N e c e fli-
ta té in te l-
lig n n o u i
te ftam é ti. c
Iaco. i ,
Ltuit i$.
Colofon I
i.Thejfs.
' l.Tet.3. J
Matt. 5;
' Jacob.$';* K
Mat K 5.
Luc.6. '
i.Cw.ff.
Heb. 10.
i .Cor.s- I
D
q uod graüi poena melius æftimatur : Dey'trginibm -autem tempore or antes'. E t ApoflolustSineintermißione orate. Qu o - E I
praceptum Domini non babeo, confilium autan do, tan quam mi- , m od o haïe imp lercincon tinen sp oteiic , cui orare v ix cö-
fervor di am eo.nfcctttus. a Domino vtßmfidclis .Dicis itaq; mihi} ceditur,nifi conti nensfucrit? Mc r ito ergo Apoft.ölusin-
præcçptum écce Domini no hab e re le A po ftö lus de v ir - ftantém,id eft,praîfèntis remporisnec c lfitatem,his quos
ginibus profitctur,led confilium fibi nonde eflecc ftatur. \j in virginita tis bonoperleue rare volebat,oppoliiit}fciens
A u t nunqüid leuc putas D ei laltem aipernari confilium? ; cos fac ile a hupti js animo's aue rfiirös, fi eiusmagnitudi-
N am ficu tp rse cep tum n o n d ed it,q u ian o n h ab e b a t,n e c n em ita in ru en te sm en te yid ificn t. Erquon iamd ix e ra t:
confilium aedifl'et,nifi & K e c a I)om in o 'a c cèp iire t}È rg à ?jie x iftimo hö cb ö n um eile propter ihftantem neceflitatc,
q uod hab èbat,dédit,qui hon d édit, q uo d non hab ebat, ( ne cui exiftimauopis fentençta videretur in c e r ta , ftatim
confilium fc il.n on praeceptum/ È t v t maniféftius holçe- [ fu b iu n g it,& p r io r is d ié li ambiguitatem feqüetis defini- H
remusD ei.cbn fiiiumcumnon m inus.dédifîejquarnfuô, | tio n e reftau ra r, d iccn s: Quont a lîonueftho minificeffe, 1eruat i.C#r. 7
in fequehtibus ait :£eatior autem eritjific permanfent feettn- , A po fto lus per omnia finira gradü-,& nequaqtram leinen - | “
dùmmeuconfilin'.'Piitoenm ,qu o d& e%bjpiritu Deibabcç: Q u o j tiæfuæo rd incm m utâ t, id e c iam v irg im b u saffirmàns,q>
mnm nnn pv in/jw-iAnrnnr!o ften ditcpnfîlium fuum non ex iu d ie iô p ro p r i«o', 'fiieiAd iewx. 1 'fir I
diuirm Ipirituproce Aille : Deienim-eft, q u o d e x lp ir itu
eius eft,quicquid dixeris,ihquies,confilium non nuben-
did éd itA p o fto lu Sjn on p ræcép tum p o luit. Qu ià fè cu n -
dùtn Iôuiniani quondam hçrerici fëh fumjhoc argumen-
to virginitatem ru p e r flu am p u ta s :vS iq u i s t e interroger,
cutufmodi confilium Apo fto lus dèderit, bonum necèfle
e ft,fa tca r is ,q uod p e r S p iritum ian d ûp rpm eb a rur .Nam
Scb onus hpmp d eb o n o thefauro^ordis fui profert b o -
& viduis dixemt,& marifisbohum elle | illis in caftiçatis
gerieuerahtiapermanere,&dicèndo, bonum; çfthomini
iïç eflb&nefciq quid yul t claufum intelligi dé eo,qui Apoftolijimmo
ranétiSpiritusçpfiliodefpebtp n,ori ifa'efi__
fc voluent: Vinfluscs vxorijiçli quçrerefolutionem: Sblutmes jHdm,
ex tftim cric ex liociàjû; h u idslôci -fii b|er fu giltexo ntç m -
-j. 1 i m * ;-1 I . aliter,qi]àmvencafexigit,renria|,<^Uin
na.Etfi irerumtibidicat,quidfacicpusqhod alioin ldéo-| ;p o t i ùsm aio refi: r earii inuêluitjcui noh lu Éhcic 1 erm onis
boni cônfiiij pr^uaricatofes efie•qüodâmmodp prohi-, j diifiniafp'èniati'o,fiii|Jvt çiüsetiâadulteratèréxiftat.ï'Iec
bemui?Scripruradiccnce : Nôli contemnere confilium ; ex^o vêrüeririquoddeDpmiqici^rcriptijrisrenièriiirus’,
^GIlum5COn^:r^n§er te aiItncgai‘e bonum confilium de- 1 quia nos ica (entim delectat : diuinæ fententia; vis nô no-
diflePaulum, quodnul'hsTàhæmentisaudiie patiatur,;| ilræ eft nobisin
aut agnofeere ilficituqi eïïe, & non fieriquodconrcmni;h'acparte B.Pecrideoinriibusquidem Paulilittens iïed
p r q h i b e t u r i n i K i l d e huius vel m a k i m è L ___
per p r ^ e p tum a d præcep|{.im redadum eft. Q u om o d o çenrisi^itvif <#chanpmnuftaîcr nofter Paulmjkundudatapbi 2 .p J
ergo te de huiulmodi quæftione ex nas , ip le tu ■‘Vidcrfs. q fapientfanifcripjit vpb%Jicittt^r in onirisbva eptjlolisjoquens in eû
Ec ce exhibui t ib iq u o d dudum ^rom ife ram 5cuius magis 'de bis m qtubuffinit a;ud.i:n chfiicilu in u lk c tfq iu iihlocli & rn-
coniilium (eque r is, P auli fc ilice t, & non Pauli tan tum, • frabiics deprauant.Jicut & cater asferip t tiras adfuamipforum vo-
ïe dD om in fiq u ip e r fpiritum fuum loqueba rur in P aulo j j luntatenuCed Ôç ilia n q m i^ fô tm id a n â a teftatio eft,quæ
Bêàtos riqs,quibusDomin us ÿiuendiponfilium ,dare d i- ;
gnatur:infelices vero,fi raiera confiliaiium (preucrimus. ; cônhnatur.Quapropcerômnia fu is reddenda finie loris,
Exiftimo hoceftcb o num ,pioprerinftancem,ideft,pra;- ! nçcaliquaextracaulæ ordinemfentienda, devirginibus
ientem neceffiratem. Quæ hæ c igitur prælèns necellîras • ©pinot, non de m atrimpnijÿ h o ç iiî ip cp trad ab à t A p o -
f l l cnius caufanobis bonum elle virginitatis ftacum A- i - fto lu s ^ e ifiq u e ita c x o ffu s le ^ p ’^vir^n^iu'autett!prttfpty i.Cw.7.
poltolusconteftarur?Noui,nififallor,tclLamcnri-, cui us j -Do/wi«/ ;;ok /j/îliro. Igi cur quicquid in hac caufa dixeric, ad
nobisampliorem gloriam adipifci volenribus hæcpiima j virginitatis ex h or ta cio n era refe r e n d u m eft. Cùmdicit
necellîras eft, vtincegncatis perfeuerantia Chrifti viua- j érgo^qdü^&vx^^Qlf^U'ifcief^folurionem-, Jotiitus
mus exemjjlojdeinde a b ^ n ium n e g o t io ru m faeculanu ! es àb vxore,m eq u æfieris yxorem': n on aiiùclqu àma<3 C£e-
exuti ciAis , ' eiiw per omhia mandata fa c il*u sp b lkue^ | lib jitu s 'd ô d ^m jp ê r tô ï.d tÿ N am fim a tr im ôn io ^ in d o ,
m u s :N am q uW fa lu u î? e i^ n çn ^ o lfiE jq u i ve l vn ius p r a - j q^ueita fi4 c s jd içp re 1i^ d « it?rqliiûndn co jiéedïcur,quàn -
ceptitranlgrelTqrextiteritinon igBqra re te credo^ A p o - : t $ in agis folu to non ç p n u e n ^ v t lig e tu r ? agrandishuiui
ftolod icen te r Qmvniuerfdm jeruaumt^phidat autem fententiæ vis e ft,quæ ira folurum ligai-i nonvult, v t y ifi-
w wM ip jg » eümniffmréysgiequibu$vpraeceptisvcljteuca ^ ûm n o n p ^ ia tu r fo lu i.S è ^ n b sd ê d u a b u SK u fd em Jén -
dicamusjvt depaucis,intelligantur,g£rglicjua. P r^ c ip i- tentiæfpeciébusvnamàdluihimusV.iuimo Sçcpnftàntcr
tur fio b;s n on mon'rir^n o n p i alêdi c e ie , non maltfrh jftô ÿfendimu^,a lte ram Y e r6 rc cu ram u sÿc riihenpu tan te sV l
lP 1'5ddere,UQniurareq ujd em véliuftè-, iu bemdrer- * ifq u i s contra A p o ftq lï inrenffêfùnà V k o r e iu ^ n q i ïa t :
iamminficosdiHfiei;e,&odiçntibps 'np sbcueEc^re : & leue ve ro o p m a l ^ r ^ ÿ ^ ^ ^ a ^
prb calumnuiîtibuSj&pro^pbE^cùtofftîusnQfti-isorar«. 4onem m atrimoniiocopülëtur, fè d io ï r ë q u e n ü b ^ 'in -
jNonlicetnobleslæçula.riaiudiciaadiré,nonàblatarépe- | qui#s,lèntehtiamluam-mutauit A p p ftp lu s td iiJn d d : Et Thij tm I
tere,ponvicerhîmuriamîrrp gantib usrepenlare. Q u in f acceperKyxorem,nonpuçafi:éfxmpïent^im^onpeccauit.
p o tig sv e rb c^ nti.a lte ram'fe a^ ila tnp ra rp e re -j& ^ jife^ ti S i bèn è in të lliga s ,n o nm u rau it, Q é c f e lV n o s e u m v a -
tun^am,p aimim cedere. N o n lice t autem cum fornica - riufti atque mutàbfiem fiifpi‘c a ri,qüem diùihæ fê'picntiæ
roribus,aut ffim au an ^ au tcum m a lcd ic en b u s ,au tcum crcdfftms grauitatê;fundatum. Éxp ed it e fijm 'ifb b îs in
ebriofis,aut cum ^a c rb u sc ib u rm c ap e re . Obfecro te ,v t ofifcuHoribus lërip ruraruruloci^npftram ignorantiam
fecundum tuæ teftimonmmconfcientiæ re fp ondeasmi- : m ag is 'c re fie re^d àm im p iè a liq uid d e 'fiB ire ^ ic c ïid b c s .
■ V 1 ^ tf ^ 9mni^,t^%uarequirquematriiftioi!ij ftieris nim^rolu|usesabvkore', nequæfieris vxorèm, deiliïs !
K'eCw tî tlvUSf>1^ P- !f f S‘ proprièloquituijquiellèpoterahfStinèntes. Recor ttaarmn mmoollcelfttii nqnncrrrijcs hnfe>xYltbKunsc lliinb»,er>ri degimus aclec_u_arii , &C 2.: je I i - r.^sr' .S. feüK SBeBMa*' sweli
vit nihaoipinus plenituding'ppirumus feruare maridati.
C^dnobisagendumcft, fitantae Iplicitudinisyinculo
implicen^ur?,Nemo/eiam exeo Chriftianumperfedtum
putet, quo eum vulgus magnificet, * & quo pelfimis ine-
'nbreflqyideattifiantiquum prouerbiumpre^eft: Inter
nulla etiam aliquid eft,pro magnb.Non tamenver^ magnumhabetutjquodfterilisinopiaiocioolnmendat:
fic
&quim4i'spaul^meliorftierit, poteftprbficeiekdim-
norem panam ,h6 tamen ad yitsaejern« praemiu, quam
hab ere n bh p p te rit,n ifiquem con la cn tia fiia ftcu n d um
mandatorum plenitudiue'm Chriftianum efie teftata fit. 3ubemur etiamfiiceiTantef orare^dicefit&DbmmorOflfl»
^ itan s iteruin, öbmbrem fuum erga ilïo s lefüans|qui de
incontin^ntia ^uereb^nt.ur,rëp^tit d icen s : P-tfiaceeperisijkitm-
vxorem^nönpeecdjiidd eft^incontinens nc quid detèrius-fii-
c ias .Etfinu pftritv irgOjri'oiip eccauit. ïn te rn o ii pecca-
re en im v ' & la u d c d ign umagcre infinitadiftantia eft.
Tribidationem tarnen carnisliabcbïthuiufmodi, quid
boniianj nUptijs rcrtiancat,nclcio, quando etiam inilla
tribulantur,ihqua Ibla videbantur habére 1<J-
titiafh. .Egp enim yobis parco, vid%quaiisbé^di|iöfir,
quae fibi par’ci delï dérat.Hoc aUtem diep, fratr.es ,tempus
breueeft. Breuitatem temporis oppoluit. vt Velfic nu-
ptiarum defideriüm excludcret. Nam cfim, fccunduin [
Prophetam,dies rioftri fi tamenprol^crè cefterint,N iritra J/Jt/Jp*
'lèptuabCtr.
y.
L ib e r d e Ça ß i t a t e.
fe pm a g in tâ in n om m ffa t ia c ljt id àm u r | & an p t ia ru n ifâ a n a a p ro u ia c n tù e ft . B liv c r è l a a d a n d W Æ j T â a ^
iriïccus emedp ipcncvicæ diminuatur oetacc,quanta f tu r j q uod erac idelius pe rd id e run t. Sied no b is in t d f e n d a
n n a eft,prop ter cam e ï ig u i cemporis.volup tatem æ t em i eft S;etiptara,fte alicubi fibi Ycdèatuir eiTe contraria. N u f-
glpn àmvtfgrmta tïsamitte fc i Xaceod ed iu e rfis(^fibu s| qüatmenim inuenies A po fto lum fponre 8c non aliqua
q u.b u sh um an a tem p o ra fe p èb reu fanm r .d um a lre rp a - i caufa ve l neceifitate cogencenuprias indulfiffe quod
n e te co rrn en ted ep nm ltu r , alcercalorefebriumexünï-j p e rü c ilè p ro b a re fu iE ce rem , filo n g nm n o n e fli’tp e t o -
marur3a ltecvi iangmnis repcntèprofterftitur, alter nan-' mneseius EpiftolaS cnrrere,quibus màgis ingerit in præ-
iragio en ecatiu.alteraDçmcnide xringuitn rfaltelXuimi-:. fcn t item p o rem a tr ific a fin o s curaC lir ifto d eb e re q u à i J
n is ic tu petcuffua emoritur,alij àd atrànibübfetianrur.a - carnis fpedtarc volnptatcm. Sicnt in E p ifto ia a d R om a - !
h jm a le n e io rum a r tib u s ,^ y en en a tishâuffiibusi^pèvio-| no slegimus : NefiitisqmmamqmcunquhmixaiiCumutm ! , ™ P
lan tun n on n uillaut e x p r in a p a lr cd i£ lo 5 aLUcuiufcun" Chnfto.mnisrteciusbaptUoetifttmus î Cotif'pultimm fumm.
que potentioris in iq ua fententia trucidanttlr.Ht inter tot cum illoptrbaptifmttn in mattem, v t qUemadmoium Iitrrexit à
c d a * ™ mam generis, tot pcticnla.tot mbtt’eav aca cn up-( •mortuitpergloriampatris,it*&ms in noMtativiUaUuUmus-
tins oeuderare,8e n o n d e repen tmo exitu , immb dé Dei, O ig e 'ë r itv it * nonifas ,E nobis etiam nunevete ris exem-
ludmto magis quant de vqluptatibus'cogi tare ? AdtnonLpló;nnbendun>eft? V e l^ u om ö d o fe in b ap tifin o v id e tu t
p u B s te v Ilnm c a fnm h nm am g en e r isp o ffe in in tte te îA -J mórtiH caire cum 'q hriftö.cuiïnb ob tem p o r 'enonm od o
b ud eft r h te neges effemo rtalem. Hac de caitià ergo A - viue re.ve tume tiatnln xatiari deleiftat ? in te t fpititalium
p oftolus breuitatem'temporis däb is ante o cn losp ö fuit,! q u o q u e fm a u um cbniie ifa tidnem, nonleoimusmatri-
v t nos y e l metutnottls ad virginitatis gforiam prouoca-! m cn ij officium computäri. O w d i llp e x em p lo e uH e n -
rç t. itnfintrtcfinon h a i t iflim èd e c la ra iu t, quo Apo fto in s rpititahum operiim
a e r f«nQ u id b icab ud fen tirtpo iu t,ign o ro ,n i fiq n o d v a l- ' ^é&dde{ai\tk.dïccnP:FrüclusaHteinJpmtHseflcharitat,gau~
deitnprude ns fit , qptpö fthanc fentcn t:iam y x ó r cm n °n ' dixm, pnx, pMentU,iimgmtxtMniM,manfuituda, fid e s ja li- “
habens habere v o lu e fit /quam etiam habentibus iam n p tasjentinentia, c/ißitat, Gùm inter cæteia fpiriraliumoffi-
j .CÜ, Ummati IIb b b ijv fnm expédiep o flid e re .E tne quiV ciaman ditommcontin entia8c caftitasndfn ina tu r:prQ-
dïce re t.qu omodo e ig 0 ftate po ten t mun,dus } p r au en it .culdubiode nuptiarum cdnjjetfatione reticetur.quæ hts
I ijS (eqilpntitus dicens: Prsteritenimfigura burn munii:ho<i ih nen itar diuerfa effe. E i ^nicquid feiritaliljtis rebus có-
j e^ q ite 're,n’o lited e ed foliçiti eflè, qiti prærèritp vd lo vo s trkrinmfiieriticuiparti deputatnm iit.raohu e lle iftu i define
folicitudine efle.Debcmtis & nos ve ile qu o d P an lu s : re lin quo. Q u iau tem funtfcHiitSTijCarnem fiiam ctuci-
Ouißne vx o r ë tiï, -cogttat tpuoe Domini fu u t , qupmodi pltueit fixerunt cbm vitijs 8c copcup?fccntiis. S o liü tè in ten d e ,
Dio. EJur abte.nrcum vxore eft . cogjtayquifunt huius Scanimaduette, concupifeentiami vitijs fegregauic , vc
miindi,qubmodqplaceatvxori.Inteftdgateicuipotiflt- oftendetetabhisquos C h r i s t i eiTedetermibat^am
mbgi placere defideraS?vxoti,an Deo ? fi vkotiivideberis pèccatptum ÿftia, quim nuptiarum concapifcentiâîque
Deo praep'ófuifleluxuriajïi: fi Deo'; yxorem habetequo- immunditïæ potins quàriipeccato téputandaeft, debere
modp poteris,quam quihabueritinönitavtcælebsDeo cruciiigi.Non-ignoramusqnidvolaptuofiChriftiani 8c
placere poffeApqftolodicente fentituf J ft 8cvxori, 8c luxuriampötïusquam Chriftumamantesadiftarefpdn-
Deo; ïneptïni&difficilemi- ScnbnfrfnndutoXppftoli dcant. Fruftra,iiquifmt,beiisiqexordioftatimmundi
4efinltionemviapbetispiötuliflefentenfiam;j:8ctec*H- niafculum8cf£eminamfecït,fiinquibufdamfobolïsdri-
b.pt*pe^fle,qniDed? nfnmplac=t,fitibi;8cDeo1& goceflauit.frnftraefiamilliprolatafententiaeft , quam ^
vxori fiiTiilicerplacere poftibile fit,& nihil ptoderit.non ad'hümanæpropaginisièmenpertinbrenondubiumeft: Q
accepiflifvxorcm, fi accepifl’e nihil obfuerit. Niljiienim C r e fä t e ,& iH U ltip lit *m in i,& r tp le% te n am . E ü ü n A -.P ro p te r Gott.
ObdÇe póterit; fi Deo nun vxoratus, quam-catlebr^p'lacc- boe rdinquet homo p a t te rn& m a t r em . era d h e rc bn fil/ i & v x o r i G '» a.
I " 1aKP^“ i^ e ftln i,1iêr,Sc:Viçgo.QuaJi n p a r t a , i n q u i e s ? 8 C e run td uô in‘càrneyn4 “ E t,fim a tr iin om ic au ia , I
ip ondit : ImiiptacogifatqukDeifmt. v tßt fo n d a corpore & qiio.minus E>ep p lacere p ö flit, hominem impedit, q uo -
JfiritU: quaaupem nUptaed^Cfl^tatquafunt huittimundi,quq- tn p é o fiqrdfcomplunnios D eo-placuiflelegimus, e x qui- I
msdoplace^yito.Innupra ciSgtrimdq.qüæ Ö e ifu n t ,v tr iu b 'bus quidam non m odo plures Vxóres , ‘ verum etiam nuque
fu b ifan tiS iàndtiracem dédit ,‘ “qnam 8<vcorpore8c merofas concubinar Kaberé nofeuntur ? v t A braham,vt
K Cor. 7,
fp iritulanctamelle teftatus eft. N u p ræ v c iô folius mun-
di lblicir.udinem,& v tm an top lac e ac , difputauic,de fan-
étitatc autem vtr iulque partis pen itu s filü ir .S u b tilite re -
Iacp b , v tD a u id , v t S a lom o n , 8c cæteriquos ira D eo cha-
rqs fu iirc jn u en im u s ,v tin te rp nm o sP a :triarchascpmp'u-
t e n tu r ,& in firihm A b rahæ propter cohcubfiiam bigami
nim ^poftolus videtur diffidere quocbf;|ticet. ‘ Airt fi & etiam virginibus ire optandura lit. Vidco'enirh iuxta hac
hscitala^dtahabendaeft ; vamerit Apoftolidefinitio: definitiqnem,ndnmodx)viFginitatisftatutqdeftrui; ve-
Et cutn Vidiftetlein tam ardha dWerminatipnc pofle rrii^rum omnfem* pudicitiam'* nuptiarum qupque modeftia
ptiarumathato'ribus dil^licere , lu^eriqrehi ^ntenti'tm j impughari. Nam fi veceranobis exempla fedahdafunr, I
requenti dilpuratipne excufat, dice.ns: Hoc autem ad wifi- non fpluni nubere, & concubihas habere,verum etiam
tatetn vejlram died, rionvtrlaqueuminijetamvobis,fedadidquodl fornicarilicebit,vt Iudx,vtSamploni,vtcateris qui non
beneftumeH : O Apoftole, nec e^culStio tuafinenuptia- magis Ded per fornicationemdilplicuifte, qr»m pernu-
rum morluproFertur! Namfi hoc, quqd dicis, eftytile;) ptiasplacuiire referuntur* Qupa fiita eft,quomododo-
ergo inutile erat,quo4 illi defitfcrabarit'. Ec fi Iipc, quod ftrinaftatuit Apoftoli, cum forhicarpribus communica*
tudicis,h©héftumjcft/quidintelligendumeft,quod contra
tuam vifum fuérit venire doéfcrmam ? Nec illud otio-
sèprætereundum puto, quodtunct-emppiis A^oftblus
ftfb pagahis. principibus & inter duos inimicos caftitatis
populo^ Ijàdæorùm fcilicet^', satqu,c Gentilitim,ram con-
ftantexYn.ginitatis&pudiçitiç;vidctùrintegritatemprç-
dicafte. Si noft^) témporç fuiflet | quid tàcerec ? ma-
iore, ;vtbpinor,fiducialuxurrofieyb“luptatisirnpudeh-
tiamièpreftifiet. Nam illaiq lèntëntîam,quam ignoran-
tibusproferre moris eft j quinubit, benefacit i &qui
nohnùbit, meKusfacir, nulquam Apoftolum dixiftein-
ucniesi led nec fieri poterat, vt alibi nubentem laudafet.
qui alio in loco dixerat, bonum elle homiui m ulierem
npn tangere : Dices plarfè bene faccrepatrem,quiIuXut
noummiamnuptui traderet, nequiddeteriusexerce-
tct.Pater ergo làudedignus eft, qui filia; incotinenti pro-
uiderit | quorhodo & Apoftoli erga incontinentes lautionem
etiam eleç inhibentisfluperflua quoqueinuenie-
tut eiufdem exhortatio v& vanay trob ique de fen fio , qua
tantoperevirginitatem d o c e t , v t ei fo li, vcriulque fiib -
ftantiæ tam carnis quam Ipiritustribuat lànélitatemjqua.
b ouum alïèrit homini mub'ereni non tangere j ^qua ha-
bentes m atrimonia l, yu lt tanquam n o n habences habere
j qua non tain D e o , quam coniugi maritum place-
re , commémorât ; qua fui nmiles in caftitaté omnesefte
defidcrat;qu anon cum ipiriralibusfrudlibus nuptiarum
opera commémorât. Otiolâ hæc omnia & luperflua &
v a n ah a b en d a lu n t, f iv e ter um nobis vita le à a n d a eft?
nihiien im tam ftultum,quam aut pro h ib e re l, q uod non
obe ft,autqUodn on p rodeft,docere. S ed an te qu am pe r )
ordinem quæ propo ljta fiint re& tem u s , & noh con- !
uenirc iam nobis certaratione monftremus , illud ante
omnianolTete'cupio, au tign (va rep en itu s ,tam leg em ,
quam D ei dilpolî cionem , q u i Chriftianos anti quo ritU
I i i 4 viuerè '
■
*