O L L A T I o
D E C I M A a y I N T A ,
E S T
a b b a t i s
E
cia dilpènfante Conceditùr. Hxc n.amque aéhialis feientia»
qux afio vocabulo chantas ab Apoftolo nuncupatur, 8c v-
Q V Æ
S E C V N D A
N E S T E R O T I S d
C H A R Ï S M A T I B V 5
Diuinjs.
r C A P V t I.
niuerfis linguis hominum & angclorum,& plenitudini fi-
dci qux etiam monteS transferat »fcomnifcientixacpro-
phetix & erogationi Omnium facultatum,ipfiq‘, poftremo
gloriofo martyrio apoftolicaauttoritate prxfertur. Nam
cum dinumeraflet vniuerfa charifmatum genera,atque di-
xiflet:Alij datur perjpiritumfermofapientU, alij fcrhio feientu,
alijfides, alt] gratia fanitatum, alij operatio vir tutu m, & reliqua,
de charitate di<fturus>quemadniodum cam cundtisprxtuleritcharifimatibus,
paucisaduertite.Ef<<<ftH*f>inquit,fiipra
modum excellentiorem vobis viam demonftro.Per quod euiden-
ter oftenditu r pcrfe&ionis ac beatitudinis fummam , non
in illorum mirabilium operatione,fed in charitaris purita-
te confiftere. Nccimmerito: Omnia enim illaeuacuanda
aedeftruenda funt, charitas vero perpetuo permanfura.
t fyrtaxin vefpertinam ad repromif-1 ldeoqj a patribusnoftris opera ifta fignorum nequaquam
* . .n.llmiir nffaAon nntnirrm nnr\ fam narrationem intend, pfiathijs pari- »a fnirinic ifinrrt CM'S tin
ter ex more confedimus. Cumque u-
lentium aliquatitiiper pro fenis reuerentiaptçberemus.
taciturnitatem verecun-
diaenoftretalipraueniteloquio. Vfque
ad fpiriralium rationem charifmatum
ptofetendam, precedent difpatacionis otdo petuemt,
quant »iparcitam effe maiotùm traditione percepimus.
Prima fiquidem curationum caufa eft , cum pro memo
famftitatis, eledtos quofque aciuftos viros fignorum gratia
comitatur, ficut Apoftolos,multolquefanaorum h-
nna ac prodigia fecundum auâpricatem Domini teciUe
manifeftum eft, ita dicentis, Infirmoi curate, mortuosfufestn-
tt UvroCosmnndnte, uaepifiu, gmtn dote.
Secundacumobatdificationem Eccleire, vdeorum qui
infirmosfuosingerunt.vel eorumquicurandiiunt.iidem,
fanitatum virtus etiam d peccatoribus indigmlque proce-
dit. DequibusSaluatorinEuangelio:ift»lri, inquit,rf>-
imt mill in illndie Domini, Dominentnnt in nomint tao prophe-
tnuinm,& in nomine cuo dnmonu tittimm, & in tuo nomine vir-
tmejquittai ftctnqu i&tunc anfiteborillit, quin nunquam poup
vos: Diftcdite n me eperarij iniquitntis. Et econrtatio ii oiteren-
tium vel infirmorum défit fides, etiam illosquibus cuta-
tionum dona collata funt, non finit fanitatum exercere
virtuteui.De qua re Lucas Euangelifta : El non poterne, inquit,
ufnsfactre intereosvsrtuttspropter inirciuluntcm illorum.
Vnde idem Domlhus : Multi, inquit, leprofitrnnt inlfrntlfub
■ i)v u,iifeo propbetn, & nemo eorum munintm efl nifiïtunman S jm .
T 'jPjcrtius curationum modus,etiam colludio damonumac
fadione fimulatur, vt dum homo manifeftis ctimimbus
obligatus propter admirationcm fignorum fan&us ac Dei
famulus cteditut,etiam vitiotumeiusamulatiofiiadea-
tut,& per hoc obttedationist adieu refetato, etiam rtli-
gionis fanditasinfàmetur, vel certe, vt is qui curationum
dona habere (ècredir,perfiiperbiamçordiselarusgrauius
elidatur. Indeed quod inuocantes eorum nomina, quos
nulla mérita fandicatis, nee vllos fpititales frudtis habere
cognofeunt, vti fe eorum meritis , ac de obfeifis fimulant.
corpotibus effiigari. De quibusin Deuteronomio : Sifur-
rtxerit, in quit, in medio tui propbetn, nut qui fomnium fevidijfe
direr, & prndixeritfignum ntqucportentum, &euentrit quodlo-
cutus eft :&dixeritnH : e a rn &fequnmur dtosniunos,quos ignorer,
& ftruinnius eir : non elld/er verba propbena ithus nut fimnin-
toris, quin tentnt vos Dominie DeUs refttr ytpnlnm fnt, vtrum di
hgatiscum,an nonin tolocorde& in totinmmn veftra. EtinE-
lungclio: Exurgent-, inqnit,pfeudotbrtjii,&pfeudoprophetn,&
dabuntfignnmngnn & prodigin, itnnsnerrortmindutnntur, j i
fienpûtcft^tiam clettt.
In quo quis faticlesviros debeat admiraru
C A P V T I I.
QVapropter nunquam aebemuseoiqui noc affe&at,
in his vittutibusadmirari, fed potius intueii, «trum
vitiOrum omniptn cxpulfione , & motum emendatione
petfedifinte Quodvtiquenonptoalteriusndcÿ autdi-
uerfitate cau&rum, fed pro vniuicuiufque ftudio Dei gravidimus
affeâata, quinimo cum eaïpiritüs fiinóh gratia
pofiiiderent, nunquam exerctre yolucrunt,nifi forte extrema
illos 8c ineuitabilis neceflitas coardaflet.
De fufcitato mortuo ab Abbate Macario.
C A P V T I I I .
Q lc iît & ab Abbate Macario qui habitationé Scythioti-
E
.C0M3.
cx foli tudinis primus inuenit mortuum iufeit ar urn e(-
fe,reminifcimur. Nam cum hxrcticus quidam quiEuno-
mij perfidiam fe ótabatur, finceritatem Catholics fideiar-
te diale&ica fubuertere conaretur, magnamque lam hominum
multitudinem decepiflet,rogatusd Catholicisvi-
ris, qui ruina tantsfubuerfionisgrauifiime mpuebantnr,
beatus Macarius, vtfimplicitatcmtotius ^Egypti ab mfi-
dclitatis naufragiolibcrarer,aducnit. Quemcum hsrett-
cusartedialeöica fuiflèt aggreffbs, 8c Ariftotelicis igno-
rantem (pinis vellet abducere, beatus Macarius Apoltoli-
ca multiloquium eius f breuitare concludens, Nö» ejl, in-
quit, tn verbó regmm Dei, fed in virtute. Eamus igitur ad fe-
pulchra, & nomen Domini fuper mortuum qui primus
linuenrus fuerir, inuocemus, ac, ficut fcriprum cft, ofiendd-
tmtsexoperibusjidem nofiram , v t manifeftillime redtx fidei'
documentacius teUimonio declarentUr, & peripicüam
veritatem non inani difputatione verbomm,(èd virtute fi-
gnotum,&illoquodnon poteftfalli indicio comprobe-
mus. Q u o audito, hxreticus coram circumftanti plebe
pudore confiriéfcus, cum ad prsféns prxbere fë conditioni
propofirxfimulafletafiènfum,deque affururunv in crafti-
num promiliflêt,poftero die expe&antibus vniuerfis qui
fludiofiusad condidtum locum ^fpedaculi huius cupidi-
tate coniluxerant,exterritusdecohicientia fiix infidel ita-
tis aufugi r, ac protinus ab vniuerfit iEgypto ttanfinigrauit.
Quemcum beatus Macarius vfqjad horam nonam cum
populis pcxftolatus pro diia confcientia declinatie vidit-
i’et, aflumcnsplcbem ,q u x abillo fuerat deprauata , ad
condidbafepulchra pen exit. Huncautem i£gyptijsmo-
rem Nili fiuminis inuexit alueus , vt quoniam vniuerta
illitis latitude terrx inftar immenfi pelagi, non paruo
anni tempore folita aquarum eruptione con tegi t ur, ita vt
nullatunccüiquamhumandi copia humani corporistri-
buatur, nifi poft rrantuedlionem deern fam, corpora veto
mortuoriimpigmcntisconditaredolentibus, in edition-
busccllulisrccondantur. Nam madens ebrietate conti-
guaterrxillius folum humandi arcetofEcium. Siquae-
nim cadauera defofia fufeeperit,euomere ad fuperficicm
fuam inundationum nimictate compellitur. Cum igitur
antiquiftimo cuidam cadaueri beatus Macarius afti-*
titlet,ait.‘ O homo, ti veniftee hucmecum hxreticus ille
filiusperditionisj&aftante ipfo nomen Chrifti Dei mei
imioeansexclamatlèm« vtrumne coram his qui pene eius
fuerant fraude fubuerti, fur rc<5tu nis fui fles, edici to. Turn
ille confurgens,annuentis vocere/pondit. Quern interrogans
Abbas Macarius quidnam fuiflee aliquando cum
frueretur hac vita , vel qua hominum fuiilèt xtate,
aut fi nomen Chrifti tune temporis cognouiilèt ? ille fc
tubantiquiftiimisregibus vixitïè refpondit, Chriftique nomei^
G
feiutor
täte.
Cor. 4
iduob.i
men sfiècuic illis fe nee audifie temporibus. C i’.i riirfus
Abbas Macarius,Dormifinquic,in pace cum cieteris in tuo
ordine, aChriftoinfine temporumfufcicandus. HiEcigi-
tureius virtus«cgratia quantum in ipfofiiitj femperfor-'
talie latuiilet, nifi cum neceflitas totius prouincii pericli-
tantis, Sc erga Chriftum plenadeuorio amórqUe fincqrus,
iftud cxerccte miraculum compuliilèt. Quod vtiqne vt ab
co fieret. nonoftentatiogloria:, fed charitas Chrifti & ro-
tiusplebisextorfitvtiliras, vt bcatum quoque Hcliamfea
ciift Regum leéjiio maniftftat,qui ignem de cado fuper
hoftiasimpofitas pure idcircodefcendere poftuiauit vt
p eticlitantemp feudop roph eta rump reftigijs fidem totius
popuhliberaret.
Dentiraculo quod Abbas Abraham in muiter is fecit
vbenbus. ' \
'C A P V T IV.
QVidetiam Abbatis Abrah^ gefta comrnemorem ,qui
id cftpjimplex, profimplicirate morum&inno-
eentia, cognominatur 1 Q ui cum metendi gratia ad JEgy-
ptüde eremodiebus quinquagefima:perrexitret, & a mullere
quadam paruulum fuumlaiftisinopia iam tabidum
Qÿodtbarifmntum vihui nos) inhiirMibui, led
in hjumilitate\confi«
Lt ite.. Ë }i
C A P V T V l t ,
| TA E n iq u e ip fc au fto r figuoruin omnium atqtie virtii-
turn, cum ad dodtiin.c fit* magiftetium difcipulos'
aUuocaret.quiabcovcri atqjie eleiftiffimi friftatotes pea
cufianterdiicere deberent, euidenteroftendir: Venite, in-
quit,&difiseedme.non vtiqueytd*mo*esc*leftipotcfta- j
te peilatts, non Vt leptofos emundetis| non lit Satcos ilhl-
minetis.nonvtmottuosfitfcitetis. Hatccnimetiainfipet
quoldam leruos m epsopeior; nonptfteftfeinferere lau-
dibusDei humana conditio, necvliaro fibi in hoc mini- -
P t*m“ lusdecerPil:ePottiobeni,vbifoliusdiui,iltatis
eltglona.VoSautem,inquit, hocdlfcittn me,quidmitisfum
&busmhcorde. Hoceniiticftquodcundlisgeneritlittrdia
icete&exercerepoflibile eft, opera autem fignoiuni at-
_____________ ___ | _ ^ “ evlrt“ tum'>necfc‘''pefneCeft3ria,necoinnibuS,cohceatquefeminecem
praaferente, iacTrymo^prtcibusfuif- i n S » h ? f t r t vi,rtutl“ * ’
ietobftrnftus, calicem ei aqua: potandum itnprelTo cru- f ” xdlf‘ a l N M n l fundantenrdm, ipfa
cisfignaculodedit, cuiushauftuconfeftimmimminmo- e ten im v o in e ilm ir at|qU<! " 1!p,?i£ cum Saluatoris. lfta
dunKirid aiam oenims vh e r . rn n l. I-a i - —j ___ _______ . nie c iiam iiacn iaq ua : Chnftus operarus e ft , fine
periculo elationis exercet, quimitem Dominuin , non
iu blifflitateiigno ru, ied patit-nti* atq; liumilitatis Virtute
eetarur. Q u t ve ro immund!s'(pititibus imperarS , aur
ianguentlDUs fiihitatuui dona coliferrc , aut aliquod fi
gniiinmirabilepqpulisgeftitoftendere.quamuisimoften-
tatiombus fuis Chnfti inuocet nomen , tanien alienus a
Chrilto eft , quia humilitatis nsagiftmm fnpetba mebte
non fequitur. Nam etiam cum ad pattern renieans quod-
dam,vtita dixetim,conderetteftantentunt, hdcdiicipu-
hsdcreliquit.'M«nd,«Bi»> inquit, it« » » do pas», vt dilion- 1
tismuieem, Statirrfqiic fubiun-xit, In boaeoonofient bmiies,
quinmcieftlidifctpulejdileaionem hnbuerititndinuicem.' Non
air,fifignaatque Viirutesffmiliter fccetitis, fedfidignam
dtlettionemadinuicem babueritis, quam certuin d l hifi mites
.atque hunules letuate'non pofte . Qhaprdpteriiiunquam
monachos probos ncc morbo cenodej^i* vaciios noftri
maidres efle dixetunt, qni fcmetipfos exorciftas cotam
hominibiisprofircntur,&interidmirantiurtiturbashanri.
q u am v e im e rd e tu n t, ve lp ra fu d ip fau n tg ra r iam ia ifta r t- f
tlftimaoftentatione diffantant j fed incafium , Oitienini L
mnmturmendntijs,bitpnfttt Ventos, idem nutemtpfifiquitur nuts
volumes. S in ed u b jo en im euenict eis illiid qiiod in pro-
uecbijsdic itur, Skutventi, &nubes,&pluuinmnmfeftidsmn
fum.itnquiglorinsurindntofnlfo . E t id e h fi quis coram nd-
bis norUm aJiquid fi^cent, non de admiditiphe figno-
rum , fed de ornatu mqrum deber apud nos d ie lau-
d a b i li s , nec vtrum d*mom'a ei fitbieda f in t , (ed V-
frum charitatis tnembra q u * deferihit Apo fto lus , pofli-
dear, inquirendum. r
Quod tdirabiliusjtt defetiietipfo vitia, quant dealtero da-
tnones extrujijfe.
dum arida iam penitus vbera copia laiftis redundSte con-
nuxerunt.
Beclnudi cuiufdnm curntione ,qunm idem eft ope-
- rat ns.
C A P V T V.
V l L „CT ^ em pergens ad vicum, circumdatus
. j1 , nt^ m turbis, qui fublànnanres oftendebar
ciquendam hominem confrado genu multis iam annis
gr^liusotticio deftirutum , & antiqua debilitatereptanté
ac tentants eurn, Oftende,aiebant, Abba Abrahani fi-fer^
uus es Dei,&reftitue hune priftinæ fànitati,vt nomé Chri-
fti quern colis, vanum non e/Te credamus'. Tunc ille con-
feftjm inuocato Chrifti nomine, inclinai» fe & apprehen-
dens aridum pedem hominis traxit, cuius traâu conti-
nuo ficcum genu curuumque dire&um eiL ac recepto vfu
grdjuum,quemobliuioniiam tradiderat annofa débilitas,
Jxtusab ice flit.
Quod mtritum vnsssfmufque non exjignis debut
aiitmari.
C A P V T V I .
T T I itaqjviri nihil fibi pro talitim mirabilium vlttute
X Xdonabanr, quia non n*cfuomeritoagi, ied Domi-
nimiiericordiafàtcbantur, apoftolicis verbis in admira-
ttone fignorum humanam gloriam fefbtantes. Virifrutrtti
lnquiunt, quidudmirnminiinhoc, nut nosquidintumini mnfi
nojlruvirtutenutfotejlutefittrimiubuncumbuluril Nec queuquamindonisacmirabiiibus
D e i , fed potius exproprijs
virtutum ftudribusprardicandum efle cenfebant, qui ih-
duftria nientis&operum virtute generanttir. Plerumque
enim, vt fupta iam didtum eft, homines mente corrupri ac
reprobicircafidem,in nomine Doniini&d*moniaexpeI-
lunt.&virtutesmaximasoperanmr.De quibiiscum Apoftolicaulaiennir
i'Vrlirf'rr»rir .......i * .
HuHiiR. -
tag doll ó !
miracu-
Jortun .
fublimior {
eft.
C A P V T V I I I ,
iq -T feiiêra maius miraculum eft de propria Carrie foriii-
J-itemJuxuriçeradicarè,quamexpeI|ereimmiindosfpi-
ftolicaufiirentiirAcdicerent, Pruceptm^^im^auendurnin I " n*sd c c0 'P 9r‘ lmS!llieni? ; & magnificcntius lignum eft
nomine tuo eiicitnttm dnmonin, &prohtbmmmeum, mZton fe- Z m u ' " ' ' » motus iracundiæ cohïbéte,
M M s ca sm— .h---- a-, S S S Z _____ <! “ am‘acreisP«Hcipatibusimperare,pIufqueQft eiclufilfc
quiturnobifeum, licet eifdetn acprxfens refponderit ChriI " ! CUilCllliniOR dp fOl'flft nrnnrîn rriftirin* __ .1__
ftus, mltteprohiberey qui enim non eftaduerfum vos,pro vobis efo
camen eis in fine dicentibus, Domine, Domine,nonne in noini-.
ne tuoprophetauimus,&m tuo nomme virtutes multasfecimusHe-
iponuirum le efle teftaturs quia nunquâm noui vos, dtfcedttea
meoperarij imquitatis. Et ideirco etiam iftos quibüs hanc
glonam figtiorum atque virtutum' pro merito fandlitatis i-
coneellir.qe in his extollantur,admonet,dicens, Nolite
I edacilfimos de corde proprio triftitix moibos, quam va-
! letudinesalteriusfebrefquecOrp!oreäs expulifle. Poftremo
multis modis prxelarior vircus fublimiorq; profe<5lus
eft,animxpropriae curare languores, quam corporis alie-
ni. Quanto enim hxc fublimior carne cft.tantoprxftan-
tior eius eft falusj quantoque preriofioris , excellentio-
rilqueeft fubftantix , tantograuiorisac pcrniciofioris cft
8c ruinx.
Qitantum