1 o I ' Joanriis Gerfonu i g 2
omues Cathédrales Ecclefias, & Dignitates Abbatia- les poteftates, quas per milleannos nunquamPapte aulcs,
nec non omnes Prioratus Çonvcntuales 6c majores
poil Pontificales in Cathcdralibus, nec non omnes
principales Dignitates in Cellegiatis Ecclefiis, u-
bicunque Agaçantes 6c vacaturas, ne Ordinarii poffint
quoquo modo de eis difponere. E t ideo videbamini
quærere, utrum taies refervationes fecundiim Deum
6c corifeicntiam poffint jure teneri, aut defendi, êc
an illas Dignitates capicntes poifint eislicitè uti?
Cui qtiæf tioni arduæ refpondeo, ufiico medio jamt
qua fi fuperiùs deferipto per totum: Quod Papa non
pofiit plura in Ecclefia ordinäre 6c ftatuere , quàm
ab ipfo Chrillo primo, 6c polt ab ipla Univerlali Ecclefia
eil ôc fuerit ipfi conceiïiim : non enim legimus,
Chriftum illi contulille poteftatem Bénéficia , Dignitates
, Epifcopatus, V illas, T erras difpeniand i aut dif-
tribuendi ; fed nec unquam legimus , Petrum hæc
feciffe, fed folùm hanc poteftatem ei tribuit fpecia-
lem feriptam xvi. 19. quam etiam minimo
mundi Epifcopo conceffit, fcilicet : Q u o d c u n q u e l ig a -
v e n s fu p e r t e r r am , e r it liga tu ra & in ccelis , fcilicet per ]
poenitentiam , 6c qu o d e u n q u e fo lv e r i s 6cc. per Abl'olu-
tionemôc Indulgentiam,. fed clave non errante.
Veruntamen poil, crefcente modernorum Impe-
ratorum 6c Regum ac Chriflianorum fidelium devo-
tione, creverunt in diverfis mundi partibus Ecclefiæ ,
quæ diverfo indigebant regimine. Quocircà per U-
niverfalem Ecclefiam in diverfis generalibus Conciliis
certæ poteilates diipenfandi certa Bénéficia finit Papæ
collatæ, ac faciendi alia ; reliqua veto Bénéficia dif*
pofitioni Ordinariorum funt commiftà : ut quod Pa-
triarchæ 6c Cardinales per Papam inflruerentur, Primates
verb per Patriarchas, Archi-Epifcopi per Primates,
Epilcopi per Archi-Epifcopos, Aboatesvero
6c reliquæ Dignitates per Ordinarios. Ira permulta
tempora, plus quàm per mille 6c duçentos annos a d f t i -
t i t f t e g in a , E c c le f ia a d e x t r i s Chrifli in v e f t i tu d e a u r a t o , 6c
c ir c um d a ta v a r ie ta te PI. xLiv. io. diveriorum graduum
6c llatuum in Ecclefia; fie fuitdifpofita, ficordina-
ta , ut fatis prolixe 6c clarè in Dccretis continetur.
Crefcente verb pofleà y ut fuperius pluries taôlum efl,
intolerabili pompa, avaritia Ôc ambitione in Papa6c (
Cardinalibus, inéoeperunt modicum Beneficia refer-
vare. E t quia nullus eorum malitiis , propter defectum
Conciliorum reflitit, fucceffivè- omrria ''mundi
Bénéficia refervarunt rapinâ matiifcilâ , Epifcopos
6c Ordinarios fuis poteilatibus 6c autoritatibus 6c con-
fuetudinibus 6c juribus fine caufà privando ; imiïie-
mores illius , quod non debeat inde proeedere inju-
riarum oecafio, onde Jura nafeuntur. Et fi fua jura
unicuique Epifcopo non fervantur , quid aliud e ft,
quàm ut Ordo Ecclefiaftieus confundatur ? née jura
proclamât,- nec dicit Papa, nec honorem meum re-
puto , in quo'fratres meos , fcilicet Ecclefîafticos
Prælatos, honorem fuum-perdere cognofbo. Cur igi-
tur modernis temporibus tam varie Papa veteris fer-
monis oblitus, quafi omnia jura fuorum fratrum fibi
üfurpare conatur, faciendo mille Regulas in fua Can-
eellaria ad habendum femper pecunias recentes 6c
militas? Et quidem remota juftitiâ, non finit Régna
nifi magna ktrocinia. ■*
Prætereà bona temporalia per Conftantinum 6c ejus
fuccefforés Catholicos Imperatores 6c Reges Romanos
collata fu n t, ut Papæ, Epifcopi 6c Prælati de
illis ad certos pios ufus in Jure deferiptos pro tempore
difpenfarent , 6c potiffimùm ex illis pauperes
nutrirentur ; pro quibus faciendis licitum eft etiam
vafa fiera a li e n a te 6c plus Epifcopi 6c Sacerdotes ad
ill os debent intendere: Ideo dico , quod fecundiim
Deum Ôçrebfcam confcientiam, ex quo Papa cum fuis
Cardinalibus tranfgrediuntur terminos rationis 6c ju-
llitiæ quos ftatuerunt Patres noftri, fingentes autorisâtes
6c poteftates fibi collatas fuiffe, à Chrifto, quas-
nunquam legimus inEvangelio, excédent es etiam limites
Conciliorum generalium, 6c ufurpantes fibi tafi
funt faccre vel attentare, qui, vel faltem mul-ti fue-
runt meliores, fanbliores 6c digniores Pontificibus hu-
jus temporis ; quod inquam tales relervationes fint
rapime manifellie , violentias publics , jura papalia
1 iniqua 6c abufiva, confuetudines diabolicse ad omne
malum induebivte: nec talium refervationum eft ca-
paxPapalis autoritas, nec etiam poteft exercere; nifi
Univcrlalis Ecclefia fic vellet difponere.
E t ideb dico , eorum promotiones 6c provifioncs
non teuere quoad Deum, licet forte quoad Militantem
Ecclefiam videantur validte efle, 6c ideb Ecclefiaftica
Beneficia vel provifiones acceptantes, tanien fine do-
lo 6c fraude , atque fine fimonite rabie y fecundum
Deum licite poffint retinere : exculantur enim igno-
rantia invincibili 6c fimplicitate excufabili, licet ea
fimpliciter dimittere , 6c non illo modo per referva-
tionern acceptare, judiearem aptid Deum tutius 6c per-
feblius effe.
Ex iftis Conftitptionibus inmiere videmur , quod
propter eas Ecclefia: 6c Monafteria bonis Pallonbus
defraudentur , propter forum 6c mercimonia in tali—
bus ejufdem Romante Curite: nec ampliüs, ut did-'
tu r, elebli audiuntur cum fuo jure qui non habue-
runt unde folverent : vel li habeant, fed alter fu-
perveniens plus ofterat Papte 6c Cardinalibus ut promo
veatur ad Epifcopatum vel Abbatiam , de qua,
feu quo petitur confirmatio aut provifio fieri pro
elebto.
G R A V E S S T R IC T U R E S
In novijimas illo tempore
C O N ST ITU T IO N E S PECUNIARIAS
AL EXANDRI V. 6c JOANNIS XXIII.
C Ubfequenter autem tenio ad illas novellas Confti-
^tutiones Alexandri 6c Joannis prsediblorum , quibus
cavetur , quod promotus ad aliquarri Ecclefiam
Cathedralem, vel aliquod Monafterium 6cc. 6c quod
impetrans Beneficium referVatum a Papa 6cc.
Huic qüasftioni, Patef Re verende, cum non fint
de Ju re ; fed de Fa£tö hse peftiferse Conftitutiones, fa-
tisfacere nequeö ad praTeris , cum fint fuper violen-
tia mamfefta , fiiiionia publica , rapacitate lupina, 66
övium Chrifti difperfione fabricate, quasque ad aliud
non funt, nifi u t eorum conditoi'esfürentur, maclent
6c perdant, ipfi videlicet Papse 6c Cardmales'.
Quocircä, ut futums Rex vel Imperator Romanus,
Domiiao coneedente, adhiereat diblis- Angelo: 6c Petro
, 6c tali lupo rapaci, 6c tali raptori tyranno qui
non regnat irr Ecclefia, nee principatur propter bo-
num commune , fed folüm propter bonum privatum
, 6c ejus principatus ; eft manifdta tyrannis ^
quod lana confcientia compellat, feu compelli faciat,
aut audeat compellere, non video. Quia, licet dicat A-
poftolus: Omnis anima poteßatibus fublimionbus fubdiia
, debet effe: Rom. x 111 . i . veruntamen in bis , quee non
vergunt in blafphemiam Creatoris, feu injuriam Fi-
dei 6c noftri Redemptoris. Sed non poteft major efle
Creatoris blafphemia, quam ut Ecclefiam fuam, Chrifti
fponfam fpeciofam , fuam filiam eleblam , quam
retiofo fuo fanguine, Cum tot injuriis, alapis, ver-
eribus crudelilfimis, 6c tandem patibulo Crucis, gratis
ex fola fua mifericordia redemit: mercimoniis, 6c
in foro publico, homicidis, adulteris, raptoribus6c
malignisvenalem indifferenter noftri Superiores eX-
ponant , proftituant , 6C tanquam meretricem pro-
quseftu tradänt; nonadvertentes, quodm a g iso p o r tea t
r egu lä r e ep n eu p ife em ia s , ejuam j e r i b a s , ut dicit Pliilo^
fophus, ir. P o l it i c or um ,
Quippe Judas femel'pro XXX. denariis Chriftum
vendidit, ifti autem omni die centics Chriftum 6c
E c-
! De mod is uniendï ac reform.Écclefiam in Concilïo Ö’c. 194 ï ' 9 l
Eclefiam vefidunt, noil folbm’ pró XXX. denariis
fed pro mille 6c pro centum. E t aliquando uni ven-
dunt 6c poftquam pecunias habent ab eo , iuerum
ab eo tollunt, 6c alteri pro pecunia exponunt.
Sic ergo concludo, quod Superioribus fit obedien-
dum in licitis 6c honeftis : non autem compelli de-
bemus ad eorum obedientias; ubi opera eorum funt
notoriè prava , 6c fotam Ecclefiam fcandalizantia
E t ideö, quia jam Prælati noftri temporis funt
nes muti non valentes latrare , hæ pcftiferæ C011-
ftitutiones 6c refervationes Juris 6cLegis nituntur oc-
cupare locum , intantiim ut horribile fit diccre,
quot mala per hujufmodi refervationes fiant : cum illi,
qui funt familiäres Cardinalium, aliquando homi-
cidæ, illiterati, feu irreguläres , coqui, fiabukrii,
mukterii, per hujufmodi n o c o n c piilVïl , IA. I.UKUll J . im u a tw 11, nu jvi.iu u u i RegÖulas Cancellariæ pofubi
eft Patrimonii Chrifti manifefta diffipatio, 6c inju- fint in Ecclefiis Cathedra! ibus habere Dignitates,
riofa difpenfatio ; ubi paftores funt tonfqres ; ubi non
funt agni, fed ltipi ; ubi non flint difpenfàtores my-
fteriorum Chrifti, fed diffipatores; ubi non funt fobrii,
fed ebrii ; ubi non funt Prælati pönentes animas
fiuas pro ovibus fuis , fed Pilati fatisfiicientes aliorum
cupiditatibus 6c defideriis ; 6c ubi non mittunt retia
fua in capturam animarum-, fed pecuniarum : omnis
enim eorum cura circa acquifitionem pecuniarum eft:
6c breviter ; ubi non Chrifti, fed mores gerunt An-
ti-Chrifti. Et ideoChriftusdixit, talibtis non obe-
diendum. In novißimis enim temporibus multi venient in
nomine meo dicentes : tcce htc Chriftus, Ecce illïc Chriftus,
Matth.XXIV. 2,3. Sicut modo dicitur : ecce hie
eft verus Papa, ecce ifte alius eft verus Papa. Noli-
te credere eis, ait Chriftus. Imo , fi nos debemus
fubftrahere ab omni fratre ambulante inordinate,quanto
magis à Superiori perverfo 6c iniquo , ex cujus
exemplo tota corumpitur Refpublica, 6c fandla Ma- „
ter Ecclefia deturpatur. Sic ergo hæ noveliæ Con- 5
ftitutiones etiam funt publica fimonia, 6c nötoria vio-
lentia , ex quibus fcandalizatur tota Ecclefia.
Quis unquam audivit vel le g it , olim per Petrum
aut ejus flicceftbres in Papatu intra mille annos 6c ultra
fuiffe talia attentata? Quæ fi quandoque tune facia
fuiflent 6c cognita ; nemo ad Fidem Catholieam
proptereà, niff omninb reprobus (ut fic etiam illis lu-
crari potuiffet, prout Simon magus tentando Petrum
per pecunias fe obtenturum credidit, ) converti
verifimilitèr potuiffet.
Qua propter recipientes 6c procurantes taliter Ec-
clefias 6c Beneficia, 6c pro eis folventes juxta tenorem
‘ hujuimodi Conflitutionum , feienter 6c animo de'li*-
berato, fimoniam committunt, 6c mortalitrer peccant,
& renuntiare ipfis Ecclefiis , Beneficiis , Officiis fic
obtentis omnino tenentur,* 6c inhabiles funt ad alia
Beneficia obtinendä 5 cum fuper hujufmodi fimonia
Papa non polfit difpenfare in Dei Ecclefia : nam f iC
Giezi propter unam miferam tunicam fibi colktam,
quam tarnen non poftulavit, lepram incurrit 6c vin-
didlam Dei fenfit; quantb magis vindicandi flint e~
mentes 6c vendentes Dei 6c Chrifti Sanéluaria, 6c
Beneficia facra, quæ de Jure divino vendi aut emi
non poffunt; fliper quo Jure divino Papa nullampo-
tellatem videtur habere.
E t ideo corollarie infero, quod fi aliquod Beneficium,
aut Abbatialis: Dignitas vacaret, quod , feu
quæ in Curia Romana eilet refervata, 6c de iplovel
ipfa tàm Ordinarius quàm Apoftolicus pro vidèrent :
veruntamen Ordinarius providerit gratis jullo, litte-
rato 6c virtuofo ; Apoftolicus autem fecundum tenorem
illarum Conflitutionum, quæ hærefîm àîiquali-
ter videntur fapere, provideret uni alteri : certè fecundiim
Deum eollatio Ordinarii tenebit, 6c fecundum
redlam confcientiam ; qui a gratis aecepit, 6c
gratis dedit, fecundiim etiam Leges 6c Décréta: quia
eollatio talis Beneficii fibi à primitiva 6c fanéla Uni-
verfali Ecclefia fuit conceffa, licet Papa cum tali col-
ktione per nefandas refervationes privaveritfinecaii-
Canonicatus : fed illi, qui funt Magiflri in Artibus
.vel Medicinis , Baccalaurii in Jure Canonico , vcl
Civili, nequaquam poffint tali gratia gaudere. Ex
quo patet evidenter, quomodo per hujuimodi refervationes
virtuofi ôc litterati excludantur ; ribaldi veto
, illiterati ac dylcoli 6c malefacfcores promovean-
tur. E t quia omne , cjuod n o n e f i e x F id e ôc charitate
p e c c a tum e f t , Rom. xiv. 2^. proptereà omnes recipientes
promotiones , prætexru hujufmodi refervationum
, funt in llatu damnationis 6c filii mortis ; nifi
velint poenitere 6c Beneficia fie adepta fimpliciter
relinquere, quia non intrant7per oftium, fed veniunt
aliunde : 6c ideo dixit Chriftus de iftis omnibus^
Joan. x. 1.8. f am o m n e s c ju o t q m t v e n i u n t , fu r e s fu n t
& la tr o n e s , q u i a a fcendun 't a l iu n d e , quàm per portant Fi-
dei 6c- Charitatis, ac inilitutiones Chrifti 6c primiti-
væ Ecclefiæ, 6c fanctorum Statutorum, Canonum 6c
Conftitutionum fanflorum Patrum, de quibus ut videtur,
modicum aut nihil jam in Ecclefia Romana
tenetur : ita ut jam Liber Decretorum 6c Decretales
cum tanta follicitudine ab antiquis compilaca fper-
nantur, 6c quafi pro ci fra in Ecclefia Romana, imo
pro derifu 6c contemptu habeantur, propter hujuf-
modi refervationes diabolicas.
. Exjurge igitur, ôDeus, in ira tua y & exalt are in
ftm bus immicorum tuorum ! Exurge , ô Deus, in pne-
cepto quod in primitiva 6c fanéla Ecelefia tua man-
dafti, & fynagoga populorum Chriflianorum circumda-
bit te? Confumetur nequitiapcccatorum,Pfi vu. 1. 6cma-
lomm Pontificum 6c Cardinalium ? Erige juftum 6c
fanclum Papam, qui Ecclefiam in moribus 6c virru-
tibus , antiquifque confuetudinibus dirigat 6c confer-
.vet»
C O R R U P T IS S IM O S
E C C L E S I A S T I C O R U M
Mores ex Ecclefia prorsus effe eliminandos.
C E d ponatur, ut dicitis, quod Papa cum fuis Car-
^ dinahbus omni diejugiter parturiat injuftitiam ,
.eoncipiat dolorem, fcilicet peccati, pariat iniquita-
tem, non curet de Mandatis generalis Coneilii; fed
•yelit perfeverare in malitia peccati 6c fimonia: per-
maxime, quid erit faciendum ?
. C erte, Pater mi quod dicitis , ultimo faciendum :
Cent enim illi Sacerdotes Bel, qui devorabant Sacri-
ficia Bel- pofita 6c mentiebantur ; dicentes( populo
die altero,- quod Bel. devorafletilia Sacrificia, propter
quod libenter Bel populus’ faerificabat: dumvta-
men fuit repertum, quod fuerit fallack ,6c decepcio
maxima , de Mandato Regis Babilonias omnes pai iter
flint miifi in lacumileontirn 6c devoraci , nullus ex eis
fuper terram remanfit : ctiain hi Superiores Pi esbyr
teri mentientes Deo 6c hominibus, cuiii quibiifdam
-Indiilgentiis 6c Benedfelionibus 6c Dilpeniationibus
fa, quam privationem. 6c refervationes Papa non po±p.prædicantes multa quæ non fu n t, 6c dicentes botuit
facere, ut pradixi; cum non- poffit contra Statuta
generalium Conciliorum primitive Ecclefia: U-
niverfälis aliquid ftatuere veL ordinäre, u t fuperius
dixi : 6c ideo fecundum Jura 6c re£tam conJcien-
tiam in cafu illo tenet Ordinärii collat'io; quia Papas
refervatio eft manifefta violentia 6c rapina : licet de
fa6lo forfan fiat oppofitum.
- T om i. I I ‘P a r s H .
mim malum, 6c malum .bonum. Qui, nifi totaliter
eradicentur 3 ita ut plantatio Bonifaciana quam non
plantavit ccelellis agricola extirpetur , 6c a commu-
nitate hómiuum fcgregetur.in perpetuum, ita ut apud
pafteros unam eorum oblivioneiii accipiant 3 timeo
quod nuhquam Ecclefia Dei reformetur in capite 6c
in membris. Imo iimonia non damnabitur; referva-
N * I S