îfi(f
Améliorera:.
D
Sarabaiv
Ahbat. Piam. de t rib.gen. Mcnach.Cdilat. X V IH .
d vifii, vel trâditiône pcrcepcrâtft, ,operibus expèriri.
Qui moresfuos acftudia fquibus imbutifueranr,retentantes,
vtéis exprobrarianonnullisfoleCjhôn prbFebfcus
fui gracia , fed vitandæ egeftatis riéceflïtate exiftimati
funtproiiincias commutaflelN on folùm enim nihil cru-
ditionisacquirere^d ne diurius quidem iin Kisparribus
commorari ', perrihacisanimiobftinatiönepètuerunt.
Cum enim nee ieidniorum morerii, ne que Pialnaorum
ordi nem, necipforum deniqueindumentorum habitum
j permutaflènt,quid.alüid in hac regione ledbiri quam fo-
ia vidtus fui compendia crëderentur.
' Qtàd. iunioresfeniorum pracepta dtfeutere
non debeant.
C A P. II I *
b . , ■ À U
OVamobrem fi vos quemadmodumcredimus, Dei
caula, ad æmulationem noftræ eognitionis attra-
acit, omnibus inftituris quibus illicprimordia veftrapcae-
uentafuntpenicusabdicatis , quæcunque (ènipres ve-
ftrosagcre vel tradere vidcriris;lumma humilitace fe (Stamini.
Neque vos móueat,aut abintentionc retrahatac
diuertat, ctiamli vobisad«præiensalicuius rei, velfadii
ratio,vel caulà non liqucat; quiaeos qui bene de cundtis.
aefimpliciter fentiunt, & vniuerla quæ à lënioribus tra-
drgerifè perlpéxerint, fidelitcr imkarimagisquàîh dif-
cu tereft u den t ,p er operis experientiam etiara rerum omnium
fcientiaiubfequerur. Cæterum nüquam rationem
verkaas mrrabit,quifquis a difcuilione cceperic erudiri,
quia videns cum mimicus fuo potius quàm patrum iudi-
çio confidentem,facilçin id, vlque prap.ellk,vr eriarp lila
quæ maxime vtilia atque falubcrnmaiimt, fupcrfluaei
videantur & noxia. Atque ira præfumptioni eiuscalli-
dushoftis iiludit, Vtirrationabiiibus deiinitionibus fuis
percinacirerinhærendo , hocfolummodofibifandlum
ede per!uadeat,quod reótum atqj iuftiftlmum fiiæ tantum
o bitinacionis errore cenfuenc.
De tribus generibus monaeborum, qsu int ta
AEgjptum funt.
C A P. IV.
/ ^ \ Vamobren|. ordo atque principium profeflionis
V^noftræ^uemadmbdum^Vel vnde defcendericpri-
mum debetis agnofcere.Tuncenim potent quisdefidc-
ratæartis efHcacius aflèqui difciplmam , & a d çxërcen-r
dam earn ardentiusincicari, cùmautorum & fundato-
rum cius agnouerit ,dignitatem.Tria funt in Ægypto ge-
nera monaçhorum, quorum duo funt optima, tertium
tepidumatque omnimodis euitandum.Primum eft cce-
nobitarum , quifèilicetin congregatie) ne pariter cond-
ftentcsjvniusfcnioris iudicio gubeniantur, cuiusgenc-
ris maximus numerus monaehorum per vniucrlam có-
moratur Ægyptum. Secundum Anachoretarum, qui
priusin coenobijs inftituti, iamque in aótuali conuerlà-
tione perteótijfolitudinis elegere fecreta , cuius profcf*
bonis nos quoque optamus ede participes. Tertium re-
preheniibileSarabaitarum e ft, de quibusligillatimper
ordinem plenius dill eremus. Har u m igitur trium pro-
felHonumfundatorcs,primum,vtdiximus, debetisag-
nofcerc. Nam profeëtb ex hocipïb vel odiumprofcilio-
nisilliusnafcipotcrit, quævitandaeft, vel cius delidc-
xium,quæ fequënda : quia ne cede eft vnamquatnque
Yiam ad ilium fincmluumpertrahcrefc-
«ftatorém,ad quern autoriplius
inuent orque perue-
I
Quibusautoribus Coenobitarumfitinfiituta
profeßio.
¥ Taque Ccenobitarum diftipiinad.tempore prsedica-
1 tionisApoftolicaïfiimpfit exordium, Nam,talis exti-
titin Hierolblymis omnisdlla crcdcntium multitude),
de qua in ÄCTibus Apoftolorum ita fcribitur: Mulütudmis
efedemium er at cór vnutn & anima vna, nee quifquam eorum
ißuappfidibat aliquidfiiumejfedicebatßed erdnt tllü omnia com-
inuma. Pofte iBones & fubftantias vendebant,&c diuidejiant
€a omnibus pront cuique opus em.Etiteru,m: Neque enim quif-
quAin egènserat inter illös. QUptquot enimpojfejfores agrorum
Mt domörum erant, venden fes affèrebantpretid eorum qua ven-
debahi, ibpombantaniepedes Apoftolorüm.'Dmdchaturautem
fingt.lis prout cuique opus er at. Talis,inquam,erat.tunc om?
nis Ecciefia, quales nune'perpaucos in edehobijsinueni?
re difficile eft. Scdcum poft A-poftolorum exfceiliim te-
pefcere ccepiflet credentiüm multitudo, ea vél maxime
qnxadfidém Chriftidealienigenis acdiuerfis gentibus
1 cónfiuebat, a quibus Apoftoli proipfis fidéi rudimentis
[ acinueteratagentilitatisxonluetudine nihil ämplius ex-
pefebant;| nifi vtab hiintolaücijs:idolorum&fornicdtionci&
I (uffocatis & fanguine temperarent, atque illalibertas qua
j gentibus proprer infitmitatem prims credülitätis indul-
' ta eft , ctiamillius Ecclefiae quïe Hierofolymis confifte-
bat’, pérfeftionem paulacim contaminate cmpiftèt, &
I crefëehte quondie Vel indigènarum numero vel adue?
I narum,prim3e illiusfideirëfrigerceret;feruor,.non folum
! hi qui ad fidem Chrtïli 'confluxeraht ' ,' Verum etiainullil
j qui erant Eccletireprincipes ab illa diftriëtipne laxattj
fijnt.Nonnulli enim exiftimantesid quodyidebät geri-
I tibus pro ïnfirmitate concéfium5fibi etiam licitum,nihil
i fe detriménti. perpeti c red id e ru n tft ciim lubftancijs ae
tac^aribüsmisndém Ghrifti confefliÖnemque feqtie-
rehtur. Hiautemq[uibus adhuc Apoftolicus incrat ter-
.ttOr,memörés illlhs priftin* pèrfedtionis | • di|cede,nt'es,a
ciuitatibus fuis, iliofunique cqnfortio, qui iibi vel E c-
clefix Deiremiïftorisyit« negligentiamdicitani ëfté'ctedebant,
in locis fuburbänisaetecretioribuscommanere
; &éaquaeab Apoftölispervniuerfum.corpus.E^ccle-
Cixgeneraliter memineraftt inftituta, priuatim a f peen-’
liäriterexercefeocepcriirit i atque ita cöalüit ifta quam
diximus difcipulorum qui- feab illorum contagioféqueftrauèrantjdftciplina.
Qui pairlatim temporepröee^
dente (ègregatid credentiüm tnrbis, ab ep quod-d con,-
iugqsabftinerent, & dparentumfè confortio,munaiq^
iftiu^cöniMariatione fecernerent ,> monachiftue Mpn^-'
zontes fingularis ac folitarise v it* diftrfiftfqne nominatf
iunt.Vnde confequehs fu it , vt ex communione confor-.
tij ceenobiraCytellaeque ac diuerforia eorum cqenqbiayq-!
carentur. Iftüdergo folum fiftt antiquiftimum mona-ï
chofum genus,qüoqnon modo tempore,(èd etiam gratia
primumeft, qiiodquepcr annosplurimos folumin-
uioiabile vïque ad Abbatis Paulfyel Ahtonij durauit Xr
tatem. Cuius etiam nunc adhuc in diftri(äis ccenobijs
cernimusrefideréveftigia. . /
'M De Anachoretarum or dine acprincipio.
C A P . V I .
F
Çoeno-
éitica V
ta to ti1
Ecciefia
principi
mmu
fuit.
jiäor. 15
DÉ hoeperfedórum numero, & , vtita dixerim’,fe- Paulus e-
cuhdiinmaradice, limótorumetiam Anachoreta- temita&
rum poft hacflores fruétuique prolati funt. Cuius pro - jAntomu!
feflionis principes hos qpos pauló ante memorauimus, *icrarum
Anac 0 .
fandtum videlicet Paulum vel'Antonium, nPuimus ex-
piincipcs.
titiffé., Q u in on , vtquidampulillanïmitatis eau fa nee
impatienuat morbo, led deftderio fublimioris profeëtüs
contemplationifquf diuin* , fölicudinis fecrera fectati
lunt,lieer prior eorum neceflltati%qbtehtu,dum tempore
perfccutionis affinium luorum deuitat inlïdias,erêmu
penetratie dicatur. Ita ergo prbccflit ex illa, quam dixi-
Jb b a t . Piäfh. de trib.gen%Mönach.Collat . X V I ƒ A
titbrai-
[ hb 39.
*autem.
I Tfaho6.
B
: Tfal.101.
c
Ador.f.
mus,difciplinaaliudperfc<5tionisgenus, cuius fettâtB
res Anachorète, id eft,feccflbres mérité nuncupantur,
ep quôd nequaquam contenti hae ^jétoria qua inter homines
occultas infidias diaboîi calcauerunt, aperto cer-
tarnme ac manifefto confli&u dæmonibus cohgredi cu-
pientcSjVaftos eremireceftus penetrare non timeant, ad
imitationem fcilicecïoannis lîaptiftæ , qui in eremo Cota
permanfit ætate.Heliæ qupque ÖC Helilei, atque illonith
de quibus Apoftolus ita commémorât, Circunuerunt vi
melotis,inpellibus capririU,egentes,dngufliati,afflïft;ii quibus ùi-
gnusnon er at mundus, irifolitudinibus errdntes, & m montibus,
& inß>eluncis,&incauernis.ttfrd. Dequibusx:tiam Dominus
figuraliter ad lob: QMjs,* ait,cfl qui diwifit onagrum liberum,
&vincula'eiiu refoluit î Pofuit babitaculum ems defer -
tum1&tabernacuiaeiusfalfuginem}lrridensmiiltitudifiemctui-
tatis, &querelam exattorisnonaudiens. Confidcrauit montes
p a feu afiid,&poftomne viride quttrit.In Pfalmis quoque : Di-
ca)(tnuncquïre4emptifuntàDomino,quosredemitdemanu ini-
nuci. Etnoftpauca : Ërrauerunt tn folitudine m* tnaquofo,
yiam (gf|PI# habitaeuh non inuenerunt. Efurientes &Jit'tentes,
anima eoru in ipfis defeat.Et clamauerutit ad Dominum cùm tri•
bulareqtur,&deneceßitatibuseorum liberautt eos.Qup^cüam
Hieremiasitadcferibit : Beatus quïtoilitiugtimab adp.lefcen-
tidfua,fedebit folttarius &.ta.cebit,quia.leuauitfe Juperfe.Q\ii-
queillud Plàlmiftæ affeëtu. & opère concinunt, . Smuts
tactus fumpelicano folitudmis : Vtgilaui&faciusfumjicut paffer
fo lit anus m tetto.
De Sarabaitarum princ'tpio & corner-
fanons•
C A P . V I I .
Vmque his duabus profeflîonibus monaçhorum
V —/ religio Chriftianagauderct'V coepiftet autem in detenus
paulatim hic quoque ordo recipçre, emerlit poft
hæc illud detcrrimuni & infidèle mpriachorum genus,
velpotiusnQxiailiaplantatiorediüiuacbncreuit, quæ
per Ananian\ & Sapphiram in exordio Eccleiiæ puiiu-
länSjApöftoli Petri icucritatefuccila eft, quaé intèr mo-
nachos tamdiu deteftabilis exécrandaque iudicatà eft,
necà quoquam vlterius ylurpata,quamdiuiîlius tam di-
ftridtæ formido fentende memoriae ùdeliuminfertadu-
rauit , qua beams Apoftolus predi6tos houifacinoiis
principe$,non poenitentia, nô vlla paftus eft làtisfédtio-
ne curàrijfed pernicioftflimiîm germen celcn morte lue?
cidit. Illo igiturexemplo, quodin Ananiam & Sapphi-
ranx Apoftoiica diftridtione punitum eft,ànonnullorum
cbntemplatione paularim longaincuria & tèmporis ob-
litterarionelubtraéto, emerlitiftudSarabaitarügenus,
qui ab eo quôdfemetipfos à coenobiorum congregatio-
nibus fequeftrarcnt,acfigillatim luas Curarent netellita-
tes, Ægyptiæ lingue proprietatè, Sarabaite nuncupati
funt,de iiiorura quos prediximus numérbprocedentes,
qui Euangelicampertedionem fimularepotius,' quàm
in veritatearripere maluerunt, emulatione fcillceteo-
rumvéllaüdibusprouocati, quivniuerfis diuitijsmüdi
pcrfebtâ Chrifti p ie% ü t nuditatem. Hi igitur dumim-
occillo animo rem fumme virtutisaffe(ftant,vel neceflî-
tate ad hanc profelTionem vcijire compulli, dum cenlè-
ri tantummodo nomine monachoruin abfqu&vllaftu-
diorum emulatione feftinant, coenobiorum nullatenus
expetunt difeiplinam ; nec lèniomm fubijciunturarbi-
trio,aut eorum traditionibus ihftituti, fuas difeunt vin-*
cere voluntates,nec vllam f in e difere/ionis rcgulam le-
gitimaeruditione fufcipiunt, fed ad publicam taritum-
modo, id eft,ad hominum fe ie rn renunciantes, autin
luis domicilijs fub priuiiegipihuius nominisijfdemob-
ftriéfcioccupationibus pcrieuérànt,aut conftruen tes fibi
cellulaSjCatqueinonalteria nunGnpantes, fuo in eis iure
aelibertate con(iftunt,\nequaquam Euangelicis precc-
ptionibus fuccumbçnteis, vt n.ullafcilïcet quotidiani vi4
étus lbllicitudinc,ric)lli$ rei familiarisdiftcnrionibus oc-
cupcntur. Qupdilli föli abfque infideli dûbitatipnc con
fiimmantjquicunéris mundi huius facultatibüs abfolu-
Bïblioth. Vet. PatrTtom.y Pars 1.
ri,jta le coenobiorum prepofttis mbaidertmt , vtnêfui
1 quidem ipftus fateantur elle lè domiriOs; Illi autem quî
diftri6tionem,vt diximtls, coenobij déclinantes, binivel
J terpiincellulis dom'rriorantur,honcontenti Abbatiséü-
r taatque'imperio gubernari,(èd hocpræcipuc proeufan-
■I ces, vtablolutià (ëniorumiugo , exercendivoluntares
fuas,&prbcedendi,ve] quô placuerifeüagandi, agendi-
I vç quod libitum fueri t habeant libertatem , etiam am-
I plius iri operibus diurnis, quàm hi qui iricoenobijs de-
gun.tîdiebusac no«5tibus conftimunrur, led non ealidc
eodeinque ptopoft to. H o t enim ifti faéiunt,fton vt frtt-
btûin lui opeiisfubijciântdifpenfatoris aibitrio, lèdvt
i^cquiiant pecunias quas recondant. Inter quos quantum
interlîtaduërtife. Ulinîhil dècraftino cogitantes^
gran Him os Dco fudoris fui offerunt fruéfcus. Ifti verb no
lolum in craftinum , led etiam in multorum annorum
Ipatiainfidèlém Ibllicitudinem prorogantes ,*aut men-
dacem Deum aut inopèm credunt, qui promiflàm quotidiani
vidtus atque indumentorum ftimcicntiam pre-
bere eis autnon poflic,autnolit. Illi hoçomnibus expet
j tunt yorisjvr dx-m/ympl*, id eft, nuditatenl omnium re-
; rum paupertatemquè polftdeant, ifti vt omnium copia-
rum afïluenriam conlèquantur. Illi pb hoc certatim fta-
tutum ttanlcendere canonemdiurnis operibus elabo-
I rant, vtquicquidmonafterijianiftisyftbus redundarit,
vel carceribus,vel xènodoehio,vel ^noïoeomio, ,v.elin-,
digentibus pro Abbatis ftilpenlèrur ârbitrio. Ifti \% q.uic-
quid qüotiaianæ luperfuerit gu^e, aut profüftori profi-
ciat/yoluptati, auteertè philargyriæ yicib rècondàtur,
jPoffremovtconccdamusabiftishæcquoque quæ non
j optimo propolito Congeruntur, melius quàm diximus
pófte diltribui, ne clic quidem ad merifUmvirtutisillo*
1 rum,ac pcrfeôtionis afpirant. Illi enim tàntosrtionaftc-
riefredditus confercntes,eifque quo cidre renunciantes,
in tanta fubieëtionis humilitate perdurant, ytquemad-
modum lu i, ita etiam eorum quæ proprio ludore con-
quirunt,poteftate priuentür, àbrenunciationisprimæ
ferüorem , dum quotidie femetipfos laboris fui rrû<5ti-
busnudant,iugiterinnouâtes.Ifti autem in eo ipfo quod
aiiquid paupcnbuslargiunturelarijin præceps quotidie
collabuntur.Illospatienria atque diftridtio, qua tam de-
uotë iô hac quam lèmelarripuerunt profeflione perdurant,
vt h unquam luasexplean t vol up taoes , crucifixos
huic mundo quotidie viuolc]ue mattyres fàcit hos ârbi-
trij fui tepor viuos ad inferna demergi^ Hæc igitur duo
genera monaçhorum in#hac quidem prouincia æquali
propemodum numerolitate inter le contendunr. Câete-
rùm perali'as regiones, qüas me neçeflîtas Catholicæ fi-
dei Compulit peragrare, iftud tertium Sarabaitarum genus
abùndare, ac prope lolum efte’eógnouimus. Tem-
poribus fiquidem Lucij, qui Arrianæ perfidiæ Ëpilcopus
tuitjftib Valéntisimpçriocùm diaconiam noftris fratri-
busdeferremus,hisvidelicetquideÆgypto acThebai-
de fnerapr ob Catholicæ fidei perlèiièràntiam metallis
Pontiat^ue Armeniæ*relegati , licet coenobiorum di-
fciplinara in quibuldâm ciuita.ribîls rariflimam videri-
musj Anachoretarum tarnen apudillos, neipfum qui-
dem nomen auditum fuiflè comperimus. *
De quartogenerenionai horuni*
C A P. V I I I .
SA.nè eft etiam aliud quartumgenus, quod nupercer-
nimus emerftflein his qui Anachoretarum iibi Ipe-
cie atque imagine blàndiüntur , quique in primordijs
luisferuorequodambreui, coenobij perfeétionem vi-
dentttrexpetercjlèd continuo tepefabti, dumpriftinos
mores ac vitia relècare contcmnnnt, hec iugum humili-
1 taris ac patientiæ diutius lùftincre contenti funt, fîibdi-
quefemorum imperio dedignantur, feparatas expetunt
cellas,ac folicarij Iedere delîderant, y tira Icilicet ànemi-
ne làceflîti, patientes, manlùeti, achumilcs poflint ab
hominibus atftimari.Quæ inftitutio,imb tepor,eôs d u o »
lëmel infecerit,ad pertedtionem nunquam permittit ac-’
3 ' cedere.
* àclegacî
h