y.jfî v ' . : ' S,Pciridhfjfoï)gi
fcdmandato dcfiçic illc 1 qui labiturà nvmdato. Audi| i mandati^nqnprohibebaciir, led'arraabaturad ccùnina:
quod feqtiitur. ïtaquefra'tresmei,&vos mortificati é/»/^i$rqu* o:b hpcaudiebatjobhoc eögnofcebat, non vcVin-
"Nünquid dixit,mortuaeft vobis lex ïèivoséonifùithftis!‘- ceretpeecatd,fedfadcret. Peccatibn non'côgnotûrflfiperle'
legi. Ex beneäddidix/er corpus Gbr/fti. Quia lex return a-
ftringrt, ar&atobnoxium ^ punir & interfieit erimino-
Tura.C^ui ergdpe^ corpus Ghrifti ab omnicrimine eXem-
ptuis eft&eruditus,felicirer moiritur legi.vt'innocencitc,
viüat & gratise. VtfitU,inqaix,alterm,qufixmortuis refur|
rexif/AltenuSiAker ipïè effiétus eft;cum'noftrani qorruptionémin
inébrrü^tibftërii mütauit& möftaUtatcm
timmorfalicatis tranf uexit ad glbriam. irtfruttifuemüs^it,
Deo.Confortcs cceleftisnatura: per Chriftum non terra:,
fed Deo: non mof ti, fed vita, & Deofru&um aflentde-
ferri,non earni.- Cumenimiin^u^eßemusin carne,paßt0neS:
peccat<$um,qua per legem er ant, operabantitrin membris rioftris,
vtfruftifitaremusmori. GumAiqit: Cum éfïemusipraïteri-
tümfempusindicandum infola carne pófiti, imó magis
«roofiti, qua: öarmfunt rantumfapere^facere,V€lkcp-
'gébartur, iuxtäiltüd Apoftpli, ,<^iinearncfunr,Deo
pla.ccre non poflunt.Cwiw eniméjfenmiin^mtyin carnpßaf-
fiqn^peccatprum^U&per legem ér ant. Dicamficut di&um eft,
aDominb-.Si lumen qüodiü te eft, tejicbr* funt,ipfa:te-
iiebr*quaut*?Sipëilegempaffioncspècca.toruntmerri^
bris dominantur lmmanis, quid ipür perle faciuntpal W
fioneSjquatnafcenamoX^homim infcelieiteröfpcenaii-
ter obfeeundant; Cüm taliternaicentem,genëratumta-
•liter ängores dèprimünt,vrgent pèricuia, -afficiunt pce-
u*,pamonesfunti£ratrës > per quasinfirmäturinkmtia,
pueritiatrahitar,adblefcéntrainianit | iuucritus Süfene-
ótus multis lu&ibus etimulantUr , ipfarfiint quae totaiu
hominis vitam inirfïico contiiroSrite eomitan tur ad lapgerri.
Vitja non noflecfelieitatis éft,noffè periculi iyicifïe
| virtutiseft. Rex nobilis & fords, hoftibus fillsdongius
/ occurrit:&ita prjeueriit ingtiierftium dolos,Vtdeijci rie-
I queatfides milirum , ciu ium hequeat conturbari eqn-
ftand<i | üeuiodogénerofusanimusper Chtifti gratiam
corporisfui trarif^reditur mifetanda$ariguftias*& ita to-
til s’ deliëla p ra^ie nit ,pr<? culcat vitia, & crimina totu$in-
tér n e cio'ne p roller rik,' yt neqlieanr fucis fenfilsfallère,
dolis-mgeniurn deprauare,. tumul t uatiohib us mifcere,
imbeeiïlacordadi(foluercardore, fanguinibüsfuman-
tësoceaftonesincendëre, variopaffionum gencre membra
nacuraliter infirmÜ vëxare. Qupdignis arida: fègëti,
hoc vitia cörpori funt humano,qujE:fótefecaritts fëpara- !
tipni viiïcuntiu^hecantur ignorantia,&: nëfcitafoslicitér
cuanefcunt. Nam fi ad mentem & fenfusperuencrinr, (i
eóntigerfnt animosv ji femel membra penctrauennt,in-
ïextinguibilégigaicui* & eXCitatur ihcent^ium r^nitivri,-
daccelëidseoraarig^uedt, mantes in6uderit, mcrabra
maclcfeceric^ociun quod d l r o b o r i s hu man i, lubdiiur
&tedigkmmt<Liii\lzm.iéx>mqmxipYccatu>neftl^
peccaiuin nonéogtïoutmfi per legem. Ac li dicéret: A uruma-1
uaritia iipn.efl, .fed auapidam npnxognóüi, nifi^perau- |
rum. Viuum ebfietas noft;eftP]'fed ebiïetatëm n'öii e'o-
gpoaijniiipervinumd^alchritudocoi'porisnbneftGon-
cupilccnria, ie cl ^rms dccus concupifceiitiie me rapuit
&perduxit ad lapfirm. Sic ergo ipfaper fe mala non funt, i
quee a Deo adv dl i t acéni, a dial u t e nivad gradafunccrea-
ta, fedpereadelinqucndidaturoccafio. Ergo auaritia
fum,6iiaslexdpm proliiberet,admonuit: dum difciite- aurumaccufat!)ebrias Vinum, lafeiuusautlepidus, ' for-
re r,amp 1 i aui t :d u m accu fare c, reddidit chariorcs: & qu* I mx yult efle quod condgit ad ruina. Ita & lex quxaDeo
•perignoranciamlatebanr, fecit elfc pericicntiam notio- |" datafueratad lalucem,qu.ee eratperfe eceleftis & fanda:
•res.Er ficut per faleert-fpinx magis dum fucciduntiir àe-
cr efcun t:i tael urn refecantur perlfegem, pullu^ant'pallib-
nqs :r qùiàintrinfecusvelutiftradice earriishxcefolidan-
tur.Lex intrinfccus culturam fidei habët larisiu!tam,nec
proficitjVnde adfrugem mortis ipfti mcefp|temKumaaæ
carnisfuaexcitatione.perducit. Paßiontyi» I pgccato-
vtimiqU&perlegcmtrant>operabanturininen%Ks.noftrm:wfru-
clificaremus morti. Inflrumcntum quod ad vitamcrat,ad
•frugem mortis fibi in nobis^vendicantpailiOnes.; Sau-
ciadergo taUter,.^erChrildgrätiart aifegemortis-abfolfaCta
eil per hominem miferi hominis ad ruinam : ficut
éx fèqüentibûs probat Appflqlus,qüi di cit :I taque lex qtä-
demfanSlä}&mffitdatiim fenfo$m&ittßUm,&$önuin: Qupd
ergo bbnumerat , non intulit mortem i fedpeccätürt,
^quodpnnèipaliteri'ntutëràt mprtert quod fragilem,
quodimbecillem, qubclhumanàm naturàmpronam fe-
ceratad lapfus & vitia'. Qupd latébat,& Eoftiîiter hiima-
‘no graffabàrut in cprpc)re,le.x reprehendilvrexprodidit,
dum a.dinoinef hominem die innocentia ,- de fanólitate,
de iuilitia,de.yirtuje,defide:dum arguit devitijs ,de dëuimur^
j & S piritu m fan dlujn percipim us“i n cri n fc eus de- ! lieds,de criminib u s .Scd homo audire quidem coepitvir-
•bellatorem,vidoremque vitiorum, vt pafîîones rorin- ! eûtes,ceepit vellë,fc4nonatdgic,ccepït deteftari, fed fe-
fccüs ex clufæpulfèïft, rbnt en tmr ou ocent|lc deo nci da nr quivinai odifle deli da, fe d facer ë : horrer e crim in a, féd
ud n o ftr ©r u m gldriam t riù o rum. Nobi.sjnobis eu* -implèrervnde tardefç fër uum captiupm f fèinale ,rabiei
pitvinéere, qui cùm dominaretur , fîobjs pignaûïs eft.! febfitaddidum^&çospitclà,înare:Infoeltxégehomo',quiîrne
milïtare, ficut-dixit.'f. Ergofërtiia;rtnis in noùïfate'S pi- hberabit a cor porc monn haiuslGm rcfpondetùr. Gràtidbei
ritus à carnis lefhitüçeïs^'fitiën^qüiâ vera. clomina- perleftini Cbriftw Ùbmimm néfirum. Qup audito coepic
tio eft famulatusPdminicæ fanditads nam Sc vécus* ■; libërtatemquærere pcr.aud'ortmj.falutem p er veniam,
homo ," ÔeYetusliterà totam corrupit>& perdidit difei-1 yitam pér fb lam fperare.gratiam. Nam diuignorauerat
)pUnam.
in vtrba eiufdèm>Qui4ergo dicemufjïoexpgcfatum ,
f 1 ||1 1 /. /eft $Abfit, &c.
b K , / a '-'CXV-I.
S Voties diuerfb ge ne re^„fe dyo ce^ con fonàrri y fticà^
rcfonat caiicilena,mirâ dulcedine pàfcît & deledàt
! afTdifum:itacuin varidmodp , ledvfibfpiritu,, eodem,-
i - quefenfu diuina& Càeleftis dodrina depiomitur, liben-
•tms Sc cum fuauitace maxima,Euangelicæ fciendæpan-
• dit & aperit lacramcntum. Et idéo póft Prophccicam
•mëlodiàm,& virtutum CMifti ft upendam ifa'cul a,acfA-
poftolicarum rëdeamus'ordineni ledibnum. Talis ergô
hodierriae ex-tkit Gontîrien tiak dipfiis. £>ujdergo di^viÿsi
lexpucatumeikAbfii.Sedpeceatum bon cögnóui ,■ mfi perßxgem.
nam contupifeentïam mnftiebim, nifi lex (iïc&ct / N ötyconfUpp-
:{ces.Ôc6afioneaüteima€Ôépta,peçcatumper mandatai# opéfatitm
:efl trime omnern çoricupijcentia. Audiftis,fratrCsiOuo morbo
dîne Chrifto laborauerit humâniepnditio , quam capti-
'ua fine gratia fueric humânji fragilicas, quæ lege , quæ
vnde^etdifticilisrtnocchtia, ynde laboriofa iuftitia,
anxia (anditas,viLtiis arduafides tota perieuHs plena,
vnde fic tantas copias haberent delida>: ynde criniina'
dumiucciduncur, mcrcfcunt, virtutes dcficiunt,dum
'coluntur. Lexaper^ic,dpcuit,lex totaluce moöftrauit,
•criminaper peccatum •, virtutes per Deum in humanis
•fcn(ibus,inhumanamente dominari: neepófleante fu-
perari dcüda,quhudèlidQru»^fueritaudo)cextind:uS,
quod eftpeccatumïquöd Chiift'us dbftulit; atteuante
Ioannc, cum dicit: Ecce agn u s Dei, e cce quitpllitp.ëcca-
tauhundi^>»e/e?^»iWjinquit,p,wwrt;» mortuumerat ,ego
jiutcth viuebam fiftclcge aliquandtr.fedcüm vemftet mandatum,
jfeccdtum fe u ix it:# ego mortuusfum^&ïnuentum eïlm ihitna-
datum,quodfrat-ad vitam , bocejfcadwortem : nam peccatum
'occafiprie aiceptdfyr mandatpn feduxit m e, & per iüuwcctdït.
Peccatum iporcuum-ejEat,noh quianpn ërat, fèd quiaig-
•*nprabaturi& prbpriê didu.m elliÉeccatumreuixit.Quia. e-
•rat fepulcum in ignorahtia noftra, non mandatum, ftfd
pecpatUm.per rtandacum reuixit,. dum faoitp^narfeari
cjuifuerataiite peccatór? dum^éumperficitetiameón-
tumaceni,defèrtörem exfufgitat &.rebeiIem. Vndë me-
rito homp iamturiefe/excramat mprti^m^xqu^do.'fe
' '■. . 1|||.' > '**■* m M M ’viioe
Serno CX Vl. CXVlt. éftMXfM,
fa.it.
Tilde & quare, Sc per qviem mörereturjagnoüil. Peccatum,
fratres,quàm crudclis tyranhus fit ■, iàto videmus.
per mandatum feduxit trie,& per illudoccidii.Qw\a. ärgumentùrnfaltitistetënditiniaquëum
j quia ctuam fëcit eflë
languorem : quiainftrumentum fànitatis exirialëmuta-
üityi vulniis : qüia vitam ipfanlingladinm letlialem có-
utrtit.Per màndaturiifeduxitme, & per illud occidit. V t qui fibi
iam qiiod elfct oçcifiis quid prouiderét iammortuus :
nam qiiispoterat fubuepirc occifo jhifi Chriftus, qui vitam
rcparauitoccifüs ? qui talionëmmbm reddidit per
mortem jUiottem peremitiàtqüe earn prodidit cóiituma-
cem,quaeincubarèiüirâpoeriis reortiui,attëntareàùfàeft
ipfumiudicem, ihuadereipfuminnocenti® praîfumpfit
auótorem.vnde meritó mors, mors tua eft, & in me non'
ego viuo,fed viuit,agit,regnat,imperat Chriftus.
In verba eiufdem,Ta(lut eflprimus homo Adam in a-
nimam viuentem,&c.
S ï r m o GXVII.
fuderat füb milcracohditione terrenos, cósleftes pari.1t,
&adfmylitudinem fuipèrduCataudloris. Ergo iamre-
nati,iamrëfprmatiadnoftriimaginem,cnëatöris, Xjuod
pnreipit ApqftólUSjii/nplëamus. Igiturftcut portauühiiïï-
maginem terréni,portemtu & imaginem edeftis. Fuerit necéf-
fitas, quod dé terra cohered cirléftia afpirarë heqtiiui-
mus:quod de cöncupifcentia nati,concupifcéntiam non
valuinuis euitare: quodillecëbrisdöminantibuSacqüi-
fidj cöadti fumus ilJëcebrarum türpitudinëm füftirierc i
quod fijculi huius habitaculorécepci,captiuifuimus rta-*
lis adinftar noftri domini,ficut diximus,iamrënaci,qÜos
vtiquebconcfcpicvirgo,viuificaiiit fpiritusj portaiiir^u-
.dor,genuitintêgnras,nutriditinnocènria, edocuit fan-
óli tas,VirtusjexetcüitjDeusadöptaiiitinlilios,imaginem
totdmtot^iimilirudincnoftripoitémusdüdlóris'.nó ma-
ieftate qua folus eft, fèd innocentia,fimplicitate, man -
fuetudine,patientiajhümilitattj miferieördia, concoi-
dia,qua dignatus eft nobis fieri & efle communis. Ccflet
vitiorum pruritus peftifer , deli&orum letHalia blandi-
mentavincantur t ëxècrahdusfuror,criminum fconjpri-
maturorigo , difciitiaturafenfibuscaligo tota pomp*
fiEcularis,abijciaturdmentibusmundan*.cupidnatisillufio:
D.Vos* homines bçatus Apoftolüs hodie rctulit hu- ^ ^ ^ , __________
appetatur paupertas Chrifti, qua: diuitias in cösle-
manogeneridedifTeprincipium. Adam videlicetj. ftibuspoitïdetfempicernas, totafarnftirasariimæcufto-
&Chriftum, duos homines pares corpore, fed mérita diatür& corporis, vt non màgnitûdine,fèd ââ:u imâgô
difparcs,compage membrorura cotaveritate pctfimilcs, creatoris nollri portetür & çlarcfcatin nobis. Affirmât
fed ipfo fuiprinetpio totadiffimiles y^ritaeë, ïaftuseft,in- quoddiximus,Apoftolus,cùmdicit : Hocautem dicofra-
àùitiprmûs homo Adam inamniam viuentem : nouißimus A- tres,quia edro & fanguisregnum Deipoßiderenonpojfunt. Èccë
quia ibi caro
»llïdcbit, ficut
, vik*P1° le nguratusaucicnt, qui vnani ». la iLijuviiiiiHia wuiutu. jxctjuc lorrupiiQ uicomiptioium
î aJtero,fedxpfe vitam folusbmnibus largirecui : illc vilif- poßidebit.Vides quia non caro deperit,fed corruptio: lioii
' fimoplafinatiif exlimo, exvterp preciofo Virginis hic homo, fed culpa: non jJcribna,lèd crimen: vchomoiii
procedit:inilloterran1iitaturihcarnem,iniftocarppro- Deo,& coram Deöviuens,finémfedèlidlörum tandem
moueturin Deum. Et quid plura î Hinç eft Adam qui gaudçatconfecutum. Derefurredlionc propnus Icrrno
fuam tücin illo cùm fingeret imaginem cbllocauit.Hinc proferèndus eft,fratrès,quiatranfcürfim,&in iplo ve Jbi
eft,quodeius &perfonam fufeepu & nomen recepit, ne tmc,non eoilucnit dici de eo * quod hos adæterna tem-
fibi quod ad fuam imaginem fecerat, deperirct. Primùs poraperpetuam tranfmicratad vitam.
Adam,nouiffimus Adam: ille primus haberinicium, hic
noùiffimus non habet finem. Quia hic nouiffimus verè
I» verba eiufdrn, N oiurri au tem vobis fado fratresi
ipfe eft primus,ipfo dicente : Ego primus,& ego nouiffi- (
Euangeltum, &c. de ^
mus.Ego fum primus:eft fine inióö,Ego nouilfimus,vti-
morte.
que firm fme.Swf nonprius,in quit,quodJpintualeefl, fed quod
'fal-H'
MhM
animale,deindequodfirttualc.Vnus y tique cerra,quàm fru- r v v T T T
dlus:fednon tarn preciofa terra,quam feu dus: ilia gémi- • ° K M ° ^ AV1 1 1 -
tusexigit&laborcs , hic fubftandam largitur & vitam.
Merito Prophe ta de tali fruiftu gloriatur,dicens' : T erra1 V oniàm ioti fpés fidei Chriftiànæ in rèfUrrcÂipnc
noftra dédit frudum fuum.Quemfrudum? Ilium nem- j V^conftituta eft mortu»rup, ne quifquam de eaau-
pe deqdoalibidicic: Defruduventristuiponamfiiper ftislicdubitarerbeatiPauliaflcrëntiseamaudloritate,re-
ledem tuam .Primus homo,dt,de terra terrenus-.SetÜdus homo, bus i eXémplis i latiffimam rfccitari vobis feclmiis hodié
j ■' léiflionemj'ad quam fèrmpnoftcr quod adijcerepoffic^
nbn potuit inuènire; Sed quia noftri officij veil ta chari-
tas fempër exigitfëruitùtçm,repëterè eadem, iriculcarëvehértentiiïs
hæcipfâ,; refurrêétiônis ipfiüs ardorc
geftimus. Fratrès femper dé refurre£tionê libetdicere,-
iugiter de rèfurreëtioné dèleâataudi.ré,’ qüia môri nùn-
quâmlibët,viiic*éfemperdélebfcat. Relbnet ergoinore
noftro refurredïofëmper, femperrduriWtio ad rioftræ
mentis tranlmittacur auditu m : v tm ors quxno'ftrds fefti-
pér obfidet fenfus,cum cerrore.füo, cum lamerïtis fiiis i
noftris fén libus eftugctur. Quia fie agricOla huduS vbë-
rés,& eXlàuatasepUksèantat, vtimminentem VohièJs
tlnceloMtJlts. Vbifunçqui çonccptum^irginis,Virginis
partum, mülicrumpartibus cïiiiimant eïïquandumi1
cùm illud de terra fi t, hoc de coelo ? boc diuinæ virtutis
fit,illud infirmitatis humanariillud fit in corpore palliai
nisJhociotumfitincranquilliratediuimfpii>rus!hamani
corporis in quieteiSanguis filuir.caro ftupui t,lbpora-
tafuncmembra, &aulaVirginistótaellinecelefticom-
moratione lufpenfa,donccauaor carnis, carnis lAicret
indumentum, &fitrethomocoelellis, quinonfolùm
rerramrcddererhomini,fedhominidonarctcçlum;Viigo
concipic, Virgo partur'ir,y irgô permaner. Ergo virtu-
ris eft caro confina,non doloris, quæ magis papicndo mtegritatis^
ugmentafufcipit,damna pudorisignTórat,.te-,
ftis potins fin partus exiftit , quænullas partus pertulit
paflrones, & Sacramentiscooleftibus interfitifte le noùa
mater nùtatur, quæ nafcentisordinem intclligithuma-
næ conluetudinisnil hahere. ÿiDeum.fic nalcimagus
.fatetur munere.filtetar dum adorat, aduertitè quid lentire,
quid crcderedebeat Chriftianus.Sed quod lequitut
aud’iapm s,SjulUKm«ui,ula è qtulis caltjlit,faits
&Meßes. Quemadmodum non had ralitet, taies po
terunt inaeniri.non manéndoquod iiatï fiant ,■ & quod
renatifüntpermànendo f Hmcéftlftàtres.qüodvirgi-
ncum fiontisvterum coeleftis Ipiritüs arcana. Inminis lui
admixtione foseuhdat: vt quos.origdlimolae ftirpis p'rdlaborem
non lèntiac & fùdorcm. Sic hanta porcus riio-
dulatur & lucrà^ney ndarqm ruinas f né matis diferimina
pcrcimefcat.Sic milçs,ne vrtlnéra mètilat, vtgladibs fiôri
pértimèfcap,praÈdas perfonat & triùmphos. Vridé réfiir-
rëdio'ném mentè,oie,ociilis fpèdct,câtcc,cogitèt Chri-
ftiànu'SÿVt totam aitoreiS poflît aefpicèré Se ca Icare formi-
dinëm.Mbrs éft,fratrès,defperacionis domina,in credu-
litàtis mater,germâtta corruptionis,' in fé ra i patèns,dk-
bo'li coriiunx,omnium malorum Regina, quæ o'mne gc-'
nus Kominûm ca.fiordine inexplebili impugnat ,• vtpri-
mum fufürratricèm! fiiam dèfperaciohem præmirtat ca-
liafiiadéntem.HomOjCUr tuapc'rdis témpora? Eccèdo-
mitïa mors tua Venir animam Aiam in nihilam^édigens,1
Biblioth, Vet. Patr. Torn, y Pars z.