I E/Ä.11.
Efit.3.
catnem cuam putredme,ofla tua vctuftace confumqpsiVt
te qui non fuiftiaritequam nafccrefis,faciat non efl'e port:
mortem.Rcdde ergo debita ante mortem, moriturus ci-
tOjtiBijjetatibus tuis:dalufibusinfantiam, dadelipjs,a-!*
dbfefGentiam,da voluptatibbs muentutcm, da fene&u-
tem mihi, riefihe cauläde fpe cbgiccs defpcratus. Poft
iftam mittic incredulicatem foam filiam, lie minantem.
Quafi non moriturus,quafi euafurus mortem, fie de vita
difponis. Homo,tedecipitfides,rii fideicrcdis,qumvt
pfollat prafentia,futura promittit, Sc vr auferac qua* funt
ante mortem, nefeiq quxinuifibiliapolliccturefle poft
mortem. Quisindevenit,aut quisfapiens credit totfie-
culis promifta nccreddita?0 fi roanduccs & biha's, man-
duea bibe,cras enim morieris.T ertiam germanam nc-
quitis fine corruptionem tali dirigit cum furore, vt-afpe-_
dus hominum muadat,attrahat,occupet, per fepulchra
extremos oftendcns carCeres, fitosiacereibi demonftrat
immobiliter viaculatos : & yt homines^ fenfus bom inis
horrore„toto,tQtopauore gonturbet, efFtmdk piigrcdi-
ne^,cm<5fcaHaniem,fpargitfoetores,acquc ad vmim corpus
hominis innumetos carniftccs ob fc vermes dedTflc
proclamat,Quare non deiperationi, quarc non increduceamus,'
qriia & vnde,& quancfo , & quomodo,& per
quemmovs venerit: Beatus Apoftolus piano & fiitis lu-
cidoacdiuino'declaratelpquio. Homo, accipefidem,
qu ia gratis, d atprrcred'e refurreótionem,quia qui promit-
ricjl.iam,preeium non requirit.
In vcrbaeiufdcm$efcitis quodhi quiinfiqfiio '
curruntf&c.-*'
■ , S E R M O C X I 2Ç*
BEatus Apoftolus Paulus nonfi)lum per doctrinam
iegisjl^dfeculihuiusexemplo ad coronamnos gloria:
carieftis horcatuE.Sic enim inter cajtera ait ,• vt aucriuit
dileftio veftra, Ne/?irif,inquit, h i qui in fiadio currunt: i
omnes quidtm currunt,fedvnus acctpitbrammn ? Et addidit,
Sri.inqüitxcurrite,vtcomprebctidatis. Secundum terrenltm
exeniplum, multi quidera, vt ait Apoftolus, in ftadio
currunt,fed vnus acapit coronam, ideft,file qui melius
currit.: ita&iriftadio vita:prafentismulti quidemeur-
rynt, fed vnus agcipic cocbnam. Currunt ludaii perle-
iitati crederencChriftiani* ? H*c font mortis bella ^his ; gem, curfuntPhilp%hi'pcrinanemfapien.tiam,:j ciifc-
ducibus, his coniilijs,tali confiici-i captiuaj:,vaftat,in- j runt&inereticipetfaliam annunciationem,currunrea-
terficit ©nines quos natura pr^fentem perdueit ad vitam, tholiciper veram fidei pradicationem: fed de his oniniducitReges,
traHitpopulqs,gemc$impellit,nönditiitrjS
redimi,non flcdiprecibas, non lackrymis molliri,hon
viribus ynquarn pocuit i'fta fiiperari.Erràuêre fratrësfqüi
de bond mortis leriberefimt coiiati. Et quid mirum ?
tunc fe mundi fapientes magnos æftimant. & præclatos,
fiidquodeftfiimmumm^um , hocefl’e fiimmum bobùs
vnus coronam accipit,id eft,populus catholicUs,qui
recepto fidei'curfu^tendit ad Chriftum ; vt ad palmam
immortaKtatiSjCoronaraque perueniat. Quapropter &
I«dæi*& Philofophi,&Nhærctici in yacuum currunt, qui
nonrcâro:fideitramitegràdiuntur. Quidenim prodeft
Iudseis currere per obferuationem legis , .qui Chriftum
numfimplicibusperfuaferint : merito feriptura de iftis ! Dominum legis ignorant ? Currunt & Philofophi per
dicit, Vx qui dicunt bonum malum,& màlum bonum. i n an em/fa pi e n t i a mi e eu 1 i, fed fuperfiuus & vacuus cur-
Væ quiponunttenebraslucem,&lucè'm tènebras. Et re j firs ipforum eft, qui veram Chrifti fàpientiam nefeiunt.
veraquelnnoniftifallerent, quem non cæcare potue- j Vera enim fiqiicnria Dei Chriftus eft, quæ non ornatur
runt,quiyiueremalum, moriboniirh , incautisèredere l verbis,necluculentaoriitione^, redfide tordisagnofei-
perfecerunt ?-Sedhæc,fratres,veritas fiibtnouet,lirxfu- I run Currunt & hærecici per veilenatam.fidei fuS after-
gat, impugnatfides:Apoftolus notât,Chriftus defer, qui j tionem,currunt perieiunia , cu^untper eleemofynam.
duhi bonum vitae reddit, malum moftis prodiejdamnar, j fed peruenire ad coronam nequeun t: quia non currunt :
excludit.Sicenim coepit Apoftolus: Notuniautsm vobisfa- | fiaila'enim fides èorum veras fidei gratiain accipeie non
(to,fratres,Euangeltun,i,quodpr<£duiiui vobti,quad & accepiftisjn j meretur.Maniteftathoc Apoftolus alio loco | cum dicit: [
quo &flatter quod& faluamini : qua rattonepr&dicaüï vobis, j Et fi diftribuero omnem fubftantimn mcam.pa'uperibus,
tenere debetis,nijijiriecaufacredidijlist Tr/tdidienim vôbis inpri- & fîtrâdidcrq corpus meumigriiytafdear , charitatem
mis,quoi}& acc.ept,quia Chrijlusmortuus eft pro peçcatts nojir.is, j autemnbhiHàbeàm,nihilmïhiprbdeft.Nonenimhabet
&quia]epultuseft, & quia refurrexit tertia die{Êundum feri- I charitatem Chrifti, qui Chrifto non fideliter credit. Et
pturas. Dei largitas viâurum non moriturqm ditat. Aut ideo bêne addiditApoftolus.,dicendo, Siccurrite,vtcom-
cui bonum accipit, fi non eritipfequi accipit. In quo & | prehendatis. Currere ergo debemus fideli curluin fide
Jlatis. S tar vtiqüe quiTemper ^uit, quia m oritii rus fern- Chrifti,in mandatis Dei,in operibusiuftitiæ, vt ad coroper
iacet.I« q U o & Si quié moritur,petit: faluà- nam æcernævitæ peruenire polhmus.Deniqué quemad-
tur verb ille qui temper viuir. Qua-rationcprs^ttciui vobis, j modum nobis c^rrendum eft idem Apoftolus confe-
teneredebetis,mjifinec^ufacredidijlis. Non folum,fratrèsyfi- 'jqùèntéroftèâdit,dic6.n4o.rOmnis^i n q u i agontcon-
ne caufkbreilidit,fed & fine caufa.vixit, qu,i fç.àd hoc fS- tendit,ab omnibus contineris eft : & iUi qutdeyi vtcorruptibilem
lumnatumcrcf’-idic vtperiret. Homo quid ribi orirur \coronamdccipiant, nosautcinincorriiptibikm. Vide quibus
quod non occidat?quidtibiquod qcciderir, non tcfiit- j nos Apoftolus exemplis ad coronampromiffæ immor-
git ? Diesmane oritur : &iEerumrcfiirgit iirmane: fe-
ro/fepclitur in aoâe , & iterum tefureit in'ifiane, Sol
quotidie nafcitur,quotidie moricur ïzefuFgi t ipfê quoti-
•die:tempora^m-tranfeunt,percuritfe,dum'fedeuhr,re-
tiiuifcunt.Vnde hbmofi Deo non credis, fi non acquié-
.•feis legi^-fi nÔ'é0nfèntis-aaditni,v&l' oculis tiiis crede^Vel-
elemcntis refii.rre 6ti on cm tuam tibi iugiter «pra^icartti-
Kds acquieTcë. Gerte fi ifta longé, fiîntânferio'ra, quæ în
rui^r^anibüs font', “8S, dé mort^tuo opéré fiifcitaijturjte
pbflé Dei opère docean t ffifci^ri. .Vade ad femèn, Apo-
ftoto te docente : 'toile triticüm aridum fîne fenfo, fine
motu : ducfolcum, fo4i ter ram, fac fëp üichr um, fepeli
triticum,infpice quemadmoddrh morre demerit, huiïio-
re tu rge (ci t ,|\u tred in e corrunipitur i’ & càm pe'rueberit
adtotum quiequid defperatib , qüicquid incrédulités,
quicquidcorruptelatibi foperitisingerebat :'tuiiCfiibicb
reuiuikitingermine, inherbâpabefdr, iüuenefçit in
caule,matuEefcit in fruge,&ad inâmtotamipfam,quam
i tu periffle déflbbâSjfpéciem rèforgit deformani^vt te homo.
triticum non tfm doeeat manducarequant fir^ere:
non tam Ibgat labbrarê^q&d-ttiicre'dere. JRefiqüä^bs ta-1 cipimus. Denique faftiótï inartjFres‘in agone’certaininiS
talitatlsinuität. Ina^ohe ifto terreno quiviheere vo-
lüht,abftinent fe jjcibis quibuidam, a potunimio : ab-
ftintnrab oinni immuhditia, fob tanta caftitate, vt et-
iam mopria coniugia non requirant: necaliter/e vince-
fepoflc fperant^' nifi corpus ffiu.m cdftumjptidicumque
^rüauërint. Etnoft tanrumlabbrem quid aliud quam
patiiain corruptibilém, & yilem quidem coronam ac-
cipiunt' I Si ergo pro corruptibili co/ona tantus labor a
qufbufdam fufeipitur,: quanto magis nos omnem labo-
rém fiuftineredebëmus, quibus prremium cselefte,& x-
’'tërnKgloriiecoronapromlttitur? Eftergdnobisagoni-
zandumnonleui certaminc^j certamus enim contra fpi-
ritualianeqaitiKvcohtradiabolum & angeloseius i certain
lis co nt ra ini ufti tjam, Con trai m p ieta te m, co n tr a raa-
litiam, conttaimpudicitiam, contradiuerfasillecebras
peccatornm.Et fi certantcs vincimus,tof coronashcciph
mus,quot vitiorum vibtbresFucrimus.Magnusitaqiie a-
go'n ifte eft,in quo fpedtaculuDomino exhibemus : fpe^
dfcam urin .cer taptes dD o mi n o dpedtam nr ab angelis eius:
, x I in tenuvi&oiiïiüs,fodprs|iiiumTictód.s;M'céleftibus aé*
pofiti,
7 S*
pofiti, nq'nfiolum vitiapeceatorüni, Fed ipfdm mortem' bentes autan donationgsfcctmdumgratiani qua data eß nobis dif-
viccrunt,& præmià immof tâlitati^fiïfceperuht.In hoc a- ferentes. Agit,agit vt corpus quod collbcat in ccelefti aétu,
goneprimoDomiimsjßcSalnatof nofter, & certauit & in Fuperna vita, in moribus ldnditatis membror#m con-1
vicie i vt nobis exeniplum certaminis & viétoriædemon- Fcnfii, & copulatione cönfiftat: neque pe^ ocüli minifte-
ftrârct^ Hregergö Vöbifcum traârantes, Femen boni cer- rium,nëque oculus pedis officium peruefFo rumore con-
tamfnis inijeimus in cordibus veftris ? tanquàm fulcata Fiindat:fcd vt fànébitatis membrädonis contenta fine lar-
inuenientes péétora vèftra aratfo iuftitiæ. Coliteigitur gitoris,& credant iuum eüe membra omnia,quod vhum
Verbî^quodfparfi'mijSmvobiSjVtpofîitgerminare quod fecerit membrunt quia minorari nefeit membrurrlvcenrefimùm
peruenire;
In verba eiufdetn, Nolite 'configurari huic
■ feculp,&c:
m S e È! m o e x x ,
CHristvs Apoftolos faleflehodiepateFecit,dicendo:
Vos eftis fàlterræ. Ne qui? ergpimpatienter Fé|
j rat, f i beati Pauli verba vt grana diuinifalis terimus.qual J tenus altius fbporati fenfiusintelligentiam condire pofli-
I mus. Granaenimfalisintegtàfdliuntquateriusinme-
/ dtillisiprafiibtiliusàttenuatadelcendannficfeiTnoApo- j ftoli communiterledus præbec fimplicem fenfiim, pro-
) Fundarri Fcientianf prçftat,le<5tione fedulaiteratur ad ilia,
! quæ ante perferutati fumus. Hodif dicit B. Apoftolus,
j Noliteconfiguraribuic feculo. Putafoebéatus Paulus Apo- j ftolus dicendo f i e , clélnentornm fi gu ri s ne cbnfigufe-
murÔbfiftit? neue fimusy t Perfàrum Reges,quiFubieâ:â
nunç pedibus Fuis fphæi;a,polofum fe calcare vices men -
I tiiintur.:nune:ra;diatoëapite nefinthomines, Folisrefï-
dentin figura riixncimpofiris fibi cornibus, quafi viros
fè eflè doleant, efFoeminanturin Lunam; nunc varias ve-
lut fiderum fomunt Formas,vt hominis perdant figuram:
& nihil fiupernæ claritatis acquirant. v Sed iftalîcerdoFe-
'culi vanitatedefeendant : fapieritibus tam fugienda
fint^uaré ridenda : tamen Apoftolus cum dicit ÿzNoiijte
çonfigurari hui'cfeculo. Seculi vitam corrigit,atguit mores,
iudicat'inftitutum,ca.ftigat voluiitates, luxuriam bonde-\
mnar, & totam vanitacum Fecularium pompampropel-
lit',ëCugat,excluclitd mentibusChriftianrs Sed»hoc mol
l i ftribtimcqmmonet, quod ôftin principiohuiusepi-
ftblæ latius executus : vbi figuram feculiin yitijsfiefigu-
rat.Rep]ëcoSjinquir,omniiniquitate, malitia,Fornica-
lion'eÿ^uariua>nequitia,pleHOsinuidia,homicidijs, con-
tcntionCjdolo, mâligriitate , fufiltratofès,dè'cratftores,
Deo odibiles, contufneliofos,erectos,fiipefbos,inuen-
tores malorum, parentifi^smon obediences, infipientes,
incompofîtos,(ilieaiîectionc,fine mifejicordia,qui cum
iuftitiam Dei cognouifTent,non intel lexerunt, quoniam
qiWtalià agunt,digni flint morte : non folum qui taciun t
iHa,Fed &confentiunt Fac^ntibüs. Fratrës, audiftis Fbr-
itiàm Féculijdidieiftisipeciem,vidiftis figuram; fi tamen
formafn &-non inForme monftrum , vbi Contufione cri-
minum tota rerunv Faciès eftdeleta:vbipeccatPrum con-
hubio tota mundi figura eft difTolura, vbi deliéfcorü mor-
bis imago ipfa'ablata eft conditoris , ybihoirioin vitijs
eft fepultus,v/bi corrupti corporis fcâccnt feelera, vbiho-
mb hominis eft fopulchrum ,. vbi in hoiiiine non hpmo
ccrhitur , Éjcàdauer.: Apoftolus ergo huicFojmiæ hos
prohibét eflè conFor-ities : & configurariiios huicvetat
figura: hüic fimilitudiniconfimiles non elle permiteit,
Fè'd ad formâm Dei reformat, ad hmiiitudincm feuocat
Chrifti,& totam reducit ad imaginera conditoris, dices!
S:drtformamm in aouitate[enfin vefin. Hoc eft , fftis per
Chriftum fenfibus innouati , abïeéta feculi huiùs figura:
, 8c totainuereraræ iniaginis dëFormitare proieëta y For-
j ni am veftram in formam v e ft r i r g d u c i t e S a 1 u a t o r i s : v t no-
I uicas fenfiium ve ft roru min veftris actibus elucefcat , & -
'cceleftis-homocoeleftihabituiam gradaturin terra. Qua-
litcrautèm componat formam no.iufiominis, iaiUpate-
feat. Sicutenim tu vno corporemùlta némbra babemus', omnia
l’.Hîcm membra noneundenihabeutattui/i :jicmulti vntuncorpus
| fumus in C KRIS TQyfinguliatitemalterttltm^w^ya'Ûa^
tribjlit infmplicitate, quipraefiinfolicitudine , qui miferetur in
bilaritate. Cbaritàsfinefimulatïone,odientesmalum.adh&ren-
tes bono, inuicéin honoreprattenïèntes, inulcem benignfoliciiu-
dine non pigri,Jpiritu fèrueïites, Domirià feruientesjpegattdentes,
in trtbulationepatientes,orationiinfiantesf memorijsfanttorum
communicantes,bofpitalitatem fetlantesibènedicité, & Holitèma-
ledicere-.gaudcte cum gaudentibus ,fletecumflentibus: prouidéntes
bona, non folum coram Deo, fed etiam coram hominibus. N oh te
fiffe prudentes apud vofmetipfos, niiUi malum pro mal o reiMentes:
fi fier ipo tek, quod ex vobis eft, cum omnibus hominibus pacem ba-
bentes : non vindicantespofinetipfos, feddate locum ira. ‘Si efu-
rierit inimicus tuustciba ilium : fifititpotum da illi : noli vineïa
malo, fedvinceiit bôno malum. Superius Fratres, Apoftolus
pateFécit ihembra vitionfm:reuelauit modo nobis membra
vii'tutum : vtcoelefte corpus cantisFolidafum mera-
bris, neruis'talibusroboratùmpolIicFacüemundibella
profternere,diaboli fiipecaré conflibfcus.Et itaviuens, vt
Apoftolus dbeuit, non profternit mundum ? non prote-
rir Carnem? non diabolum v^ncit? nonæquatur Angelis?
non niaior eft ccelo? Plane maiorcoelo, quia coelum non
moueturfponte j nonjioluntate.agit, noniudicioFâcit
quicquam, FedfolaneceflitateferuitFemper, quiafèmel
luflluii éftfèruireumpollutumfenon viriDus,nbn labore
euftodit : vri.de cum non fi tobnoxium poenæ, fic tamen
riee cohfiftit ad præmium : at homo ex terrena vilisate
cori'cretus, dum terrenam labem vincit, dum fanguinis
ftimulbsFrangit,4umcarnisexuperatpafliones,tranfcé-
di t cosl um, ad ipfam deitatis peruolat fèdem:& fie fit major
coelo,meriris fïipergreditur Angelos non naturatPro-
bat hoc Apoftolus Paulus,qui dum fàtis terrain vincic,&
in rrauit coelum, &~tratifî üit aliüm, & vfq; ad tertium meruit
per ueriire. Et iufte, nam primus confcenderedebet
coelos , qui fic&verbo & exemple homines p»rietrare
docuit cceios: Erit,erit maior coeloj quivixerit ficut do-
cuitPaulus: eritclariorSole,quificvirtutumradijstoto
orbe fplendet, vtFuFcari fo nulla vitiorum nodfcepermit-
tat. Erit, erit ifte lucrdibrLuna,qui tènebras has non te-
nuatô lumine tempérât, fed totam feculi noëtempleno
meritprum fulgoredepellit : necficutLunaquotidiana
lueisdetrimenta perfèntit, fèd iugi faëtorumlampade in
fupernilüminis cïaritateperfî ftit : née ifte fient ilia men-
ftruo interpellàtur obfcurojfedin clarit^e Dei continua
permanebit. Et fi magna eft ilia j quod mitigat noëtem,
quanto hic maior ciïius vita recipit nil de no<fte? De ftel-
lis ta,ceo, quiaqgot coelum ftellis, tôt fànéli virtutlbus eluçëfcunt:
cficente Domino : Vos eftis lu(^mundi,lucete ___^
f i c u t ï u m i n a t i a i n m u n d o . A d f u m m u m ,o C c e lu r a , S o l j p h i l . i .
l u n a , S t e ll æ , ( D ë P d i c e n t e j t r a n f i b ü n t i u f t u s a u t o m i n
e la r ic a t e D e i C o n t in u a p e r m a n e b it . V e lim f r a t r e s ,d e f i n -
g u l o A p o f t o l i V e r b b p r o f e r r e fi n g u la s d i« ft io n e s ,fq d q u ^ a
& f r e q u e n t a t a l ë ë t i b F a ft id iu m g é n é r â t a u d ie n r i & n o s
d l u t i u s n o n p o f f i im u s È u a n g e l ic a s f à c e r e v i r n jt e s : g r a -
c u m f i t c h à t i t a t i v e f t r a q u o d c o m p e n d io f o f e r m o n e p r ç -
f É n t e M 'ê la u f im u s l e é t i q n e n i: D e u s a u t e m n o f t e r , &
q ü æ d i x i f & u s , & q u æ t a c u im u s , i p f è f à n -
â i s v e f t r is f è n f îb u s in fin u a - 1
r e d ig n ë t u r *
' ( d )