foannis Gerfomi 284.
z § 3
■ vita hominum, inquit Auguftinus,/femotd mifericordidju-.
dicetur. Gratias & pro congruentia loci, quia in medio
Templi, quod ell locus communitatis , ad quem
omnes poflimt accedere, & xqualitatis medium eft,
quod attingere quifque poteft. SanElum eft Templum
mam mir abHe in aquitate, ait Pfal. LXiV.y. Et quid aliud
myftice Templum iftud , quam Eccleßa Sanctorum,
quam Concilium jufiorum & congregatio § ubi funt magna
opera Domini , cxjuifita in omnes voluntates ejus , &C.
Pial. cx. 2.. Decantet nunc igitur hx c Ecclefia San£to<
tas apud Latinos de ipfojofeph virginaji viro Maria;,
nutritio, 6c*gerulo pueri Jefu fideliffimo , cui tefti-
monium dat Evangelica verkas, quod juftus erat, quod
eijefus ipfe, qui eft Deus benediólus (mirares) fub-
ditus erat, 6? itä deplunmis ejus excellentiis, & vn -
tutibus egregiis , quemadmodum state noftra non-
nulli confcripferunt. Si gratitudorependendaeftDeo
pro conjunélione Ecclefix cum novo, 6c unico Sum-
mo Pontifice fponfo fuo ; qux retributio convenientior,
quàm ut de
rum, hoc Concilium juftorum, hx c Congregatio ta- fiat infignis^ aliqu;
lium, de quibus dicit Apoftolus: Ephef. 11.19.2.0. Jam
non eftis hofpites & advent , fed ejiis rives Santtorum, &
domeftici Dei, fuperadificati fuperfundament urn Apofto-
lorum , & ‘Trophetarum , ipfo fummo angulari lapide,
Chrifio Jefu. Sequitur : In quo omnis adificatio con-
ftrubla crefcit in Templum fanSium in Domino. Decantet
6c exultet in jubilo cordis fui dicens : Sufcepi-
mus Deus mifericordiam tuam in medio Templi tui, Plal.
XLVii. 10. 6c ita plane fufcepimus , ut impletum lit
quod Propheta prxdixerat : Mifericordia Domini plena
eft terra ; Pfal. cxviii. 64. & iterum : Confirma-
ta eft fuper nos mifericordia ejus, Plal. cxvi. 2. cum reli-
quis inhancfententiam. Dum h x c in ipfa meditatione
mea, qux nunc loquenda fuerant, prius ipfemecum
revolverem, pergebam lie erumpere in vocem jo-
: virginali conjugio Jofeph 6c Maria;
^ la celebritas in Ecclelia ? Die undè
mos primitùs inolevit, quod ardentes hodiè feruntur
cerei, 6c candelæ : 6c fi fit hoc favere ritibus Gen-
tilium-, Proferpinam quafi perditam cum facibus quæ-
rentium ? D ie , cur Maria, quæ nuper ditata fuerat
ex donis Magorum, non obtulit àgnum, quæ divi-
tum erat oblatio ? D ie , qua arte , quibus indiciis
cognofcere poterat., quod Anna Propheticum habe-
bat fpiritum, ubi grandis eft de Prophetiis fermo, 6c
ad interpretandum difficilis ? Die cur Jefus dicitur ne-
dum mifericors, fed ipfa mifericordia , cùm tamen
plurimos déférât in tanta mifèria , ita ut plangen-
dum potiùs elle videatur, & dicendum : Sufcepimus
Deus miieriam & non mifericordiam, &c. Die qua-
literftat cum libertate, vel meritis, id quod de mifericordia
dicit Apoftolus, quod, non ex operibus, diecunditatis
6c laudis', in verba confolationis, lætitiæ, g tum eft : Jacob dilexi, Efaü autem odio habui. Rom. ix. 12.
ac ædificationis fpiritualis , juxtà fenfum anagogi- "
cum præalfumpti thematis noftri. Studebam expri-
mere , qualem in templo cordis noftri Procelîîonem
gere, nos hodie convenit, in quamyfticè fuit Maria,
6c Jofeph > Simeon, 6c Anna, figurantes quatuor
virtutes Cardinales. In qua fint prætereà lucernes
ar'dentes in manibus , per exemplum converfàtionis
luminofæ, 6c honeftæ, in Fide, Spe, 6cCharitate,
quas figurât triplex ignis proprietas, fulgor,fcilicet,
v igor, 6c ardor : Fides fulget in vi rationali ; Spes
roborat in iralcibili ; Charitas-ardet in Concupifcibili,
quoad tria appropriata Patris, 6c F ilii, 6c Spiritus
fancti. In Pâtre vigorem, in Filio fulgorem,.in Spi-
ritu fànbto ardorem concipimus. Decet rursùs olferre
par turturum mutuæ dileclionis in omni caftitate, 6c
duos pullos columbarum in fancfca foecunditate bonarum
13. Et iterum : ATon eft volent is , ne que current is , fed
Dei miferentis : Ibidem, f . 16. Nam fi fola mifericordia
falvat, quid agit arbitrium ? quid proficit cona-
tus ejus ad meritum ? Cujus vult, miferetur, & quem
vult indurat. Ibid. f . 18. Die cur apud Athénien-
fes T emplum mifericordiæ carebat Simulacro,
--------- nullique inclufa métallo
Forma Dei, mentes habit are & peftoragaudet j
inquit Statius loquens de mifericordia.
Multiplicatura magis ac magis videbatur ftudiofitas,
fpeculatrix hujufmodi quæftiones, ut de fruffcibus 6c
utilitatibus mifericordiæ, quibus modis conquiritur,
quibus etiam ritibus animam purificat verbigenam?
qualiter ad ejus Curiam appellatur à Curia Juftitiæ,
quid in Templo cordis eft Altäre, quid Atrium, quid
A j ____1____ 1 • BW PIMWI San6la Sanctorum, quid Cemiterium, operationum. Adornetur templum cordis noltn flof- C A i t i 6c_ ità d e1 r_e_liq_u■is.
culis piorum defideriorum , 6c herbuhs virentibus
fanctarum meditationum confpergatur. - Sufcipiamus
benedi6tum puerum Jefum inter ulnas caftilîimæ devo-
tionis, confiteamur ei cum Anna Prophetifla levantes
lursîim corda , 6c cum jufto Simeone depromamus
quilque hoc Canticum : Nunc dimitt is fervum tuum ‘Domine
, fecundum verbum tuum in pace, 6cc. Luc. 11. 2p,
Ità pergebam meditabundus didtare mecum quæ di-
cerem vobifeum -, turn ecce ftudiofitas fpeculatrix afli-
tifie vifa eft, mihi fatis à puero familiaris, hinc à me
protintis cognita eftj hæc plurimas inculcare quæftiun-
las, 6c efflagitare refponliones coepit. Et ubi me at-
tentum videt : die, inquit, fi Maria Legi Purifica-
tionis eratobnoxia, quià fi fie, peccaverat-, fi non,
fingere videbatur, 6c opéré méntiri, fimulans quod
non erat. Et cur non hoc, tempore mulieres eidem
Purificationis Leg i fubditæ funt? D ie , fi puer Jefus
verè falius eft fub Lege, ficut dicit Apoftolus, Cjal.w.
4. quià confiât fecundum Dominos juriftas., quod
etiam ufque ad curiofitatem, vel garrulæ loquacita-
tis vitium : cui dum morem gerere refpondendo pa-
raretanimus, accommode fatis ad prælentis celebri-
tatis myfterium ( horrefco referens ) lamentabilis dé
repente vox infonuit ex ore Prophetico damans , 6c
conquerens Corruit in platea Veritas, Ifai. l ix . 14 .
Obftipui vifti fubito , gelidufque pererrat
OJfa tremor.
Nam 0 Iu&uofilfimum , ô lugubre fpeétacilium
, videre Veritatem, quæ prævalet , quæ fuper
omnia v incit, proftratam , pofitamque in ruinam,
6c in fignum, cui contradicitur, Luc. 11.34. Hanc fub-
levare] mifericordia foror fua nitebatur -, ita enim, Mifericordia
& Veritas obviaverunt fibi, Pfal. LXXXiv. 12.
fed obfiftebat, 6c reclamabat triplex error, velatus
cortice Jurium pofitivorum non reótè intelledorum
ad regulam Divini Juris 6c Catholicæ Veritatis. Error
primus abjiciebatPrælatos 6cOrdinarios, ne fub-
levarentmifericorditerVeritatem. H o c , inquit, ad
Princeps folutus eft Legibus. D ie , cur Simeon dixit p> veftrum nequaquam olficium pertinet 5 majoresenim
de puero Jefu, quod hie pofttus erat in ruinam & fignum^
cui contradicetur Luc. 11.34. qualiter in ruinam pofi-
tus erat, quivenerat ad falutem ? quo pacto pofitiis
eft in.fcandalum , quia ves per quem fcaridalum venit?
Die,cur. iterum dixit ad Mariam, Et tuam ipfius animam
pertranfibit gladius, ut revelentur ex mult is cordibu* cogita-
tiones, Luc. 11.3f .6cc.Dic, fi ex verbo hoc Maria pras-.
cognovit acerbiflimam Filii paflionem ? quod-lie,
nonne confequens fuit, ut acerbiflimo doloris gladio
jam ex tunc foderetur, quas tamen eum lzeta cerne-
b at, geftabat., offerebatque, qui fe prius obtulerat
Deo Patri in medio virginalis uteri, mox ab inftanti
Conceptionisj fine benedidse ? D ie, cur non fit Feftivicaiifæ
funt ad folam Apoftolicam Sedem referen-
dæ j allegabat Gloflas cum concordantiis Decreti.
Proclamabat error alter, quod non poterat fubleva-
ri mifericorditer Veritas, nifi prius, vel fimul evo-
careturj, 6c ajlifteret aliquis qui proftraverat Veritatem.
S.ubjungebat tertius error , non die curan-
dum apud Judjces Fidei, fi Veritas mores relpiciens
corruiflet in plateis, erant enim talia abeis quæFidem
refpiciunt ,' aliéna. Submurmuràbat inter hæc humanus
timor j cavete à fcandalis , fi fublevaveritis V eritatem,
çavete, necafum6cfa6lum verum ( e x quo,
tamen Jus oritur) ponatis in medium; alioquin mors *
imminet: crédité, mors. A t verô mifericordia, ut
erat
zfte S'ermo m aie Funficatioriis. 286
erat tota vifeeribus affluens pietatis, 6c zelans fuper
veritate 6c animarum falute, quam optabat Prophe-
ta dicens: Corripiet me juftus in mifericordia, (V incre-
pabit me- Pfal: cxl. f . Hoc , inquam , julfit , 6c
obteftata eft, quatenus adverfus triplicem hünc er-
rorem, peftem improbam, ceteris prastermiffis, in-
furgerem; neque enim aliud opus eile fibi mifericordia
gratius, vel acceptius affirmabat, quam ad ex- ^
tirpationem errorum, 6c emendationem errantium,
opportune, 6c importune, vigilanter intendere. E -
xemplificabat de Märtyribus, quos ego, inquit mifericordia,
taliter affeceram , quos tanto fuccende-
ram veritatis zelo , quöd perfecutores fuos , torto-
res, tyrannos, 6c interfeanres non definebant ab
erroribus tetris avertere conari, quatenus ad eosve-
ritas luminofa veniret; fic Petrus 6c Paulus Nero-
nem; fic Joannes Herodem, 6c itä de reliquis, mi-
fericordiffime dilexerunt, quos tamen aperte culpa-
verunt; non finere enim peccatores ex fententia a-
gere, magnas mifericordia: indicium eft.\V id e ,oro,
quoniam cnidelior altera non eft impietas , quam
düm laudatur peccator in deßderiis anima fua, & ini-
quusbenediritur Pfal. Hebr. io. 3. dum juftificatur
impius pro muneribus ; dum evenit illa Prophetie
crudelis lamentatio: Thren. 11. 14. Tropheta tui v i-n
derunt tibi falfa, & ft ult a , nec aperiebant iniquitatem
tuam, ut te ad poenitentiam provocarent TLx. heujam, inquit,
mifericordia, nedum jam non aperitur iniquitas
per Prophetas, Pradatos fcilicet,Doclores 6c Confeffo-
res, fed juftificatur, fed attollitur, 6c defenditur, etiam
in medio Templi, inprsefentiafacrofanfti hujusCon-
cilii. Longuseffem, fi cun6lanrofequerermifericor-
diie verba, plena gemitüs, plena fufpiriis, plena fin-
gultibus, lachrymis , atque plangorib us. Ego verb
Reverendiflimi Patres, 6c Viri celeberrimi, infignes
egregii, fapientes 6c dobtiffimi, quid dicerem ? quid
refponderem fic pulfatus, fic obteftatus in ipfö me-
ditationis mea; fecreto per mifericordiam condolen-
tem veritati, qua; tarn infeliciter, öefeede coiTuerat
in plateis. Enitebar obfequi mifericordia^ prout x -
quum erat, fed de proficiendo vixullafupereratfpes
mihi, dum omnia circumquaque revolverem , illud.
prxcipue, quod omninö apud multos verbum de Fide *
6c veritate verfum eft in fabulam, in canticum, & nau-
feam, obtigitque illud Apoftoli de noviffimis tempori-
bus: Sanam, inquit, doärinam non fuftinebunt, fed coa-
cervabunt fibi magtftros prurient es auribus, & a veritate
quidem auditum avertent , ad fabulas autem con-
vertentur. 11. ad Timot. rv. 3. Item illud Seneca;.
„ Deeft remedii locus, dum qua;fuerant vitia, mo.
„ res fiu n t .,, Et non minus düm error veritas re-
putatur. Quid nobis, inquiunt, de ha;refibus vel
erroribus? Ecce nos Gatholici fumus. Quid ea-
dem jugiter nobis cantilena repetitur?Satis eitficre-
dimus, ut parentes noftri fimplices, 6t id io ts ; quid
expedit perferutari profundiüs? H«cdicuntur,6cin
hisaliqui, etiam magni, gloriantur. Inter haecur-
gebat milericordia , dicens: v x tibi fi non evange-
lizaveris; neceffitas enim incumbit t ib i: neceffitas ex
profeffione 6c talento commiflo : neceffitas ex lega-
tione: neceffitas exjuramento 6c fidelitate: neceffitas
ex veritatis periclitatione 6c Ecclefiaftici Ordinis per-
tiirbatione: neceffitas ex aperta 6c praecipiti perver-
fione ju ftitix: neceffitas ex alhfione Cathedra, ubi
veritas fedet, qux Cathedra eft prxelariffima Univer-
htas Parilienfis, Mater Studiorum. Va mihi, quiatacui,
aut quia nonceleriüs, potentiüs, crebrrus , 6c
conftantiüs memet illis erroribus oppofui. Fuerat
fcio, placentior altera mufiis materia; fed nullafor-
taffis utilior, vel ad tempus urgentior; und6 fiqux-
rerem folüm hominibus placere , fi captare famam
populärem , fi prxdicare memetipfum, ambularem
nunc forte in magnis 6c mirabilibus fuper me verfans,6c
reverfans fines propofitos. Sed oportet imitatorem
efle illius, qui ait: Ego Deus docens te utilia. Ifaix. xlviii.
17. non dixit, fubtilia. Dicamus igitur cum bona
venia, qualiter fpe&at ad vos Patres Reverendiffi-
mos, Dominos Prxlatös, fuper erroribus cognofcere,
qualiter errores damnare poffitis ahquandö, non
damnatis enantibus; qualiter denique teneatur unuf-
quifque veftrüm feire Prxcepta Decalogi, 6c affer-
tiones eis appofitas judicio Fidei reprobare; tandem
non oportere trepidare timore , ubi non eft timor.
Attend fimus obfecro , per mifericordiam Domini
noftri Jefu Ch r ifti, 6c Paftoralem vefb am dignitatem
, quoniam veftra res agitur , fpedtans ad illam
quam h o d i fufcepimus Mifericordiam in medio Templi
Dei., Extulimus aliis Sermonibus Authoritatem Sacri
Concilii, 6c errorem pemiciofiifimum reprobavimus,
quo fchifma fovebatur Nunc efferre ftudeamus ordinäre
Prxlationis Hierarchicam poteftatem, 6c affi-
gnemus aliqua Dominis Prxlatis pro Veritatis mife-
ncordi lüblevatione fulcimenta. Et de quatuor ad
prxfens fufficiet.
Ad Reverendos, 6c Deo amabiles Epifcopos fpe*
clat ex Officio Pafloräli 6c llatu Hierarchico, qui
fundatus eft in Jure Divino, cui nullum Jus Canonicum
rite intelledlum contradicit, quod ipfi pof-
fünt in iiiis Dioecefibus errores in Fide , 6c mo*
ribus, paiäm erroneös, 6c fcandalofosjudicialiter con-
demnare, 6c hxreticare , hoc eft , hxreticales de-
cernerc, 6c anathematizare; authoritate tamen fub-
ordinata ad Sedem Apoftolicam, 6c particulari circa
fblam plebem fuam.
Ad Reverendos 6c Deo amabiles Epifcopos fpe-
clat, quod poffint errores quandoque damnare, non
evocatis priüs judicialiter quibuflibet errantibus.
Ad Reveiendos, 6c Deo amabiles Epifcopos
fpe&at ex obligatione fufeepti Paftoralis Officii cognofcere,
quod Prxcepta moralia Decalogi, cum
hoc quod funt de Jure naturali, canonico 6c civili.
lunt nihilominüs de Jure divino 6c de Fide proprie
dibla , pro quanto data fünt in Scriptura Sacra
per divinam revelationem, 6c ordinantur ad vitam
xternam per* operationem eorum ex Fide, Spe 6c
Charitate, 6c ita funt aflertiones ipfis Prxceptis oppo-
fita;, judicio Fidei per eos reprobandx, 6cc.
Ad Reverendos 6c Deo amabiles Epifcopos fpeblat
ex debito Paftoraiis Officii, habere prxparationem
animi ad defenfionem veritatis Catholicx , etiam ufque
ad mortem. Speblat etiam eognofeere cum Gregorio
quod utilius feandalum nafei permittitur , quam
veritas deferatur.
Pollulemus tandem di«5lis finem imponentes 8c
' oratione confiteamur Domino poftulantes. Sufcipiamus
, Deus, mifericordiam tuam hic in medio tem-
ph tui ^ per gratiam, 6c in illo Templo fantäo tuo-,
ubi tua iedes in ccelo per gloriam, te» prxftan-
te, qui pro nobis ob latus es , mifericors & miferator
Dommus, pattens & multum mifericorsv Pi', cn. 2- Cui
proprium eftmifereri femper & par cere Deus benediftus in
feculd. Amen.