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500 H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e .
drez, après avoir touché ce qui vient d et re dit.
Mais avant que d’iniîfter fur l'article du temporel
, il faut demander à l’empereur un duplicata de
fes lettres, qu’il a envoïées par les ambaffadeurs.
retournez depuis peu,touchant la profeffion de fol
& la reconnoiffance de la primauté L avec ce leul
changement d’y mettre nôtre nom au lieu de celui
de Grégoire , furquoi même il ne faut pas trop in-
fîfter- Il faut demander un pareil duplicata au prince
Àndronic, & prendre garde que ces fécondés
lettres foient en bon parchemin & fellées en»
bulles d’or, comme les premières. Il faut auffi re-
prefenter à 1 empereur, que le patriarche & les autres
prélats n’ont pas encore fait leur profelïibn de
foi.fuivant le formulaire donnéparl’églifeRomai-
ne. C ’eft pourquoi lui quiaffureque toute l’affaire
dépend de lu i , & qu’elle eft abfolumen t en fa puif-
fance, doit faire enforte que les prélats y (atisfaf-
fent effectivement, & qu’ils accomplirent tout ce
qui peut ièrvir à affermir l’union.
Quant à ce que l’empereur a demandé dans fes
lettres, que Téglife Grecque diie le fymbole comme
elle ledifoit avant le fchifme> & qu’elle garde
fes rites; il faut répondre que l’unité de creancs
ne permet pas que les profeffions- de foi foient
différentes , principalement quant au fymbole ,,
qui doit être d’autant plus, uniforme qu’on le
chante plus fouvent. C ’eft pourquoi l’églife Romaine
arefoluqueles Latins & les'Grecs le chantent
uniformément avec l’additioa parce.
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qu’il a été particulièrement traité de cette addi-
tion ,& que la reconnoiffance de la vraïe foi', loin Ni I2,7
d’être cachée, doit être hautement publiée. A l’égard
des autres rites des Grecs, il faut répondre
que l’églrfe Romaine veut bien les tolerer en tout
ce qu’elle ne jugera contraire, ni à la foi ni aux
canons. Aurefte comme pendant cette négociation
, il eft à propos de s’abftenir entièrement des
infultes & des violences qui pourroient aigrir les
chofes : il faut traiter d’abord d’une t re v e ,& convenir
avec l’empereur Michel du tems neceffaire
pour avoir le confentement de l’empereur Philippe
& du roi de Sicile.
Voici maintenant ce qu’il faut demander au pa- p.m--
triarche, aux autres prélats,& au clergé de chaque
ville, bourg, ou village, que chacun d’eux en particulier
fafle fa profefliorrdc foi, fuivant le formulaire
contenu dans la lettre de Grégoire X. dons
vous êtes porteurs, qui leur feralû Ôeexpliqué fidèlement
: qu’ils la faffént fans aucune condition
ni addition, & la confirment par ferment. La forme
en eft rapportée , puis l’inftruétion continue r
Or ils ne doivent alléguer aucune coutume pour
iedifpenfer de ce ferment. C eft ici un cas nouveau;
&onn e doit point obferver ces coutumes
contraires aux droits des fuperieurs-, principalement
de l’églife Romaine: ce font plutôt des abus
quedes ufages. Nous voulons auffi que lapromef- .
fe des prélats & du clergé porte, qu’ils n’enfei-
gneront rienen public ni en particulier, contraire
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