311 foannis
favore diflribucre, quàm columbas in Templo vendi
permittere ? Anne minus.malum f i t , foluin labiis
j)cum honorare , aliofquc per hoc ad deyotionem
inducere, quàm locum miniftcrii ibliim fpe queftûs
fufcipcrc, & ceflare ob fuperbiam à laude Dei , 8c
liiere. Kt de talibus lia. l v i . ro. i i . Canes mutinon
valentes lat rare. Canes impudentißimi riefeientes fiturita-
tem. Renient dies fuper vos &c. Demum nunquid minus '
nocivum videtur Ecclefîæ propriam malitiam hypocri-
fis pallio cooperirc , & ve/ut as fonans & cymbalum tin- .
niens i .Cor.xw. i .alios per prædicationis officium doce-
re,quàm inyerecundè p ravis moribusÔC exemplis fubdi-
tos fecum in ruinam trahere ? Æftimo enim, quod
nemo boni judicii contrarium diceret, fed illud ferem.
ui. i i . potiiis completum concederet : fußificavit a-
nimam fua'm averfatrix Ipael id d t , Synagoga , com-
paratione pravarientionis find*’, lbi Origenes : De nobis,
inquit, hac intclligit. Dominus loquens Ecclefîæ : So-
ror uta Samaria , id eft, Synagoga dimidium peccato-
rum tttorum nonpeccavit , fedvicß i eam Jcelcribus tuis.
E z e ch .x v i.f i. Sequitur ruina & tu porta confu-
fionem tttam. f . . f l . Et poilquam diffuse deferipfit
malitiam , 8c deftrudionem Synagogæ , adjecit
dicens de Ecclefia: Plus wfanivtt libidine: & fornica-
tionem fetam prabuit impudent er Ducibus & Magiftratibus
ad fe venientibus , indutis veße Varia. Ezech. XXin,
i l . i l . E tb en è , inquit, indutis veße varia. Infam-.
vit libidine, id eit, cupiditätediviüarum, & concu-
pifeentia delitiarum. Erat namque futurum ut Præ-
ïati Ecçlefiarum non vererentur Ecclefîæ primitivæ
venerandam pudicitiam pretio ac precibus, 8c im-
piis actibus infamare. ità ut impletum lit quod lèquitur:
Confiailafunt mamma pubertatis tuafif.z i .Subjungit tune
ruinam, repetendo caufam ejus : Recejfit anima mea ab
eßficut reeeßerat à for ore ejus, ÿ .l8 . id eli,Synagoga rfuia
feelus tuumf & fornicationes tuafecerunt bac tibi y f . 29.
30. loquitur de formeatione fuperiùs expreflà, ideft
fimoniâ.
Tertium fumitur ex perfonarum difpofitione, 8c eft
immoderata inæqualitas, qua alius & læpè dignior efu-
rit : alius, -8c frequenter indignior, præ muititudine,
êc magnitudine beneficiorum ebrius eft. Nam freut in
bona harmonia requihuir vocum inæqualitas propoi>
tionabilis, taftien moderata 3 quæ fi nimiafuerit, toi- 1
litur melodia : ità fecundum Philolophum, propter ci-
vium difparitatem, & prafertim indignorum ex alt at tönern
, dignorumque depreßionemg jbrmtur politia. Et
ideo dicit, quodpolitia, in qua funt plures médiocres
efi diutumior. Sed non puto, quod unquàm fuerit ali.
quarum Gentium politia , in qua effet tanta Sacerdo-
tum differentia, ut hi quidam eflent majores Princi-
pibus hujus iæculi, licet indodiores : alii ejufdem gra-
dus, 6c ordinis, licet dodiores, & fapientores, dejectio-
res vulgo.Communitas enim talis apud eumdem Philô-
fophum voeatur Oligarchia. Prætereà videmus in corpore
humano(cui'Apoftolus inpluribusfuarum Epillo-
larum paffibus Ecclefram comparât )Jquod fi nutrimen-
tum fruit ad unum membrum, ita ut eriormiter ingrof-
fetur, 6c alia nimia attenuatione demacerentur, non
poteft diù vivere: fic in corpore Ecclefîæ, fiSüpe-
riores fiant ità graves attradione fubftantiæ, quod inferiores
vix poifunt præ inopia fe fuftinerej hoceft fig-
num jam propinquæ ruinæ. De talibus enim ait Domi- -
nus Amos IV. 1. Vacca pingues in ferufilem, qui calumniam
facitis egenis, & confringitis pauprres. Ecce dies venient
fuper vos. Et infra vi. 1. Va qui opulent i eflis in Sion, id
eft, in Ecclefia.
Quartum lignum eft faftus, 6c fuperbia Prælato-
rum, 6c aliorum Ecclefiafticorum. Quamv.is enim
ex naturali prudentia , 6c morali Philofophia fimili-
ter 6c Theologia conceditur, quod Ecclefiaftici de-
bent habere undè poffint honeftiùs vivere quàm
populäres, 6c Præl. ti quàm fubditi j Ex hoc tarnen non
admittitur familiæ, 6c equorum , 6c veftium fuperflua
pompa , quæ rarb abfque fuperbia poteft duci, 6c
Gerfonn 312
falvâ juftitiâ fuftineri, 6c plerumquenon fine injunis,
6c deîibtis gubernari. N am tantus faftus in Dci Ecclefia,
potilfimè temporibus iftis, non tàm paucosmo-
vet ad reverentiam, quàm multos adindignationem,
6c plures invitât ad prædam qui fe reputarent forian
Deo facrifiçium offerte , fi poflènt quofdam divites
Ecclefiafticos fpoliare. Taies faftuofos notât Dominus
Amos v i . I . Optimates capita populorum, in vre d.i entes
pompatice domum Ifrael. Quibus in lignum ruinæ
in eodem capitulo va dicit. lia. xxvm. 1. 3. Va corona
fuperbia ; pedibus conculcdbitur. Quod Abbas Joachim
exponit de magnis Prælatis qui propter eo-
îum fuperbiam procurant ut fiant in Ecclefia Dci
fehifmata.
Quintum fignum fumitur ex tyrannide Præfîdem
tium, quæ cum fit violenta, durare inæternumnon
poteft. Undè proprietas tyranni e ft , quærere non bo-
num publicum fubditorum, fed utile proprium. T a les
flint T aßores , qui non pafeunt gregem Domini, fed
femetipfos , quibus dicit va Ezech. xxxiv. 2. Gau-
dent de malefabtis eorum quos pecunialiter poffunt
condemnare. N ec quærit quis, quantum deliquerit,
fed quantum quis folvere poffit. Quibus Dominus di-
cit Mich. i n . l . Audite Duces domus Ipael : Vos 0-
dio h abet is bonum, & di/igitis malum, qui violenter toi-
litis pelles eorum defuper eis. Qui comederunt carnes po-
puli mei , Qr pellem eorum defuper excoriaverunt. Ideo
1 dicit Dominus Ezech. xxxiv. 10. Ceffare eos faciam
ut non ultra pafeant gregem meum , liberabo cum de ore eorum
, & non erit eis ultra in efeam.
Sextum fignum eft cpnturbatio Principum, 6c commotio
populorum , quam in multis partibus experi-
mur irrecuperabiliter definiere Ecclefiam, 6c deftru-
xifle, ità ut impleatur illud Jerem. i v . f . 20. Contri-
tio fuper contritionem vocata efi , repente vafiata funt ta-
bernacula mea. Ezech. vu. 24.25. Adducam pejfmos de
Gentibus, & poßidebunt domos eorum, Cf quiefeere faciam
fuperbiam potent um, & poßidebunt fanStuaria eorum. Con-
turbatio fuper conturbationem veniet, ß r auditus fuper au-
ditum. Et ifta videmus impleta in Græcia, in Htingaria,
in inclyto olim Bohemiæ Regno, 6c pluribus vicinis
regionibus.
Septimum fignum eft recufatio coneclionis, fifor-
; te de Principibus Ecclefîæ intelligatur, quod ferip-
tum eft Zach. v u , 1 1 . 1 2 . fiSjoluerunt attendere5 <£*
cor fuuni pofuerunt ut adamantem , ne audirent verba,
qua,mißt Dominus in fpiritu fuo per manum Prophetaf-um
prtorum. Et lia. xxx;. p . IO.fFilij menddees , no lucrum
audire Verbum Dei. Qui dicunt : s Nolite afpice-
re nobisea qua relia funt ; loquimini nobis placent ia, quia
nolunt intelligere ut benè agant De quibus Amos. v .
I o . Odio habuerunt in porta corripientem , ßr loquentem
perfeäe abominati funt. Tales falutaria monita , 6c fa-
cram Scripturam reputant fabulas, 6c in ea méditantes
judicant fantaftfeos. Contrà quorum Ecclefiam Do-
minus Ofee. v. 6. 7. Quia.tu fcientiam repulifii, repel-
lam te, ne Sacerdotio fungans mihi : & Ob lit a es Leges Dei
tui, obliuifear & egofiliorum tuorum. Secundum mult it u-
dinem eorum fic peccaverunt mihi j gloriam eorum inigno-
miniam commutabo. Et erit ficut pop ulus , fic Sac er do s.
if. p. Et Ezech. VTK 26. Lex peribit a Sacerdote, &
confilium a fenioribus.
, Obtavum fignum eft novitas opimonum. Ex hoc.
enim furgunt hærefes -, fehifmata orta defenduntur,
6c defenfa radicantur ; radicata, ut experimur, Fi-
dem, 6c Ecclefiam deftruunt. Moderno enim tempore
unufquifque interpretari , 6c trahere nonvere-
turfacramScripturam, Jura, f'anblorumque Patrum
inftituta, ad libitum fuæ voluntatis, prout amor,o-
dium, invidia , fpes promotionis , aut vindibta eum
inclinât. Aliqui eorum leviter nimis alios Hæreticos
dicunt, quos tarnen nondùm hæreticare nbverunt. A-
lii verécundiâ dubti quatidoque foi fan errores defen-
dunt, ne le’vi opinione vulgi videanturinquinati. Hi
invicem, U t ait Apôftolus , languent circa quafiiones
&
313 Declaratïo defeBuum ■ vïrorum E cclefiafticorum. 314
çjr pu'/nas verborum, ex quibus oriumur invidia, contentions,
blafphemia , fufpiciones mala. i . T i m o t h . V I .4 .
8c ii*' IV. 3. Ent , inquit , tempus cum fanam
dottrinam non fufeipient , fed ad fua defideria cpacer-
vabunt fibi Magißros prurientes auribus, & a verdate qui-
dem audit um avert ent & adfabulas convertentur. F a b u l as,
6t non fänas doblrime funt, qua; inperfuafibilibus huma-
nafapientia verbis, 1. .Cor.11.4. vel in fublimitate fermo-
num, aut fecundum zelura, 6c contentionem, aut ina- A
nem gloriam, non in revelatione Spiritus Sanbli, fed
fecundum traditionem hominum confiftunt, A quibus
quatuor nos cautos reddit, ut non circumfera-
mini, inquit , omni vento dofirina , & nequitia hominum,
in aßutia, ad circumvent ionem error um. Eph. iv. 14.
Praster hx c funt alia figna, videlicet receffus juftiti«.
Hase fuit caufadeftrubtionis Romano rum, prout de-
ducit Auguftinus lib. DeCiv.Dei. Deftrubtio Studiorum
, quam comitatur penuria fapientum 3 6c ex hac
fequebatur deftrCibtio Grasco^um. Prselatio puerorum,
ac ignorantium, ac pravorum 3 6c h x c erit deftruc-
tio Latinorum. Plura alia funt feripta in Prophetis de
dejeblione Sacerdotalis honoris , ex quibus 6c pras-
diblis fapiens poteft concludere ruinam temporalium
Ecclefix de propinquo imminere. Et forfän juxtäil-
lud Ifa. XXX. I 3. Subito , dum non fperatur , veniet
contritio. Qilia Prov. 1. 25. feribitur : Defpexifiis
omne confilium meum , & increpationes meas neglexifiis.
autem in interitu vefiro ridebo 3 cum irruerit fu
J O A N N I S G E R S O N I I
DoBoris & Cancellarii Parißenßs,
D E C L A R A T I O
C O M P E N D I O S A
d e f e c t u u m v i r o r u m
E C C L E S I A S T I C O R UM.
Recognit. ad MS. Cod. Vibtor 699.
M O N I T U M .
Compoßtus •videtur iße Commentarius ut Con-
cilio Conftantienji offerretur ad reforma-
tionem morum.
■ 'O r t e diciturmihi, JLcclefnfundataefi fupra fir~
mam petram, flaverunt venti inundaverunïfiummao
Matth.vn.2f .27.11011 eft pafla ruinam,quomodo tu
dicis,, reformatione indiget ? Aut die , in quibus.
Sed fi in nullis -ejus partibus heterogeneis, id eft, in
B ejus flatibus, vel in nullis partibus materialibus, five
fluentibus, id e ft, fingularibus fuppofitis hodiè corre-
btione , 6c emendatione Ecclefia indiget , quasfo,
ubi funt tune pi ascedentium' Patrum fanbla;, 6c ra-
tionabiles Conftitutiones innumerae, in eorum Con-
ciliis , vel Epiftolis Papalibus traditse, quarum ob-
fervantia nunc oblita, nedum expedivit olim, fed 6c
magis modb fidelibus faluberrima eflet, 6c oppor-
tuna, Et ut de pluribus taccam,_ 6c grandioribus*
i.° Ubi e f t , qubd Epifcopus bonus , 6c proba-
tusopere, 6c doblrina eligatur, nonpuer , non homo
carnalis fpiritualium ignarus ? z.° Ubi eft, qubd Clerici
in duabus civitatibus 6tEcclefiisPi-asbendas,vel Pr^e-
lationes non habeant ? 3.° Qubd pro fepultura, Confef-
fione, Ordinatione, Promotione, nullo prastextu ubi-
cunquealiquid.exigatur, autdetur? 4.0 Qubd nullus
Principum laïcorum Capellanum habeat, nifi ab Epifi-
copo datum, in cafu ab Epifcppo.deponendum, vel cor-
igendnm? f .° qubd nullus Epifcopus, aut Sacerdos
i repentina calamitas, quando venerit fuper vos tribula-
tio & angufiia. Nec debemus reputare hoc impoffi-
bile, quià noftris temporibus vidimus aliqua quæ nu-
per erant incredibilia. Et timendum eft, majora effe in
pofterioribus. Immo verifimile puto, quod à multis
Annis non fuerint tot malevoli, tanti corde rebelles,
6c animo accenfi contrà Ecclefiam, ficut his diebus.
Videtur'enim qubd Dominus convertit cor eorum, ut
odirent populism ejus, & dolos facer ent in J er vos ejus^Cci-
licet in Sacerdotes Pfal. civ. 2f. Quos in longum
compefcere nequaquàm valebimus, nifi fignis vntutum
manifellis ad benevolentiam eos inclinaverimus. Nec
multum proderit, vel forfan ad modicum durabit unio,.
nifi ceffent præmiffa figna , quæ etiam fuerunt caufa
fchifmatis, 6c fequatur notabilis, 8c magna morum reformatio.
Ad hoc enim, Reverendi Patres 6c Domini,
Deus omnipotens miro,quodam modo cunclis partibus.
vos diverfos,,quin 8c adverfbs, tanta muititudine in u- ^ y * *
num congregavit. Advostotus Mundus, tanquam ad C muneribus , precibus , ac favoribus , perfonafignum
ducens naufragantes ad portum refpicit 3 hoe
ipfa Ecclefia inenarrabilibuslachrymis , 6cgemitibus
à quolibet veftrûm querendo requirit cum Job. xxix.
2 . Quis mihi tnbuat , ut fim ficut fu i in diebus adolef-
centia mea, quando Omnipotens erat mecum. Tune enim
Omnipotens erat fecum , quia in prifçis Patribus nul-
lum appamit contradiblionis fignum. Prællolatur e-
tiam dies adolefcentiæ fuæ, ut moribus , 8c doblrinis
fanèlorum Patrum decorata, poffit (ut ait Beatus Auguftinus
in fermone fuper Cantica) exemplo Virginis,
credendoverbum divinum concipere, 6c prædicandoi
parère, rebellés quoque6ccontradicentes vigore fuæ
adolefcentiæ in ruinam detrudere. Hoe fignificavit
virga Aaron, quando Dominus pfæcèpit Moyfî: Num,
xvii. 10. Tgefer , inquit , virgam Aaron in 7 abernar
culum ut fervetur, in fignum rebellium filiorum .Ifrael:
um. acceptionibus promoveatur ? 6-° Ubi eft qubd
Epifcopi extra Dioecefim non morentur?7.° Quod Cle-
rici non plures, quàm fufficiant, ordinentur ? 8.° Quod
Epifcopi, 6c Sacerdotes fpeblaculis, 6c ludis non iriter-
fint,nec deleèfcentur? p.® Qiioâ Sacerdotes nihil favoris,
aut raftici minifterii exerceant,nec mercatores, venato-
res,aut negotiatores fiant. io.°Qubdnegotiacaufmini
Fellivis diebus, 6c in Ecclefiis non trablentur ? 11.° Ubi
eft hodiè, ne redores Ecclefiarum ftrenui fine inhu-
manis rebus, 6c in Écçlefiafticis remiffi, aut plus propria
quàm Écclefiaftica jura procurent ? 12 ° Qubd
non liceat Dominis, 6c Prælatis, obfervationibus fu-
perflitiofis Gêntilium attendere, nec 'divinos conlh-
lere,aut ftellarum .curfus refpicere inagendis? 13.° Ubi
funt,Synodi Provinciales, fecundum Patrum Conftitutiones
femel, vel bis in Anno celebrandæ ? 14 ° Ubi
Virga Aaron florida 6c frudifera , quàmvis non far-D qubd non licet quemeunque Clericum , vel Epifc.
culo eulta, nec humefada, Virginem. concipientem
Sc parientem, quamvis virum non cognofcentem fi-
gnat, qua; pofita erat in fignum rebellium, id eft, con-
tradicentium , 6c ruinam. Et hoc Propheta nuncia-
vitdomui Davidy ubithema: 2Sfunquidparumvobis efi
mole ft os effe hominibus , id eft , contradicentes ,. quia
molejti eftts Deo meo ? propter hoc. dabit Dominus ipfe
vobjsfignum. Ifa. vii. 13. 14.
pum die Dominico abfentem effe, féd Mifiàrum fo-
lemniis interefle jejunum ? i f . ° , Qubd Clerici ad Mæ-
tutinum, feu Vefpertinum Officium non venientès de-
ponantur, nifi Epifcopo vel Decanp fatisfaciant ? 16.b
Qubd non liceat Clerids.antètertiàmhoram prandère?
17® Quod nullus Sacerdotum à Quinquagefima uf-.
qpe Paicha carnes conicdat ? 18 .° Quod Sacerdotes
Adyentum Chrilli jejunent? 19.° Qubd Clerici à fub-
jedione non ceffent? 20.0 Ubi eft hodie ,nequicquam
pro Gradibus, pro Dignitatibus ] proxjiyihis Sacramen-
tis acçjpiatur : 2i .f. NePrælati Monafteriis, vel E ccl^
V z ' ‘ - fiis