1 2 9 7 -
1298.
I 2 9 9 -
1 3 00.
S O M M A I R E D E S L IV R E S .
Celeflin flp fa prifon. xxxvn. Boni face veut concilier les prix*
f« . x x x v i i i . Pamiers évêché, x x x ix . Suite de la vie de Rai»
mond Lulle. x l Promotion de cardinaux, x l i . Mort dupapt
Celeflin. xm . Frideric roi de Sicile, x l i i i . Bulle Clericis laïcos.
x l i v . Réponfe du roi aux prétentions du pape. x l v . Gilles d t
Rome archevêque de Bourges, x l v i . Guillaume.Dur anti évêque
de Mende. x l v 1 1 . Différend entre le roi Edouard & l ’archevêque
de Cantorheri. x l v i u . Le pape donne le royaume de Sardaigne.
x n x . Différend du pape avec les Colonnes.L. Ordrede faint A ntoine.
l i . Explication de la huile Clericis laïcos. l i i . Canonifa-
tion de faint Louis, l u i . Saint Louis évêqite de Touloufe. n v . Fin
de- Pierre -Jean dOlive, l v . Condamnation des B izoques. l v i .
Ecrits du patriarche Athanafe trouvé àC.P. L v 1 1. Mort de Jean
Veccus. Lvrir.Le B. Augujlin de Sicile, l i x . Mort d’Adolfe,
Albert roi des Romains, l x . Promotion de cardinaux, l x i . Sexr
te dis Deere taies, i “ i. Palejlrine ruinée, l x i i i. Jacopon frere
Mineur, lx iy . Bulles pour les freres Mandians. lx v . jFreres
mendians évêques, lx v i. Chanoine sfeculier s à Latran. lxvii. Concile
de Rouen. Lxvm. iEglife de Danemarc. lxix. Injlitution dit
‘Jubilé.
DISCOURS
SIXIEME DISCOURS
S U R
L 'H I S T O I R E E C C L E S I A S T IQ U E -
C R O I S A D E S .
E S Croîfades fon t.u n e partie confiderable de l’hif-
toire de l’eglife pendant le douzième & le treziéme
fiécle , & font une des principales fiu r c e s du changement
de la difeipline : vous en a v e z .vu la fin î
confiderons auifi leur commencement & leur p ro -
grez. L ’origine des Croilâdes furent les pèlerinages
à 'la terre iaii t e , devenus frequens depuis le regne de Con ftantin ,
après que la croix fu t tro u v é e , & les lieux faints rétablis. O n y Ve-
n o it de to u te la Chrétienté bornée prefque à l’empire R om a in , dont
la grande étendue rendoit le voyage fa c ile , même de G a u le , d’Ef-
pagne & des autres provinces les plus reculées; Si cette liberté continua
pendant trois cens ans , nonobftant la chute de 1 empire
d’O c cid en t; parce que les roïaümes qui f i formèrent de fes débris,
demeurèrent C h r é tien s , & peuplez de R om a in s I quoiqu’affujettis
à des barbares. L e grand changement n'arriva qu’au feptieme fiecle
p ar la conquête des Arabes Mufulmans feparez de nous par la relig
io n , la langue & les*moeurs. T o u te fo is comme ils Liffoient aux
Chrétiens leurs fujets le libre exercice de la religion , ils permettoient
les pèlerinages; & faifoient eux -mêmes celui de Jerufa lem, quïis
nomment la maifon fainte, & l’ont en finguliere vénération.
Les Chrétiens d’Occident continuèrent donc fous la domination
des Mufulmans à viiîter les faints lieux de la Pa le ltin e , quoiqu avec
plus de difficulté qu’auparavant; & il nous relie quelques relations
de leurs voya ges , comme celle d’A r cu lfe eveque Franço is , écrite
par Adamnan afibé Irlandois fur la fin du feptiéme fiécle. C e s p èlerins
voyant la fervitude fous laquelle g em ilfo en t les Chrétiens
d ’O r ie n t , en faifoient fans doute à leur retour de trilles-peinturés;
relévant l’indignité de voir les lieux faints au p ouvoir des ennemis
Tome XVI I I . a
I.
Origene deft
Croi fades.
Hi fi. livr. xi. ni
3 .difc. nu. 5*
Hifi. Hv. xii. ».
io. aci.SS Bentd*
to. 4. />. 502.