'laan- 6.
Rom p.
Efa. 8.
Efa.zS.
B
Pfalz.
Matt 23.
C
S. Petri Chryfologi__________ ___________ j - * X •.
gîoriofa, parucidium corifidera’t jjeiFteleftum : led quia
Dcusimperat,totumpietaticommittit. HincIfaacpa-
n is (upei 4 giadium cum videret,hoftiam fe eflè cam hor
ïeïe^um dolere poterat, eft gauiFus.HincIcphtefiliapa-
trismunus, patris vota,Fuamortetotagratulationeper-
Foluit. .Quare ergo iam Fcicns Deum de patris difputat
datis, cum paruulus&inhôcuusquærit apatte, non fifcö
bona & profuturapercipit?Sed cur hasfimilitudines Dominus
fecei'it,perquiramus, j^Htr,inquit,*xvobis pattern pe-
titpanemyWinquidlapidedakitillilPotuit dicere,nunquid zy-
Eiania,nüquidk>liü,q> ex vicinitate & ftmilitudine menti-
tur panc,fëd generat anguftiasïSed £hriftus venerat filijs,
id eft,Iudçis,quosgenuifle tara cïamore querebatur.Filios
genui & exaliaui.-ipfi atüFpreuerüt me: venerat ergo filijs,
veneraf pànis de ccelo , qui dixit. Ego fum panis qui de
coeio defcendhfed Iudæis eft conuerFus in lapidem offen-
fionis,& petram Fcandali,dicente DominoÆcce pono in
lapidem ofFenfîonis& petram fcandali. Quarepc-
tram?Quia mordere petram, non panemà pâtre quaerere
geftiebant.Circundederunt me,inquitycanes multi. De
niqtfs pofteaquara illiexhominibusin canes probantur
eflèconuerfi, coeleftisiliis in,petram conuerFus eftpanis,
nonrdantis vicio, iéd accipientis ncquitia : quiillosnon
reficeret/ed necarct, neeinfundamentopbfitospromo-
ueretad culmen , fedeosqui Fui patris tendebantad ne-
çem, m profundam daret & vqlucret inruinam, Adiecit
aliam fimil i tadi nem.Nunquid prûpifceftrpentem dabit illi ? E-
ràt&piFcisGhrift^sIordanisleuatùs cxalueo , quicar-
bonibusimpofitiispaffionum , poft refurretftionem Fuis,
id eft difcipulisjefcam præbuit tunc vitalem:lèd Iudæis in
Ferpentem pileis ifte comraupatur,dicente DominojSicut
MoyFes exaltauit Ferpentem in eremo | ita exaltari oportet
filium hpminis.Iudæusinferp#îite yidebat Chriftum,
quiaimpiusoculus Deum videré non poteft: non poteft
videre pieratem.Dixit & tertiam fimiHtudinen)*N««<jyitf
fipetient ouum,porrigetilliftorpionem? ConFuetum eft, & Fo-
lenaeTemper paruulos ouum petere , & parentes ouum
pulîllis petentibus non negare : led quia Chriftus venerat
congregare lîcut gallina pullos Fuos,ouuro protùlit verbi,
per quod EcclefiægerminaFantftanutrirentur : fed quia;
Iudæus per inuidiaeffundere magis,quam‘ Fumerc ouum f
id volebar^eperit ibidem Fcorpionemtvt iuxta Âpoftolii:
Mandatum quod erat illis vitamyhoeillis eflètad mor-
tem.In commendationem pietatis tria dominus protùlit,
& demoiAtrauit exépla,vt tribus teftimotiijs, fecut tribus
teftibus,& piosadfidé Fui amoris animaret: & çonfutaret
ad xterni regis promoueret & trSsferrct obfequiu.Beariis
ifte cui datu eft,vtpalati; infulas non amitteret, Fed muta-
ret. Haec dicit ratio filioli, vt vos quos triftes FuFcepiinus
admatris vteru,l*tiffimos perducaiqus vno,epdeqi moment
©. Audite fide:orationedileite.Sedquiaimpediente
tempore nec nos vpbispoffumus aperire myfteritxm, nec
vos nobis poteftis Foleniter reddere quas traduntur, ague
Yt & nunc fymboli fimplicit$r verba diFcatis; & PaFchali
tepore quopleninsh*etradunturjlacfamentiipfiusinteriora
poffitisagnoFcere.Aecipite q> vultis:qupd defidera-
tis,inuadite:quiaregnu csloru vim patitur: & qui vimfa-
ciunt ,diripiuntillud.: accipite quodvultiÄ: Stquodvis
poteft tollere,gratia largiatur.Ingreftus vit^,ianua lalutis.,
introitus fidei,nngularis,innoccns, & pura eonfefl^o per-
docetur, dice te Propheta: lntratepofeas eius in cofeftio-
ne.Vnde idePropheta taliter adm onitus,Dei in fe loque-
tis aditum moru poftulat,dicens: Aperitie mihi portas iu-
ftitiae,&ingreftus in eas confitebor domino.Videtis quia
nbn poteft confiteri,qui n&foerit ingrfiflus hanc dompm
lalutis & fidei,in quam licut intrdmittit eohfeflio'.ita ne-
gatiodeeaiudubitantercxcludit. Sed quomodoeonhtendum
litjaudiamus.CordejinquityApoftoluSj, creditur
ad iuftitiarore aut confeflio fit ad Falutc. Et quid eredere-
tur y oftendit. Si credis, inquit, dominum IeFum in cordj
tuo,& oreconfeflus fueris, laluusjcris. Corde crediturad
iuftitiä:orecöfeffio fitadFalutem:magnum felioli per lioc
fidei noftr^videmugefie c6pendium»qnand°intercor 8c
linguam rotum Falu tis humanaj verfetur, & gericur fecra-
mentü.Habes homovnde credere debeas,eprde creditur
ad iuftitiaLm:habes vnde debeas confi|eiiiOrecoqfelTio.fit
ad Falutem. Et quid dicam? Toturn in Fe habithoino,qu>
fe habet: ipfeautem fe habet, quiDeühabet .-Deum yero
habet,quieum foum credit, & confi?etur audtore-Signa-
te vos.Fides quae capitiir auditu, cprde creditur :qrepromitur
ad lalutc, in Fecreto mentis eft collocanda-: & ipfis
eftnoftri peiftoris Committenda vitalibus y ne dum char-
tis,& atramento deFcribitur incaute , noureFerueturcredulisadvitamfedprodaturperftdjsadruinam.
Intehomo
cuftodire debes , quodtibi extratepolkum pocciit
deperire.
tnfymbotum Apoßötorum.
S E R. M o . L VIL
BEatus Ilaias Euangelift^non minus,quam Propheta^
immunda labia fe habele, &;in mediopppuli haben-
tis labia immunda Fe babitare deplorat y dicens: OmiFer
Matthi\\
W9 9 .
Pfai.iij.
F
Rtm.10.
jmpios, no patris, fed liio vitiocharitatis gratia no cepifle. ' ego yquoniam compun&us fi&ri, quia cum fim, horn o,&
. , , ©, i rmmundalabiahabeam.: iamedio quoque pópuli habé-
Defjmbalo Apojtoloriwt. 11js mrf, jmmüdaegahabité, rigetn dominu fàBaoth vir
S e r. m o L V I. Hj I dioculismeis.Superhumanb percelliturhicdolor#,quia
SOlicitaret meacerbipartus Fubita& confufà tépeftas, quoddeDeoFenti^&çvidet,.loquinon valet, annuviciare
&c immatura germmumme puHulamentaturbarenr, ( non poteft ,non póteftcönfiteri;'Quantum caro angufta
nifi crebro difiup^s teporfemoris, & rudi latrocinio, Ö£ ! eft^nimo Itio aróta Funt labia tantudingua tanturn breuis
fraaisviFcerüclauftris,repctinaviuendi lucra quærerent, ! eftFuæ métisinterpres.In cameignisanhclatineluFuSjVa1-
& raperet naFcituri.Hinc eft,quod homo làepe menfis de- porat venas, inflammat viFcera, fcxaeftuat in medullis, to-
cimi defpiciens terminum, Feptimo méFe anguftas primae ! taque hominis interna femper inccdit, quia quod metis
domuSj&ar&asvteriabijcit&deferitmanfioneSyVtprse- J eontéplaturaffeâuoredepromere.etfundere labijs,lin-
Hator nouus ançpfe tépus euieilTè gaudeat yquam depen- 1 -gua diftinguere, &in tptü non Fulficit euaporare fermo-
datipfelîiam téporibusleruituté. Et fihoc humanælicet né.Hinceft,quodIfeiasvbividitregçcaçli,h.e.Chriftum»
naturae,naturaecaeleftiquidobfifterepoterit, & diuinae? ipFumq; elïedominulabaoth,claravifionecóFpexit,fea’
Aut quid fànâusSpirhusnôpoEeft,fihocpoteftcaro?'Aut Fuique populi labiaimmunda defleuit: cjuia licut illuftrat
qqpmodo gratia lu pern a non efficit,quod fragilitas obti- corda,purgat ora,labia emudatGhrifti confelïàdiuihitàs,
net &implet Humana î NonnelicPaulusacerbodolore ; ita Chrifti polluit negata maieftas. Sed quid ifte profece-
viam noftrae vexauit,& vilcera genitricis, vt cælefti turbi» ric Prophetaegemit* audiamus. Et milttis eft,inquit ad me
ne, ac tota tempeftate Ecclefiae praeuenhet teporaparien- vntis de Seraphim,qui in manu habçbat carbonem,quem
tis:vt Fubito,& in via nafeeretur, qui erat ad fide viam gé- forcipe tulerat de altari, & tetigit os meum, dicens; Be ce
tibus praebiturus:merito fe abortiuum nuncupat:& mira- hoc tetigit labia tua;dc abftulit iniquitates, & peccata cireur
Fe fuilfenatû,quinouit fe nulla conceptustéporapcr- cü putgauit.Noneft huius teporis,dicere, cut vnus mittv
tulifle. Namq; cum adhuchoftisipfe cæderet extrinlccus tur,& quislit ifte quimittitur; ÔC quanrus eft qui carboné
Efa. 6.
ItiXtZ
kxx.
Fanâæmatris vterö, Sc in ipFo ortu pignora vcncrada col-
liderct,repente Fanâü mutaturin germen', quiipFiusger-
minisfuerat fcrociflimus perFecutor.Eunuchus etiam generat
ur in via^rt qué caftrauerat humana temeritas ad ho
minis feruituté, & in tra regi%aulam inui ta caftitas collo-
carat.volütf.ia caftitas,^cvotiua ad caeleftis’aulæ gloriam,
Fuperni ignis liemanugeftatintrepidus, imoficFuo tempera
tattadu, vt Prophet* purget labia, non perurat: Fed
nunc nos etiam toto cordis copungamur alfetftu : nolque
in hac miferia carnis miferos elle fateatnur, immuda quoque
labia nos habere pijs gemitibus defleanms, vt vnus
ifte de Seraphim legisgratiæ forcipe acceptum de Fupernoal
A
!
B
la». Ii
l. loan.W
C
D
B«.:*
i-ne.U
n L v i n .
,habitationibus,prôfuturoT,'!nferiis,tërræ,cceloMnft:auraui-
rus quae in ccelb (unt ; & quæ Funt reparat 11 rus in terra, &
quæapudinferosredempturus:fim ulvr Trinicarisgi-nciä
rriduifacramentodatampanderçthomimb. ad m.
Afcendit-in ccelos. A fcendiç,-Tion v t fe re ferret in coelnm , qui
Femper mäfit in coelo,FedVtte perferrer,quem taliter vin-
élumablQlpic,&Fubcraxitinrctno.IntelJige vndé,vbi ,vr
homoperDeum fislcuatus, vtelTes inc^leftibus ftabilis,
qui eras lubricu^ ac femper mutabundus in terra.Sïietad
dextnaépànisSédft^ŸÎ11^ ^ habetàfiniftris. CôTcftio
noftiiarioridiuiniCbnFelTusloca , fed virtutis alfignati^-1
j dieiâ : Deus loca neFeit:Diuihitas r é c i p i t niil m i ft r u m. In-
j de venturus eft iudtcaré-viuos & mortuos. Eftoviubs, mortuos
j quemâambdumpotcritiudicare^SedilliviiiSnt,qui nb-
‘ bis mortui computantur.ErgoreFurreôluros eoJic^nfitc-
mihiad indicium, quósinfidelitas exiftimatdeperijfle:vt
I qui mortui fuerint, & qui reperientur vïui, pari|cc Fuorü
[ reddän t a6tuum, vitæque ratio nem. Credo in Spintuiifjan-
£htm. PoftquamFuFeeptæcarnis.';çonfe(fiis.-es lâcramen-
; tum.'ôportet te deitatem Fpiritus ébnfiteri : Vt Trinitatis
vnitasæqua,.patris, fili),lanéliiSpiri.tiisperomtiia in
omnibuSiVirtutissintegram fidèri jnÆoftra confelfiohë cu-
ftodiat 8c tëneat veritatem. Santtam Ecclefiam Catholicain.
j Quia rieq-,acapite mémbra,neq; Fp oriFa Fe p arat u rdlp o n-
Fo:Ted tum tali coniunétione Fpiritus fit vnus,fitomnia,ÔC
I in omhibus Deus. Ergbipfe in Deum crédit,qui in Deum
j Faniftam Ecclefiam fconfitetur. Et remifiionempeccatorum. I-
pfe fibidonat veftiam , qui fibi peçcatâ per Chriftum re-
I mitti pófteëonfidit. Carnifrefurreftione. Bené crëdis,fî te
i per Deum çredisreFurgere exm'brccpbfle» cui reliirgunc
j femper elemeta.-fic tempus é» tempore, fie exnodedies,
rfiede fepultura lùa Fernina : nec tu perire poteris, cum illâ
reuiuiFcant : nëcdifficift eft Deo facere de te fene , quod
tu'façis femper ipfe defemine. Vit am at er nam. Hæc fides,
hocFacramentum non eft comt^ittendùm chartis, non
I lcribendum literis, quia ehartaeet liter*màgis cauta,quâ
: grariam proloquuhtur : vbivëro Dei gratia, dohatirfdi-
uina confiftit ,ad paébum fides j altitudo cordisXufficit ad
fecretum ; vt hoc làlucis/ymbolum, hoc viræ pa6tum,di-
i uinus arbiter noueritjteftis falFus igrioret. Signatevos, i-
; pfe autem dofninus Deusnofter Fenlûs veftros,cordave-
ftra cüftbdiat;&in his quæ præcepit vobis,ipfe vobis fau-
torafiiftat. 9
noaltari tfSbisignitumfidei dieferat Faeramentum,taliq; 1
moderanîiri'e noftrorumtan.gat ora labioruulvt inlqui- ;
ratesauferât, peccàta depufget, & ora nollia>fic inflam- i
niim pleii« confeftlonis accendat,, vt fit ifta Fallïtis-adu- ,
ftiö, non dolpris,?* Petamus etiam vt ad corda vFqyéno- ,
ftrape me h ia t<& 1 qri fte carbo n is f,vt de tanta Fdäü irate
myfterij, non Fblum kbijs guftun% fed ipfis totam fittie-
tatem FenfiBus, & mente capiamus : &=ficut llàiaspoftc-
miüidatiönem labioruminefFabftém partum Virgiriiseft
lpéutus, diçëns:Ecce Virgoln vtero accipiet, & parict fi-
lium ; fie nos palfionis fecramenttuti,& reFurreéfcipnis-re-
fetamus gloriam. Credo in Deum pattern omnipotentem. In
DeumVös ho die inerito corifiteminicredidilfe , quando
debs, deasq; Fexu dilparls, numéro confufes, turbapo^
pul ares, viles generc, fama napes, impietate maxim os,
primosfeelere, criminefingulares,q'fis etiarh fepulchro-
rum Fuorum VultibusaccuFatÖ5, lætamini vos fugilfe:quia
miFeriæ, dbioris,&infoelicitatiséft, tantos, &calesha^
builîè Feru.ulos, quantbs vos, & quales dominos hacte-
nus peïtulidis ; Fed ad vrium viuum,yerum , folupyfed
nôh'Folitarium Déüm vôsperuenillègâûdête, dreendo :
"Credo in Deum pattern. Iam cbhficêâtur filium qui nominat
patrem : quia qui vbcariipater, patèr dici Voluit,habere là
filium clémenter oftendit,quern non accepit ex tempore,
non genuitin tempbre,uon lùFcepit ad tempus'. Diuini-
tas née initium eapit, nec reeipit finem^hec admittir po-
fterum, qüas honjignoFdit oecafijm. Deus filium nondo-
loribus parturit, Fed virrutibuselfe manifeftat : neepræ-
ter Fe faeit quod éx fe eft, fed generat, dum quod in feeft*1*
apcdr,&reuélat.De pâtre proceflit filius,non recèlfir,nec
Fuécêfturus patri prodiuic‘éx pâtre , Féd prodiuit rtianFu-
rus femper in pâtre.Audi Iqannem dicentém.Hoc erat in
pria ci p i o. Etàiibi .Quo d fuit abinitio.Quoderat vtique
non àcceffit : quodfuir, appàtet v tiquèn orifeoepi fie: Ego-
Furo,inquit,primus,& egönou? Ififhus:;0ui primus eft,nö
eft ifte ppft alcer um: qui no uillim üs , po ft fe’ alter u ni non
rélinqùit;Fediftaeum dicit, nonexcludirp;atreià , ledin
fe 8c pâtre vniuerTâ cobcludit.. Sed eaqliæ ante lunt, ac^
cèà&mmf Et itiGhriflumlefunèfiüum em vnicum Dominion
nofirum. Siçut reges triumphorum Fuorumtituiis nuneu-
pàntür, & Fubicdïatum gentiurn nominibus cônquirurit
numerofiffimâ cognqmentà : ica Chriftus bonorum Fuo-
rumiitulis nücupatuftà chriFmate i^rm Vobatus eft Çhrfe
ftus, qui di ui n ita tis v nguentum aridis ia m m ortaliu rac-
bris pius medicator infudit, & vtia éhtiFmate Chriftusffic
IeFusyocatus eft à Falute , qui ob hoc nos diuino infudit
vnguento , vt segris.cèrtam lalntem, perdirisperpetuam
rëdderet Fanitatem. Etin Çhrjftut# Iefitm filium eius vnicum.
Quiaetfi Funtmulti fifij pergratiamjiftevnus| & firfgu-
laus eft per naturam, Domifiütn npfiruva, Qui nos de tanro-
rum, tamcrüdelîumijtam tiKpiümliÄrätos Fèruitio do-
minorum, vt no ad ponditionènl priftiqam vendicet, fed-
vtadpctpctuam libertatem manumittatj inquirit.^tti na-
t us eft de Spirit u fantto. Ita, &calitef tibi naFçitur Ghültus,
donee tibi homo naFcendiordinem mutet J vt fit tibi no-
uus bttus in vira,, çui vètuftus-fëmpet inmotte maneliat
occalus. Oui natus eft de Sptritu fanfto ex Maria virgine. V bi
Fpivitüsgenerat, viigo partiuit, totumdininum geiitur,
nil humanum:necvllùsinfirmitàtilqcus eftivbivirtuseft
Fdciata virtutirFoporatuS eil Adam,vt de viro virgo 1 umere
tut :.n une ftupuit virgo , vt vir repararetur ex virgine.
Quid li bi de canto, de iah partu natura poterit v cd i ca re,
vfiidum videt nouariordinem Fuum., tota Fua cbtilpicit
iura mutari, veuille in Fuam Fobolem, Fuiim Fcntit& mira
cur au cto rem ? Videamr hocperfidis vile, magnum eft
crcdentibusfacram^ntum.^j/?^ Pontio Pilato crücifixuseft
&fepultus.Audis iudicîs noraé ,'vt tempus etiam palfipnis
gnofeas: audiscrudfixum ,; vt nobis lalutem perditam
/srquod perierat,reparatam elfeagnoFcas , & ibivideas
pendere credentiumyitam,ybi mors pependerat perfido-
Lum: aùdisFepultum,ne mors putetur illu'Fa.Hoceftdiui-
næ virtutis iolighefeum moisrûorte moritur:auâor mor?
tis proprio mucröne truhcatùr,prædo capitur Fua præda :
infernus vita dirurhpitur deglutita. Tertia iierefurrexit a
mortuis. Très dies fepulturæ fax tribus iropendit Chriftus
in idem +
S i r. mo LVIII.'
QVi fidem quærit, raA>nem non quærir.*qui diuinam
poftulac, feponit humaqam : qui Deo genitore na-
I Fcitur,trah(cendicnaturam:&cémpori nil debet,qui rem-
jjoris meretur .au&öfem. Ecëé pia fidei germina videmus
ante naFci vos vellé , qùarriconcipi : antèperciperecoelî
regnum , quam ventrisanguftiaS lulling: fictendere ad
patris gaudia, vt matris tranleatis languores: nec pute tis
âbortiuiiïn , quodmaturum creditïs eftèper Chriftum;
Sic Paulus Apoftolus per'fidem maturus nafeitur, qui fe
abortiuum clamateflè per tempus. Accipite ergo fidem
j Fola fide : nec quæratisaperiri vobis ipfîus^pdei rationemi
' quam vos ne requireretis intra fidem veftra feftinatione
claufiftis. Ad fidemyos filij ho'die fides veftriautftoris in-
uitat, qui promiflionis Tuæ ante fidem implet, quam fidem
veftr*percipiatlponfîonis;& hoc reftituit rebus h^-
manisivç olim vet bo promiferat per Propberam : Dilata,
inquires tuum,&-adimpjeboiIlud. Hoceft, tu dilata in
confeflione * & ego illucFipfius confeflionis replebo là-
crameiïto:8ëmyftico ferrriohe ditabo,& repleboillud toto
eloquio coeleftis arcani.Etre vera filij quicquid audié-
tis, quicquid refponftëntis obedien tia profitetur,hoc do-
nantis 8c docentisDei redundat ad gratiam.'Accepturi ergo
lymbolum, hoceft, pactum vitæ, Falutis placitum, ôc
inter vos,& Deum fideiinlblubile vinculum pérora parate,
non chartam:FenFumacuitesnbn caTamùm:&audita
nonatramentOjFedSpiritu miniftrantedèFcribite : quia
comitti non poteft caducis B^corruptibilibus inftrumen-
tis æternum, &in coeleftefecretum , fed in ijÂaarca ahi-
H
P fal. 80.