arque in ignem indicée, qui fcilicet tantum in feipfo in-
ccndium per ofculum exçitate minimedubitaric. Dioge-
nesicemadblefcentcmlafcjüiùs, quàm virum deceret,
ornatum confpic&tus, hxcad eum verba habuit.* S iad vj-
ros teconfers mi(ere$,fiad tnulieresiniquus. Etenimper
nimium ornandi corporis ftudium,viri quidem feemihas,
foeminæaucèm & çinædj viros captant. Sed & Agefilaus
puern m egregia forma,quem amabat,cùm ipfum ofculari
vdlet,inlubuit.. Alexander verb Datii vxorem ne intueri
quidem fuftmuit: quodturpeefle cenferet,eum,qui viros
luperaflet, àfoemï'nisVincn QuodfinortmodoGræco-
rum, fed etiam Barbarorum exemplisvtendum eft , ne
hoc quidemikere detredabo. Cyrus igitur Perfarum |
rcx,Panrbeam, quæipfi aftignata fuerat, atqueincredibi- |
li quad^n pulchrirudinepræditaelTe ferebatur, ne con- |
fpicere quidemaufus eft. Quincriam eum, qui ipfam a(-
fiduccernebat,neele vlloprppterealibidi.nismotuagita-
! ri dicebat, vcneeamàffiduèperfpiceret,admonebat. I-
' gnis enim, inquiebac, cos duntaxat, qui propius ad eum ,
accedunt, exuur: pulchncudoautpn (cos etiam, quipro-
culremotifunt. Nec veto hac in re.mcntituseft.Nam ille,
qui voluptaté fupèriorem fe efle pr®dicarat,captus eft. Ac
quia earn nulla oraridne perrflouere poteratjpudicitiæe-
nimlaude præftabac)vim fcipfîallarurumeftèdenuncia-1
uir, quo ad ilia tandem de hac re Cyrum certiorem fecit.
Qui cum intelligeret, eum', propterea quod cumeiufmo-
difçra,cui nullæVirés pares elfe queant,inclufus extitifier,
in hanc fraudem incidifle, ipfi, qui le nulld ex alpe£tu detrimentoafficinimisinfolcntergloriabatur,
hæcfignifi-
I cauit.-Simulieii, quodcupis,perfuades,perme id licet.
Siautemvimadhibes, id fùinimèpatiar. Cùm igitur &
I Euângelicum oraculum , 8c Pr^Uevbiorum author, &
i quiSapienti® librum condidit, & ram Gr® ca , quamPer-
licaexemplain hocconueniant,omnibus viribuçoculos
cuftodire, ac velut inui&o fneno coercere oportet, at que
' à cùriofo&iiqpudicoconfpeiftu,vtintimasanimipartes
I perftringente, fefeab(tinere. Maximaenim exeainani-
mumimprobitasinfluit. Namcùmipfius arcem occupa- I rit,acrationem expulcritjtotam eamlibidiniaddfiftam ac
1 mancipatam reddit.
ZofimoPresbytero. 67.
Ophelio Grammatico. 70.
Non litora duntaxat, vt ab Homero diétum, arque à te
foriptum eft,cruâ:antis maris tfpumam clamant; verùm 8C
terra, &mare, flagitiàea, quæàZofimodefignatafunt,
velut tragicis verbisexaggeranr. Eo enim ftuporis atquc
indolehtiæproce(fic,'vt&diùina oracula , futiles quafi
damnngas&præftigiaseflè cenfeat,&'éos,quiipfüm ofti-
cij fuiadmonent, delirare exiftimet , ac denique omnes
cuiufuis jetatis ac dignitatis petulanrer infe&etur. Quif-
nam igitur non lachrymas mittat? quis non lugeat, non i-
pfum duntaxat,Verùm etiam eum , quilàndtum facerdo-
tiumipfiusfidei committere minime veritus eft^ Nam
cùm graue atque atrox fit, eum etiam, qui inter gregarios
& oblcuros cenfetur,tot vitijs contamina»; tum veiôgra-
uiflïmum atque atrbciffimumeft, eum , qui in facerdo-
tium inuafit. Hæc igiturfeimus, atque affiduèaudientes,
ingemifeimus, neC eum monere deftitimus , nec vero,
quandiu fpirabimus,defiftemus. Neque enim tu,vt igna-
ro s, eadocereconeris, quænecobliuipni, nec filentio
manda» poflùnr. Quidam enim eum, vt media ex parte
exanimem,ad meliorem mentem reuocant. Quidam autem
vrmortuum&extin&ufnlugenc. Verùm, nec illi,
necifti,quicquam proficiunt,verùmrifom ipfi excitant.
Nilarqpnoni Diacono medico. 71.
Quôd quidem Deus ad humanitatem* & mifericor-
diam propenfusfit, perfpedriflîmum habeô'. Quod au-
tem acet biflimas etiam ab ijs i^qui ipfius milèricotdiam
contemöuiit, poenas exigat, tum facræ Sfcriptüræ docenr,
tumresipfæteftantur. Quifnam enim diluuium induxit?
Quis Sodomiticam terram vnà cum incolis concremauit?
QuisHierofolymamperfecutus eft ? Quisludæosinèa-
ptiuitatem redegit, atque in omnes terrx regiones velut
fugitiuos ac verberonès leruos circumegit ? Quam obrem
nebenignitàte ac milèricordia fola freri peccemus;
verùm iuftitiam quoque cogitantes, refipifeamus; quo il-
licquoque benignum aefaeilem le ipfe nobispraebeat.Si-
quidem animi relîpifcentia æquam I'udici facilitatis ac
milericordiæ viam aperit.
%
D
Pofte^quam intellexi te^ pro eo quöd ad peenitentiam
accurrere, acfcelerum tuorum veniam peter^oportebat,
in priftina adhucftudia&flagitia maiori adhuc animi co-
natu &coritentione incumU{Ke, ijfque inhaerere, id vir
delicet lummoftudioagentem , vtpriora per pofteriora
obfcures,tumergocollachrymansad mp ipfum haeever-
ibahabui. O Kidore , quid fruftra tefatigas, in petras fernen
iaciens? Quid ei prodefle ftudes qui iuuari non vult?
Quid laboras & excubas, cum is, propter quem excubix
aguntur, ea quxferibantur exequi reculando, inanes eas
reddat? Quin tu vanolabore te ipfurn cruciare, atque
iEthiopem dealbares & ignem verberare, ac laterem cp-
quere definis ? Poftquamautem ad fatietatem vfq-, me-
ipfum aceu^Uijbona Ipes rurfum exortaeft, qux me inui-
tumeriamacrepugnantemad has quoquerurfum literäs
cudendas adegif. Qamobrem tu,quiefo r qub malorum
procefleriSiConfideranSjinddc animum ad peenitentiam
reuet».
Theognofto Presbytern. 68.
Demirorequid^m, quonam pa«fto i f , qui animi inlo-
lentiam aefaftumcfc tumorem ex eo coneeptum , quod
antiftitijhonore ptxalijsaffetäifint> minimeaftringunt,
fiiblimius,quam par fit,de lefentiaht,äe ne ipfum quidem
fantrelinquere Velint,probrÖ'fcilicetacqv:contumcli2edu-
centes d iure & aequo luperari.
Nilo. 69.
Quandoquidem ingens eft humilitatis faftigium ,
ac contrdflngens arrogantiae ruina ,• idcirco te moneo,
vtilludampleiftarisjin hancautem minime incidas.
Heraclio Epifcopo. 72.
Qui volentibus imperant, ij demum vere imperare
mihi videntur : ac pradêrtim cùm virtutis nomine confpi-
cui funtij, qui fubfuntrproptereaetiam dignum eft imperium,
quod certatimappetatur. Qm autem inuitis imperant,
eos potiùs fi m iles elle duco,qui cruciatu afticiuntur,
quàm qui imperium adminiftrant. * Ï
Palladio. 75.
Videris ( ô quonam te nomine dignè appellem _)eai-
gnorare,quæ etiam puerulisnora & peripicuafunr. Neque
enim hoeexiftimes, quèdfides ( li tamen fides dicen-
daeft, quæoperibustuisrefütatur^ falutemtibi afterre
poflit. Etenim fides ea, quae primùm iüftificauir, conlèn-
taneas fibfà&iones exegit | quibus remotes nemo falutem
confequi potëft. Nam eum, qui per gratiam alTumptus
eft,proprijs quoq;virtutum dotibus exornariconuenit;ne
alioqui ingrati animi notam incurrat.
Theodbjioppifcopo. 74./
Imperij régula, o Icientiæîmperàndi explorator accu-
rati(Iime,hæcdemumeft,quæad fubditorum vtilitatem
omnia molitur. Nam qui imperij dilciplinam compofi-
tumqueordinem, intyrannidem & perturbationemim-
mutauit, atquélaboresquidem fubditis comparât, volu-
ptatesautem fibiaucupatur, hicnon imperij, led
tyrannidis regulamac legem
deferibit.
tide#*.
S iam . , 7/.
Eosdemum, vireximie, diuinus Paulus Sacerdotes
t(Te ftatuit, qui non vidimus & làcrificijs, fed iiuda natura
omnibusp'ietatisnumerisperfunguntur, atqueè corpo-
tibus fois purè ek fe libant. -, Pulcherpma enim viiftima
eft, piam mentem, & carnem eaftam habere. Eoque etiam
iilud dixit, quod tu ex me intelligere cupijfti,Exhibetè
corporaveflrahojliam viuentem, Deoplacetitem, rationahleobfc-
quium vejlrutn. Non enim ad Sacerdoces folds fcribens,vt
ipfeexiltimas , haecipfis mandabat, fed vniuerlæ Eccle-
tix. Vnumquemq; enim ipforum hacin parte Sac^rdo-
tcmelfeiullit. Quodfi caftitas &pudicitia fobdicos Sacerdotes
créât, libido proculdubioaclafciuja Sacerdoti-
bus dignitatem abrogat. Atque hoc quideifi leges 8c Ec-
clefialtica inftitutafanciunc : verùm hau4 admodtrm tamen
iftud fit, qUaro autem 00 caufam , non eft fbeum
commembrare. At vero, quidiuinoSacerdotio redimi-
ti, ac præfedîuram dignè confedutifunt,fi corporis qu.o-
que caftitatem c u f t o d ia n t vérè plufquàm lacrofamfti
font. Vtenim in veteri Téftamento Sacerdotij munere
fungiexccptis Sacerdotibusneminilicebat , Pafchae tamen
tempore omnes Sacerdotij honore afificiebantur fv-
nufquifque enim pecudem immolabat ) fe etiam ijn nouo
acfocCelfionis experte, feiunCtim quidem, ac velut prae-
togatiuæ nomine , incrucntæ vidlimæ facrificium ij ha-
bent , quibus iilud ofterre conceftum e ft ; at interim
vnufquifque corporis foi Stacerdoscreâtus eft: non vtci-
tra ordinationem 8c inftitutionem fubditorum imperium
arripiat, led vt vitijs imperans, corpus foum caftitatis de-
lubrumaiutcmplumeificiar. •'
Archontio. 76. '
Diuinarum legumintéçpretis Mofis, nec lapientiam,
quam à Deo accepit, animb-eoncepifl^, nec mentem eius
indagalle videns; verùm cancum ab efos menris magnitu-
dine, quantum avitæprobitate reruocuâefiê. Non e-
nim,tarftjuam ëas, quæ matrimonij legem minime viola-
runt, eij cere oporrér^t, Içdvtmaius ôcgràuius malum re-
primbret, minus malum nonquidemlegefanxit,fedper-
inifit; quod videlicet non modo exiftimkret furtiuo aaul-
terios quod ipfis alioqui committerecur ( neque eniiti klij
'aliorum vxoribus abuti dubitallèot ) apertum mat» mo-
niumxfed etfkm præftabilius eflè dicerer,eas foras extrudi,
quàm dbmiqbtruncari. Difiunxirenimeos,qui coniunviubre
ihinimè-poterant. Nam qui Prophetarum
cruoremdeguftarant,n.e vxoribus quidem, quibus infen-'
fi foiftèiit /pepërciflènt: nec qui ipfommet Legislatorem
%pertè perlæpe interficere temauerant, quominus illas.-
aut pérlpicüè aut dolo acquc aftunecarent , auc adulte-
rijarcefièrenc, libi temperaflcnc. Qiiocircavc maius & a -
trocius malum reprirnerctaç proliiberçt, minuïnon tam
edixit, quàm permifit. Quod autem non temerè d e ia-
pientifl^ma ilia mente conijciam, turn hinc liquet, quod
Prophet® ipfos vt cruoris liti flagrances , atque aliéna
connubia perfodientes , apertiflimis'verbis aegufent:
turn etiam, maxi hie ex bo, quod dfofcurüs fum. Chriftus
enim cùm in terram Veniflet, arque ipfi hæc.quæftid pro-
pofita fuillet, non modo Molem nohÿeprehënditjfed etiam
ipfumpurgauit, culpifoà nimirum«in eos verrens
propcerquos iplb quoqubV id quod naturæ cpngruebat* -
neglige re, arque vxoris repiidium petmicterb coadtus fuel
at. Dixie enim: Ad duritiam ebrdis veftti permifit vo-
bisdimitcere vxores vefttas^hoçeft, ob contumaciam ve-
lfcram animique peruicaciam. Abinitio autem rlon fuit
fie> Atque ad eundem modura iple quoque cas, quiema-
trimonij legtm violantjeijcere iuffic; hocautem nifi con-
tingat omnia alia vxorum vicia fctrepræcepit,i lubnccefi
larlum eflepronunciauic. Neque id quidem fiuftrà & te-
merbi. Nam camera quidem vitia vnumquemque eorum1.
qui matrimonij lege copulancur minime intuencur; adul- 1
Êerium ad ipfa matrimonij pa&a tendit.', ac filiorum
nobilitatem contumelia afiicit, êccognationcs laeerat
ac denique humanam bmnem vitam pelfundac 8c e-
üertit. V
\fidoroDiacono. 77 .
Spiritualia.futuracflbinRefutreÛione corpora dua-
bus his de caufi^à diuino Paulo didhim eft.*altera, quiale-
uia &ætherea; atque ab omni perpeffione 8c grauirate libéra
fotura font, altera j quia diuinb duntaxat fpiritui
ceflurafont. Nunc enim, quamuisipfoadfit, corum ta #
men, quægeruntur, arbitrium anima obtinet. Time
autem ipirituspotiùs valà&cbnceptacuiaerunc. Neque
cnifoipfâ folùm, verùm etiam anima/piritualis crit, vc-
potecundfcaexillius legibus 8c praéferiptis agens. Quod
I li quis de peccatorurn corporibus quærar, iilud lÿccmus,
! qubdiuxta priorem expofitioncm leuia 8c æthercaerunr,
vel quia ab igne quidem excruciabuntur, fednonab-
fumentur: vel quia, ciiamfi peccarc velint, minime po.te-
runt.
Eidem. 78.
Quoniam id quod abilluftri Iobo .didum eft', ie x e-
ram 'tntermonoz.oms, quid fignificet, intelligere cupis, ac-
cipe quid fentiam. Quoniam enim mbnozoni vel. mili-
tares ordines, vel barbaricas turmas, vel denique prædo-
num agtnina fignificant, huiufmodi quiddam his eura
verbis voluilfe exiftimo; Aut vt militibus légitimé impe-*
rabam:aucvtbarbarosftrenubfupcrabam;auc,vtlatroni-
busmetuminijciebamjeofqijnerooribusfoisvterentura
prohibebamrautfiminùs obftmperabant, in legiirh rctia
eos include bam.
#
Palladio. 77 .
Quandoquidem, vt audio, non vtfcias,fed vtgloriam
ex feientiâ captes, ftudiorum laboribus incumbere vidb-
ris, hoc quoque abs te praeftari volo , vt veritatis potiùs^
quàm gloriæ dëïiderio teneatis. Quod li nunc ambitio-
nis affe<5tu temulentus, hac oratione offenderis, non tà-
men dubito,quin vbi ad meliorem mentem redieris, grà-
tiatn mihi fis habfturus.
ZofimoPresbytero. 80. %
Aiuritnonnulli teaninioitaconftitutum effe, vtfeedis
omnibus,atqueingenuoh^fnine indignisaffedtibus pa-
teas , ac contra ad honeftos 8c ingenuos aditus’ omnes
claufos terieas ; non errote aliquo ac rircumuentione
illoslibenterampledens, hos autem propullans, verùm
(iudicio atque animi decreto , & quia nihil boni efiieere
velis. Quo etiatn fit, vtdifficilistibifitadbonum propen-
fio atqueimpetus, non enim dicam reditus. Nequeenim
te vnquam reciè'quicquam aut deliberalfo , aut egifle affirmant.
Ulud igitur tecum cogitans.quod fenedute iam
longé progrefius, breui proculdubio vicameum 'morte
commutabis', tandem aliquando corpore fatiatusàvitijs
abfiftc.
[ Èidern. 8r.
Haud miror, te , cùm in alijs omnibus rebus inicitia
labores, in hacquoque re impentiam tuam demon lira fie.
Namcontràilludineinadmirationem fapuiflet, fi cùm
in alijs omnibus erroëè labererisj in hàc re miniinèaber-
rafiès. Ac quidem foedos& oblcoenosaffedlusper te ipfe
nofti jriecdefos-^rmonemKabere oportet. Quoniam
autem prpbos & humanos ignoras , hos tibi exponam.
Sunt autem hi,humanitas, milêricordia,placabilitas,alia-
que id genus. Quodfi^Hoete conturbat, quod eos affe-
âusappellarim, huius quoque rci teftes'fide dignos pras-
bebo. Qùanquam.te quidem,fat icio,ea quæ, à me dicen-
tur, intelleâu minime aflèqueris, vrpote quiimperici® a-
lumnusfis: dicam tamennihilofocius. Orato? igiturDe-
mofthenes.totius Græeiz capux,de Philippo verba faciès,
Eibimli,Veter.Patt-Tom.$.Pdrs 2 C c c