_ _ T - -----"„UMÙrirtr ted«àmdooat:oôn“ ôëtis: njiuini ncgotij.non ratioms humanrc.Ergotriftcs
! tnr,lcd cum mbct: non eu $ ftatres : SC cùm venir, I nôn fimus.qüia don.anteDeo/Uentium momenn conti-
■cùmcogitur, led cum venir. & cùmVe donat, acci- nuaco fermone penfabitur, Sc modicum quid triftitiî
B
‘or.i\
ferinone triftiti*
noftr* magnum verteturingaudium. Gracias ago Deo
meo, qui mihi in amoris lucrum vertit damnum lermo-
nis: nam quanta lit in me>!haci£a$<veftra, pallor prodidic:
teftatus eft clamorioftcnderunc lachrymae, oratio effula
mönftrauit,,
Dt eifdcm.
, | £ r m o LXXXVII.
Sleut nimio dolore, & infirmitate longa luminibus
obfeuratis, niiifenlimrefulafuerit, fit ip i mica lux:
certe cum lolis fit condita lux oculis, folis fit oculis lux
amica,per quosvtiquereliquo corpori vel traditur, vel
negatur: ita diuturno perfid i* morbo cotcnebracis men-
tibus,nilrpaulatim fuerit fidei darltasreftititta,lubito 1-
pfo fidei iplcndorc magispcifidice cralfefcit caligo, Ion-
go v fu aut producitur, aut obtunditur Iqinpei natura.
Hinc eft quod Dominus tetro infidelitatis iiubilo cor-
dibusiamc*catis,vtirradiarct partus virginei facramcn-
tum, delperat* Sc an no fie ftenlitatis ante prseinilu; con*-
ceptum: vt qui videbat poft fenedlutem longanv arida
membra reuiuifcfer*, Sc! trän&dlo curridulo ianwit* veteran*
in primam reflorefeere pubertalem, atque iplam
naturam inocciduamartatemad nafeentis lerui inlignia
fiifcitarijpudidti* florem,pudoris titulum, taftitatism-
figne,virginiratisclauftramanere poft parttim crederet,
polle audio re ipfo ex vtcro precedence leruari.Ec vt prae-
fationinoftr* ac li m i 1 i tu di Ui, quam de oculis fuinpfimus
lanminrp'rlpfpffis : inla de aualoäuimurmödo,
pitc, «£ cum fc n^S“ ’ ErB„ tam nobis, quam mihi yro:-
quodmcccmra . / g vfprofluuium mulicris,&
non chm Cut haumonfic iiccidousjfeM cube at
' a ,i,r Deus non cum perorat laccrdos. Hinc eit
Uiccm: «c vosfilij orate nobis vocem, -ft poffms
Itat-Micem Ii raudiiim meum, vt aflue- • fep Bb S Ouifcft qui raci®tifi«c,nif. qmcontultatur ex me Ve-
niSereo1 venial in medium beatus Zacharias qui nos
uceiispioconfolaturcxcmplr^&fiientlo iuonosdc nofttoLnlinittriftcseflifileutio.
Vemat,ven,atp«cut-
'Imverbi.facetdotij^cciitum.lauaitatisexcmplumEdjatidi.
Dum dicitur fub quo Rege ^,t£^
nerintut mala: adeil temper in mceroie lolatium, nee
Lnfolatordceft,cuiimminctper(ecutorJ««i»W«
guauuas. patrumpictaspiK *_• lpn0 nil valebat: tanonmoltliEaciimuirucum,quamucueiii«u..u[....;.—
ambirio ml diuino 0’,4he , non hnmana: fed I vetufto languore defeffis 1 ipla de qualoquimur modo,
quiagerebaturto ^ a^c'nainuaiit regnum, viola- adiit, Scaftipuleturauftomäsi ac prober oculoshoml-
H e ro uHiiefriaocQdeeersdsvvoeetmmiueemnn,iscCeoAxni'fjju'c-d“mivtc0ra“r— dm e..m...$., .m...utaiii.wt mores,.hfprke-,
uicibn« infecitiuuenes,tribus nlifcuit, dcleurrftemmara
corrupir genus,ruiltquicquid erat &drumaE & human*
fundFtusSdifciplina-.Sed hocqmdadZachariam lam
ftum' Ne quidergotaleSr impio Zichana crcdcretur
admiflum , Euangelifta cogitur lic
HOTtofK md^ficvdbs qndim nomm Z*A,ms, devm
üfria.Quia vfque ad ipfum ab atau^fauiSsparribitsrra^-
fafuir^nusma0fltihcerdotij,tempuslegis,lacnheq rijn
nis feruata eft dïfcipiiha, eo quod impietatem Regis,
1 :r _.„u.ri^icMKiem.temeritatistu-
VeiUllO lïUgUUll UC1C11U • SJ-V. --------------
adfit, &aftipuleturaUdtoritas'i ac probet bculoshomi
nü no&imalè airuetos,obfcuratos, promotos Icniim &
reuocatosadlucem i ihloànnc Dominiisacccndit fui lu-
minis, &pracmifit lucernam, Vt deguftâro lumine in fe
iam diuini Solis iubar ipfum prteferrent, iplam deitatis
capetent claritatem.IuxtaiHudquod didtumeft de Ioan-
ne,Illaèrat l'ucerna ardens'Sc lucenst vrille denfas nodtis
placido lumine apenret cencbras, ipfe nodtis nefeium
diem iamdefideranribbs,àd lucem perpecem redonarer.
Hinceft quod&Magos adhuc nodtis jncolas , & totis
n j,Tr5„l ria eo quod impietatem Kegis, oobblfttuuppeeficceetceess ooccuuluiss,,ttecnmtimitf*eir micans ftella afluèfacit ad
mms feruata. eft P ’itio^israbicm,tcmeritatistu- ’ lucem', & gradarim perrrahit ad ipfumfemtem luminis
miquitatemtemp_ , ^ rauk&vi[a Sed quia & aieruih. Et re vcra,fratresjCongruit,quia totms anal
rorem,facer 0 ., ^ , i„rr»rumnon(re^inmffus temporum ac Domini
lb AC.3.
rorem,lacerdotjs oc. . r
fequatur,audiamuV : Taclum eft vt metnfumponerer, mgreffus
mlmplurn Domrn, : & *mm mulmdo
hminmfi. In horamcepfi fratres,iam Solludaico occumbebacintemplo,
vtinEccléfiamatutiuusexmgcret,
'&IudàicædorftbnÆinftabat veiper: quia.Euangeiq lm-
minebata.rffiafl.gisobfcurabaturdies^t torus re ucc-
rcrin crraria.Hinceft quod Zacharias in hora lncenii,hoc
eftju^xtremo tempore legalium crccemomaruipr pro-,
iphçrafiSpirituinceufum itrterv, oftert preces, delidcria,
iugerifivotacommcndat, tempus arimonet^om.Hare.
pent.cxigitGmiftum. i f omnumultimda oraiMjans. Vt
Lopopulus, qui ftabar foris ,intrmmttdrcmr,cxorat:
Qutaquoslexadducitad iahuam., gratia isrrom.tt.r m
mmplurn. garait,inquit,« A»Sel*s Damm,flans a -faff«
a ltaL,u nfi,& viens Zuil,arias,turbw'ft.&W" » f t
bps, t««..Ergo non eft rriirum 1. turbatur laccrdos, li ftupetdodtor.
lipahefcirantiftes,11 racer minima,pum vider
maxima: lideferit verba,cùm lignâconfpicit. Et pefoUis
ZachariastimuilTe videitur, and! ahum Prophetam di-
cenrem Domine, audim addltiim tuum& tiinui, conh
deraili opera tria2c expaui. Pmcum Deo loquitur exp.auefcittvndèioquaturÀngeiuaighoratïôcquidtenefnus?
Vride laccrdos tacear,tarn dicamus. Es nflmiznsnAngaa
lus,dixit-Essa (urn Gabriel,qui alia inti canfpectnm Dit, & mif-
fm jum ai-tchac loqsii,hoc téi iuangdizan & «few
-•» • r\_tirlnerar li
(XU1CUU1U Xil I t -----------
metas remporum quiidriga percurrit, ap nobis Domini
noftri natalitiarfeftaréucJcat,ët gaudiäiamieducit.N unc
deIoannisortu,4e paredfterilisiam loquamur, vt com-
pendio credulitaus ifto, ad illud vbi partus eft.line par--
tu, vbi crcatur author ipfe procreanris, vbi naleitur ipfa
origogenerantis, inter hye males ,ac nubibus Sc nebiilis
dubiasluce^J*icernapr*uia,fteUa dueeperueniie pofli^
mds^ FÄi’/,inquit Euangpliftai facerdos qihdam nomine Za-
■ 'TÏÏcïruu, & vxoreius Elizabeth: & non srattllis films 0 'quod ej-
'IJet Edié*betbfierilis:&froce$igcnPAmbQ. in diebiufuis^Sriè nfi-
tasfeneäutcPxaggeratürextrema: Scab Ipcgcncrandi
totumlubducitur quicquid eft corporis Sc natura:: Sc ne,
vel cogitatio Ipbblis vlla remarierct, ad-id peruentum eft
temporis Sc gratis, quo t tan fado calore vitali motcalc
frigusfterilisiamvifeerapollidebac: vt genitor ipfe co-
griofeeret inde iam per hominem non polle nal'ei hominem,
vnde abfeeflerant res human*. Sic./fie l^atccsi
'duris'hOminumpr*cQrdijferedulitasallerirur,iSc inferi-
tur fides: 8c tunc cotum diiiimim creditur,cum fuerit
nil humanum. Sorte exsjtvtincenfum j>oneret Zachanas m-
greffits in templum Domint: Bene dixie,'higrefius.in tefn-
piumnOningrèftus tempium: quia ipfe eratDei fami-
liarius templum ,, porcans in liii pedtoris puritate to^
ta iegis arcana : Sc apponens non cam th.uris , quam
pur* fupplicatiotiis incenfum. Giatiiis hainque Deus
Cm Cum aateo/uloqui, & htc tibleuangeUtMe:m j_ r.M.w p p n c a ^ meemum. ^ ^*r Ar n on tarn
LL.mtpattrûlaqui. Qmc taccfttisculpa,1. impemt 1.- m fub,quam.mhom.ms opere requitfcir: Sç,
! " ril „ m h e m i s > E^r>& nos t a n t iU i q u i t à c m iï i u s , ! l .b p n r e r o d o r a t u r A r a b i c ® - a r b o r is g u t t a m q u a m ( y n
'q u o d tacuirinishabetoren ó u ó b i i u i o n i s f u i l f e , l e d t e r n - ' c e i l c o r d i s S r p e r ft o m f t n a i t a r e m , » . f l u p l m
I tfttthM
vominiimquitiftansadex'trisbltarifincerifi: Diccrc fuftcce-
rat,apparuicei Angelus , quid magndpeieadcxcrisalta-
ris ? Vtelfe in fandfis Angeiis auditor fnrelligas nil lini-
ftrinn,dicehceScriptura, Viasquacà dexcris finit,nouic
Dominus. Appartut ei Angelus. Cum iam defecerattotus
homojvr ante loannesnafceretur e-x fterili, quam Chri-
ftusnafcercturex Virgine,didtum elide Ioanne:Ecce ego
mittoAngelummeum. Felix, qua: vtinDeumcrefccret,
in lenibuSrlicdefecitnatuta :felix, quæ llerilitatis damna '
virgineafeeeundiratemutauit : Felix, quævno concepic
in partu, quicquid in toto orbe conffinderc 4epl orabat;
Felix, quæ fadla eft vitaliumgerminans mater, quæ erat
ante origo miféranda mortahum,ad dolores parieiïs cum
dolore^idgcmitusedens cumgemitu,ad pcriculaprodu-
ceris hominem cumpericulogeneranps, Sc in iplo otcu
occafumnunciansperlamencaSclachrymas:femperde-
üorans partus lupsfeiens fe tantis moeroribus generate
morituros. Pafcebacur ergo ftcrilitate magis natura,ne i-
pfafoecundicâcegrauiusdefæuircc,fietuspo.tiusedirura,
quam pignora : quæ vcique lachrymis |mcerore, gemitu,
canto tempore Itiuin quærebac Sc interpcllabat autho-
reni : intelligcns hocfibi accidiflc per'culpain.nOneile ab
authore pijliimo inftirutum, cü crearecur. Hinc eft quod
Domimis conditoripfe nacur* viam virginei conceptusi,
virginei pfartus^nuilibili veftigib Sc ignore calle pertran-
fit,' Sc iter humaniorcusdiuinpgreflu ambulat,non hu-
manojvr nafcendo ipfam naturam à leruitute morris, cui
taliteraddidlafuerat,pfimitusliberaret: Sc fontepurga-
tofupernamriuulis redderetpuritatçm.MeritoIoannes
invtcroexultât, quioriginisluæ libercatem ante nolle,
quam efle meruit,ante meruit (entire,qua viuerc.In hofa
iricenliper Angelumaperitur fteriliras, coftceptusiube- ]
rur , promittitur partus, Sc inter-lacrarianatiuitaslacra |
procuratur : hinc eft,quod adhuc in vtero cpm membro-
rum compage pene conceptain Ioanne eft prophetiaran-
te nutii Defioquicur,quam perueniatad vocis officium.
Verum ne dum profunda Sc inira latilnmæ içdlionis bre-,
uiaro cupimuslermpne concludere,quæ maxime dicen-
da funt tranfeam : proxime,li Deo placuerit>de fequenti-
busdilTeremus. 5
Deeifdem.
S e r m o L XXXVIII.
Q Emper débereanxium eft,fratres, femper trifte foeno-
»Jrisvinculisalligari:ledme,quemvobis mea læpe fa-
cit promiffio debioorem, latislibi de talis debici natura §c
■ obligatione blandicur,qui datjnon adcipit.qui profnirtiç
Sc qui dando debet,libi magis ipfum fqeit obnoxium cre-
ditorem : atque vbi quicrediditdeber^ Sç qui debet cre-
didit, ibineceffitudinis , non nécellitatispiobaturellè.
contraSlüs : 8c in tali foenoreanimæ non oneris, fed honoris
præduicis, currit vfura. Pofteaquam Zachariae la-
dicens:N etimeas Zacharia,quoniam exaudita eft deprecate
tua: & vxortua Elizabeth pariettihifilium,&vocabit nomen
eius loannem.VunCne facerdos cancus ficeft populi,éc vm-
uerficacisqblitus, vtdcconceptu veteran* coniugis, de.
partU dclperatæ fterilis rogarer , vtfibi foli iegatus o-
mniumtuncadellet, vt aduocatus omnium profefin-
gularitcr orarèt , vttantum Pontificatus officiumin-.
tra dorn efticas arâaret curas , inter familiäres elauderet
Sc occuparetanguftias,8cincenfum rotius plebis infolü
dehdenum proprij pignoris addiccret veceranus an rillet,
ac tali deliderio grandæuus,8c ipfum tempus iam relpici-
ens,ad partum luccendereturintempcftiuum ? Abfitfra-
tresiabiitjVt hocdcfandloZachariandelis animafulpice-
tur.Et quidem Angélus in hoc fuilfe refert totiu%fuppli-
carionis cffedlum.dicens: Exaudita eftdeprecatio tua,&vxor
tua Elizabethpariet tibifilium. Si Angelus ad petita refpon-
ditjlacerdos pro folopignorefupplicauit,liproomn»bus
cgitfupplicacio facerdotis, cur Abgelus defolopign.ore
rcrulitimperrata? Quid renemus,quiddiu fnfpenffimus
animos auditorum i quam non fibi foli, fed omnibfcs af-
fuericifte venerandusantiftes, quamrelpondericÀrige-
lusvniuerlisiquamDeus profpexeric ihvnbiftogermine
facerdotis,quemgcnitoribusvtiquei Sc Ipli pb hoede-
legerat naturæ,vt.eum daret vniuerfitari, largiretur fecu-
lis, populiscondonaret) Sc fieretfacramentijfilius inter
làcrana delatus, inter làcràmenta concelTus,elïèt an tilles
de venerando generatus antiftite > eflec Angelus ore An-
gclifandla delatus in vifeera, eflervox Chrifti. Ego vox
clamantisin delerco,eflec vox Chrifti, ad Chriftum fuâ
releruatus ad temporal, efle,%pr*co Iudicis præfentiaclà-
maturus -.eiretpeenitentia populos Chrifti vocaturusad
veiiiam : quam lacerd<|$ ergo ifte iam fui nefeius, iam fibi
mortuus,extraneus coniugi,fbboli iam negatus egerit o-
rtinibus, omnibus impétrant moxÀngeioreferente dif-
camus. Et multi.,inqak^n natmtateeiusgaudebunt.Nàn eft
vmgenitus quieft eundlorum crcatus adgaudium. Ehte-
mm magnus coram Domino. Qui coram Deo màgnus eft,
quafitus fir penes homines quis probauit?Em»«?» &fice-
ram non bibet. Qui natus eft landlo de corpore facerdotis,
Scfumma fenebture, ab omnibus vicijsdefæcato vatque
exemptoiuuentutisincendijs,vinumnefcic,ignoratfice-
ram,quæ pariunrluxus ebrietatis Scviria:Sc rota diflipànt
morum decora,ornamen ta virturum. Etvinum& Jkeram
non bibit -, bd Sptntufanäo replebttur adhuc in vtero-lhatrisfu a.
luxtailluaApoftoli: Fratres,noliteinebriari vino,in quo
eft luxuria,fed repleamini Spiritu làndto. Et Spiritu fancto
replehitur adhuc in vtero ma(yisfua Beatus Ioannes, qui ante
cerdori apparuille Angelum Domini euangelicus fermo
defcriplit.adiecit ditens : Et turbatuseft Zacharias videm, &
unmmuttfttpereum. Side iudicis poteftate Iblicitus eft,
qui femper de apparitoris turbatur Sc .contremifcic ad-
uenfn: Sc mândacf meritum de perfona venientis aefti-
mat^Sc metitur : 8c quamuis bene concicus panef, donee i
caùfasyeniencisagnofcat;8cinteJligaf qualiratcm : quid
faciet,quo pauoie ciapidabitjcum pocellatem fupernam :
fenferitrhominisimbecilla natura,cum iefpexeiit hpma'
Angclum,Sc diuinælèdisminiftrumvideric ? Garoriuri-
Ouam de fuaconfcientia eft fecura : licuc Zacharias ipfe,,
de quo loquitur,nunc cqmprobauit: qui in ipfo tempo-:,
re placajionis offendit : qui dum credit, du,bitat,diccnte
Angelo., quia non credidifti verbismeis: durO-poftiiiata
promerctur,incurriqcondemnatur, muneraiplacumfii-
lcipit: qiii.yocem,Gum vocem perapir,tunc amittit.Hinc
eft quod Angelus an te quam mandata pandat: dona tra-;.
]dat,rererat impetrata, nietum difeutit, fngat timorem,*
J confortât animos ancipiti cogitationè turbatos ,vt mens
quæ migrauerat ale nimio paiioris exceffujin "lemetiplam
reiicifabencficiorum tantam len'ritet 8c caperet largitatem,
Éphefj.
Dei Ipiritu meruit intonatequam hominis vagiret
in fletu : beatus,qui ante diuinapoflidere meruit, quam
forcireturhumana: beatus, quiarite meruit coelumfcire,
quam terrain : beacus, qui aneequam videfec piæienda,
futurameruit nunciarc : beatus , qui ^nte Dcum cape-
re potuit,quaui fuo ipfe capereturà corpoTe : beacus, Sc
fingularicer eft beatus , qui aneequam laperet quærere,
mentum conquifiuit: beatus , quinon peruenicadgra-
tiamperlaborem, fedadlabores ipfiûsgratiæ digaatio-
ne delcendit.Ef «/«//■or,inquit,)HWf um con^rtet. Ad quem ?
Dicat Angelus, vt quia blalphemat, qulariegac hæredr
euSjConrumefcar : dicat Angelus,veaudiat fideiis,Scgau-
dèatv<îfedathæreticus, ScrecuiTat. Conuertet. Ad quem?
JdDomiuüDeum,inqmt,ipforu. Quis eft hieD'eus?De quo
Prophetadicit, HiçeftDeiis noltcr, Sc non eft alius abl- ^aruc-i‘
que eo qui inuenic omnem viam difciplinæ,Sc.d,cciic earn
lacobpucrofuo,^c Ifrael dilcdlo.fuo. Q^mdodedtt? "
Tuncvtiquequandolegaiibus inrabulis totiûs vit* re-
gulam,tocamdifciplinædéferipfir Sc normam. AttèntuS
ello auditor , vtfeias quis eft hie Deus holler, ablqufe quo-
alius non eft. Quis éft?Poft hæc in terris vilus eft : Sc cum
hominibus conuerlatus eft. Quiseft alius vifiis in terra
nifi Chriftus', qui noftra eft conuerlatus in carne i Et
quis eft alius conuerlatus cum hominibus »nifiille qui cü
hominibus humano eft eommoratUsin corpore?Et li hie
eft Deus nofter. Sc non alius abfqueeo , hærcticecum
hun‘cnonhabaeris,quemhîffiebi$?Nonèflaiius,inqirit, \0An%i,
. abfqueeo:Sc hunç non dicis,ergo vbi eftpater? Prophera |
Ppp. 4 . ,drc;r. ^_____
i l
K
I I