7 1 1 JoannisCerfonü
befco. E t ut interim fileamus detra&ioncs*, iv-Xsj ■ %&-
lum, murrnurationcs amaras, qiialia nemo nefeitefi'è ■
criminalia j perpendant rabuiationes inéptas ,' iàciiiter
immifccri cahinnos, fcurriles ntig'as,. rumoriïm völa-
tilium fenfim effluere, quid? quofffurrepuntmcnda-
ciaj celandapanduntur, temérariafiXint in âbtèntêsjudicia
cum fimilibus incommôdîsinter quæ volat in-'
7 1 2
Perpetua 6t Felicitas. Inter, ipfos Confeflores San&os
hæc fuit differentia : nam qui fcripferiSnt multa ad Fi-
dei illuminationem , _ôt magna fententia, 6c doétrina
pollebant, pauciora, aut quali nulla fecerunt miracula,
præcipuè in vita, quiahabebant probationem fanâita-
tis in eminentia dodtrinæ. Sic Auguftinus, Gregorius,
Hieronymus, ôc fimiles. Undè cum in canonizatione
tcrim tempus irrepatabile : 6c animus qui fe talibüs a fan&i Thomæ de Aquino' opponeretur à quibufdam
nifus ef-t o•b -l èé|t are, femanet infin^is, ffeerilis. vaniïs,tri- quod nonfecerat miracula in vita, vel non multa, dift
is & ad feriofa necèflâiâàqùè 'teguidior 6c incptior,
libique difplicenS, gravis 6c poenitcns. Magnum eft,
crede mihi, magnum 6c pretioftimotiitalentum,quo
quiutitur, multiplicato fenore manïpulos juftitiæ cum
cxultatione rcportabit : qui verb male ,6c inerter illud
diflipaverit, difperdet ilium Deus etiam in hoc feculcx
Summa enim malitia eft otium iners, ait Bcrnardus. Et
defderia occiduntpigrum -y Prov. xxi. 2 f. defideria in-
tcllige, non ea fola qu# palàm improbafunt, 6c fce-
lerafaj fed quæ fpecie boni fe vêlant 6c palliant, ut
funt dclideria ædilicationis 6c correétionis aliorum,
fciendiquoque plurimaad cxpulfionem tenebrarum in-
telleéKis 5 fed evenit profeâo deteriorobfcuritas ex cu-
riolitate , quàm fi fequitur, ponitur in numéro ta-
lium, quales loquitur Apoftolus, verbolàs, curiofas,
fèmüer difcentes, & mnejuam ad fcientiam veritatis ventes.
2.Tim. in .7. Suntcribro inaquammerlo fimil-
£tum fuit per Papam ,' non eflê curandum. 6C adjecit,
Qmniam tôt miracula fecit, ejuot cfuàftiones determinavit.
Alia quoque inter Confefîbres differentia fuit. Nam
aliquivixerunt in eremoinafperitatevitæ, perfevcran-
tes in pugna contra vitia Sctentationes, elongati àcon-
verfatione hominum, ufquc ad mortem. Hi quia ode-
runt Patrem, 6c Matrcm, polïèfliones,6cc. 6c fecuti
funt Chriftum portantes crucem per abnegationem fui,
6c fuorum, juxtà Evangelium ; fufficit eis pro fànéti-
tatis teftimonio verbum Chrifti. Sic6cPaulus primus
Eremita (refpeétu cujus Antonius clamavit, fe lolùm
Monachi gerere nomen) nullum legitur fecilfe miracu-
lum. Corvus autem portabat fibi quotidiè panem per
divinam dilpenlationem, ficut 6c Eliæ. E t ne in tain
lata materia ditiimmorer, tàm Martyres, quàm Con-
felîbres, viri, 6c mulieres fecerunt, 6c faciunt miracula
multas ob caufasj ut fcilicet prædicatio eorum,
limæ, funt vas plenum rimarum quod hàc, illàc effluit, B & nomen Jefu Chrifti in quo tantum eft falus, cfficax
nec fipientiam continebit, maxime dùm non o b f e r - , i i „ m„A„.v,;i-vant illud vulgati Au&oris,
Tabulis fuprema notato.
Benè vale, Frater chariflîme. Scriptum hoc manè
Mercurii Lugduni, breviori prorsùs fpatio temporum,
quàm itiofit ad vos, 6c reditio, utinam ffuâuofiori j
fcio quod mihi miniis eft molcftum. T u quoque fie
fimile, fi tempus poftulat, aut res 6cc. Joannes Can-
cellarius Parifienfis.
J O A N N I S GERSONII
Dettoris & Cancellarii Parifienfis
O P U S C U L U M
Contrà inipugnantes
O R D I N E M
C A R T H U S IE N S IU M
fpuoniam fane a. in eis reperiantur miracula y
auafi exinde viliores cenfendi fin t.
A d Cod. AiS. A i. Targhy.
M I r a c u i . a comrrwniter fiunt ad proban-
dam fanâitatem illius qui ea facit, de qua
aliàs dubitatur. V cl fiunt ad confirmandam,
6c convincCndam infidelitatem alicujus, vel aliquorum.
Ubi autem per Scripturam làcram, vel evidentiam aliam
confiât de lanctitate talisperlonæ, raro fiunt per ilium
miracula , quia jam habet aliquod genus probationis
lüæ fanélitatis. Sic 6c Juriftre dicunt, quod ubi uno moprobaretur.
Sic Petrus claudum, 6c per ilium o&o mil-
liajudjeorum fenavit, illos in anima, iftos in corporc
6c anima, fic 6c cetcri Apoftoli, non ad oftenfionem
fuce lanbfcitatis, fed ad exaltationem nominis Chrifti.
Aliquando, ne praedicatio propter Miniftros contem-'
natur , eo quod inter homines communiter vivunt,
fimdtitatifque alia teftimonia non habent ex doblrina-
rum excellentia, ficut Nicolaus, Martinus, ceteriquc
Paftores landti in populo converlantes. Aliquando ad
confirmationem Chriftianorum, nondum plene in Fide
fixonim , quia forfitan de facili alias abfeederent,
velfaiteminFideeiTarent. Aliquando in certismundi
partibus majora, 6c plurafiebant miracula ; turn propter
loci, vel hominum qualitatem, quia ceterisPa-
ganis, 6c Infidelibus erant propinqui, & fic per confe-
quehs difficilius inducendi ad Fidem , 6c procliviores
ad recefiiim, aut quia ex Paganis propagati, 6c fic pa-
temas conluetudines difficillime reliquifient, nifi cre-
^-.bris fignis roborati client: vel propter eorum ftolidita-
tern 6c ruditatem, taminmoribus, quamingeniis,- ac
fenfibus, vel alias innumcras conditiones Deo notas.
Alii fecerunt figna in vita, 6c faciunt5 nec tamen ob
hoc landtiores j immo pejores, 6c damnabiliores, etiam
Evangelio tefte, funt 6c fuerunt. (Namillic feriptum
eft: Matth. vil 22. 23.) Aiulti dicent mihi: Domi-
ney vonne in nomine tuo prophetavimus, & damonia eje-
cirnus, dr virtutes multas fecimus ? Tuncrefhondebo illis:
Amen dice vobis, nefeit vos.unde Jitts. Difcedited me
omnes operarii iniejuitatis. Luc. xm. 27. Sic Judas tra-
ditor fecit figna, quia cum ceteris poteftatem accepit
4 ejiciendi deemonia , 6ce. Qm & revertebantur gau-
dentes 5 Ecce, inquiunt Chrifto, etiam damonia in nomine
tuo fubjiciuntur nobis. Luc. x. 17. Sed veritas
jeterna, non eflein miraculis gloriandum,ait: Nolitein
hoc gaudere. In quo ergo, Magifter bone, tuis ele-
ctis eft gaudendum? Gaudete quia nomina ueftra Jcripta
funt in ccelis. f . 20. Unde Judas proditor, 6c filii Juda:odo
legitime confiât de intentionepartis, non requiri-Drum, 6c ufque hodiè multi cjiciunt dæmones , cùm
tur vel exigitur , immo elfet fuperfluum aliud genus
probationis. c. x. extra de proba. Et ideo Martyrcs dc
quorum fan&itate nullus dubitat, raro fecerunt miracula
refpc&u aliorum, prsefertim in vita fua: Confeflores
verbplura, in vita 6c poft mortem. E x quo dubio anti-
quitiis Confeflores ufquc ad Sylveftrum Papam publice
non colebantur ut Sanóli, nec aliquis corum in Ca-
nonc Miflae eft pofitus 5 cum tamen virgines, immo
6c muliercs, fed tamen Martyres ibi fint pofitas, ficut
tamen fint dæmoniacis forte détériorés. Sed ut Chri-
ftus oftendat nominis lui virtutem , 6c facrorum ver-
borum quæ illi proférant efîicaciam, vel ut devota-
rum prccum in humilitatc oblatarum exauditorem fe
monftret', hæc fieri fic $ vel ut Sanétorum fuorum
magnificet nomen 6c gloriam , in quorum Ecclcfiis,
vel coram quorum Refiquiic» iïla fiunt, vel aliis de cau-
fis fibi notis. Non ergb appetenda fiint miracula,
quæ cum malis habentur communia. Miracula fan&um
often-
^13 Contra Impugnantes Ordinèm Carthufienf. 71 f .
oftendunt, non autem faciunt. Ubi ergo non eft necef- canonizabantur, fed ex certiflima vitæ änftitate coleaufteritate
vitæ, cumfanétaconverfatione, tem-
poralium abrenunciatlone, Chrifti imitationc, fivea-
liâ caufâ fecundùm Deum eorum fàn&itas-nota eft,
deramen adliibuit. Nam. populus-fallo ramore, vel
fimulato figno , vel naturalium .impreflionum , quo
eircà*corpora occiforüm, veîpatibula d en o te ardent
ibi (ut præmifi) miracula per homines expetere fu- , quaficandelæ, ignarus&cillimefeduci poflèt, ut latro-
perfluum videtur. Si veyo Deus.faciat miracula ab- -~nem pro Sanâ ’ ** • "
lolute, ipfe novitquarej ,cum etiamquotidieejusmi-
rabilibus plena f t terra, Probatio autem. %n6titatis
per miracula tamen plurimum eft fufpedla, quia ( ut
iiipra dictum eft) cum malis funt communia-, 6c multa
non Chriftianx Religionis, fed magicaf artiis oftenta-
mentafunt, quae a fimplicibus quafi lanblitatis miracula
^cceptantur. Deinde notandum, quod Lcgis tempore
per Moyfen fiebant figna ingentia, quibus Magi
quidam per incantationes fecerunt fimilia. Decern pla-
gis terra Ai-gypti fuit attrita. Virga Moyfis divifit maria
, eduxit. aquas de petra. Dominus dc ccelopopulo
fuo pluit manna. Tranfivit populus fub Jofuc Jorda-
nis ftuenta. Sbnitu tubarum Sc clamore populi cor-
ruerunt muri Jericho. Sol non occubuit duorum diepro
Sanfto honoraret j ficut in ra'tiquorum San-
btorumLegendis fabtum reperitur. Virgo Maria nullum
legitur in hac vita feciflemiraculum, nec Apoftoli in
Evangeliis 6c Epiftolis de ejus lanblitate 6c vita: cx-
cellentia mentionem fecerunt, nifi ficut Prophet#
cepinerunt, Virginem parituram Chriftum , ita illi
etiam peperifle teftati funt Chriftum Filium Dei. Unde
ex confequcnti in hoc folo verbo quod eflet Mater
D e i, omnem expreflerunt excellentiam 6c fuperemi-
nentiam totius puritatis 6c fanbtitatis , fuper omnem
creaturam corporaTem 6c ipiritualem. C^ixrcrc ergb
ejus lanbtitatem per miracula, non efiet fanx Fidei. N ec
miracula quae per earn quotidie fttmt ad probationem
fuasfanditatis exhibentur, nec fmbtitatiejusali-
quid addunt 5 fed ad manifeftandam ejuserga nos im-
rum fpatio. Superquehoftes lapides pergjiandcs ceci-j men_f_a_m_ _ch_a_r_it_atem 6c pieuitem quam habet ad devoderunt
e ccelo. In mandibula afini pcrcuflit Samfon* te earn implorantes*6c venerantes.1"
mille viros. Sitienti eidem de molari dente ejufdem
mandibulae egreflx funt aqua: largiffima:. Tempore
Prophetarum Elias mortuum fufeitavit, pallio jorda-"
nem divifit, curru 6c equis igneis raptus eft. Elifeus
eodem pallid Eli# pr#fatum flumen pro fuo tranfitu
ficcavit. Sale aquas dulcoravit, atque fxcundas fecit.
Mittente lignum in aquas, ferrum fecuris natavit.
Naaman Syrum verbo Domini in Jordane a lepra mun-
davit,, cjulque lepra Giezi, Propheta jubente, adh#fit.
Mortuum pucrum fufeitavit, eoque mortuo, cum per
hoftium fugam cadaver exanime a quibufdam in ejus
fepulchrum projebtum eflet, facrorum bflium contabtu
revixit. Innumerabilia funt alia miracula poft, creatio- mus jufticere ad confirmationem cujufcumque Relr-
nem ceelis 6cterr#,. Ang'elorumque ex nihilo, 6c ho* gionis, Collegii feu Congregationis , fpiritualis vitae
minisex lime, tarn tempore Leg is, quam Propheta- fen&itatcm, hoc eft, in fervitio Dei virtuofam perfe-
C O N T R A IM P U G N A N T E S
C A R TH U S IENS E S 3
SQuomodo non f i t Ordo confirtnatus.
D h o c plerique eofdem impiignant, quomodo
'primo non fiierit confîrmatûs eorum Ordo à Sede
Apoftolica? Eft plane cbnfirmatus & fep d , utpatet
in pluribus Privilegiis , ; & ipfis Statutis. Tamen de-
‘ mus locum huic objeaioni, & fu b paucis verbis dicarumfadba;
fed illis temporibus erant apta; pkirimaque
eorum.,. non 'folïlm corporaliter exhibita, fed &m«gnis
ficramcntis obumbrata ; ficut etiam miracula Chrifti,
quæ fecit in terris in perlona propria. Hæc autem an-
tiqua miracula quotidiè in myfterio renovantur in Ecverantiam,
abfqut etiam approbatioiieSedisApoftofi-
cæ. Et hæc eft approbatie feu confirmatie invifibi-
lis Spiritus lanöi, & ipfius milio, dom de »
■ f I.Joan.it. 17. Et hoc eft, quoddiritur Aâr.v.
38. Si op u s non cfl ex Deo , dißidv, Neque Ec -
clefia, quæetiam tantó majora lunt, quanto non cor- C d e fa primitivaj immo jam per multos Annos adulta,
poralia, fed ipiritualia. Primo Mafia efi fiflijkare
wtpium, ejudm creare cxlttm & terram, ut dicit Auguftinus.
Item quotidiè per Dei gratiamex nihilo, fcilicet
peccatoribus, fiunt Angeli, & ex terreftribus fiunt
cceleftes. Marerubmm, per quod fubmerfis Æg y-
ptiis tranfimus, Baptifma eft Chrifti fanguine rubri-
catum, quo , evafts vitiis, ccelüm introimus. Manna
non figiirale, fed rcale edimus. Agnum Pafchalem
Chriftum tollentem peccata mundi in veritate man-
ducamus. Vifum, auditum, guftum,ceterofquefen-
fus & membra invicem fanamus, cumad vei-bum Dei
audiendum, ad Deum diligendum, ad ejus Præcepta
fervandum, adeleèmofynas dandum, peccata fugien-
dum, coeleftia appetendum, atque ad cetera Deo pla-
cita alternatim provocamus, aeper hoe mortuos fuf-
citamus. Hæc fub brevitate contrà eos qui impug- u
nant Ordinem Cartbufienfium, quia non fiunt in eis que Mendicantes,
miracula; immo nec vellent; potiusverofacientesoc-n
cultarent, ficut fæpihs repertum eft. Quod autem fi-
militcr dicitur, quod ncc habeant canonizatum , nifi
unum, fcilicetfanâumHugonemLincolnienfem Fpi-
fcopum. Refpondeo, quod nec idem ex eorum volun-
tate, fed Regis Angliæ & fuorum inftantia eft cano-
nizatus, quamquàm fanâiffimæ fuit vitæ, magnismi-
raculis claruerit, & Procurator Carthufiæ magnæ, pro-
feflufque extiterit. Crcdendum quoque eft in infinitum
plures mortuos Sanétos, & quotidiè mori quàm
hi fint qui canonizati funt. Neque enim antiquitùs
his confirmationibus & approbationibus utebatur.
Tandem Ecclefia videns confufionem in Religionum
multiplieatione, &hærefumpullulatione, ftriSiùsad-
movens manum tanquàm Mater lôllicita, reprobavit
omnes Religiones, Mendicantium quatuor exceptis :
neque amphus aliq.ua Religio inftituetur, nifi approbation
Sedis A^oftolicæ. De Religionibus autem
antiquis, non legimus aliquam approbationem expref-
fam Sedis Apoftolicæ; fed eorum vitalànâa, Ecclefia
feiente, 5c eis ut viris iànètis & approbates communicante,
& multa & varia Privilégia concedAte
erat eorum plena confirmatio. Eft autem Carthufien-
fis Ordo ceteris omnibus antiquior, exceptis Benediéti
& Auguftini Ordinibus. Fuit enim circà Annos
viginti ante Ordinem Ciftercienfem , & per centum
triginta Annos antèPrædicatores & Minores, ceterof.
F I N I S .
r O A N,