A A eg paterjjatutaeTuie nomine poftqna pro nobis homo-,#
% pauper effedtus eft,necinlordanefluuio .baprizatuni'al-
Auth.i. [croappellauit v0cabuIo,fedfiliumvnigenitiim,T»«sJ>-
lu' T N&fimilitudo
Gngo.EtI
^ tan in ho
mil.de Epi.
phsniapoft
medium-
iIdHepmra v,ebtrit a mediit medij&
ß»‘s.
noftti in dmihiracis eft muMtinacuram.nec dminltas m
noftroe naturæ ycLiacfUlmilicudinêin.
C A P v T IX.
S Mai äremiij inHomilutle Spipktnitt
inter cetera: Cäm ergo procdMic «virgine Deus,in
ea.quamaflumpferat,human»natUra.vnü cduobus iibi
iiuiicera cmntatijs.exiftetis came «ç fpinpi,almd m Dm
airumicar,diuddeitatisgratiapr3elïat.Itéaiin&a:Mdlus
eftquidem.fed vthomb.Duplexenim etat in natura. Inde
deniq; 8t laborauitexitmere.inde Se efurijt,& fitiuit,
&coi*tiftatuseft,&#euitbuuianicocpotis lege.
C a p t x ' X.
SAnBiBafilijEpifcopi Cappadacis : Cùra ergo qusdam in.
Chiiltoica vidgmus bumana.vtnihlla cömuni mot
taliü fragilititediftare vfdeantur.qnædàm ita diMinajqux
1 null i alij nifi Uli incfFatsili natura: côucniant deitacis, hæ-
rec hdmani irftelleabs anguftia . & tant* admnationis
ftupore perculfa, quo déclinée,quid teneat ,quo le vertat,
ignorât. Si homineni purer,deuiäo mottisxegno cü
fpol^s tedeunte à mortajs ternit. Proprer qaod cüomni
mctu8creuerentiacontemplandüeft,vtin vnoeodemq;
ira vtriufque naturae veritas deqtonfttetur.yt ncque »liquid
indignü 8t in de fens de dinina illa 8t ineffabili lubftanlia
fentiatunneqs rurfum.qua: hjjmanitùs geftafunt,
falfisillufaimaginibus æftimentut.
C ~A P V T XI.
f-
Cynlli E- OAnd't Cyrilli Epifiopi Alexandrins :Hamo nominatus i
pifeopiAle t)cuni fit'oaturaCeus,Dci patris Verbum,quomafi:
xHftärini. j liter vt nos,fanguini cómunicauit #carni.Siceniminrer-
I ris appariait,non awitcens id quod crat,'fed afliihiens hu-
1 manicatis natur^m in fuararione perfedtam. Item eiufdsm
libffdiBo inUbro,qui dicifurGolta:Vnas igitureft,&anre incarnatio-
Golia. nera Deus verus, 8c quiin diuinitacc manfit,in qua erat,
G eft&erit. Won difeernendum igitur vnum Dominü Ie-
fum Chriftü in Homing feoffum,& feorfum in D#u ; fed
vnum cundemqj Icfum Chriftum e.0è dicimus » nô igfio-
ranteseditFerencias naturaru,led, casinconfufas , interfe
feruantes. Item cuius[afra: picitur*nanque tanquara a-
liud in alio inhabitare,id e#,diuinam naturam inhuma-
nitatenon perpeflàm coramixrionem,vceflet,quod nô
crar.Quicquid cnim in alio babitare dieitur, no ipfunffic
tale ,. qualeclpd, in quo habitat, led aliudinalio ma-
i gisintelligirur. At^erè m Verbi perfona & humanitatis,
nobis iolam difFerentiam defignat dmerfitas naturarum.
Vnus enim ex v.traqueincelligitur Chriftus. Ergo incon-
fufione (vtantedixijl feruata,inhabitafleait Verbu in no-
bis.Scitcnim vnumell^ filium ynigenitunijtÆrnclaôtum
& Komi né. item cuius fupra ad N eft or sum: Ai tigi t u r la n <Sta 8c
magoa Synodus ipfu«n,quicn: ex Deo patre natqs-natiiva-
liter,filùim yn«genirum,Dcum verum de Deo véro, lumen
de lumine,per qucm,& eu quo omnia fecerit pater,
hunccfcrcendiflfe,incarnatûellè,& horainé factü,palïun\
cflè,re(ùrrexilIèferEiadie>& afcendillè rurfus ad ccélo*i
jHaic nos fequi yerba deberous.his nos conffênicobté-
perare dogmatibus,confiderantes quid fît incarnarü elle,
&hominemfaétumDeiYerbüm.. Non enim dicimus,
quod Dei natura conuerlà vel immutata, faéla fît carô,
^igcquodintotum hominemjqu^eft ex anima & corpo-
re,tfansformata fit,fedillüd magis.quod carnem anima-'
tam ihima rationali,fîbicopulauerit Vécbum, & fubfta-
tialiter,inefFabilitcr,8e irreprehéiibiliter fadlus fît Komo,
&nuncupatus fîcedartï filiush5minis,li5 nuda .tantum-
modo vbluntace.fpd nec alï'umptione '.fo-1 à' perfonç, fed
quoddiuerlïquidem naturae in ynura conuenerint, v1-
nustamen ex ^nbabus Chriftus & filius, non euacuaïa
Idem Cyrillus
in e-
pifi.adNe-
ftorium,
& habetur
tepore
Ephefîni
Concil.fub
Galef. Papa.
D
Pupa I. _ ’N'-". ■ .___-
aut fublata diüerfitate naturarum per coniunélionem,/
fed quia fimul nobis effecernntynum doniinum,&Ch>i- ,
ftum,& filium,id eft diuinitas & humanitas,per arcanam
illam,inefFabilemq-, copulationis.adunationem. I^aque
is, qui anté lecùla omniaell natus ex patre,etiâex mulie-
re carnaliter dicitur ’procreatüs in tempore. Non quia
! diuinaipfius naturade facraviigtnefumpfit exordia, nec
quod propter leipiam opus.habuit fecundo na.fcipoft illamnatiditatem,
quam habebat ex pâtre,enim inep- .
turn 8c ftulrum hoc di.cere,quod is,qui ante omnia lécula
eftçonfempiternus patri fecUndiegeneFationis eguerit.vt
elfe inciperec)led quia piopter nos &piopter nolfcfam fa-
iucem naturam fibi copulauir h-iinanam, & procefîic èx
muliere,idcirco dicicur natus elle carnaliter, Neq; enim
prius natuseft homo communis de fméta virgine,&tu ne
demum habitauir in eo Verbum.fed in ipfa vulya vteioqi
virginalijfe cùm carne coniunxic,& lullinuit generà.no-
nem carnalem,carnis fuæ natiuicatem,luam faciens.- ?Sic
il lu dicimus 8c palfum elfe & refurr*exi(lè,noii qui a Deus
Yerbumin fuanatura pafllisfit.aur plagas, aut clauorum
cransfixionesyauralia vulnera lufcepent-. (Deu,? namque
incorporalis extra pallionëm eft ) (ed quia corpus illud,
quodipfius propriumfeél:umeft,palïîimeft,ideo .harc o-
mnia pro nobis ipfc dicicur palTus.Inerat.enim in eo çov;
pore,quod patiebatur,Deus qui pari non porerat. Simili
modo& mortem ipfiusintelligimus.Imraortaleeqim 8c
inc.orruptibile:elt.natu®iliter,&'vit»,& viuifkâs Dei ver- i
bum.Sed quiacorpusipfius proprifij^rM Dei,iuxra Pauli
vocem ,pro o>iintbus mortem.guft quit $ idcirco ipie dKitur
mortem palTus ellèpro ncbis.Non quod in fe morte elïèc
expertus,quantum ad ipfius naturâ pertinet ( inlania ieft
enim,hoc vel fenrirc,vel dicere)lèdquod (“yt fupra dixi-
m us J car o ipfius moitemguftauir.Ita 8c refurgente carne,
ipfius rurfus refurredionem,dicimus:non quia in cor-
ruptibnem ceciderit(quod abfit)fed quia eius refurrexit ,
corpus.ItaChfiftum vnum 8c Dominum confite.m^ir.Yiô
tanquam hominem cum Verbecoadoranres,ne diuifio-
nisquædam Ipeciesinducatur:fe4ynum iam & eundem
adorantes, qiiia nod e Italien um à Verbo corpus fuurn,
çuip quo ipfi etiâ affidctpatri.Nec hoc ita dicimus, quafî
duobûsftlnsalfidentibusVfed Vnocum çarncpervnitaté^
quia fitâlem co^ulationemïadtam per fubftantiam, aut
quafipalfibilèm,aut quafi patumdecoram, voluerimus
accipere:in id incidimus,vt duos filios èflçdicamus. Ne-
cefle eft cnim difcernere, & dicer^hq’minem fcparatim
fuiflè lola filij appelJatione honoratum, 8c rùrfüm Ver-
bum,quodeftex Peo,&oomin?>& verita.te,nlium Dei,
fed difcernere in duos filios non debemus vnum Domi-
numlefum Chriftum.Nequeenim id adiuuatreétam fi-
deirationem-jlicecnonnullHnefcioquam-pevhibeantco-
pulationem peil^narum.Non dixit enim feriptura, Ver-
bum Dei perfonam hominiÿ-fibiall’ujcnpfiflè, lcd çaunèm
fabtum cflè.Id autem eftoftendere peiVerbum,fîmiliter
^ ^ àc nos participationem habuiflc’ Garnis & fanguinis, &
corpus noftrum.propriè fuum feciflc,&hoMncm ex mu-
liere proceflifle',non abieéta nec dépolira deitate,aut ge-
neratione illa,quam habebatêx; patrêjfed mitnfîfle etiam
fn atIiiniptionccarnis Deum,quoderat.Hoc it^qj reétae
fidei ratio proteftatur. . In tali lenfu lanétos patres fuille
comperimus. Ideo illi non dubitauertmt famftam virgi-
neftidiceçfe théotocon,nonquod Verbi natura,deiralqj
ihfânéta virgine lumpfic exordiumrfcd quod ex ea
natum fit facrurft illud corpusanimatumanima
rational!,cui fubftatrtialiter adiina- ,
turn Dei Verbum,,carr^liter na-
c* turn Vllë dicitur.
|
EPIS TOH
H
I i
E P I S T O L A NONA,
1 GESIMA OCTAYA E1VSDEM,
ad Faujlum Pesbyterum.
J Dilebbfsimo Faullo Presbytero Leo Epifiippus falutcm.
!; Rat-urnfempereftmihicuaalloquicharitarem,&
atFedulalutationisexoluere: qiio-
biam fciote&prbbabilcm &fynceriffimaj
j fidei elfe cuftodc,& qui non citcundueirur
l onvnivencodo61;rfnje,fedin fundamento
iprophetarum & Apoftblorum( qui Chriftus eft Jfirme
cbnfiltere:vc cum venerit filiushominis in diuinirate fua
ladpurgarionem rotius mundi.in el^dtionereperiaris fru-
! men'u;ererniraJris,quidiginis thefaurizari pbllis in hor-
rcis.Sufceptis itaque literis per filium nieum Parthenium
reciprocam 1 olurionem exoluens,exhortor tuabeatitu-
dinem,hli chai i(Tmie,vt non cpfundaris de Euangelioge-
inerationis Donlinilelu Chiifti,filij Dauid.filij Abraham
fccundu carnem,quoniahaic fides vincit mundu, quan-
do quls credit,quia Chriftus eft filius Dei.Si quae vero fidei
qiueftiones iriueniuntur, admonemusvtde his,quae
ad communem vtilitarem pertinentlariusnobis fciibas,
libenterfufcipientibus,quiifta detulerint.
diareeurrant.EtaliamaniuMemorem coronam veitiàm
humiliratis noftr* Chriftus Dominus longæua aerate co-
feruetjdominefamfte, beariffime pater,& Apoftolica Se-
dedignillimePapa.Ccrerius fufeeptus vefter A^ioftola-
rum v'eftrumlâlutp',commédansme 'orarionibus veftris.
Salonius veneratorvefter,Apo.ftolatum veftrum in Domino
faluto.orationum veftrarum fubfidia.depofcens.
Verapuscultorveftriapoftolarusbeatitudinem veftram
falutOjdc vtpro me oretis,peto.
EPISTOLA OERETI I ,
S A LO N I I E T V E R A N I
- fyifcoporum Gallorum,ad Leonem
Papam.
Domino fandlo.beatilsimo patri,& Apoftolica: Sedis dignilsimo
Papa; Leoni,Cerecius,Salonius & Veranus.
Ecenfiraepiftolabeatitudinis veftrae,qua
J|£ de fideiinftruditione conlcriptam,ad Cô-
@ ftantinopolitanu Epifcopum deftinaftis,
M dignumeftè cenluimus, vt tantae doctrina;
vbercatedicati,débitas gracias, faite m
oblato literarnrn officioredderemus. Paternæ fiqnidem
er^a nos pictaçis yéftrae folicitudiné comprobantes, anti-
cipationi curationis veftr«e hôc nos magis obnoxios.con-
fitemur,qubdremediorum beneficia ante maloruin expérimenta
çognouimus.Scientes namq; penè fera elfe remédia,
quæadadtis iam vulneribus apponuntur,vt Apo-
ftolicis illis munitionibus induamur, prouidæpiecatis
vocibus præmoneatis. Agnofcim9 plané beatilÏÏmë Papa,
quaad nos interiorApedtoris veftri peculiari afFedtione
trâfmileritis,quorü incolumitati aliorû curatione fuccur-
ritis:& dum ex aliorum præcordijs infufaantiqui lerpen-
ris vënena producitis,quafi in quadamdiàritatisfpecula
conftituti, Apoftolica illa curaae folicitudiné conclama-
tis,ne inopinantibus improuifus^hpftis adueniat,ne vul-
ncrilocumprçb'eatihcautafecurîtas.dominefandte.bea-
tilïime pater, &Apoftplica&ededigniflimePapa.Magna
pTætereà 8ç ineffabili quadam nos peculiares tuigratula-
tione fuccrefcimus, quod illafpecialis dodlrinae veftræ
pagina ica per omnium Ecclefiarû conuenticula celebra-
tur.vt verè confona omnium fentcntiadeclaretur, meri-
toillic prrncipatü Sedis Apoftolicæ conftitutum, vnde
adhuc Apoftolici fpiritus oracula referentur. Idcirco fi
dignailteradmitcitis,depi!ecamurvtopus& prælèntibus
8c hnuristeraporibus profiiturum,quod nos afleruandi
ftudio folijs mandare curauimus/andtitas veftra percur-
rere,&li quid librarij errore defueiit,cmendaredigneèur:
vel fifalucarem ledturisomnibus paginam aliquo ftucfcj
I veftriaccumulaftis augmente,idipfum addi libello hüic
félicita pierate iubeatis. vtnonfolumplures fandtiEpi-
feopi fiat res noftei per Gallias, verumetiam mulei ex lai-
cis filij veftri,qui epiftolamiftatn magnoperèpro verita-
tis manifeftatione défi d erar, re mi (là m ad nos, & làntfta
manu veftraemöndatäcranfcriberc,legere,8c tenere me-
reaqtur.In rem miflos,fî dignum duçicis,redire inox cu-
pimus:vtquiainçolumitas veftra,exultatio & falus no-
ftraçft.citius ad nos relatu defidecabili falutis veftrggau- 3 Bibliotlh Vet. Patr.Tom^. Pars i.
EPISTOLA NONAGES
IMA NONA EIVSDEM A*D
^fcconcm Auguftum.
Leo Epifcopns , Leoni Augufto. *
I gloriofum pieratis veftræ in fidei defenfio-
ne propofirum tanta prolêqui Jaud^cupia-
mus,quanta rerum iplàrum magnicudo de-
pbfcir.inuèniemur imparcÿ in adtione gra;-
ciarum, fî noftritanrum oris apguftijs vni-
uerfalisEcclefîægaudia celebremus.Seddigniùsilliusre-
inuneratio veftris aâibusmeririsq; feruabilur,in cuius
caulàôdfpecialiexcellicisanimo,8c optaro triumphatis
euentu gioriæ.Sciat igitur dementia veftra omnes.eccle-
fias Dei cum laude veftra exulrare pariter & lærari, quod
ab Alexandrinæecclefîçiugo improbus parricida depul-
luseftj&populus Dei,cui|prædo nefariusincubabat,in
anciquam fidei libertarern'redudlu.spoteft iam in lalu- :
tis viamfidelium làoerdorumprædîcatione reuocari, cü
videat omnclèminarium venenorumin ipfo autorepro-
iedhim.Nu.ncergo quia hocconftanri propofîto & magna
mente peregiftis,eonfîimmato operi fidei illud adiü-
gite,vt de catholico ciuitatis illius præfule quodD%o pla-
ceat decernatis,qui nulla damnatæ toties impietatis fit in-
fedlus ad/pergine,- nefortaffè tedium vulnus fub fpecie
obdudtæ eicatricisincrefcat,& plebs Chriftiana,quæ vo-
bis agéntibus apertèab hæreticorum p^ruetfîtate liberara,
eft,lethalibüsiterùm obnoxia fit venenis?Videsautc,ve-
nerabilis Imperator,& euidenrer agnofeis quod in perfona,
de cuius abfeilfîone agitur,non folâeft fidei integritas
intuenda : quæ etiam fî vllis.corredtionibus rirofeflioni-
busçjj p#rgari, &in integrü valeret qual&et conditione
reftitui,nequaqua tarnen quæfceleftècruenteque com-
miftà funt,poftunt probabilium verborum proteft^tioni-
bus aboleri ; quiain^ontifice de^ac(maximè tantæ £c-
clefîæ (acerdo|e)non fufficit fopus linguæ &fermo labio-
rum.-& nihilprodeftfi Deus voce prædicatur,& mens in
impieràtveeonuincitur; Detalibusenim pèr Apoïlolum
fanctus Spiritns loquftiir:Hdl»e«mJpeciem pietatis, virtutem
autem eius abnegames.Et iterùm alibi : Dytm profitenturfe fei-,
refattisautemnegant.Vndecum omni Ecrlefîæ membro,
&ihtegræfideiveritas,& bonorum operum plenirudo’
quæratur:quantô magis in fummo pontifice debent vrra-
qnepræcellJre,quia alterum fine |lreronon pote’ft cum
Chnfti corpore côpagihaci î Nec neceflè eft nunc omnia,
quæTimocheum execrabilemfaciunt,enarrare,cùmco-1
piôsè atque manifeftein cotius mundi nomiam, quæ per
ipfum ac propteripfumfùntgefta,proceftèrint: &fîquid
abincompofîto vulgo contra iuftitiaro perpecratU(pieft , j
inhuius qmnia vertiertn confluant,cuiuâdefiderijs ma-
nus fur^ntîKm icruierunr. Vnde fî etiàm in profeflîope
fidei nihü hic negligat, nihil fallar,aptiilîmum gloriæve-
ftræeftab hocappecitu ilium prorfus excludere ; quia ih
tantæ;vrbis antiftire vniuerfà Ecclefiæ yideturdeeflè,
membradececfandta exulcatione gaùdcre, vt vera paç
Domini non foliirn prædicatione fidei,fed etiam morum
clarificettirexemploj Data. ry.Calèndarum Iuliaru^n,
Magno & Apol Ion io confulibus, per Philo-
xenum agentem in re- ®
bus.
Tirootlicum
lAelurum
dicit-
Locus tnê
dolus.
Iscft ran-
nus falutis
460.Pon-
Kkfck EPISTO- » 1