‘95 tiones 6: Difpenfationes fient amphores, Jpecuniæ mugis
- ‘ ----- E t eligant talem, de quo Chriftus dicere poil'et,
extorquebuntur, Prælatorum poteftas 8c reditusf
diminuentur, 8c omnia bona Mundi Papa 8c ejus Cardinales
fibi applicabunt. Non erit Apoftolicated apo-
ftatica, non divina fed maligna, in qua non eft Te-
dendum j led longé ab ea fugiendum, juxta diétum
Prophetæ : non feat cum conflio vanitatis, dr cum ini-
ejua agentibus non introibo j odtvi Ecclefiam malignantium,
dr cum impiis non fedebo. Pf. xxv. 4. Quia omnis bo- ^
nus Chriltianus dicit, quod fequitur : Lavabo inter innocentes
mantis mcas, dr circumdabo alt are tuum , Domine.
Ibid.
Et ifti reétè impii vocantur -, cum quibus pereunt
qui eis obediunt, juxta illud : Ne perdas cum impiis,
Dens ammam meant , dr cum vins fanguinum vitam
me am, in quorum m.mibus iniquitatesjunt, dextraeorum
repleta efi muneribus. Ibid.
Invent ‘David Jervum meum, oleo fanII0 rneo unxi eum,
nihil proficiet inimicus in eo , dr filius iniquitatis non ap-
ponet nocere ei , dr confcindam a facie ipfius inimicos ejus,
dr odientes eum in fugam convert am. LXXXVIII. 2.2.. 25.
24.
D E
R O M A N I I M P E R I I
damnis ex cormptis ‘Pontificibus..
T ' T quia Principcm perfcÊfcam oportet habere rao-.
A-i ralem viri-nr<»m •inrlf* fi hminm Pnmm liahf'.rptr
N O N E S S E
E L IG E N D U M N O V U M PA PAM
Ex tribus remotis , nec ex Collegio Cardi-
nahum, ante Concilium Conjtantien-
fe exiftentium.
TJ' T quod quæritis, cum omnibus modis hoc gené-
-^-'ïale Concilium fieri debeat -, an de Collegio eo-
ruridem vel extra illud fit aflumcndus, qui erit 'eli-
!gendus in Papam? Et in cafu, quod ifti très cedant
an expediat, quod eorum aliquis eligatur ? Videtur
mihi, quod nullus eorum, nec etiam aliquis de Collegio
eorumdem Cardinalium in Papam fit aflumendus:
Namfi aliquis eorum afliimeretur in Papam, Temper
perpiexitas confcientiarum remaneret in illis, qui
alteri parti obedierunt : nec forfan primo crederent,
eum Papam êfië. Iterum illi, qui eidem antea obedierunt
, poflent aliis improperare, 8c dicere : ecce
verum Papam nos Temper habuimusi nam fi talis
non fuiflet, nequaquam ele6bus noviter extitiflet.
N ec etiam de Collegio Cardinalium eft aflumendus.
Primo, ne videantur eligentes i plain unionem
procurafle propter utilitatem propriam, quod quiliîrtutem
: inde bonum Papam haberet
Ecclefia, révéra terras Ecclefiæ recuperaret. Imo
ipfi Tyranni Tubditi rationi , 8c in quibus non eit
extincfa o-uvpr^py^iç, dum vidèrent Papam Religio-
nem 8c Tanélitatem diligere, nequaquam contra Ec-
clefiam inTurgerent, nequaquam terras Ecclefiæ re-
cipercnt, imoillas quas haberent , verifimiliter red-
derent Ecclefiæ..
ß Nunc autem, cujus terras recipiunt? Ad versus
quem pugnant? Certè contra inimicum Fidei ChriT-
t i , contra fiicientem opera magis diaboli , quàm
Dei. Et ideo non miremini nec eos Tyrannos 110-
minetis, quod occupent terras Ecclefiæ, 8c perie-
quantur injuftum. Quia executores Tunt Dei ad faciendum
vindiétam in nationibus, 8c judicium con-
(criptum.
Quamdiu enim Papa in bonitate vixit, 8c in Reli-
gione ftetit, nequaquam terras Ecclefiæ perdidit.
Sed cum coepit ad Te, 8c pro Te , TuiTque nepotibus
8c conTanguineis rapere, trahere 8c ducere omnia,
in duas partes abftra&a flint bona* Ecclefiæ. Dila-
cerata Tuit ReTpublica, quæ una Tuerat. Et tunc
coepit perire Talus , decuique Reipublicæ Roma-
næ.
Ex quibus patet, quod Papa , ejus Cardinales,
8c quidam Pontifices, Rempublicam RomaniImpe-'
rii miris modis invaTerint. Et traélu temporis Papa
Imperium à Roma Teclufit, ita, ut in Imperio nihil
juris aut poteftatis relouent. Unde Tubièquenter
^ etiam alia membra 8c Jura bet Tperaret Te debere in Chrifti Vicarium afliimi. etiam ana membra 8c Jura e^juTdem Imperii ineadem
Turn etiam, ne majores errores & fcandak videan- '-'Italia paulatim abftraäafueruht. SieutTyranmeotur
polie in Dei Ecclefia ponere in Tuturum : nam,
cum difficile fit conflieta relinquere, fi aliquis ifto-
rum afliimeretur, qui noverunt 8c continue praética-
runt fimonias, Beneficiorum venditiones , pecunia-
rum extorfiones, 8c tot Bénéficia 8c Monafteria in
Commendas habuemnt, eorum fingulariter finguli :
poflet talis qui afliimeretur , ifta non agere aut
pracfcicare ?
Ideo, ut omnisTuTpiciotollatur, eritnecefle, per
generale Concilium provideri, in quantum erit pofl
fibile, ne unquam de .Collegio Cardinalium aliquis
afliimatur : Ted ut è diverfis Regnis 8c Provinciis ordinate
, 8c juxta ordinationem Regnorum Temper aT-
flimatur in Papam qui melior , literatior, in mori-
bus gravior 8c Tan6tior in ilia Provincia Teu Regno
reperiretur, non obftantibus Juribus in contrarium e-
ditis : quia eligere Papam in hoc inftanti Concilio,
pertinêbit ad perfe&iores 8c magis expertos, præcla-
ros, qui erunt in ipTa Congregatione?
Quia dicit Philolophus : Eligere relie, fcientium 0-
pus ejl, veluti Geometram Geometrarum, 8c Gubernatorial
Gubernatorum : qui Tint in electione confiantes
8c corcordes, nec inter Te Tint in eledione
•divifi, ad evitandum alias novi Tchiftnatis periculum,
8c eflet error noviffimus pejor priore, quæ diflenfio
præcipuè præcavenda eft. Unde dicit Philolophus
ficut in bellis penctrationes aperturarum etiam valde parva-
rum dijlrahunt actes, ita videtur omnis diverjitas facere
dijfdionem.
rum terras, villas 8c cafti'a receperunt. Quia fàfri
flint opprobrium vicinis fuis, Tubfànnatio v8c illufio
his, qui in circuitu eorum Tunt -, maxime apud illos,
qui Tunt in Italia 8c propè Urbem Romariam, qui
meliùs noverunt eorum malitias 8c nefanda Tabla ,
quam Ultramontani, apud quos non eft eorum per-
verfitas idhuc plenè deteéta.
E t id^b jam temporibùs iftis Reges, Principes,
8c Domini Teculares modicam reverentiam haoent
ad Ecclefiam. Et completur diblum Malachiæ Prophetæ
dicentis, cap. 11.8. Fos Sacerdotes, ait Deus,
irritum feciftis pallum meum, (candaliz.ajlis plurimos in
lege, recejfflis de via Domini, propter hoc d.edi vos con-
temptibilesdr humiles in omntbus populis. E t Jer. xin. 2.
Fa paftonbus, qui pafcunt populum meum, vos difperjîf-
tis gregem meum, dr non vifitaflis eum } ecce ego vtjïta-
bofuper vos malitiam fiudiorum vejlrorum. ■
Jam enim vifitatur malitia Prælatorum, jam dan-
Dtu r contemptui 8c abominationi. Et jam initant tem-
pora periculoTa : ad tantum enim abominatio eorum
devenit, ut plerique Reges 8c Principes Teculares
conférant Bénéficia vel conTcrri faciant: Clcricos ad
carceres ponant, eos cenTura Teculari judicent, Jura
Ecclelîaftica parvi pendant, cenfliras Ecclefiæ non
curent, Ecclefiam in bonisiuis, in quantum poflunt
8c valent, deprædentur, 8c annullent.
Et quod mirabilius eft, hi qui Tunt majores T y ranni,
8c qui magis Ecclefiam impugnant 8c depræ-
dantur, ac hærefcs fovent, 8c male, yivunt : cum
preprcces
fuas proaliquo Caftro obtinendo, vel pro ali- Deus. habuit noreftatem in mAr,
quo Beneficio habendo , vel pro aliquo Epiicopatu
obtinendo pro Tuis apud Papam 8c Cardinales effundunt,
Teu ipfis Papæ 8c Gardinalibus Tcribunt j eorum
citiùs preces exaudiuntur 8c cxpediuntur , 8c ad
majores honores/8c divitias quàm ceteri fideles Te-
culi Principes fublimantur. Itaut jam Jerofblyma
Deus, habuit poteftatem in ccelo, quam Temper habuit
ut Filius Dei: habet etiam poteftatem in terra,
Tecundüm quod homo: 8c ideo dixit: Data efi mihi
potefias in coelo & in terra, Matth, xxvni. 18. in ccelo
per glorificationem, in terra per redemptionem.
Verum poteftas ipfi P aps non eft attributa, utfiiit
Chrifti , lecundum quod Filius Dei. Quia illa eft
Mater noftra, quæ Tolebat efle libera , Terviat cum ^ impoflibilis illi committi : cum nulla creatura aliam
filiis fuis , 8c impendat Tyrannis 8c malignis tributa
8c obTequia. Quod quidem non recipit Chrifius , fuf-
cipit Fi feus. Jam Tolet Regibus 8c Principibus Tervi-
re ,quæ Tolebat Imperatorum |8c Regum cervicibus
imperare;
Et quidquid poteft Papa per taies fimonias exqui-
rere, peflimis viris, (ci licet Dei 8c Sanbtorum fiiorum
æmulis, ftipendiariis potiffimùm Italicis, pro conTer-
vando Ecclefiæ Romanæ tempôrali Dominio elargi-
tur. Qiiod fàcit TerviH timoré, quo timet magis per-
dere homines, quàm Deum -, quo magis timet illos,
qui Tolum corpus poflunt occidere , quàm eum qui
corpus 8c animam poteft mittere in gehennam. Et
quia Deum non invocaverunt. nec cognoverunt , dr
illic trepidaverunt timoré, ubi non erat timor : ideo con-
tritio & inf elicit as in viis eorum, dr viam pads non cognoverunt
, nec efi timor Dei ante oculos eorum. PT xim
3 - 4 f . . . WÊÊ Noftri enim têmporis Papa cumfiiisCardinahbus,
poflit beatificare, nec gratiam aut gloriam ipfi pr s-
bere. N ec poteftas ut hominis Chrifti ei eft attributa.
Quia nulla creatura redemptionem naturs hu-
mana: potuit per agere Tecundum AnTelmum.
Ergo ipfi Paps non eft attributa poteftas illa, quam
ipfi Pap s credunt, in coelo 8c in terra. Sed Tolum
eft ei data poteftas Tpiritualium denunciatoria ac ab-
Tolutoria. Denunciatoria , nam quern ablolvit, oT-
tendit efle abTolutum in E cclefia: quern ligat, in E c clefia
Militante oftendit efle ligatum, 8c ifta eft Ten-
tentia omnium Do&orum Theologorum. Quod patet.
Nam Papa non remittit peccata, Ted Tolus Deus
eftille qui delet iniquitates. Sed bene abTolvit, hoc
eft abTolutum oftendit. Sicut Lazarus primo fuit a
morte per Chriftum refiiTcitatus, 8c poftea perDiT-
cipulos Tolutus. Ideo Chriftus dixit illis leprofis :
he , ofiendite vos Sacerdotibus. Luc. xvii. 14. Nam
quos ipfi abTolutos ollendunt, Militans Ecclefia pro
abTolutis recipit. Secus autem de Ecclefia Triumphanfpreto
timpre Dei oc amore, potiùs volent Principi- B te quando clavis Papæ errat.
bus, Regibus 8c aliis Potentibus complacere in Be-
neficiis, in Epifcopatibus, 8c in fiiisfijpplicationibusj
quantumeunque fint injuftæ -, quàm velint Deo complacere
, quàm velint Tequi régulas juftitiæ , quàm
velint executioni demandare (andta Statuta primitivæ
Ecclefiæ. Ideö Deus omnipotens Judex juftus nofi
ter arcurn contra taies vibrabit, oflàque eorum diflï-
pabit, qui hominibus placent 8c non Deo. Confun-
dentur, quoniam Deus Tprevit eo s.
D Ê
T I T U L O P A P A L î,
S E RV U S S E R V O R UM DEI
magnaque dominandi Jibidine.
.U OMODO Papa,
Sed ponamus, quod Papa non curet de iftaexpo-
fitione, qu s tarnen veriffima e ft, 8c rationis Tecuti-
vaj Ted dicat: certe poteftatem habeo in coelo 8cin
terra, in Purgatorio j in ParadiTo , 8c de plenitudi-
ne poteftatis mes poflum Tacere quod mihi libet
8c nullus debet eflej qui dicat: Cur hoc facis? Re-
verä tunc Papa non deberet mentiri in Literis Tuis
dicendo: Servus Servorum Deiy fed, Dominus Dominorum
Mundi;
IpTe tarnen Gregorius TanÄus 8c Magnus, qui primo
fic Tcripfit, vere fic potuit Tcribere quia Tervus
Tervorum erat 5 omni die pauperes 8c femelicos refi-
ciebat, nomina pauperum totius Provincis in Terip-
tis habebat, 8c opera Chrifti indefinenter agebat j
Beneficia Chrifti virtuofis conTerebat, 8c re pauper
erat j Evangelia etiam Chrifti Clero 8c populo ex-
ponebat, Libros plurimos pro corroboratione 8c au-
Uomodo enim Servus Servorum Dei eft Papa^, gmento Catholics Fidei TeduloconTcribebat, Tanitos
terris, qui Principibus 8c Regibus vult citius ^ EpiTcopos ad magnam Bfitanniam, qu s nuncvoca-
complacere 8c Tyrannis, quam Deo 8cejusSandbis8c tur Anglia, 8c alia diverla loca mundi, pro conver-
Angelis? Cum tarnen dicat Apoftolus: Si hominibus* &>ne infidehum dirigebat, Imperatores fiii temporis
placerem Chrifti fervus non efiemi Gal; 1. 10.
Iterum ex parte alia, quomodo in Bullis (uis Papa
videtur dicere veritatem, cum in prima linea Bullarum
8c Litei’arum fiiarum videtur inferre Tallum
dicendo .-Jo a n n e s E p i s c o p u s , S e r v u s Ser>
v o r u m D e i . Nam fi Servus Servorum Dei
eflet, utique pauperibus 8c Dei Tervis obediret ac Ter-
yiret, vel per Te vel alios aut Taltem operibus miTeri-
cordis eis provideret: Ted ubi eft charitas in Papa?
Vixpoterit pauperem petentem eleemoTynam ad pce-
nitentiam Tuam, vel TervumDei coram ipTo aliquan-
do videre, qui aliquam eleemofynam vel charitatem
in ejus Palatio reciperet, vel aliquam confolationem
Teu Audientiam Papalem (e Tperaret habere. Bene
videbis purpüratos, bene veftitös, Tacmannos, tyran-
nos 8c Toldatos ad eum intrare j Ted nequaquam pauperes
, male indutos, 8c virtuoTos, literatos, ac con-
TcientioTos ad eum ingreflum habere, nifi cafiij vel ^
raro.
Et unde hoc? quia jam non.eft Papatus Deo militans,
Ted negotiis (ecularibuS (e implicans. Imo
jam non eft Servus Servorum D e i, Tedveriüs, fi vel-
le t , Joannes EpiTcopus Dominus Dominorum. Quia
prsTumit dicere, efle tantam Tuam poteftatem, quantum
Chriftus habuit Tecundum quod Deus, Scfecun-
dum quod homo. Nam Chriftus fccundum quod
Tomi IE Pars II.
reverebatur 8c honorabat , 8c Tua oratione ad Dominum,
Romanum populum à pefte inguinaria libera-
bat , 8c alia multa pia opera uTque ad ejus vitæ ter-
minum exercebat. Hicexemplo præcognoTcens, Te
receptum iri in Papam, fugit 8c in latibulo ftetit
per triennium, antequam divinitiùs, quod ibi lateret *
pop plus cognoTcebat. Sed non fic fit hodie. Imo
quilibet, quantumeunque etiam impotens ad regen-1
dum Papatum * fi yacaret, ex eiTdem Cardinahbus
ad ilium datum eligi vellet;
D E
O M I N O S O P A P Æ S I G I L L O ,
In qüo duo capita,
P A U L I E T P E T R I .
IT e ^ aliud notaridum , 8c quafi miraculosè appo-
fitum videbis in Literis Apoftolicis. Sunt enim ibi
duo capita. Et primum eft Pauli, qui tarnen riun-
quam Tuit Papa, nec EpiTcopus, ipTo dicente: Ego
.fiim minimus Apoftolorum , qui non fum dignus vocari
Apcftolus. ï Cor. XV. p. Secundum vero eft Petri, qui
fuit Papa 8c Apoftolus.
Ad denotandum ,- quod tam neeeflaria fit clavis
N i (cien