax
oneribus, vide fi quis alius tanta lollicitudine fatige-B fine fine ■> ficut dicit Auguft. xix. De Gk Omitto
ncordantias. Quapropter mirandum non eft , fi
fi.liaRegis3 filia tua, qui Rex es Chrilhanilfimus, 8c
propter hoc amantillimus 6c defideratilfimus pacis,
exemplo Afiueri 6cc. mittat modo ad loquendum 6c
hortandum ad pacem illam, utendo Angelorum ver-
bo 6c dicendo : Pax hominibus bona voluntatis. Sed
heu mala voluntas femper conatur turbare, fi-angere
6c irhpedire dulcem illam 8c concinnilfimam pacis me-
lodiam. Non admirandum eft hoc 3 habet enim vo-
ccm nimis ffaétam , rudern 6c dilcordantem, etiam
fibi ipfi , nec concordare poteft : femper enim liti-
ga t, femper fe turbat 6c dilfentiones movet, 6c quod
majus-eft, per diverfii contrariaque vitia, atque malas
affedtiones fe diffipat ac dilaniat. Confufa Hint hie
omnia, fpes, metus , mceror, gaudium3 vix hora
tibi dimidia fit in ccelo filentium : qualem ergo con-
cordiam cum aliis invenires? Convemet nulli, qui fe-
cum dijfidet ipfe. Ideo non dixerunt Angeli pax hominibus
loi inn, led addiderunt bona voluntatis. Scire itaque
dignemini me rccitare velle, qualiter paulo ante
quafi me, retraxeram in fecretam cameram mentis
: meæ, claudendo oitia 6c feneftras corporalium fen-
C liium , ut melius contiderarem 6c decernerem quod
dicendum foret, pofteaquamRegis Filia Mater mea
honoratiffima me ordinallet ad proponendum hoc
factum pacis generalis , tarn Græcorum quàm Lati-
norum coram Regali tua Majeftate, in præfentia Dominorum
Sc Procerum tuorum nobilillimi fmguinis
tui 6c lapientiflimi Confilii. Nec erat mirandum, fi
cogitabundus fuerrim effectus , 6c tanquam timens
multùmque attentas 3 cum ex altera parte fentirem
exiguitatem meam , ignorantiam meam ac debilita-
tem, in tamquebrcvi tempore, ut trium vel quatuor
dierum , 6c inter tam plurcs alias occupationes,
propter Indulgentiarum factum prælènsjubilei. Inter
cogitandum ergo viliim fuit m ihi, quod mala voluntas
res horrendilfima, turpiflima 6c monftrofa fe
manifeftaret mihi. O Deus qualis horror? R ectêvi-
i.me ( perpulchriorern titulum.tibi dare non pofluin. j ) debatur iiifernalis inimici filia. Et révéra fic eft ipla,
Vos ex pâtre diabolo eßis tkc. Jom. vin. 44. Appropriate
conditionem gerebat pcrverlæ eujuldam vetulæ litiga-
tricis 6c iracundiffimæ, 6c figuratur per beftiam mon-
rofam, quam vidit Joannes in Apocalypfi, exire mare,
quæ feptem habebat capita, 8c cornua decern, quæ funt
leptem peccata mortalia, 6c decern, Præceptorum Dei
tranfgrelfio. Confiderando beftiam illam horribi-
lem 6c monitrolam, audivi earn clamare quafi per ir-
rifionem , deinde vertit fe in magnam iram 6c indiguatur
quanta tu. Vere hoc dixerim fummus honor,
fummum onus. Sed ne te. onus terreät fi bene mi-
niilraveris: fummi oneris lummum prxmium* Vide
denique fi non tibi incumbat cum eximio Rege pfal-
lere, durum quidem , fed vigilantis viri Canticum :
Si de der0 fomnum oculis meis, & palpebris meis dor mit a-
tionem, cif requiem temporibus meis , donee inveniam locum
Domino, Plal. cxxxi. 4. Sed quem locum. Pacem
nempe. In pace fablus efi locus ejus, Pi. lxxv. 3.
Sed quxnam eft hiec pax ? tranquilla bonoi u.m Concordia.
ÜV0« enim efi pax impiis, dicit Dominus, Ifaia3
x l viii.22. Tolle igitur vitia, reducvirtutes. Redde
m.hi formam., reddevitam, redde etiam cum D omino
gratum locum invenire, cum hoc tempore regnum
lifael reftitueris. H x c Ecclefia tecum. Cujus
vocibus nihil aliud adjicio , nifi precationem humi-
lem, ut det Deus dies vitas ac robur Virtutis, ut fub
tuo Pontificio pulehrte pacis dilatationem ampliflimam
videre pofllmus. Amen.
S E R M O
Ejufdem Voltoris & Cancellarii
C O R A M R E G E F R A N C I S
Nomine Univerfitatis Parißenfis,yro Puce Eccleßa
dr Unione Grucorum.
Gallice in MS. Cod. Viet. 284.
Habitus pofi Concilia
• 'bondam t Coni
m . cum pofi trienniu
Hum 0 ener ale.
k A X hominibus bona voluntatis. Lucæ il. 14- Sæ-
*penumcrd imiltifque de caulis fiducialiter venit ad
Regalem tuam Majeftatcm 0 R ex C hristianis-
Dominus nofter Jiimmus es Rex faccrdotalisdivinitùs
conlècratus : ) venit, inquam, humillima tua 6c dc-
votiiîfma filia, Pariliorum Univerfiras, Studiorum
Mater, defenlatnx Fidei, fanètæ Ecclcliæ lumen 3
fed nunquam pro fublimiori, nefeio fi tam profubli-
mi 6c generali materia ficut in præfentiarum, quæ eft
de pace univerfali totius fanèlæ Ecclefiæ, tamLati-
norum in fe , quàm Græcorum cum Latinis : ut fimus
(fi fieri pote 11) cum omnibus hominibus pacem ha