
C ap. ;
pod
peliiT>& die tertio fufcitari/olius faerit deitads,qua feruilis
S. Cyrillus
Leo co-
tëporanei.
G
C a p . ;
formæ non veritatcra (ul'ceperitjfed figuram.
Summaitaque vigiiantia cautum te elfe cönuenit, ne
quid fibi fcaredcapràuitas audeat vin dicare : Curn te de-
ccat liis facer do tali authoritate refiftcre.nolquc içpiusdc
protesta Ecclcfiarum tùis relationib us, quid agatur., in-
ftruere.Dignumeft enim, te Apoftolic^Sedisin nac foli-
citudinc conforctm,& adaugendam fiduciam priuilegia
tertiae Icdis agnoiccre, vt inmullo cuiufquam ambidonè
minuantur.quia tanta apudttie eft Nicenórum canpnum
reuflentia, vt ea, quaIuntàlanólispatdbusconftituta,
necpermiferimnecpatiaraliquanQuitateviolari. Etiïenimdiuerfa
C a P.Ij .
Com ion à-
dim units
JolisJacer-
dot ib us
nonnunquamfunt mérita Prafulum, tarnen
iuraperma#entfedium: qiiibus etii polfunt æiiiuli per-
turbationem aliquam fortaffisinferre , non tarnen poi-
fiiftt minuere dignitatem. Vndecùm aliquidpro Antio-
chenæ Ecclefiæ priuilegijs dileólio tua agendum eflecre-
diderif,proprijs literis itudeat explicarervt & nos conlül-
tationi tuae ablblutc & congrue refpohdere poffimus.
N une au tem ad omnia generaliter pronunciare fuffi-
ciat, qifcd lï quid à quoquam contra Nicenórum cano-
num ltatucain quacunque Synodo vel tentatura eft, vel
ad tempus videtuf eXortum : nihil pràeiudicij poteft in-
uiolabilibus interre decretis. Et faciiius erit quaiumlibet
confenfionumpaiftum diftolui, quam pradiólorum ca-
nonum régulas ex vlla parte corrunipi.Subrependi enim
occaIionesn©nprætermittitambido,"iesobintercurrentes
caufas generalis congregatio tacta fuerit iacer-
jdotum : difficile eft,vt cupiditas improborum nöaliquid
iupramenfuram iuammoiiatur appetere. Sicuteciamm
EphefinaSynodo,quæ impiunf-Neftorium cum dogmate
iuoperculit, IuuèrfalisEpilcopusad qbtinendum Pa-
læftinæ prouinciçprincipatum crediüt ie pofte iufficere,
& ïnfoientesaufiis per commetitiafcriptafirmare.Quod
lanéta memoriae-Gyrillus AlexandrinusEpiicopus meri-
toperhorrefcens,lcriptisluis mihi,quidpiçdi£ta cupiditas
aufüPfit, indicauit : & folicita precemultum popoleir
-vt nulla illicitly conatibuspræbereturafienlio. Nam cuius
Epiftolæ ad nos^xemplaria direxifti lanétae mempriae
Cyrilli,eam in noftro fcriniorequilitam, nosauthecicam
noueris reperifl<^Hoc tarnen proprium diffinitionismea
eft, vtquantumlibetnumeruslacerdotumampjiorali-
quidperquorundamfurreptionem decernat, quod illis
trecentorum decem&oâopatrum conftitutionibusin-
ueniatur adCerium, id iuftida confederation« Cidletur-:
quoniamvniuerlæ pacis tranquillitas non aliter potent
cuftodiri,nifi iuacanonibus reucrentiaintemerata iêrue-
tur» * G
Siquidfanè abhisfratribus, quosadSandam Syno»
dum vicemeamifi,prater 18,quod ad eau lam' fidei perti-
nebar, geftumefle perhibetur, nullius eritpenitus iirmi-
tatis : quia adhoc tantum ab Apoftolica Sede funt dirc-
ai,vt cxcuffis haerefibus, Catholicxeflent fidei defenfo-
fes. Qujcquidenin^praterlpeciales caufasSynodaiium
Gonciiiorum ad examen epiicopale defertur, poteft aliquam
dijudicandi habere rationem : fi nihil déeo eft à
ianótis patribus apud Niceam definitum. Nyn quodab
illorum rcgulis,conftirutioneque difcordat,Apoftoiicæ
Sedis nunquam obtinebitconlenfum. Quanta vèro hoe
diligentiacuftodiatura nobis, exemplaribus eius epifto-
1«, quafti ad.Conftantinopolitanum Epifcopum, refre-
tiantes ipüus cupidicatem,direximus,inftruetis: quam in
omnium fratrum & lacerdotum noftrorum facias notiya
peruenire,vtnouerint pacemEcclefiafticam,fjerconcor-
diafn Deoplacitam,debereferuari.
Illud quoquediledbionem tuam cönuenit praecauere,
vt prater eos,qui iunt Dominifkcerdotes, nuiluslibi ius
docendi&prædicandiaudJht vindicare: fiuefitiilerao-
n&hus, fiuefttlaicus, quialicuiusfcientia nomine gló-
rietdr^ Quia etii op,tandum eft, vtomnesEcclcfiæ tilij,
quæ reéta öc ianaiunt,iapiant:nontamenpermittcndum
eft,vt quifqu«m,extraiacerdotalem ordinem cöftitütus,.
graduni iibiprædicatoris aftumat, cmninEccleiiaDci o-
mnm ordinatè efle conueniat , vt in vno Chrifti
corporé 8c excellentiora membra luuin officium imrapit
1. '' ___________ *
pleant , & interiora (uperionbui non. reftiltent.
Data tertio Idus Iunij, Opilione viirö clariflimo Con-
fule.
E P I S T O L A S E X Ao
GESIMATERTIA E IV SD EM AD THEO-
D O R 1C VM E P IS C Ö P V M C T R I P O S T
C H A L C E D O N E N S E C O N C t U Y M ,
de fidei perfeuerantia.
Dilettifitmofratri Tbeodorico Epifcopö,
' " LeoEpifcopo.,
lEmcantibus ad nos fratribüs, & donfacet- C a
dotibus noftris , quos ad ianélum‘Concilium
Sedesbeati Petridirexit, agnouimus
idileótionemtuam, fuperno adiutorio, no-
.-bifcum tam Neftorianse impietatis, qukm
Eutychiana: veianiae,extitifle vidricem. V nde gloriamur
in Domino,cum Prophetacanentes : Admtonum nojlrum
in nomine DominKquiftcitxaluin & tenant, qui'nuilumnos
innoftrisfratribiisdetrimentum iurtinerepermmt: led
quanofttopti^minifteriodefinietat,vniuerfef»teiiutacis
irretradabili fiiijaau alTenfc, vc vere a(e prodifle o-
ftendere t , quod prius a prima omnium Sede tormatum,
tonusehriftianiorUisiudiciurecepiflet i.vtinhoc quo-
que capitimembra concordent.m quo ampliusnobisac-
crelcitqaudendi materia, dum & tantb magis feperculit
inimicus, quantö contra Chrifti miniitros iteujus iniur-
rexitjNam ne aliarum ledium ad earn,quam exteris omnium
Dominus ftatuit praefiderCjConienfus aflentat-ionis
videretur,autaliaqu£elibet iubrepere pollet aduerialu-
fpicio jinuenti prius funt, qui de mdicijs noftris ambige^
rent.Et dum nonnulli,diflenlxonum incitatiauthorc, ad
contradittionisbellaprofiliunt, ad maiusbonum, malumeius,
authore totius bonitatis dilpenlante, peruen-
tumeft. Dukiusiiquidemmuneragtati* diuimeproue-
niunt, quoties non line magnis ludonbus acqmruntur.
Et minus bonum videri folet, pax continuataper ocium:
quam redditapoftlaborem.Ipiaquoque veritas Scclarius
renitefeit,& fortius retinetur,dum qu? fides prius docue-
ratjhsec poftea examinatioconfirmaret. Multum deniq
facerdotalis officij meritum fplendefcit, vbi fie fummorumferuaturauthoritas,
vtinnullo inferiorumputetur
imminutalibertas.Etad maioremDei gloriam proficit finis
examinis, quando ad hócfeaccipitexerendifiducia.
vt vincatur aduerfitas, nc quod per fè probaturreprobü.
iïlentij prariudic^o videatur opprefliim.
Exulta igitur chariffimefrater, & in ynico Dei filiö vi-
(ftor exulta.Vicit per nosille,cuius carnis veritas negaba-
tur: vicit per nos & pro nobisille,cui v-iuimus: per quem
fecunda eft poft aduentum Domini haec orbi feftiuitas.
Redditumfeculoeft,pra:done proftrato, Incarnationis
diuinxmy fterium: quod humanigenerisinimicus, quia
rebusipiïsauferre nonpoterat,calumnijs obfcurabat.
Quinimo ab incredulorum corde perierat immortale
my fterium,quia nihil prodeft tanta falus incredulis, ipfa
Veritate iuis dieente difcvpulisiQuurediderit &bdptizAtus
fuerityfaluus erït-.quï au tem nou credidentiCondmnabiturS olis
iuftitiae iubar, denfis perOrientem Neftorij &Eutychis
nebulis impeditum, pure ab Occidente reiplenduit, vbi
cómérciumin Apoftolis & do&oribus principalitercol-
ldcauit: quamuisnecillinc vnquadefuiflecrederidus fit»
quo Conieftoresfibi egregios refer oauit, ita v t du denud
conaretur hoftis antiquus perfecüdi Pharaonislmpceni-
tens cor, fidei Abrahae lémc & filios repromiffionis extin-
guere,Deo miierare lSguefcens,nifi fibi nocere,nihil pof-
iet. De quo & illud omnipotensmirabilius egit, quia &
quosfibifociosadlfraelitici pop tali egdes afciuerat,nó cu
tyrannidis authore fubmerfit,fed cu fuo populo cógrega-
uit/Etficutreuerafe dignö,& fbli ilbipollibile fós miferi-
cordiq nouerac,vwftosa nobis,nobiicü fecit efle vidturos.
Ca v .i .
H
lAarc.i6<
E p i f t o ld D é c r é t a lis L X I i l .
•4*
Nam dum foins verè fit humani generis hoftis fpiritus
ftlficatis, ' omnes de illo iam triumphare non dubium
eft,quosiib» veritas vindicauit.Nuncprôrfus illarêdem*-
ptorisnoftrididka,quàm fintdiùinaeauthoritatis, appa*
ret: dumcontrahoftcsfidei fie aptantûr,vtde ipfis du-
bitare didlumponliceat: VoSyitninityexpatrediaboh eflis,
& dejidena pat ris vefln vult is impiere% Ille homicida fuit ab int-
tiö> &in veritate non ftetity quia ventes in eo noneft. Quando
loquitur mendacium,ex fuis proprijs loquitur* quia mendax-eft,
& pater eius*
Nihilcrgo mirandum eft, quèd hi, qui in veritate Dei
noftræ naturæ mendaciumcredidcrunt,patriiuo& circa
ifta concordant, quicquid vifum, quicquid auditum,
quicquid denique (telle Euangelio ) tadlum eft atque
palpauun,in vnico Dei filio,non eius, comprobatum cf-
ie.adferentes^ fed coæternæ & coeffentialis patri fuifle
fubftantiæ , quafi aut diuinitatis natura, crucis ligno
transhxaiit,autinconuercibiiis crefcereperaetates, &c in
fapientiaproficere fapientiafempiterna, yelSpirituDei,
quiSpiricus eftjfubinderepleripotuerit. In hoc quoque
fc acerba vefania, ex quo authore proceflerit, prodit,
qubd quantum in fe eft , vniuerfis nocere molita eft.
Nam qui nos perfequendo afflixit, cæteros ad confen-
fum fcelctis impellendo deprauauir. Sednecnos,licet in
fingulisfratribüs(quiamcmbrandflrafunt) vulnerafleç,
à fpeciali dolore fecit exceptos : quibus noua & inaudi-
, ta atque incredibiliaudacia inferre contra fuum caput
eft molitus iniuriam. Sed vtinam vei poft totpeffima re-
fiptfcens,non nosetiam de fuoæternæ damriationis in-
teritucontriftaret. Quam meufuram fcelcrispraetermi-
:fir,cuinechocfufficercpotffit,quod nccviiiisparcendo,
neemortuis etiä in'languineinnocentis&Catholicifa-
cerdötis, polltitasiampridem, abdicataveritate, atque
approbatafaliitatc.manusintinxit? Et cum feriptum fit :
Out odit fratremfuum, bomicidaefl, ille quod odioiam fe-
dlie di«Ttus,eft,impleuit operibus, quafi nec audiffet illud,
quod Dominus ait: Difiite k me^mamitisfum &hu-
terms dubitare.nifi quifibimetipfi erromm tenebras in-
ferrctrtaluerit:citmSynodaliagefta,vél quibusprimùm
’definitio fidei legitur efle formata, veiquibus præfatæ
literae Apoftolica fedis.etiam tuafraternitads ftiJOio defence
tnilis cordey& 'muemetis requiem animabus vetlris. lugum enim
maim fuaueeft,& onus meum leue efi. Dignus;diaboliei præ-
dicator erroris,Ægyptius vaftator inuentu's eft : quia tan-
quam fieuiffimus tyrannus,Ecclefiæ nefandas blafphe-
miasperviolentanifeditioforum turbam, ik per cruen-
tas manus militum v.enerandis fratribus imponebat. Et
cùm voce redemptoris noftri hrmatuip fit, vniira eun-
demque homicidij efle & falfitatis authorem, ille pariter
vrrumque compieuit: quafi non vt caueantur,fed vt per-
petrentur, feripra fint,adperditionis fuse cumulum tra-
liens, quæ Dei fiiius monuit ad falutem. lllud quoque
furdammisaure praeteriens, quodab eodem Domino di-
6tum eft,E^ quod vidi apud pattern meum,loquor, & vos quod
vidifiisapudpatremveftrumÿfacitis. _
Igitur dumfan&æ memoriæ Flauiano vltam praefentis
fecifiimolirepurauferre,feverae vita: lucepriuauir. Dum
vos ab Ecciefijs veftris conaretur expellere, fe à Chriftia-
norumcollegio fegregauit. Dum trahir plurimos,& im-
pellit àd errorisaflenlum, muldplicianimam fuam vub-
nere fauciauit: folus vitra omnes &peromnes,acpro o-,
mnibus reus,qui caufa reatus omnib us fuit. Sed licetfiis
tuafraternitas, folido cibo firmata, indigere minime vi-
deatur-i tarnen vtquodnoftrilocieft,impleamus circa
vocerfidicentis Apoftoli: Prater ea,quaextrmfecusfunt,in-
(lantia tnea quotidiana,folicitudo omnium Ecdefiarum.Quis in-
firmatur, & ego non infirmor} Quisfcandali^atur, & ego non
vror> hoepræcipuè præfenti occafiófie credimus admo-
nendum,fraterchaTiffime,vt quotiefeunque diuinagratia
adminiftrante,illos,qui foris funt^fontp doôfcrinæ aur,
fubmersimus,autpargamus,in nulloÿ> fills, quas fpin-
tus fandlidiuinitasm Chalcedonenli Concihoprotuht,
fidci resulis reccdentes, inter vtrumque hoftem, nouel-
las perfidiae fermoncm noftrum cum ommcautela libremus:
noniam(quod abfit)tanquamdcciubijsciuceptantcs.
fcdauthoritateiaa,quæ bene definitalant,adftruentes
: cum &m Apottolic* Sedis epiftola, vmuerfîd« fan-
dtæSynodi aflenfu firmata , tanta dium* authotitatls
teftimonianouerimuseffecongelta: vtnnllns qneat vU
funt,& maxime ad pi jffimos Principes toçiusCôn*
cilîjalloqimdo, totfitpracedentumpatrum teftimonijs
roboraca: vt quamuisimprudcntiacpertinacianimo, fi
tarnen non ram cum diabolo pro fuaimpietatedamnatus
eft,valeant fuadere.
Vnde hoc quoque nos contra holies ecclefia proill-
dcrecondignumeftjVteisnullam calumniandi occalk)-
nemfquodadnos attinet)penitusrelinquamus,nec vn-
quamcontraNeftorianosautEutychianos agentes, alten
eorumvidcamurtergavertiflè, led vtrolqie Chrifti
holies arqua lance vitemus atque damnemus : ita vt eos,
quotiesaudiehtium,quantalibetpofeit vtilitas,cum do-
gmatibuscorumdignoanathcmatepromptiffimè atque
cuidendffimc feriamus, ne fi hocànobisaut oblcîrius
fieri videatur,aut cardius,puteturinuitum.Quod quamui
s prüden dam tuam res iplà admonere.lufficiat, nunc
tarnen & experimentadocuerunt. SedbenedidluiDeus
nofter,cuiusinuincibilis veritas ab omni hærefeos macula
mundum te, fecundum Sedis ApoftoKca iudicia, de-
mônftrauit.Cui dignam rccribuespro tot laboribus gra-
tiam, fi talem te, qualemprobauimusac probamus, pro
vniuerfalis Ecclefi« défenfione feruaueris. Nam quôd
Deus omnium calumnioforum fallacias foluit, maxi-
mambeatilfimi Petri curam pro nobis cun élis agnofei-
mus,qui poftquam fua Sedis iudicium in fidei dennido-
ne firmauit,nec circa cuiufquam veftrum, qui nobifeum
ptoCatholica fide laboraAs, perlbnatn, quicquam re-
probum videri permilit: quia nec pot%iat,Spiritu lanélo
iudicante, quifquamèxeisnonvi£lorexiliere, quorum
iam vicerat fides.
Quodlupereft,exhortamur, vt quiaillic nonnullas
Eutychiani acNelloriani erroris reliquias cognouimus
remanfifle,nuncedamSediApoftolicæ collabores? Vi-
ôloria enim, quam Chrillus Dominus Deus nofter fuæ
donàuit Ecclefiæ, quàm diu in hoemurfdo verlàmur, licet
fiduciam maiorem tribuat, non tamenin totum foli-
citudiiiem perimit: nec vtdormiamusdopataeft,led vt
fuauius laboremus. Vndcin hoc quoque tuavigfianda
folicitudine volumus adiuuari,vt tua relatione currente,
quidapudillos teligionis doólrina Dominica proficiat,
Apoftolicam Sedem fellines inftruere: quatînus illius
reii^ionis lacerdotes,in quocunque vfus exegerit, adiü-
uemus. De his vero, qua in fupradidlo Concilio illicita,
contravenerabiles Ni jenos canonés.prçliimptioni ten- ,
tata funt, ad fratrem &CoepiIcopum noftrum Antio-
chena fedis Prafulem fcripfimifs : adijeientes & illud,
quod nobis propter improbitatem monachorum quo-
rundam religionis veftra verbo mandaftis per Vicarios
noftros, & hoc fpecialiter ftatuentès, vt prater Domini
facerdotes nüllus audeat pradicare,feî monachus ,fiue
ille fit laicu’s, qui cuiuflibet fcientia nomine glorietur.,
Qüas tarnen literas,pro vtilitate vniuerlàlis Écclefia,per
pradiétum fairem & Coep.ilcopum noftrum Maxi-*
milm, ad omnium volumus peruCTiirê nodtiàm : & ob
höc hic nolumiis earum exemplaradijeère , quia qui
pradidlo fratri iniunximus, non dubitamus iniplénda.
Et alia manu. Deus tc incolümem cüftödiat, fr»ter
chariffime. Data quarto Idus Iunij, Opi-
lione-viro clariffimo Con-
• . fuie.
Cap.;»
n r. cf. r.
Adijcimi*I
illud.
Gggg 4 P A SCH A 1