w e it An t i o ' c h i a in E ine Linie fallen, welche verlängert
die Insel S a n t o r i n und den A e t n a trifft,
u n d zwischen diesen einige den öftersten u n d fürchterlichsten
Erdbeben unterw o rfen e P u n c te , als: H a l e b,
A n t i o c h i a , R h o d u s , C erig o , u . s. w .
Noch dichter gedrängt aber als in den bis hieher
beschriebenen Gegenden liegen die den inneren Erschütterungen
fast unaufhörlich ausgesetzten Puncte in
dem ganzen vom T o d t e n Me e r e bis in den I s s i -
s c h e n B u s e n sich erstreckenden Landstriche von
P a l ä s t i n a und S y r i e n , zu beyden Seiten jenes
Landsees u n d des J o r d a n s , am L i b a n o n u. s, w.
bis an die Ostküste des M i t t e l l ä n d i s c h e n M e e r e s .
2.
Das To d t e Meer,
Die älteste Sage von einer grofsen Katastrophe,
welche n ich t n u r die dortige Gegend b etroffen, sondern
auch die Gestalt derselben verändert haben soll, ist
die von der Zerstörung des Thaies S i d d im , der E n tstehung
des T o d t e n M e e r e s ( S a l zm e e r , Lacus
Asphalt i t i s , AotpccXviTtg Xlpvrj) in demselben, u n d von
dem Untergange der Städte S o d o m , G o m o r r h a ,
Ad am a , Z e b o im u n d B e l a. Es sind dabey zwey
Wirkungen zu b eo b ach ten , von denen es historisch
n ic h t ganz ausgemacht is t, ob sie die Folgen einer
u n d derselben Begebenheit w a re n : die Ueberfluthung
jenes Thaies u n d die Zerstörung der Städte. Die
heilige Schrift ( 1 ) sagt von den v erb ü n d eten , gegen
ih ren Oberlehensherrn Kedor Laomor im Aufstande
1 ) Moses, 1 . Buch, 14, 3.
begriffenen Königen von S o d o m u. s, w . „Diese
„kamen alle zusammen in das Thal S i d d im , da n u n
„das S a l zm e e r ist.“ ( Omnes hi eonvenerunt in
vollem s i l v e s t r em : quaenuncestmare salis. Vulgata)
Aus dem Verlaufe- der von Moses erzählten Geschichte
Abrahams scheint sich zu e r g e b e n d a f s diese Zusammenkunft
n a c h Thara's T o d der i-n Abrahams
fänfundsiebenzigstem Lebensjahre erfolgte ( i ) — desgleichen
n a c h Abrahams Reise nach Aegypten , — die
er nach seines Vaters Tode unternahm ( 2) — aber v o r
der Geburt Jsmaels vorfiel; bey der letztem w a r
Abraham secbsundachtzig Jahre alt ( 3). Einige Jahre
später, da er schon über neunzig Jahre alt w a r , erhielt
er den Besuch der E n g e l, die ihm d ie Geburt Isaacs
verhiefsen, von ihm z u L o th giengen, u n d diesem
den nahen Untergang seines Wohnortes S o d o m
ankündigten, der auch sogleich erfolgte (4). Isaac aber
wurde in Abraham's hundertstem Lebensjahre geboren
(5 ). Diesen Angaben zufolge bleibt zwischen dem
Zeitpunete in welchem das Thal S i d d im als noch bestehend
genannt wird- u n d der Zerstörung von S o d om
ein Zeitraum von funfzehen bis höchstens zw an z ig
Jahren. Es entsteht daher d ie Frage: ob das Thal
S i d d im zugleich m it der Zerstörung der fü n f Städte
überßuthet u n d zum Salzmeer geworden is t? oder ob
dieses in den funfzehen bis zwanzig Jahren zwischen
Abraham's Fehde m it Kedor Laomor u n d dieser
Zerstörung? oder gar erst zwischen dieser und d e rZ e it
geschehen is t, in welcher die Mosaische Erzählung
verfafst w u rd e .
1) Moses, 1 . B. 11* 32. und 12, 4.
2) Moses, 1 . B. 12, 10 — 20. 3) Moses, 1 . B. 16, 16.
4) Moses, 1 . B. 18. u. 19. 5) Moses, 1 . B. 21, 5.