flat, apponatur adufttb cunqdolpris, a<||ji|»<?an^ur fulpi-
, riorum time foijienra, rumenrisconfcientia; fer u oreua-
poret, tunc reatushulceralachrymisabluanrur, itfimu-
diriamcorp^riscilicia tuncdctergant. Ferar ; ferat ama-
ram pcEnitentiat euracn, qujleruarcdebiram noluitjam-
xatem. ;Cui vita fuachara eft, dura nulla eftcura: medicus
npnfitmgratus,qui perdpiorém reuocat ad falutem.
Quiinnocenci® creditum lejruar, paenitentis non fo luit
vfursm rdominus hocaperic dicendo: Non eft opuslams
medicus, lè.d male habentibüs. Èr qui male haberentpa-
téfecit:, itèrum dicens r Non vepi vocarè iuftos, fed pêc-
’cardres.Reüocatpcrpcenitenriam Ioanncs. Chriftuspcr
gratia m yocaf, Kineeftioannes quod ve!Ut^vi^u,locoy
torus poshitentia fqrmatu'sjncedft. F««** jnqu.it Joannes
BaptfiapradicqQS infigferto ludaa dr dicens: Pamtenttamagite.
Défahäi loannis Baptiftapr&dïcatïohe}dequepetniten-
tia agenda.
S e k m o C L X V Ï I .
Pportun e nobis Ioann es beati ffirntts ienin ij tempo-
V-/ re poenitenria: do&pr aduenit, doótordiófco, fa&cK
(pjfrvmagiftèrvçrus : quod verbo aflerit, demonftrat ex-
e m pi o , M,agi ft eifi u mfta t defere n ti a, fe d magifteri) adtho-
uta$ confiât ex vita : docenda faciens obedienrem perft-
ciçXûdirpte.nrj.Docere faófcis folaell norma do<5fcrinæ:do-
drioàin didis fcientiaeft,in fadis virtùs. Scienfia ergo
ilia Vera eft , q iiae fùerit mixta virtuti: ilia , ilia diuina e ll,
ii onh ingÿana, Eïiangelrfta pirobabte, cum dicit: Qüafc coe- I _ _ ...... ...... .......... ___
pitlcfuS fa cere & do cere- Preceptor eumdocendafaci,t, { Perdeïertaludææpoenitentiam elamatloannes, jm
ln diebtu,in<]UKi giscultum, Prbphetarum laborem, foecùndiratem Pa-
illif vaut hannes Eaptifia pridicansin-defer to ludaa, & dicens-: ' trurn, frugem Dcifua fieri li täte'perdebat : vnde ad pos-
Fcefaentiant agiti, appropinquautt erirn regnum coeloruni. Pce- j nitentiam mçrito voeähtur difeiplinarum deferta no ho-
nnentiam agite, quare non màgis gaud et e t gaud’ete ma- j minum,non jocorum ryacar clamor, vbi non aftiftit au-
gis, quia fuccedunt htimanis diuina , coeleitia terrenis t j/dieor. ip fe aut cm hannes habebat veftimentumde piliscamelo-
. çémppçalibus fempirâha * mali&j^'nà^curaa^ijsiaBru,- j rum. Potuit de càprarum, fed cilicio opus non erat .vied
mni?beata, maf»furaperitur k. Pmtonttam agite. P.gsni- ! acèepit tortàofifemipilosaniiUantrâ, nihil habênwsre-
tcat plane, poenireat qüidiuinispraetulithumana , qur j di,nibilgratiar,nihildecoris ; quem itetiira deditlabo«
fernke voluit mundo, & dominationem muiidi cu raun- 1 duro ,addixit magno ponden , ex tiemæ ti adidk fei uitii-
didöminonon habère. Peeniteat qui maluit perireeumT t i, tali poenitentiæmagifterindiiidebuit veftimento ; ve
diabolo, quam regnareçum Chrifto. Peeniteat qui vir- 1 qui àredi detorlèrant difciplina,& déformés Ce toros for-*
tüçifm lîbertacem fugiens, captiuus vpldit eftè yitiortMn.- misreddiderânit pedatorum , magnis poenitentiæ farci*
Peeniteat, & faeis poeniteat,^qui nevitam teneiet,manus | nis fubdqièntur , adijeerentur duris fatisfadiönis ango-
tradidit morci. Appropinquauttentmregnumceelorum.Rcgnû portarent: vtdicoelorum}
eftpræmiumiuftorum,iudicium peccatorum, j redi &attenuati io moditm acusperanguftum pcêniten-
impijs poena. Beatus ergolôânnés , qui peenitentia i f tiat foramen ampla remiflîonis intrarenc : & impleretur
çium Voluit præueniri : peccarores non iudicium voluit dominicum didum ; Camel um per foramen acus pofte
liabere, ledpræmium rimpuos voliiicregnumintrare,.nÔ | tranfire. Efca autan eins er ant locttfla-, & meljylueßrei Locu- —
poenhm. Et tunc loan nes yicimi m-eecinit regnum eoelo- J ftacaftigandispaccatoribusattributa hieritó'poenitcBtiat
« im , quando adhuépóer mundtts;ætatum çonquirebat figurtfttir in paftura, vt depéccatilocoe x ilien s, in pa
augmenta. Modo ccelorum regnum quam proximum | nitentiælocumadcoelum poffitpennisveniæ peruolare.
iamleimus , quando mundus fencdutç/feflus extrema • Hop Prop beta fenferat ,q u i dicebac : Sieut vmbra cum E H !
vacuaturViribus, membradeponit, amittttienlus,dolo- déclinâtfublatus fum',&excuftusfum ficutlocuftæ , ge-
'ibus vi^etur, curam refpait,v i t a : &caro me^immucata
eft propter mricricordiam. Audi's quemadmodumde
peccato in poenitôptiam exen 11 us eft yt l ocufta, & curua-
u i t gert u ayt p oeni t e n t iæp on d e ta baiiilaret ; & adijcitur
melliscibus , vtamara poenieentiæ dulpis mifadcordia
temperarjt.'
defedum clamat, teftatur ftnem. Nosergo durioreslu-
dids, qui fugientem fcquimur mundum', quifuturbrum-
temporümbbliüiléimur.’ prcefèntibus inhümus1, quiini-
pfopoiitiiamuidicionon timenuis, qui venienci iam do-
Immó noq occurrimus, qui voktmusmatiéfe mortem>te-
lurre<^ionem nólumus rnorruoriimyquilèfuire v‘ 6luróusy
nölum.us regnarg ,-vt tantum re^nmn uöftrodomino dif-
feramus^ Vbi eitillud rCum orabitis, dicite| Veniatre-
gnum tuuni. Maiori ergo pernirehtiaopus eft nobis, &
pro niodovulneris modtis adhibendus eftmcdiéïne.Pofr-
nitéamus fratrei, pomiteamuscitto, quianobisipatium
temporis iam nega,tur: iam nobis ipfahèraconcluditur :
iudicij pratfetijtia iam nobis fatisfadionls locum excludit.
Gurtatpoénitèntifl!«, fentemia ^prxcurcar;qaiia dominus-
quod non venit adhuc, quocfadhuc'expedat3quod mo-
rasfapit, nosllbi redité delidérat, non petite, quospieta-
tc tali fémpereft al|qeptus;Nölo mortém peccatoris,fcd
vt reuerratur impiu^a via fua , & viuat. Pofnicentés ergo
reuertamur fratres, & nc de ardo temporis pertimelca-
rtïus; quiaaudottpmpóris nefcitardia« ; probathoc&-.
uangèlicus latro,qui in^ru.ce. & in hora mortis rapuit vé-
maro,ihdafirvitSm,eötégit Paradiftim »-penecranicad rc-
gnu^i.Ec nos fH’rres ,qui de voluntate mcritum nó qnas-
Ikiimus.acquiramus yeide neceftitaté virtutem, neiuti-
eeimiriucbccsnoftrifimus : poenitentiam debemusno-
bis, vt po(5 mus nobisauferréfententiam. Primacllfce-
licitaspérpétUAinnoaentiajfecüricatefgaudcré, inuióla-
tarii féfuarc méntisdfcorpöris fanditateng: nuUaitnitift-
da mundi inquinamenta tèntire, reams cdnfcicntiam nó
baibete, vülncra nefcire peccati, gratiam femper poflide-;
re vktutu m *lem per lub fpe viuere coelèftium praernioru,,
lèd.fiquo forte noftra mcris iaéulo fiiérit confixapcccati
H caro tumdcar ex crimine,fi vitibmm faniefragilitas humana
corrHmpatur.-tuncaegrisillaquasnon fanis,pcenk
rentiae medicina fuccurrat ,ferrum compuqdionis accct>
eparabola centumouiuitti.
S E K M & C I X V I I L
Cfcutprofundamaris ingredr,& liquentis vias calles in-
w j uios tranfmeare,arrifex viatorinuenk: ira dc Dei di-
disahquid audiic,&addiuini fenfus penetrare lecretum
dedlt[Sc docmt lex diuina. Hi nc <tft quod ratem noftrae
menriscarnisi littore Ibluentcsin pelagus Euagclici (of-
monisintramus, crcdcntes quod flante Spintufando*
catleftis intelligentlyperueniamus adportum. Dominus
nofter rrbdielpCm pecearomm promouit ad veniam, &
fuperbomm minnuupijftirno cbmpreffirexem'plo.Eww,
fnquit,appropinquantesdominopubluant^mcatores, vtaude-
rent tUum : dr murmurabant Vbarifxi dr Scrtba dicentesquint'
hicpeccatpret reoipit&.tmandueat cum tltis. Non minusinui*
d i, quam luperbi itialkiam dc dominica bonitaoe capie-
bant: dc pietate Dei impij r6ddebantur, ftebanede Chri-
ftimiferatioriecriidcles, fumebant de ccelefticuratione
languorein, & pcehitentiumveniam vci tebant iudicis in'
reatum. Peccatoresrccipit, drmanducatGum illu, Sic videt
inuidtis, ficfuperbusfcntit: auaruslie fapit.intelHgit fic
malignu.s. Peccatores recipit. Non dicunt fufeipit.' Quid a^§
mi/crar, qui recipit ? “Donat culpas, iram vertit in gau-
dium , dolorcm mutat in gratiam , quicunque inuenic
qupd amifit. Peetatorerrecipit. Recipitpeccatores Dcus,
led E^uspeccatoreseftc non finic, qilos recipit : pccca-
tor Detim non,violat appfopinquans, Dens peceatorcm
landjficat cum propinquat. Phaii/ae, Chtiftas peccata
n o n
non recipit etifn recipit peccatorem : quia Dcus non cri>.
minis (êd hbtUinisèftretepto^.VifdéPhaVi&uS'non qua
les1 vénérant, ledqualésredibant videre debftit peccatores.
Cette Paiilum qucm^perféCütoiem miferant, ptydi-
catorem vid,ea!ht moxredijfte. Sediam Deiysgaudium .
fuumde reditu pecCatoris comparationequa, qua umi-
limdiné i'nfi nuet, au&iamus. Etaitadillosparabolam : Quit
éx vobis hom o qui habet centum oues, &ftperdiderit ex eis vnam ;
n o n t ie d in t it t t t n o n a g in ta nouent' in defirto , & vadit ad illam
quaperierat, donee inuemateam ? Et çum inUerteriteam , impo-
mtfuper bumérosfuosgaudens : & ventens dornum tènuôcat amh
cos<jr vicinos,dicensilltt : Congratulamini mihi i quiainuenio-
uem means quaperierat. lta dico vobit gaudium'tritin calls fuper
vriopeccatore poenitentiam agente.,- quam fuper nonaginta nouem
'iufiis, qui non indigent peenitentia. Semper quidem eu m per-
ditareperimits, houum càpimus cumulumgaudiorum,
&éftiucündius nobis inuenifle perdita,quam non per-
didiftéfetuatà. Sedhyc parabolaplus diuinæ: pietacis*
quam conluettidihishumanæ loquitur ,&exprimit veri- j
tatem. Magna relinquerfriainareminora Dei pôtefta- i
tis eft, fton elbcupiditatis hümanas, quia Déus & quàe no
funt, façit efie : & perdra fic fequicur, vt renéat quæ réli-
quÜ : & amifla lie inuenit, vt quy feruata funt hon amit- .
tat : Ergo non tertenus paftor ifte eft, led cceleftis, & parabola
haectota non figurataeftlabotibushumanis, led j
diuinis eft obumbrata myftèrijs : licut ex ipl'b numéro ,
mox lueéfcit Vcum d icit:^ «« exvobg homo qui habet centum j
oUesy&fiperdideritexeitvnam.^ 'Quare non quinquaginta, j
q’uarenonducentas'»led centum i quate nonquatuor, :
quarenon quinque, fed vnam 5 Vt pftenderet non e id a -
mno fuillc, led ex numéro plus dblorém. Nâraqueamif-
fio vnius totum diffipauerat centenarium numerum, &
totum de dextera redegerat tfd (iniltram, vt difpendio v-
liius & finiftta clauderetomnes^,- & dextera nil haberet.
Nonagcfimus & bonus numetus, in fini ftra later claufus,
conftridlùs hteret, tenetur opptdïus : qui tamen vbi vnus
perceperit& fenferitauglhcntum : mox dextera: tranfic
àdpalmam , moxcenteriarij numeri peruenit adcoro-
nam , '&finon habui(lecentenarium numerum doloris
eft , éuius doloris eft perdidifte ? Videtis quia per vnius
oitis amiftionem paltof iftc totum gregem cecidiftè de
dextera i & totum in fin'iftram doluerat rpcidiflp , & ideo
rcliiftiynonaginta nohem, vnam fequitur, vnam qu«nt,
vtinuenitetin vnaomnes, redintegratet omnesin vna.
Sediam cccleftis parabola;pândamus fecretum. Homo
habens oues centum Chriftuseft. Pallor bonus, paftot
pius. quiin vbaoue, hoceft in Adam , pofuerat totum
grégemgeneris humani , hanc inter amccna Paradifi,
nancin regibhe vi^alis palctite collocarat: led ilia voeem |
paftotis oblitq dhm lupinis vlu Utibus credit, ' & caulas
perdidit falutarcs, Ic tota lethalibus faliciata vnlnciibus.
Hanc ergo Chriftus veniensqnasrerein rnundum , in v-
tero viegineae regionis inuenit. Venit fuienatiuitatis in
carne, & in crücem leuans humerisfuseimpofuitpalfio-
nis , &: aaudens to.to refuncdlionis gaudio per a 1 ecu (urn
adcoeïc'ftcmtülitcc pertnlit manfionem. Et yocaint ami-
cos dfvicinos. H oceft Angelos.• • Dims illù : Congratula-
mini mtbi, quia inuent ottem mtdtn quaperierat. Congratu-
lantur& cbngaudenc Chtifto Angeli fuper Puis Donvi-,
nicyrediln Vhc0 indignantrfr in roroilbi prarlidere lolio
maieftatis , qniadccocltftibus inuidiacum diabolofue-
ràtlanffiigata : nec pbtétac »Cr agnum qui peccacum.
mundi tufetatin fuperna,anvpliusinuidiypenctrare peccatum.
Fratrés, illenosqiuéliuirin terra,nos-illùm quæ-
MmüsïkcdSlis : iUénospoitauit fdae diuinitatis ad glo-
rîam , nos illhm (andliVace tbtanoftlo pprtemus in cor-
pbré.GlorjfieatCjinquit Apoftolus, & portate Dcumin
ebrpore veftro. Ille Dcum in corporefuo portât,
qui nullum portac in fuoe carnis operatiortepeccatum.
É I
1 Deparabola drachmaperdïtà.
■ ‘ S i K m O C L X | X . *
Pj^boninçs E^aBgeijfias ^e^jQ^s .Uterê mÿfticqs len-
lus'& cceleftis intelligentiæ mancre lecrcta , norunc
foji quictmqqe^iuitk Quitus gt^tiampérÇepete. ; Eçcé,
ppftcaqham pa(lor,fupernu^perditam„ fcentçharij gt^gis j
ouem perquihuit,inuenit r&ahgelorum lætitiamtorjin ■
coelefte iam retulitad oiiile ,tn^|r^i^qige|ica piod.uci-
tuuin figuranï , quælumine accenfo de deceit) dra ch mis ,
vt hac !
dc lu ct o fuo , de.fuo gaudio , caufam, pariat i^jeleftium 1
gaudjorum, fiqeqihi dicit : Aut qUamulm habens drachmas
dècemfi perdi der it drachm am vnam, non accendit lucernaw & e-
utmtdomum, & quarit dtligenter, dopéeinuentat ï Etcuyt in-
uenefip, conuocat arnicas dr vicmas^jcens; Çongratulamihimi-
hi xquiain'uemdrachma-,li quantpcrdideram.lta dicovobis ,gau-
diumerit coram Angelis Delfuper vno peccatop.epcenuentiagente.
i?utafueqiu|iérifta,commuhiseft;,)authabuiflèeam
deceççt drachmas humanb putatur exçe.îu, aut vnam ca-
fu creditur perdidiflé mundano. aut fimpliciter contigit
quod earn nodiurnq requititin tempore , autlucernam
de'nôftnv&s more fuccendit, aut confuetum > qhbd eani
perdidit&inuehit intradbmum y autramiliareyquoda-
micas ad lætitiam Conuocat & vicm^quas per^ens con-
uocaflé non Iegitur ad moerqrèm? Nouum damni genus,
& quod drachmamnó bhiatarb paiefaciat, fcddftapfam:
& quod earn dpmefticis al^ondham tehebris, & dó de-
fbflam dolis loquätür extraneis; Videtis quam fingula-
rèfit totum,quam mortem tranleat,&lupergrediatur hu-
manum,quam diuinum Ipiret, &fçdqleat ienfuro.quam
attollat ad coelum mentis intellctftum, quam collocet in
liipernis, quamcogat fiiperni cordis accendere liiceriiâ,
& inftar Éuangelicæ mulieris pet dqminicæ ledliorssçb-
fciuadrachmam quærere feientiæ falutaris. Antequahï
Chriftus ad ouem Venircteirantem,&: mifet andis difcur-
fibusattritam mifericordlbushuntçiis fubleiiar.etad coelum
, & onuftus pecotepio inaccclîas lupis perueniret
Lue. i j .
ad caulas : mulier habens decern drachmas cenebras diur
tinas fuftinebat, & nonfolum drachmanî perditam dçftc-
bat vnam , fedipfasnouem drachmas fibixelîduas non
videbat. N,oxci eratiugis, eratci;profunda cV peiifuc-
ransjcàligp, cuiiucerna line diuino igné ad nodis fqlatiü
npjn lucebat : led ppftcaquaro fupernus ignis| ignis Ipiri-
tu s ftn â i flammeo (c,fi|per Apoftpfqs imbie diiFudk, &
non mingsfrigida , quam tetra mortaliiim corda totp i-
gnis fui cajore fpcççndit, Mulief, idéft Èccle^a,'accen-
ditlucern^m fuam|id eft, intei mm) ilium fui cordis ob-
tutuni: hoceft,illumînatos,:ytinquit Apoftolus , ocu-
los cordis.veljtri. Acccnditergolucernam lùam-, Stillam
Iudaicamdpmum ignorantiæ c x àm tenebris euer-
rir Apoftolicum poft laborem, donee iam de décemdra-i
chmis, hqçeft ydecalogo lcgis drachmam perditam re-
periret in C hd ftp.Chriftuselt plenum deita'tis numifraa,
Chriftus cil draqhma noftrç redempÂçnis &ptccij,Chri-
ftus eft qui & erat i n logis dccalogo & huebat, Chriftus
eftquem habebat Sc fynagoga , & tenebris impugnaiiti-
bus .non videbat. Decem draginas, decem lcgis diximus
yeuba, ex quibus verbum perdiderat & lÿnagogavuum.
Quodvnum ? llludqqocl in Ecclcljaprimus, quia 1^ cerna
ardenscrat, loan nés in ne ni t'j dicente domino: Ille e-
rat lucerna ardens; dicente Euangcli lia: In prinçipipcrat
verbum , & verbum erat apud Deum, & Deus erat Verbum.
Hpcfuiiïeiudccalogoiam patefeat. Audi,inquir,
IfraehdominusDeiystUus Deifcs vnus clt’: Hoc fynagoga
dum non yidçt in filio,andttit in pâtre : dura noh credit
in Chrifto v Çhciftmp lcthalitçrxvucifigit : eu? ibevitppcc
decalogù mcon leqvtc.prer dicitur : N on o cçidçs. Siquidc
dum Iudaïus ipfam mandatorum fer km capitc detrun-
cat, ante Chtifti quam legis extitit.hpnjicida: vndc & to-
cum corpus rétorfit in Chriftum : îjlon occides , non
moechaberiSjdamniyta eft fy%nagogÂ,quoe iu^éla dijs gçn-
----- ' V u i
’ jft
Ephefij.
Bibliotb. Vtt.Patr. Tom. ^ f urs-z
tium