Sachym.
G yac. o rth ff. to. 2
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/ i o H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e ,
après que les eyeques leur eurent promis par écrit
de les garantir de tout reproche devant Dieu 6c
devant les hommes, fi le tome contenoit quelque
propofition concraire à la fainte théologie.
Peu de temps apigs le tome de Grégoire tomba
entie les mains de Veccus dans fa priion ; 6c comme
il y etoif maltraité , il ne manqua d’y répon.-
dre 6c vivement par deux difcours que nous avons.
Il y àecufe Grégoire d’introduire de nouvelles he-
icfies , 6c reprend entr autres l’explication qui
vient d’être rapportée du partage de faint Jean Da- '
mafcene : avouant qu’il ne voit aucune différence
entre la proceflion du faint Efprit pour être
fa manifeftation eternelle. Ces difcours de Veccus
fe répandirent fort dans Conftantinople, 6c furent
foigneufement examinez, par tous ceux qui crai-
gnoient de fe tromper dans une matière fi déli-
- cate, 6c particulièrement par ceux qui n’avoient
foufcrit au tome de Grégoire que fur la foi des
^WÊï;* évcques. Mofcanàpar s’étant broüillé avec Grégoire
avoit quitte la charge de cartophilax, &
cherchant a juftifier fa divifion d’avec le patriarche
, il réfelut d’attaquer auffi fon tome. Il attira
a fon parti les principaux évêques entr’autres
Jean d’Ephefe quoiqu'abfent, Daniel de Cyzi-
que 6c Theolepte de Philadelphie grand ami du
logothete Muzalon. Ils défaprouvoient comme
Veccus l’explication que donnoit Grégoire aupaf-
fage de faint Jean Damafcene ; mais ne voulant pas
infifter fur le même moïen, ils blâmoient Grégoire
de ne pas entendre le terme de producteur
Grégoire
L i v r e L - X X X V I I I . j u
même fens que celui de principe fuivant l’ufage
des Peres. Toutefois ils n’ofoient parler ainfi
ouvertement contre le tome qu’ils avoient foufcrit
i ils chèrchoient un autre prétexte d’accufer
6c ils le trouvèrent bien-tôt.
Un moine nommé Marc attaché depuis longtemps
au patriarche 6c fon difciple, fit un écrit
pour la .défenfe de ce prélat, qui le revit & y fit
même quelques correétions de fa main. Marc
ainfi autorité publia fon écrit, où le mot de producteur
fe trouvoit emploie dans le même mauvais
fens que l’on itnputoit à Grégoire ; mais il
paroiffoit que le difciple s’expliquoit plus clairement
que le maître. L’évêque Theolepte'fit lire
l’écrit de Marc au grande logothete, qui accufa
le patriarche de grande ignorance , 6c la chofe
s’étant répanduë vint jufques aux OTeillei de l’empereur.
Il y fit attention, ôc voïaht tant degrands
hommes fe plaindre du tome de Grégoire , il décida
qu’il falloit le corriger : mais Grégoire le re-
fufa avec indignation , regardant comme un affront
infupportable qu’on l’accusât d’erreur d a n s
la foi. Ce qui donna lieu à fes adverfaires de le
traiter auprès de l’empereur d’opiniâtre & d’herëti-
que ; 6c fe feparer de lui comme arant failli non
par ignorance , mais à deflein.
Grégoire s’étoit d’ailleurs rendu odieux par la
maniéré dont il en avoir ufé avec les deux patriarches
d’Alexandrie 6c d’Ancioche. Athanafe d’A lexandrie
fe trouvant à C.P. lorfque Grégoire publia
fon tome, on le prerta vivement d’y foufcrire: