I f o i r e o homo inanis , quod fidesfijie operimultîira
Vis ant cm
busexiam
lachryraans otiolâ eft ? Jac. u. 20.2.8.
Audi quid fuper hoc expreflùm eft inScriptura verita-
tis quæ licut non veretur magnitudinem cujufquam ;
ita nec pauperis miferetur in Judiçio : puto illiç repe-
ries chirographum decreti, quod eft contrarium tibi;
ut fit ibi contra te in teftimonium , 6c ultra exeufà-
tionem non habeas de peccato tuo. jQui baptiz.atur à ^ illius
mortuo, inquit, Sc herum tangit mortuwm, quidprofi- Job. XX. 14.'
cit lavatio ejus? fie homo qui jejunat, 6c defletpi'O pec-
catis luis, & iterùm eadem faciens^ quid proficithumilia
» do f i ? Orationem illius qitis exaudiet ? Eccli. XXXIV.
30.3.1. Puto, mi Frater, hujulmodi hominem fru-
ftrà operire Altäre Domini lachrymis, fletu 6c mugitu :
quia qui avertit aurem fitam , ne audiat Lepem ^ayatio
ejus erit execrabilis. Prov. xxvm. p. Ceterùm cul-
tor L e i eft (fi voiuntatem ejus facit hune exaudit'3 Joan,
ix. 31. quamvis nondum coeperit flare fpiritus ejus ut
fluant aquæ.
S i, quod abfit, poftquäm fenferimufc- de Domino in
bonitate 6c cibaverit nos ex adipe frumenti, non ficut
Deum glorificavcrimus, aut gratias egerimüs 3 led
qui nobis blandientes, quoniam mifericordtd Domini plena
eft terra. P fxX x i 1. f . rursum ambulaverimus
vias non bonas 6c poll peccata no lira. Panem qui-
dem Angelorum manducat homo, fedvaeei, fipanis
ejus vertatur in fei afpidum intrinfecus ,
ficut contigit illis qui revfirfifunt cor-
dibus fuis in ALgyptum , qui Temper revertebantur,
dum ambularent, quorum cadavera proftrata funt in de-
ferto, Hebr. III. 17. in exemplum jufti fudicii D e i ;
i.Thefl'. 1. f . Non enim illis profuit manducaflepanem
de coelo omne deleblamentum in Je h ab entern , Sap.
xvi. 20. pro eo quod oblitifunt benefattorum D el, &
mirabilium ejus, qua oftendit eis. PT. LXXVIl. I I . 6cno-
luerunt recipere difeiplinam. Hinc eft, quod poll
buccellam a Domino Judas traditam introivit in eum
fathanas. Luc. xxu. 3. ,ut noverimus , quod carnes
fandlte auferunt ä nemine malitias fuas. Verum cum
diu luftinuerit in multa patientia vafa irx apta in in-
teritum, ille qui benignus eft fuper ingratos 6c malos,
tandem ufqueadnoviflimumquadrantem repetetab eis
quod fuum eft cum ulura, nec relinquet in eis lapidem ,
fuper lapidem, ep quod non cognoverunt tempus vifita-
tionislüx. Terraenim fiepe venientem fuper.fe bibens im-
brem, (fi-generans herbam oportunam illis a quibus co-
C a p i t u l u m V . ,
Jfiuomodb Dei dona propter eorum abufum &
ingratitudinem in perniciem hominis
convertuntur.
A D hoc fortalse tumens cum jurgio dicis. Ecce^ Utur, accipit benedittjonem d Deo: proferens autemfpi-
omne datum optimum, (fi omne donum perfeElum de- nas (fi tribulos, reproba eft (fi malediclioni proxima, cu-
fursum eft defeenaens a Patre luminum. Jac. l. 17. Et jus confummatio in combuftionem. Hebr. VI. 7.8. Quid
hoc quoque promifit qui non mentitur Deus, quia au- enim debuit illis fäcere 6c non fe c it , quos tamquam
feret cor lapideum de carne noftra , 6c dabit nobis filios enutrivit 6c exaltavit ■, ipfi autem Ipreverunt
cor carneum Ez.ech.xi. ip . ut convertatur duritia ca- eum, 6c quafi de induftria recellerunt ab c o , ut in-
ptivitatis noftras■> ficut torrensin Auftro. Quareergb veniatur iniquitas eorum ad odium? Vide ergo boni-
divitias bonitatis Dei contemnis, diccns, quod homo tatem 6c feveritatem Dei 3 in eos quidem qui cum fpi-
cujus capiti dedit Deus aquam 6c oculis luis fontem
lachrymarum modicam habet virtutem? Scio,filimi,
Icio. Intellige prius, 6c fic loquamur -, Dabit enim
tibi Dominus in omnibus intelleüum, 2.Tim.II.7. Non
abjicio gratiam Dei -y Gal.11. 21. necdico: menfa Domini
dejpeüa eft j Malach. 1. 7. cum vifeera ejus plena
fint adipe, 6c adeö ejus panis confirmet cor hominis,
ut omnia quæ defiderantùr huicjion valeant com-
parari. Quid ergo ampliùs eft devoto , quam duro?
Aut quæ utilitas compunélionis ? Multum per omnem
modum \ fi tarnen audierit vocem de ccelo dicentem
ritu ccepeript carne conlummantur, leveritatem: in
te autem bonitatem, fi prout velle ccepifti ab Anno prio-
re ita 6c nunc fadlo perfeceris; ut oblitus qux retro
funt ad anteriora fideliter te extendas: alioquin 6c tu
excideris, omnefque juftitix tux non recordabuntur,
Co quod neglexeris in lacrificio tuo cum c^pite cau-
dam offerre,perfeverando fcilicet. ufque in nnem, ut
falvus fieres. Nam divitias, quas devorafti evomes,
(fi de ventre tuo extrahet eas Deus. Job.XX. I f . (fide-
relinquetur filia Sion ficut ttmbraculum in vinea & ficut
£ tugurium in cucumerario, Ilaix. 1.8. Quare revera melius
fibi. In mente habe quai it er acçeperis, & audierisy & eft viâm veritatis non agnolcere, quàm poft agnitam
firva. Apoc. n i . 3. non enim' inveniet indulgentiæ retroire.
locum, quaiïiquam cum lachrymis inquirat eum-, fi vul-
tus ejus fuerint amplius in diverla mutati. Quid autem
proficit lachrymis lavifle pedes fuos, fi iterum in-
quinaverit illos, ut rursum exultet in rebus pelfimis,
cum omnis talis exultatio maligna fit ? Timeo, nede-
derit ei Deus fpiritum compundtionis, oculos, ut noh vi-
deatj dicaturque.de .eo: Curavimus Babylonem & non
eft fanata ■> Jerem. l 1. p. quia fcilicet ad tempus credi-
dit 6c in tempore tentätionis recelfit. Sane nemo fe
feducat, dicens, fe effe aliquem magnum, Adt. v 111. p .
cum accepit a Deo, qui dat omnibus affluenter, (finon
improperat J a c .i .f . Ut Cit'initiumqliquod creature ejus.
fi. 18. Cum enim Deus Pater Solem fuum oriri faciat
fuper bonos & malos j Matth. V- 4 f . ita ut. non fit qui
fe ablcondat a calorc ejus, non in hoc cuiquamrepo-
C a p i t u l u m V I *
t^4d fuos optât redire Novitius , ut f i t aliis in
exemplum ; fed in hoc magno f e commit tit
periculo.
QU id ergo diccmus ad hæc? Acccdens.ad lervi-
tutem Dei ftabifne in juftitia 6c timoré, prxparans
animam tuamadtentationem.Fc'c/i. 11. i .An pcrmanc-^
bis in peccato ut gratia abundet ? Abfit, inquis, abfit hoc
à me, non cogitavi hoc, nec alcendit fuper cor meum,
ut qui mortuus Him peccato, adhuc vivaminillo : abfita
eft corona Juftitix, quod aliquid boni ccepit ædifi- „ fit, inquam, ut configuratus prioribus ignofantiæ de-
care nifi potuerit confummarc. Itaquenonpoteftho- fideriis, lerviam denuo operibus duris luti, 6clateris,
mo quicquam accipere, nifi datqm fueriteide ccelo j
fed oportet ut fit de follicitudine non pigdr, neacce-
ptum talentum abfeondatin terra. Atqueutinam, ficut
veracitcr in voce exultationis 6c confelfionis dici-
musDtO'.dmnia opera noftra operatus esnobis,Ilaix. xxvi.
12. Ita obediamus, ex corde in earn formam doUrina5
qua dicitur hortamur -vos, ne in vacuum gratiam Dei
recipiatis. z .Cor. vi. 1. Utjnam non inveniatur nobis
donum quod crat ad vitam, hoc elfc ad mortem.
ficut gentes quæ ignorant Peum. Magis autem am-
bulans in via immaculata, æmulabor charifmata me-
liora, 6c contincns me ab omni re mala ,, gon decli-
nabo ad dextram , vel ad finiftram 3 incedendoin
omnibus Mandatis 6c Juftificationibus Domini fine querela.
Cum enim reverfus fuero prolperp. in domum
Patris mei, fuper cuftodiam meam ftabo, 6cdiligenter
obfervabo me ab iniquitate mea, ahjiciens opefa
tenebrarum, ôcindueq^ arma lucisj fcd .6Cjppra
ciam fecundhm exemplar quod mihi in monte hoc
monftratum eft, ita ut opera mea noviflima plura lint
prioribus , 6c , omnis plebs ut videbit, dabit laudem
D e o : unde 6c fratres noftri, a quibus defolatus fui
ad tempus, ore, alpedlu, non corde, cumviderint,
quod is nunc evangelifat, 6c obfervat Regulam,
quam aliquando expugnabat, in me clarificabunt Deum
qui dedit ppteftatem talem hominibus 3 6c quoniam
babitur in ira oculus tuus 3 nam opeiiet confiifio fa-
ciem tuam, 6c erubefees valdè vélociter : 6c fi parvâ
funt ilia, addere tibi polîëm muJtb majora , quia'révéra
funt, 6c alii funes, qùos extenderuht in laqueum'
P f. cxxxix. 6. qui quærunt animam tuam utaûfcrant
éam 3 lëd ut non loquatur os meum opéra- hominum,
noloparietem fodere, feiens quod defecerint fermantes
ferutinia. C.'eterùm qualia introrsùs depiéla fini
kegnum Dei non eft in fermone, fed in virtute, 1. Cor. A in pariete per circuitum domus undique , tu videris5
iv. zo. dabo vôci meæ vocem virtutis, provocando
eos ad meliora 6cvicinora làluti. Non ficut illi, qui
alligant -onera gr.avia & imponmt in humeros hominum,
digito auterh fuo nolunt ea movere , Matth, xxxni. 4.
lëd ficut C£pit jefus facere & docere, Abt. 1. 1. ita
in omnibus præbcbo meiplum exemplum bonorum o-
perum. Ëià Frater , nunquid excidit tibi quod omnis
homo primum bonum vinum ponit , (fi cüm inebriati
6c Fratres illi inter quos dilponis initiare tibi
viam novam 6c viventem, quales in prxlentiarum lint,
vel quales aliquando fuerint, nihil mea intereft; fer-
vum alienum judicare non debeo 3 fuo domino fiat aut
cadit 3 Rom. xiv. 4. hoc Icio# a principio ex quö
pofitus eft homo luprä terram, quod, qui cumfapien-
tibus graditur fapiens erit, amicus autemft ult or um effi-
ecitur fimilis. Prov.xin. 20. 6c iterum aliä Sctiptura di-
cit 1. Cum fan Ho fanbtus er is, (fi cum perverfo perverte’-
ris. Pf.xvil. 27'.
fuerint id , quod dçterins eft, Jpan. xi. 10;. ;Draco illè
qui feducit orbem univèrfum, Apoc. xil. p. 6cxvil. 2.
qui de vino proftitutiönis Babylonis meretricis magna inè-
briat omnes gentes, nunc quidem ad te blandè ingrè-
ditur , fed novijjimc morde bit ut colùber. Pfov. xxnr.
C a p î t duim Ÿ t t .
21 . An ignoras, quod non fit fimilis ëi iri augurian-
oi feientia , quippe qui callidior eft ceteris animanti-
Poßulat edoceri, quare dèvetior fu e r ii in p rM
bus, Gen.m . 1 . V el credis quod verba ejusfidelilfi-
Or dine, qukm nunc f i t , (jr de occulto füpe'r
ma 6cvera fiint ciiin ab initio fit mendax & pater ejus.
‘boe Dei Judicia,
Joah. vin. 44. proponit tibi quacumquè juîla , qua-
cumque fanUa, quacumque amabilia , quacumque bonfi*
fuma. Philip, iv. 8. ut fçilicet, cùm fuerishujusbo- Q Ei> hîc quôque Juftificatioriem tü'arh , quam coe-
ni xoncupifcentid abftraBus & illeüus, Jacob, i. 14. pro- pifti tenere non deferis, dicens mihi 3 Julius quidem
pinet tibi fol draconum & venenum afpidum infanabi- tu esy f i dfputemtecùm. Jerem. xn. i . Verùmtamen
le. Deut. xxxii. 33v Molitur Quippe reverti pririceps Julline me, adhuc enim paululum loquar, 6c relpira-
hujus mundi unde ejeélus eft foras , fecum adjunëlis bo, cùm fim pulvis 6c cinis 3 fi forte inteliigat Dbnam
feptem aliis Ipiritibusncquioribusfe, u t, cùmimple-
ti fuei'int alieni viribus tüis , abeas abfque ulla forti-
tudinc antè faciem lùbfequèntis 6c tandem fiant nö-
vilfima tua pejöra prioribus. O fi reduceret te Dominus
claflibus in Ægyptum, permittens 'te tentari lu-
prà id quod potes ut diceret inimicus tuus 3 pravalffi
advèrfus eumx Pf.xit. f . Quonammodo dimicare pof-
fesper ärma fiufti’ti*'k dextris& 'afiniftris ? 2. Cor.vi.7.
E t quidem non eft poteftas liiper terram , quæ tuo
comparetur «tdverlario, qui faétus eft ut nullum ti-
meret, qui multos vulneratos dejecit, & fortiffimi qui-
que interfetti fm t ab <?o, Prov. vu. 2<$. ut merito qui-
cumque audierit, tinniant ambæ aurcs eju». T u autem
non didicifti certare cum hoftibus, nec habes conminus
luper egenum, 6c pauperem, 6c perveniat ad
Vidtoriam Judicium meum : Quid itaque caufe eft,
quod priora tempora meliora fuere quarti nunc lunt,
cum olim quidem dormiens filerem , 6c lomno meo
requiefeerem, fub umbra illius quem defideraverani
fedens 3 nunc vero folum mihi lupereft fepulchrum 3
quia tnbulfltio & angullia invenerunt me. P f exvm. 143.
labor 6c dolor, 6cafflidliofpiritus? Certedudumcum
federem in tenebrofis 6c in uftibra mortis, ubi abundante
iniquitate refrigefeit charitas multorum 3 frequenter,
prout luper feripfi in brevi concaluif cor ineum
intra me, 6c in illo igne quem Dominus venit mittefe in
terram, ardebam. A t ex quo coepi ainbuläre in medio
lapidum ignitorum ut eilet chatitas mea ficut laftipades
llietudinem præhandi, 6c inluper infirmataeft inpau- £ Ignis atque flammarum. Væ ! væ ! percufjît mê Do-
pertate Virtus tua 3 adeo vt non folùm à làgitta vo- minus egeftate, febre, & f rigor è. Deut.xxviii. 22. lëd
îante in die facile tranffigaris , lëd 6c tenuis habitus
illius , quiprunas ardere facit, Job. x l i . 12. leViter
bolfit evertere fenfum tuum, ut non videas coelum, née
recorderis Judiciorum juftôrum. Ecce enirif repetis
fcientiam tuam à principio pergensad tuos, utpote æ-
mùlator ëxiftens paternarum tuarutîi traditionum : ob-
iërvâtUtus de hujulmodi modicum , ib i, modicum ibi,
Ilàiæ xxvm. 13. mundando, ut multum», quod de fo-
ris efl calicis, & paropfidis. Luc. xi. 3p. Quàm ergo
verendum, ut de ceteris fcandalis, quæ juxtàitërpo-
fuerunt tibi intérim fileam 9 ne rudis 6c corde pavi-
do, inter infamiam 6c bonam fàmam, excidasà propria
firmitate. Prorsùs timeo, ne dicentibus aliis de
te, quia bonus eft 5 aliis autem : non 3 fed feducit tur-
bas. Joan. vu. 12. quippe qui omnia opera lùa facit,
faciefrigons hujus quis fuBinebit ? Pfal. CXLVli.
fianteenim Deo concrevit gelu 3 quo coagulatum eft
ficut lac cor meum, ut in odorenl unguentorum fuo-
rum curtere non valeat. Si ergo verum eft quod Pa-
tres noftri narraverunt nobis, quod inventus eft Domi-
hus a non <ju«fentibuS eum, palam apparuit his qui
eum non interrogabant. Rom. x. 20. Quid eft, quod
avertit faciem fuam apuero liio, qui ftp ad oftiume-
jus, 6c pulft)3 adeo ut aclamorerau&efadta; lint fauces
me»? Super hocexpavitcor mfeum, quiavidetur
diligere odientes fe 6c odio habere diligentes ft. Heu
putabam, quod cogitaret cogitationes pads $ (fi non af-
fliElionis. Jer. xxix. 1 1 . 6cecce fcribit cbhtrameama-
ritudines, 6c ingreflus eft ad me, ut fememorarentur
iniquitates mex. E t olim quidem in diebus vanitatis
ut videatur ab hominibus 3 paveo, inquam, ne inve-pjmeæ, quibus fruftra laboravi fub foie, nullum habens
’ ’ 1 ‘ ..............— v.. . » fruéhim in illis in quibus riime erubefco,antequàm inyocarem
eum dicebat3 ecce adjùm: Ilàiæ.Lvui. 7. in tantùni
ut cùm verterem ei tergum 6c non faciem, fæpiùs aures
meæ audirent verbum poll tergum inonentis. Niinc
autem in memetiplo maredfit anima mea, quia nôn ap-
ponit Dominus, ut complacitior fit adhuc 3 fed ag-
qravata ell auris ejus , ut non exatidiat. Ilaiæ lix. i .
6c utinam non ad infipientiam mihi ! Igitur ne diutiùs
re protraham, fi adhue habes quod pro Deo löqtiaris,
s
niaris 6c tu arundo vento agitata, tamquàm vir duplex
animo Jacob. 1.8. 6c incónftans in omnibus viis
tuis. Etenim fl ab hornine claritatem acceperis , 6c
caput tuum impinguaverit oleum peccatoris, prptinùs
veliit diem hominis defiderans, repleberis corifolatio-
n e , 6c luperabundabis gaudio in omni tribulatione
tua. Quod fi forte ab hominibus blafphemetur bo-
mim tuum, 6c loquuti fuerint adversùm te lingua do-
lofà, aç fubfannaveririt te fubfannatione, confeftim tur