! A
îrx veto,
j lto codice
I Elnonéfîs
j monade-
rit S-l A-
! mandi.
Prkclari
tituli Caf-
fiano attribute
[. Cor. 4.
■ fi
! ?. **£. 4*
*•**•;•
'\}R*g-7-
Prtfatio in Libros de Infiit. Coenobiorum.
EPISTÖLA S. C ASTO
R I S A P T E N S I S ï P I S C O P I
AD D'OMNVM CASSIANVM
AB B ATEM MASS I-
lienlem.
ftorum Orientaliumi, & Aegyptiorum dtfciplmas & infiitutSfupe-
rabat, nequaquam pauperis, at que alïenïgena viriconfilium dedi-
gnatur.\ reéte etiam tu bis érudit us exemplis, * beatiftime Papa Cafter,
verum acraùtonabileDeo templum,non lapidtbusinfenfibtlibiu,
fed fanftorùm virerutn congregatione,nec temporale &corrupùbile,
fedaternum atque inexpugnable adificare dijponensyafa eùam pre-
ùofiftima Domino cuptens confecrare, nonmulto auri métallo, argentine
confiât a , qua poil rexBabylonmcapta concubinarum fua-
Omno fanftitatis fpcciali gloria decorato, atq; ! rum, acprtnctpum deputetvôluptaùfedanimabusfanctis qua tnno-
per omnia memorando ; fed & feientiarum dé-I cenùaàuftitia&cafittatis integntatefulgentes.regem Cbrtftum in
core poilehti, Patri fciHcet Gafliano, Caftor in , femeùpfiscircumferantcommorantem,egenum me,omnique expar-
mundo degentiu m peripfema, quæ pofliimus fer- j tepauperrimum, ad communionem tanti operüdignarisadfcïfcere.
uitutishuvnilima. Rarionabi)iter’Patér,irrationabilibus, ; Inproumciafiquidemtua ceenobiorumexperte OrientA.liutHmaxi-
& clineuibits pçdago|i fomenra fubueniunt:quia etû non meque Aegyptiorum volens inftitutajundari,cumfisipfecun(lü vir-
æqua omnibus moderatio , preflahumànitate vigerede- ; tuùbusfcientiaque perfects, &vniuerfts ita rrfertus dtumisjpiri-
prehenditunreftat tarnen vt bis quibusiubaôtap^obatur, ! tualibus ,vtperfeftionem quarentïbm fatis abundeque non.modo
lubigat emoiam|ntum. Nonçnim omniapoflumusom- j tuusfermofiedeùamfola vitafufticiatadexemplum, mequo^elin-
ncsjquia non omnium nolTe certare.Merito enim fui quif- guem&pauperemfmnoneatqjctentiaytaliquidadexplementim
quamiacturaminârrît, quiea,quæpotioracapeiedidi- j tuidefiderijdeinoptafenfus meiconferam^pofcisypratipifavtinfii-
citbona,vfurpare tame ambjgtt.Diutinanàmq; fimt exer- ! tuta monafteriorum,quaper Aegypttm ac Palaftinamcuftodiri con-
ciratione prèmendi,varijfq; operibusalendi, quibus alio- 1 Jpextmus, ita vt ibi nobis apatribus tradita funt, quamuisimptrito
rum difetetio fubrogatur.Etenim aliquotiens præfumptor j dtgeramftylo,non leporem fermants inquirens,in quoipfeadprme es j
’ ■ ’ m - ici ------- !... eru([l[USj fedfanüorumftpiplicemvttamfimpltct fermonsfratrïbus
fua temeritat^fuccumbit,dumneceflàrijs vfibus apta, iua
incon^.uainduftria, incértis moderationibus difpertitur.
in noueüo monafterio tuo cuptens explanari. , Çut rei quantum me
Nobis vero idiotis facile per inquriam inepta perfuaderi _plus
ardor defiderq tutpromeutobedire, tantum mültïplices aftttvm
poflunt.TtergôjChariffime Pater, qua poflumüscharita-' tholes voleniem obtemperare deterrent. Trimum quianeevitamea
tepræuenimus, quo piaaç inexhaufta exuberantia , nihil j itaaquiparat mérita, vt confidam merestamarduasjam obfcuras,
promere fapientibus nobisdubuenias, 8c quibus praeerai-. j tam fanclas, dignepoffe animo ac mente compleâi. Secundo quodea
nesëxercitijs* fub quibus praepollens mens , & membra | quaàpueritianoftra mter eofdem conftitutiatqüe ipforum incitait
crëuerunt,nos neophitos>& mundialis pómpasaccuratio'
nibusilleftosexcirarenódifferas.Tequidcm potiffimum
Orientalium C«nobidtum doófcrina expertum tenemus,
raaximeque digyptiorum, & apud ^Iicbaidem fundato-
rum: prjefertim eum & loca dominica natiuitare infignia
tuafmtilluftratapraefentia.QOpcirca cumfis omnium ftudiorum
Gatbolicorum difcipiina refertus;te quoque con-
uenitnos fcienti#inopes,nonprjeterire. Pofeirou^namqv
tuaof Paternitarem, vt inftituta monaflxriorum » quaeper
iïgyp tum, & Pal^lbnam florêre, acfnftitüiVidifti, 8c fer-
uanda fanxifti, &ficufiibid Patribus traditafunt ,fnti plici
fermoneinnoitrorudi monafterio adhibere complanata
non abnuas , & eloquioram tuorum mellifluafuauitate
exuberantia verba diffundens, noftra diu are ntia corda ri-
garcnóndilfe^?s: ex quo abieda ftexiliratefrugesniftiti^
valeantpullulare. Vnde repr fe.quid proficerenospoffibi-
le fuerirjte quoque pofibri merito munërlbdum:fi paterni
labotis obedientiainertium ment« qualemcumquered-
diderfnt habilera feruitutem.V ale Pater Dei feruorum, 8c
memento qolhorum.
I O A N N I S
C A S S I A N I PRES»
B Y T E R 1 ,
I A C V N D I S S 1 M I , E T V E T V -
s t i s s i m i ; s b .R 1 p 1 0 a 1 s, * :}
ln libros de Inßitutis ccenobiorum ad Cöfterem
pontifie era
P R Æ F A T I O.
Iterif inftrunfenti narrat biftoria faptentipmUmSa-
lomo nempoR accept am diuimiusjapientiam ,pruden-
tiamque multam ntmis , & Idtitudtnetn cordis quafi
are nam marts innumerabtlemiita vt Domini teftitho-
nio nullus eifimïlismroactis temporibusextitiffe ■, necfo
poft eum furrelturus effedicatur : illud magnificum Domino tem-
plumextruerecupientcm, aliemgenaregüTyriauxihuni popofcijfe.
Qut rtisfio adfe Hyramfilto mulïeru vidua , quiequid diuinafapien-
tia fuggereritepraclarum in templo Domini, vel mfacris vdfts molie-
batur,m'mjhno etus, ac difpofittoneperfeat. Siergo illevniuerjisre-
gnis terrafuhlimior principatiis,& ifraeliticïgeneris
lentiorqutprogenies, tUaquefaptentUdiuimusinJpirata ,qu a cm -
quotidianüadbortattombus & exemplisyel ageretentauimus, vet
1 didicimus, vel vifupercepimus, minime iam pojfumus ad integrum
1 reùmre,totannorum circuits abeorum confirtio & imitatione con-
uerfationisabftraiïi,prafertim cunt harum rerùm ratio nequdquam
poftitotiofa méditât tone doÜrtnaque verborum,vel trddi.vel tnteUir
gi,vel memoria continerv.totum namquein fola experienttavfuque
confiait. Itquernadmodum trait nifiab expertonon qfteunt, ira
fnec per tipi quidem vel intelligi, nifi abeo quiea pariftudio acfudore
sapprebendere elabor alter it,poffunt-.qua tameh fi côüatione iugtfftiri-
’taltum virorum frequenter difcujfa nonfuerint & polita_, cito rur-
1 (tint mentis incuria dilabuntur. Tertio qUia idipfum quod vtcunque
non pro merito ret, fed proprafentis temporisftatu pojfumus remini-
fei, imperitior fermo congrue non valet explicate. Hue accedit,quod
fuperbac revin & vttanobiles, & fermone fcientiaquepraclari,
mult a iam opufcula dcfudaruntfancium Bafitium & Hieronymum
duo , aliofquenonntillos, quorum anterior fafeitantibus fratribus
fuperdiuerlisinftitutis velquaftionibus non folumfacundo , yerum
ei&m diuinarGsnJcripturarum teftimoniis topiofo fermone répondit:
Alius vero nonfiolum fuo eluctibratosingenioedidit Hbros,verum
et iam Grata lingua dtgeftos ,in Latinum vertit eloquium.poft quorum
tarn exuberantia eloquent iafluminayojfem rionimmeritopra-
fumptionis not art fialiquidftilhcidij burn inferre tentqffernniji me
adhacfiduciatuafanclitatisaftimartt, &JfonJio. quodvelttbiba
nugaforent accepta qualefcunqae funt, vel. edicongregattont fratru
in noueüo tantum monafterio commoranitum deputares.Quifi quid
a nobis minus forfitan cauteprolatum fuerit, & pierelegant, & cum
venta indulgentiorefiuftentent,fidem pc tins met fermonis, quam vt-
nuftatem eloqutjrequirentes. QuapropterbeatifiimeVapa, vnicum
religionis&bumilitatisexemplar tuitprecibtisanimatus,fecundum
vires ingenij met opus quod miungis aggrediar, & ea qua omnmodis
iniatta reheta funtabanterionbus noftris, vtpotequiauditapotius
quam experta defenbere tentauerunt, velut nidi monafterio ,& in
verttdieftùéntibusintimabo. Necplane mirabilium Deifignorunifo
narrationemftudebo contexere; qua quamuis multa perfeniores no-
Jlros&ineredtbilta nonfolum audiertmus, verum ettam fub obtutt-
bus ttoftrisperjpexerimus impleta : tamen his omnibus pratemtftis,
qua legentibUsprateradmirationem nihil ampliusadinftruftionem
perfefta vita conferunt,inftituta eorum tantummodoac monafttrio-
rum régulas, maxime^ printipalium vitiorum, qua otto abets deft-.
gnantur,originee& caufas, curationefquefecundum traditiones eo-
rum, quantum Domino adiuuante potuero, fide liter explicate con-
t en dam. Propofitumjiquidemmihiefl, nondemirabilibusDei,fed
decorrettione morum noftr'orum & confummatione vtta perfeila, \
fecundum ea qua a Senior thus noftris accepimui,pauca dtfferere. Ineo
quoq-, prateptistuis fatisfacereftudebo, vt ft quid forte nonfecundum
iypum maiorum qntiquifima conftitutionefundatum,fedpro qrbitrio
loknnü Caßiantfie Cienóhioritm inftitutfaLiherJ.
vniufcuiufque inftifttehtis monafterium ,vel diminutum ,vel
additum intftitregtonibus comprobaucro,fecundum earn quam vidimus
monaftcriorum regulam, per Aegyptum, vel PaUftinam anti-
quitusfundatorum,fi(Ulifermone,veladijciavelrefiindam. Nequa-
quam credent rationabiliue quippiam vel perfellius cohftitutionem
nouettam in occiduis GaUiarum part thus reperire potuijfe, quam ilia
fuitt inftituta,in quibus ah exordiapradicationis Apoftolica a fantlis
acpiritualibuspatribus fundata monàfteriaadnos v fô perdurant,
lllamfanemoderationemopufculobuîc infèrere pYafumam , vt eà
qua fecundum Aegyptiorum regulam ,feupro ajperitateaerum ,feu
prodifficultateac diuerfitate morum impaftibiliain hisregionibus,
vel dura vetardua comprobauero, inftitutisthonafteriorum,quapeY
Palaftinamvel Mefopotamiamhabentur , aliquatenus tempetem:
qutafirationabilis poftibihum menfura feruetur, eadem obferuantia
perfeétioeft eùam in impart facultate.
no&urnae qùieWs paulifper defe'&à membra foiir'à cinguli
obftriàione làXaflè.PauIum q u a t re àfcerfde'ntem Ierpfó-
lymam, & protinus âlüda^s iri vïftcula mictendum/, Agà-
bus propheta repérions Caîfafcæ , fublàro éips cinguJo’,
manus fuas ligansac pedes , y t geftu corporis fui pa ifionii
)Cius prçfiguraret iniuriàs,ait:Hacdmf/ïritusfànftus : Vtrum
cuius eHkorid bac , fie alltgabumludai in lerufaleni & '&acUpt in
manus gentium. Qupd v tique a prophetaproferri ibinime
potuiflèt,& dicijvirum cuiüscft zona liæc.nifi Paultis earti
lumbis fuis iiidefinehter fôlitusfitf ffet aprâre.
DevefieMonachi.
C A P V T 'Ja S i
«Eftis quoque Ht monachi quæ corpus coiitegàt tantum
& repellat nuditaris verecundiam ,8c Frigoris re-
tundat iniuriam:non quæ feminària vànjtatis a.itt elationis j
enurriat,iraeddem A^oftolo prædicante : Habentesauiem
alimenta é r operimentà, bis cohtenù fimùs. Operimenta in-
quiens,non veftimenta,vtinquibufdamLâtinisexempla-
ribus npti prôprie continetur, id eft, quæ corpus operiant
tantum, non quæ anii<$usgloria Blandiatitun ita vilia, vt
ilulla coloris vel habitus nouitate inter cætçros Huius pro-
pofîti viros liabeantur infignia .• ira (ludiofes accu&tionib.
aliéna , v t nullisrurfiim finraffeâacis perihcurjamfordi-
bus decolorata. Pôftremo fie ab huiiis muudifeparentur
ornatu, vt cultiii feruorû Dei in omnibus communia per-
feuerenr. Quicquidenim inter famülos Dei præfumitut
ab vno vélpaucis,neç cacholicæper orrine corpus fraterrii-
tatis renetur, aut fupërfluumaüteiatilm eft j & ob id no-
xium iudicandumëÀ, rriagifqué ipeciem vânitatis, quam,
I O A N N I S : A S S I A N
PR E S B Y T ER I,
D £
COENOBIORVM INSriTVTIS,
L I B E R P R IM P S .
De habitu Monachi.
C A P . I, contincnspræfationem»
. . . . . . virtütis often tans.' Etidcircohæcquænecà.vetcribusfen-
EmftitutisacrcgulismonafteOorum dictun a iSquihuiuSfjrofcflionis fiIrtdamèntAieceran.t , hcquei
vnde compctcntius,donante Deo, quam ab patnblls aoftri ten>poris qui corum pec fuccefflones infti-
.pfo habitu monachorum fumemus exor- mta nuncyf cuftoaiant>tradi!a videmusexempla.vtfu-
dmm.î Quorum intenorem.culcumconfe- p„ f l a a& in u b ljanbsquoqaetefecaré conuenier.Q1um-
Mena -
chus miles
Chrifti.
Luc.12.
Caflimo-
nia E lis.
D
*-Rff-«-
Ioannes
limes Y-
, ttiufque
teftamenti
idsttb. 3.
Aâor.iz.
quenrertUncpoterimus exponeré, cumex-
teriorem ornatum fub oculorum depinxerimus obtutib
C A P V T I L
De cingulo Monachi.
obrem cilicinaui veftem vèlut éircumfpedlam à cnn<fti^
atque notabilem, & quæexhocipfo non folum nul^ ipi-
ritui poflic emolumenta conferre,ied etiam elationis con-
cipere vanitatem,quæque ad neCeâàrij omen's exerciciu m,
in quomonachum fempér impigrüm expeditumq; opoir-
T Tàque monachum vt militem Chrifti in procinâu fem- tet incedere,inhabilis atqiieinepta fit, omoimodis réfuta-
1 pet belli pofitum.accimaislumbisiiigiter oportet ince- rùflt.' Qupdftquofdàm hob adiidtu d^cu'mdatos au^'iui-
dere.Hoc enim habitu etiam illosambulafte,qui in veteri j musprobabiles extitifte, non ex eo nobisÿicAiàfteLTorum
Teftamento profeflionis huius fundauere primordia, E- , eft régula fimeienda , velantiquafandorümpatrumfunt
liamfcilicet&Elifeum,diuinarumferipturarumaufhori- ' perturbanda décréta ,‘ quod pané? præfumenteâaliàrum
tare monftratûnacdeinceps principesau<fto®fque Tefôa- j Virrucum priuilegio, nein his quidem quæ non fecundum
menti noui, Ioannem videlicet,Petrum &^?alilum, cæte- j catholicam regulam ab eis vlurpata fünr.reprehendrdebe-
rofque eiufdem ordinis viros taliter inceflifle çognofçi- recreduntur. Generali namque omnium cçrdlitutioni;
mus. Quorum prior qui in veteri teftamentovirginicatis J paucorumnondebetpræponinec præiudicarèTeiicehtiæ,
iam flores Sççaftimoniæ continentiæquepraefigurabat ex- j Illisenim debemusmftitutisac reguliyadubitàtam fide,
empla,cum fuiflètàDomino mifliis ad increpatidos nun- j 8c indifeüflàm obedientiàm per omnia commodate, öbn
cios Ochoziæ (acrilegi regis Ifeael, eo quod ægricudine i quaspaucorum voluntas intulit, fed quas vetùftastanto-
~ . [tjm rempôrum,& innumërdfitas (aniftôru.m patrtim concordi
definitione in pofterum propagauit; NecKoclàiie
præiùdicare ndbis debét ad quotidianæ.conuerfefionis,
exemplum , quod vel IoramfacrilegusrexlfraelcatCruis
hoftium circumfeptus,feifla vefte,cilicium habuilïè perhi-
betur intrinfecus, vel quod Niniuitæad mitigandamDci
fentennam,quæineoslatafueratper Propheram , cilicij
afperitate velati funt, cum&ille ira intrinfecus latenter in-
du tus eafuiflè monftretur,vt nififeiflb defuper indir’men-
toànemineprorfuspotuifletintelligi, 8c iftiëo tempore
operimentum cilicij * oftenrarent, quo cumftis fupcr imminence
vrbis eueriione lugenribus, eodemque amidlu
circumdatis , nullus j?oflètàquoquam*oftencatiQ^neho-
rari. Quia nilî infolens fit diuerii tas, non ofFendic æqua-
litas. .
De cucuüis Aegyptiorum.
; C A P y T IV .
SVnt prÇterea quædam in ipfo Ægyptiorum habita' non'
tantum ad cùram corporis, quantum ad morum for-
nuifleç eum angélus Dei ,nifi vidilfët cum ob refeétionem ' rtiulam congruentia , quo fimplicitatis&: innocentiæ ob_
ferüan-^
F
Tim. 6.
Sorcres li
.ffeâan-
Sihgolari-
tas in vc- ,
ftc vitiofa.
mper
piditi
ad opus.
praepeditus fuper ftatu lalutis fua; Beelzebub Deum Acca-
ron confulere deftinaflet, & idcirGO eis ócéurréns idem
prophetadefeenfumde le&beiusin quo concidcrat, de-
negaflèt,deGumbénti regiexpofita veftitus qualitate Com-
pertus eft. Reuerfosenim ad fe nuncios, ac references fibi
prophecae fententiam , feifeitatuseft cuius eflerfigurje&
habitus vir qui occurrilfet eis , 8c locutus fojflet huiulce-
modi verba.Fi^inquiunt ,pilofus & <onapeüiceaaccinäusre-
nibus. exquohabiruconfeftim rex edtemplatus hominem
Dei, zif: Elias ThesbiteseU: zonx videlicet indieio 8c hirti in-
cultique corporis fpecie virum Dei indubiranter agnofees:
eo quod iftud ei inter tot Ifraeliticipopuli milliaeommo-
ranti, cultus proprij velur quoddam impteflumfpeciale fi-
gnu m perpetuo cohaereret.De Ioanne qüpque, qui veteris
nouique Teftamenti velutquidamfecratiflimus limes, finis
iniciumque pro ce flitita Euangelifta rtarrante cogno-
feimus: lpfeautemloannes babcbatyeflimenturndepiliscamelo-
runi, & zjnampellieeam circa lumbos fuos. Petro etiamincu-
ftodiam carcerisab Herodedecrufo , 8c ad necem die po-
ftero producendo.amgelo a fli ftën re, pirxeipit ur, Pracingere
& calcidtecaligastuas. Quod Vt faceret nequaquam mo-
Btbltotb.Vet.Patr.Tom.^.Pars z.
H
4 Reg 6.
Iona 3.
Cilicium,
non often
andutn.
,f «/.fîifté*
tarent,
■ j-aloftcn-
ca bonis.