B
JHum.36.
Heb. 7.
47* S. iß dort Pelußotce
ijs poem tentiam,qui peccatisdele&antur : (Incltnabite-
nim ex hoc in hoc, hoc cil, ex benignitate,in illud fuppli-
ciüm quodfceleribus dcbetur.) At ne nos negligentiæ
atque inertiæ dçditi, eum iuftitiæ prorfus obliuifci, co-
gitadone nobis fingamus,idcircô aaieëtum éft, Verunta-
wenfox eins none ft exinanit#. Qupniam fi falucem pmninà
alpcrnentur, vim numinis vltricemad extremum haud
latebunt.Bifo»f enim,inquit,0WWM/tffWf0W terra: Iudiéij
fcilicet poculumadque meritô.
Timtheo. 7.
Sacrolàn<Slus Euangeliorum codex, Chrifti gencalo-
giaminlofephum, genus exPauidetrahentem,dedu-
cens,finis habuit pereum dcmonftralfe Virginem quoq-,
exeadtm, quaDauid, tribu ortum duxilfe : propterea
quod lege lànciretur,vt matrimoniaex eadem tribu exilieret.
At verb diuinorum dogmatum intcrpres, magnus
ille Apoftolus Paulus veritatem perlpicuè explànat,cùm
Dominum ex Iuda ortum traxilie teftatur. Hæcigitura-
cutiuscertiufquelciens, nedilfimulanter acveteratoriè
quæftionem hanc mihi proponas.Nec enim mihi obfcu-
rum eft,te vilitatem hîc aucupari.
E idem. 8.
Qc_emadmodum caro ,cùm optima valet, ad fedados
& conlopiendos perturbationum animi tumores, vexa-
tione opus habet : fie etiam anima, cù m imbecillitate la-
borat , atque in calamitatem&affli&ioneminddit, o-
pem requiritjVt diuinis rf.andatis colluftretur. Quare y-
triufque rei cura habenda eft. Nam fi alterutrum défit,
perfedtionem confequi difficile eft.
ri,atque vltraquàm& genus,&robur,&dignitas tuafe-
ratjfupcrbire. Quamobrem aut congruentem tibi ani-
mum collige,aut la to te ab omnibus irrideri.
Lampetio Monacho. 13.
• 1
Quo tempore ad fublimis & excclfie v it* montera ac-
cedebas , atque abluta vefte ac fenfibus, ad diuinorum
dogmatum auditionem peôtus adornabas, terrenarum
rerum memoriam prorfus abi] cere conftituiftij vt ad vir-
tutum arcem perueâus , tum Deum oracula edentem
audires : turn ed veterem legem in carnalibus^abulis in-
feribente,tabula iple diuinirùs confcétaexifteres. A tve-
rànuncilluddeteomniumoredecantatur , tequidem
falutis aratrum prompto atque alacrianimo arripuifle,
verùmperignauiamactOrporemretrorfiim rurlus eon-
uerfum elfe. Quamobrem fi te Simonis exemplum non
terret,qui cùm bäptizatus fuilTer,ac miniftris Chrifti co-
mitem iepræbuiflet , rurfus àd rcs e'as, qu * ex-materia
Confiant,reuerfus eft ( obidque etiam ex alto niifer in
mortem multorum lermone celèbratiflîmam præceps
ruif.vt ex vna ipfiiis ruina perfpicutim omnibus nat,qui-
bus fupplicijs dignifint, qui cæleftc curriculum metiun-
tur)Siïùonisveftigijs, animiqiieinfticutoH*re. Sinau-
tem qui Iquis mentis acratiopis compos eft, hac pcenani
in hoftibus quoque horret, ac deprecatut ; paóla cum
Deo inita expie ,eipfiulquevineara diligenteràc fedulè
cole. Nammercescumcoèft , quamvnùfauifaucfecun-
dàmfuum laboremaccipiet.
Patrimo Monacho. 14.
Lue. 9.
■ F
Simoni
mago qui
nam fini«
les (inc.
^<9.8.
■Cer.;,
Luc. 12.
Qgidfiot
præcingi.
Ea quidem, v t audio, indole , naturæque bonitate
E idem. 9. præditusesjvtftudiosèdifcas, egregiequeloquaris. At Aftioni
Ipiritalis v it* iterper adlionem porius, quàm per fer- j potius
No&urnærerum fpecies,vt fcripfifti,virdefcendi ftu- J monem féliciter cedit. Quare fi immortalia præmia ti-
diofilfime,nonmododiurnorumcongrellüum& collo- bicurælunt, præclarèloquiparuipendens, idftude
quiorumreliquiæ,acvelutextremifoni funt: verùmet- beneagàs.
tiam focordis & ignauæ conluetudinis foetus. N am cùm
; Petro. 15.
Phi 1.2.
Matt. 4«
Marc. I.
remu lend* veterno mens correpta eft, perturbationum
animi propugnaculumexiftit. Cùm autem fobria eft,atque
excubiasagit , ac Dominum præcindla opperitur,
nec à Rentre fuperatur,ncc aperturbationibus quæ hinc
manant. Neque enim aliud quicqùam eft prædngi,
qq^mlumborum vimtanquam vinculisquibufdam con
ftriââm tenere. - .
Eufebio Presbytero. 10 .
N il apud Deum tanto in pretio cft, quàm charitas : ob
quam & homo fadtus ed 38cad mortem vfaueobediens.Eaq;
de caulàdifcipuli quoqj illi,qui primi abeo vocati funt,
duo fib re s exti ter un t. Ex quo ftatimper ip la initiafa’-
pientilfimusfaluatorilludindicauit , ledilcipulosom-
nes fuo fraterno amore copulari velle.Quæ cùm ira fi nt,
nihil chantati anteponendum ducamus , qu*'quidem
omnia interfe deuincit, atque invtili concordiacon-
feruat. ^
OpheliaGrammatico. n .
Si Socrates Atticorum dogmatum author, p ul fa tus
etiani ac verberatus,ab vltione temperauit,quiddilçru-
ciaris, cùm contumeliam duntaxat,v11 cripfi fti,accepe-
Nonrefe- ris | Etenim fi philolbphicum animum pr*ftiteris, tu
tendâ in- quidem Socratis gloriam refetes,. etiainfi minus contu-
* . melipsè,quàm çum Socrate,tecum aélum fit, concrdau-
temille animi tui magnitudine tanquam telolàuciabi-
[ tur : autetiatnaliquandoàpcccandi ftudiofa mente ac
{ linguain melius mutabitur,tibique,vt huiufcemutatio-
nis authori,gratiam habebit.
Etfi vidumoccultas, tarnenapparet te animo infla-
Ecquis te abfiirditatis non acculer,quod cùm & opes,
& genus,& adumbratum hune honorera contcmpleris,
multifquead humilitatemiter præmonftraueris , nunc
tamcnîuperbialaboraredeprehenlus.fis , velutdiuin*
legiinfiiltans,quæ eum,quiextolli velit,deprimiiubet ?
Quamobremnifi arrogantiæ iluélibus omnino depref-
fus es,animum ad ea quæ promififti,excita. Neque enim
hoc te fugit, modeftiam animique fiimmiffiônem, ynà
cum virtutibus crelcenteni, Dei imitatores eos cfficere,
qui fie viuunt: arrogantiam autem non modi præfentia
virtuds officia euerterè, lcd etiam eum,qui altaçeruice
eft,ex ipfis cælis exturbare.Id quod Lucifero, qui mane 0-
riebatur, accidit.
E uanglio. 16.
Élifieus Hierichontis aquas fterilitate laborantes fille
eu r au it , Euangelico modo adhidufinodimedicinam
| impulfus,v tp o te ea,quæ à fronte étant,pcrfpicicns. Ete-
! nimaquæ totius humanx naturæ figuram gerebant, ad
virtutum fterilitatera, & pietads infoecünditatem fteri-
leseftedl*. Sal autem, qualitads ac facultads.ad Domini
dodlrinam omnia hume<Stantis : quemadmodum iplè ad
difcipulosfuosdicebat,Fw eftitfal terra.ïMùe\xs denique,
ipfius crcatoris ac Domini. Nam qui puram& incolu-
mem imaginera ei,à quo in lucem editi lunt,conferuan t,
hanc etiam ab eo gratiam confequun tur, vt Ynà cum eo
miracula edant.
Paulo. 17 .
Vulpesfoueas habent, &volucrescaUnidos, Dominusad
eum,qui,vt le fequcretur,rogauerat, relpondet : vt qui
corda
Ifa.u-
H
Aiattk-i
Aiatth-'
Epißolarurit L ib . /.
qui- I
Cher
eptfl-’
f/MiI
B
I c mi/iMt.i.
fcordà côghitahàberèt '(jinxitcmm jigïllatim corda homi-
»«ff;.Sigiilatim autem diélum fcft,qqia ad eaèfficienda o-
poatqueauxilioalteriüs ôpUs minïmèhàbüit)atque ho-
niinemillum verfutisac fraudulentisqogitatiorribus de-
tentumellè,atque ab improbis fpiritibus i.ncoli i vitid'^f
ita hærere perlpiccret,vtab èorcuocari nô polfet,àcpro-
ptereacum à;fuo coetuablegabati nepcrdnaxipfiusim-
probitas.»' ijsquifidemamplexielïent, ofFcrifionifeau-
lam afferret ; in illum videlicet ocülorum aciem inten-
dentibus4acdominicam poteiitiam imbecillitads dàm-
nantibus, y t qui difcipulum advirtutem iramutarc ne-'
quiuiftet.
Ûerminp Comiti. 18.
Quandoqùidem exiftimare te dïkifti, ofFenlîoni Iu-
dæisïd élFe,qiiod in dtuinis oraculis dictum eft, Nomco-
1 gjiotùt earn dime/>e^rit)î/iawy««»;,tanquam.fcîlieetpolleà
Iponfus cumyirgine cpngrelfusfit: fpofçat contumelip-
j lus Scingratuspop ulusvoçemhanç, Donee, properpetub
in diuina fcripturafæpè pofitam réperirirDonecponam ini-
tnicos tuosfcabellumpedum hiorum. & hoc ptOyinperpetuum:
& non reuerfa eft columba ad N o ë , doneeficcarenturaquà.)
Prorlus enim'nonreuerla eft.& 1 Doneefemeritis, egofuni,
ait Dominus^Atqui eftperpetuo^Atquealiapèrmulta ej
^i^ematqûeyhionemfignifieans.Qupd fi ipfi,cognati
fpiritus cercicudinem lîgnificanti| arque ea, qu * hu-
manam men cem fuperan t,d ocen ri, minime fidemadhi-
ber i fuperuacanea eft h oftrorüili ‘fermonum cbnfirma-
dP*Q^aud;Qquidem terreftre tabernaculum vixeà, quæ
adpedes iacenr,inuenire poteft. Cæleftià autemarcanaj
^hluui excedëntia,iplè & patèFafcit,& eXplo-
rate noûit,qui cælum pro doraiçilib habet,
Annnoniofcbolajlico. z i :
. Deorum,^übs Gentites cÔlünt,efFe.<5tiones, & , yt vo-
canttheogoniaSjhoceftDeorum ortus,Orpheus&Ho-
merus,& Hefiodus,alij|j pmnes.ijs fimiTes tradfderunt,
jnultis & h b r i s & fententijs colledis atque cbmpa(ftis.
Noftram autem religionem duo codices, quos ad te mi-
limusjdocebimt : quorum alter vêtus,alter nouum T e -
ftamentum nuncupatur. An autem hi libri, tumnomini-
busjtüm rebus,adveriçàtem propcnfioresfquàm m fint:
ipfe,vtmihiperfuadeo,reperies, atqueid,quodmeliüs
eritjàmplexftcris; , , /
,, - Zojimo. z i i JT
iufdem generis Ipaïfim in diuinaferiptura reperiuntur. ! Aiuntnonnullite (hcerdotij cupiditate teneri V hoc
Draina pbrro mens,ôîudæi, peruérlSm veliramlenten- lebquam mu 1 ris, ac p i* fe r ti m dbi,atringere netas eft.
tiamc.orrigens (qui Dominumex ftùproortum elfeexi- Qua.reaütmorestuos corrige,aut àtemplorum,quætibi
attingeré minimè lice t, cupiditate abfifte.
Theqphilo. z y.
2. Cor.j.
P falz .
^iiÙalds^acpronunciaftis.^hisveibisilluddemonftrare
ftudùfc,qùôdintd6lusadotanduspartus^ àclibidinis &
Coi^eubitusexpers fu ed t., ^diuihitatique çoùl^ntaneus,
atque eiufmodi, quiliumanæ rationis captum excedat.
1% n e p o A ç i jm t ^ f t c o t e t , q u ib ü s f o m i c Ä e r | P H B B a H E p M B W e M Ü 5
raimniuamobtcaaeft.anphqûoqucÿfioprolubebat, n0 n de o- '
j qtneun^qin.nwgiiïrsyceroGamcmaflumqbat.çxSpi^ mniprilbbgehitd ( néhoC'impen'ti homi-
¥!™fan*qcsatiIlqdixct^t:&ipxr^culorum in partuedirbescxiftin)eij,t>;'Scriinjdevno'iiloacfoló,.qaiinparm
fc yn ÿB iq u . v a lu am a t ó t JE t ó t ó o m B m Q o U em v ^ M n c u -
I b k t e a c V e n c i é & w n p l e x M à p ^ : •«cam.mutDoml-
MagBfflunus.&ftellaprælucens, & d cd u a ,o mÆgy- .„umnoftrumlcftBiChçiftumpepciit, ipfefincferaine L u ,.
! & fira “ l ^ ; ° ^ Ç apt.uItas, & .llotumipfomm, concepw^pxodienraperuitia^-uïfurÂclau&màcobri-
uiftiaafcnpturæfantoKft.paonibcpnfiimata. . Ç to d #gnatamrdiiquit • vetènimirumhomqeffcaus.acvcrè
item Detis exiftçns, vnus idemque in duabus naturis ad-
brândus.
J iftud quoque poftremum Dominiteftamentüm liquidó
I demonftrat, qui quo temporein cruceèrat, acviuifica
j mprte fungebatur , Ioanni virgini genitricêm Dei com
mehdaui t,atque amborum virginitates copulauit.Si h f c
j murmuratÖrem,atque improbitatisamantern'popululm
. non fnoücnt, c.uiiam Deum bello lacellere in naturam
redadtumeftjin petras feminas,&in aq^uis leribis. Incaf
fumïtaque laborare define. ï
Heracltdi Èpifcopo. 19.
Quxris cur magnus Daniël vna cum tribus pijs adole-
fcentibus,d Babylqnio rege igni^fiipplicio ihihimè mul-*
blatusfuerit, cüm ciufdem cum ipfis lententi* elïet, e-
iufdem que tribus,vi(5lufque lociuS-f. imb, vt reeftius lo
quar,pietatis magifter.R.efpondeo: Hoe diuino cónfilio
& prouidentia contigity -ne irapij homines flamm* o p f
preffionèm Dei Babylonlcinomini alcriberent.Balraza-
rum enim eum,inhpnötem dëclaratianis rerum afcana-
rum appellabant. Acquè eiufitiödi opiiiioapud illösvi-
gebat,nempeiplomm Deum, fi vel dütaxac eius nomeh
pronüciaretur,resmirasperpetrare. Deus-igitur,vt hanc
opinionem comprimerèc&abbleret, in hocitidicioDa-l
n iel cm ab alijs feiiinxitunuentaq-, eftlola iuuenumcon-i
tinencia, Deiqf auxilium,quo intonans iila'fornax con-
fö pita & ex tin 6la eft.
Hieraciélarijftmó. zo*
Si.h*reticös illc,qiii tecum,v t leribis, Contentionem
habuit,Dei filium vt dogmatum authorem,idöneum dui
ljdeshabeatur,admittit i ipfc ador^ndi deitatis fpirituS
elfen tiam doGet,quippe qui vnum diuinx Trinit&tis hó-;
men cflcpronunciarit,vniusvidelicet elïentia:* -jcopiutt- \
Crijpo. zy. ■■
Scitè & cruditè diuinam feripturam cuoluere debes,
ipfiufque viresac faculcates prudenter inueftigare, nèc
myfteria ea, quxattredlare nefas eft, quseque comprc-
hendi nequeuntjtemerè atqueimpudenceraggredi,ma-
nibiis indignis ea eornmittenS j Ad huncenim modum
audacilfimus Ofias,cüm rebus ijs , quas aggrediminimè
licebat, manuminijcèrè minimè dübitaflet, temeritate
fualepram retulit , inuirufquea templo>proie6his eft;
Quandbquidem Jex quoque ijs,qui lepra compuhdii at-
que infeótieraht, adicumadtemplum claudebar. H * c
porrb admonendinóftri cauia litecis mandata lurit, vt
SC temeritates fugiamus,&pcenas minimè patiamur.
■ Cfrillo. 45.
, Qujd tibi vtilicatis affert jbannis in locum ftelèrtum
feceflio,quamolimftudiosèimitatuses, cümriunceum
minimè imiteris; verüm ad priuatascüras te rëfefaS, at-
qüe in folitudinctumultüeris, & ab hominum cccture-
mptus petturberis?Erèénim externo habitu ac Ipecxequi-
elcere,mentis autem mutationibusac percurbationibus '
inquinari,tum fenftim caligineperfündit, turn luiccp tos
iamlabqrès ei?tinguit, atque-perturbationibus ahimi
prpnamac. facilèmviéloriamreddrr, efficirquevrmiles
abiè&Ölcüto fügiat. Dönonemomilnahsmpiïcatfenego- J
tijs fccularibut, vteiplaceat,a quo in mUitiam afcitweiï ]. yè-
ï um arma omni ex parre geftat; ad id cértamen,quod tri-
buno militari placuerit,le cpm parans.
Le uit. ij.
I+.&X2.
i H
Èufe- J