‘TfÀl 80r
'I’[al.. n®.
inipfabiUiothtca in te rn /S p in u isÄ ^ h im
S i ‘ ' E inueniaWJ-&. 'avt a,d toritet„a n,‘Acn m• &« .gno’ frwl t™isru! ’
nam,q.rodionfechr'U,&aedeMisdonMumtftadfalu-.
I ,em-ledditentitibiProphete P,Ut»ostuun,^ad,mplcboilludru,
1 rclFonderepoffil-lricoiJcmeoabfcondi , r ma, vr nun peccem tibi., Crtdo, » % | g S £
Qlii'confilluseftpatrem,
bum, quia fine nlib pater diti nönpqrèftrdcquia P^o aa^
E * .Deo add. nil poreft : femperfuic
per Sc patcö : neCere i ncluiari filius, qüiadeficere Patet'^ '
Feit : neeM d f c l g vbigenttfir non fenefc.t : «erna,
SC coaremapatris, sTfilijfiMahtianon grad.bnshuma-
„is, feddinmiseft æliinaanda virmtibus. InCbrtflumlerumfiliunfomvnicuttiidoliiinumnofirum.
C W « w % ®
"tiierico nüirittantim , tanram meritoexigitpurltacem.
AudienrisdiuiniratisfaCramctumtorum.quantamentiSi
quabtà cornoria ôpiïseft purijrate î Muridemus ergo cor-
da,purificemus corpora > aperîamus oculos , référera,,s j
fènmmranimît: iahüas pareraciatnus foras , ytfymbolum -
quod e'Itfidei pàftum,audité, capere, tenere , &,n ipfo
cordis noftri fecrero feïnper feruare poflimusry- Crtde m
Mhfpatremommpotentem.Crudimas»Duamfi,n^m^
Deos ffirenupciamns idçbs, fi diabaluro & crus apgelos
abriegamus. Audi, mqmt.Ifraef, dora,nusDeus mus V- K ®
huseft.Ætiterum : Nontrant tibi M ®>J absqneine. •
Habebitcreo Deum verum v.num Dciira, qui Dcum au Exgd 2
teriim non habebk. Credimus in & eundemeofiternarpatrem,
liecipe non commun,r i j » , fed » &
ritu.flainarwrif rie Spiritu ftnclo.^lirtatiuitiare confecra
taeftinDeohumanitas , non ralidignapone miporata
eft in hdinine deltas: « wÄ M M Ä Ä T
pwj„fc Virginitas Deuil, credidit, quianon nrfi per Deu
iptfvimom potuit ,&.mated ß u ifu b I M
' I j j y eß7&fepultus. ludicem mdrçat v tjg g § g g g |& &
vte'uiidem fernper babiuil* fihum nos
credamus:habui(ïè auteni,dlium,nonconceptum, non
inchoatum, non feparaturri partu , non auftpm tempo- |
re , non minoratumgtadu , non ætatibus immutacum,
fed intraæternum genitovem germeri permanêns m «ernum.
Ego; inquir.in pâtre & parer in me eft. Audiuimus
patrenv, credamus hlinnvVirtute draina otdine non hu-
matiorarcanaDei.nonratione mundana : nontegete-
cuii potcntia, fed fupertia; Quod foire i,cet, diicurere
K■ - i_i__ ____BenClUtatl ,
pruçtfixnni metnorat, ytpaffion.s conférâtquaUtatem. j namobhocon(nipotenten, Deuradix,musVtDeonn-
Se inde fides argumencuin I ! poffibile n,i putemus. B ù nU frm Cl„ iß u n iß h u m e m n e -
redfioniscpUigat.vndcimp,eras maredani^pontnrneli«, ^um ^ gm-lnL noß rumm Ab vtiflioneChriftus, Iefusvoi
^occartpnemprrerumfiterror,s. C ^ r u , : ; f f j c>ras eftdfaiute-.q^i&vnaio,quiperreges,Prophe-
I aedito coram ommbus mimicis , fc&cetdotcsolim cuc„rrërarinfigurant,,nhuncrefcepit.
Sepultnrampamnr,ncmoiremnonad#vtvm jg ^ orafc ,ioinldincfpinWdiniriifatis effndiuvc
ceret, fedfiroulalfe vteludetet.ab • : Fcgnum ,&&cerdotium,quodperalios præmderattemfu
U m .tc n in iim Ç u m x a . Et^npaffionenoltrslecarnB S ^ inauäaremiprurorefunderetdcredderetfemveram
probauitha^uifle fubifanugm IOE ^^tlgfusquidemv W Ê fafnaror,. reae d.Cfiguram
totamTrinitaris refurgit mgloiriam. ; P fa & dcait rcbus bfle,& idem pcreunribns dac
M l Aicendic nqs perierens, non ie referens, qu.nnn- ,
quamrcceifitecoelo, Sedetuddixternm patrii- • aliisper iiibm gratiam donat.ipie fib, vnican, po'flidetper
diuiquseft,nonhùmanus:iîcadextnsiedetfibus, p.- P P ^ Domfmimmßrum. Si*àtfupi»dirin>o», DónurernonfcdeatàfiniffrisiyniCa.&
ûngulariseft i nqs0 eus^ DeusvnusconftatînCmiftot quiaqüicquld
feflïo,vbifuperoavirrosrec,p,tn,I jmftrum, ; . W / S U S &humdnitaKDeuivnaseft;defi)ltinChnrm
tßm d icm vm o s & mortmi‘.DefinànÉ homines, defipar .elt>_8cdeitare,«numanirat ____ |--------
. J i- •. j :_• /n«»ri»nrveniam. ncini
Cef.i;.’
melttuatcarevtuos vrmu/w''*’ *''-“ ” ""'---'-- : r
haereticiindicareiudicemfuum ; fperentveniam.nem-'
entrant de tali prafumptionp fententiam. Credo
tumfanElum.- Nuucperfeaa^efttuainTrln.tateconfemo,
quandoSpiriturofirndum»nius cpmpatre , &fib<xlub-
ftanti*fidslii voce copferfas es. Etfuntfdm Eccleftam. Quja
fic coniun&a Chritto eft| vttotam dminitatislranstera-
turin eloiiam. Rmtfmernpeccatorum. Acquire ubi tua tide
veniam : quia pi's fibi iinm^useft, qui hoc.iibi dari
non credit, quodtota beoignirate largiflimus promirtit
lndulcor. CarnisrefuneStior^m. Creae carnis wtu^rectio-
nemi quia qui hoc non credit , fidem noh habet ip pra:-
didis, dicente Apoffolo. Si mortui non relurgunt.neqv
Chriftusreruriexit.Quosiudicabit, quib.regnabit Peas,
fi vitae, |iudicio ,ca£furrettio non reddiderit J quos (scu-
lo Hiors adernit ? V itim ettrriam-Manifeftum eft,quia vital
sterna ipfa morce morieiite fucce.dit«
I» idem.'
eit, ÖC deitate,« numamuicxicui» , ,
ftolubftantiarum diueifitas , vbi. caro cceplt
fpiriras ,.quodhomoDett*„qu<>dnoftr> corporisKUe«-
tatisvnamaieftas. gujndtuseß de Spirit» ßnlto, ex Monn
rimne.
govocaturin parru i, quisnsn diuinumeredat,’ quando
Wpeperit nilfenfit hümanum fpenm rmilier vtrgmeo
poftabatintemplo : W n c e f e ^ « « » ™ ^ ® “ 0'
• rem matris & virginimtiSgloriam non
Meilatoirucißxuseft.&fepultM.. Nomenluaicisdicunus,
vt palfionis tempus ,vt reigeifaäyeritasfic patefcat.crB.«-
fxueeSl. Vf quia per lignum iporsvencrac frediret vita
perlignnm.ßfo«®i(,: Vtofficiatofamoifisimpleret.yt
móts morre tnoféBetur ,vt exillius fernine coports omnis
homanorum corporum fario vicalem furgeret, oaeua-
reftirSmellem. Tertuitu reßerrexitimmü. Vttr,bus,n
diebusTrinitatis beneficium pqndeietnr, vt per mdua-
rram tempus humana trium temporum generatio laTua-
rctu r, id eftranre legem, in lege, Sc in gratia.’ d/cenditin Um ,
euios. Non vr petens,'fed vr repetens i» ccnlos. Nemoa-
fce'ndit in coelum, inquit, nif, quidé cceló dcfccndit. Se-
da ad dexter am pdtrit. Sed patrem pon habet adimlttram.
niitmirarrtcónièirnsiecioitniïfiniftmm. Sedetaddextera
r Sjj
S £ R> hi O' L IX ^4'’ , detatlflexterampairis.ocu -------- -------^
\ vdiftisvocemparris.vocemvoca'ntiSaudiftis.ve--
Xob-nitcfilij,venire,venitc,qu,avemttempusbdeqcrc- | partidiuinitacevna',®qua;
dulitatis dies, confefBomshora, ven,re petltores fide,, A K’^nre Ego.inqnit.&patervntfmfumus,
citate ienfusa'udite, quatenus jllnd cotifeflioni^ tempo- j “ ' “ ^ , , ' 2 ^ . V“ taafc!»tnr t, exafttot, Credo
nemondarent, qura appropinquate Deo ho P SDiritumficcredatur, vtvnamin Trinitate deitatem,
Str-f.
Hör. io i
•3Ü
Credimps& Ecciefiam, quain Ghriftirecepcam, eonfir-
matam ciediimus, & confitemurin gloriam. Raytfiionem
peccatorum. In nouum hominem nafeiturus, antiquirea-
tuSipcccativeteris quid habeBit ? qui prsrerira fibi re*
mifta non credit debira,dubicat percipëre fe fuem'a. Car-
. nisrefurreftioncm. Grede homp de mpite refurgere^e pof-
fe , quiaantequam viueres niLfuifti: aur quaredubitas
quodrelurgas , cum tibi totum quod in rebus eft quoii-
dic Cic refurgv ? Sol occidit, &relurgit: diesfepelitur&
redit; menles anni, tempora, fruéfcus,,femina, cum tranf-
eu.ntipia moriuntur , cum redcunt fua ipfa motte reui-
uifeunt, & vt refurreóturum te iugi,, & vernaculo inftru-
aris exemplo, quoties dormis, & vigijas, toties moreris
&refurgis. Vitamaternam : Amen. Neceflè eft vtquire-
furgit , yiuat in sternum, quiafiin Jetemum non viuer^r,
nonvitsrefurgeretjfed morti.Signate vos. Hocfpeipa-
dum,hocfalutisplacitum, hocvitsfymbolum , hanc
fidei cautioflemmcnsteneac,conferuet memoria;nedi-
uinitatis pretiofum munus depxeciet chartayilis, pe my-
fteriumlucisatrum tenebret atramentuin , nc (ccrctum
Dei habeat indignus & profanus auditor. Si mihiliicn-
tium (empefveftra charitas fic praeberet, ad omnestra-
datus mei fermonis vefter petueniret auditus, led Deus
npfter&mihiHduciamdiccndi, &vobis audiendidefi-
deriuradonare dignetur.
In idem.
S E R M O LX«
SI Gananitis mulier clam ore lubico, repentina fide,iu-
uante Chrifto ,|& quod petebatj acccpit: & qiiod nè-
gabatur}excorfit:fixEthiops fpado arcanum viralislaua-
cri prsteriens inuenit in via, rapuit in tranfitui fi Cornelius
Centurioantequainihtraret'baptifma, peruenitad
lpiritum, filatroin ipfo momenco moftis Paradifum.in-
uafit,& vitam vobis, inarticulo temporisquam qusri-
tis, quisnegabiti Ex^de ergo accipite fidem, Si vt fidei
myfterium icire poflitis,accciTu temporis laborate.Moy-
feslaturnslegem coeluin yocat&terram : lacerdos quid
inqocabi^graciatn prolaturus? Iile dixit, attende ad coslum
, & loquar: 8c audiat terra verba ex ore meo:ego dicam
j attende Deus , ioquar: & audiat homo verba ex o-
re meo.Illedi'xitjExpedeturficutpluuiaeloquium meü:
& defeendant ficutros verba mea: ego dicam , veniae fi-
cutros Ipintusruus: & inundec ficutflumen gratia tua:
fiatq;nuuccople"ftis verbivndafaliens in vitamsternam.
Iile dixit, qufa nomen Domini inuocaui, date magnifi-
centiam Deonoftro : egodicam , quia fidem inuocaui,
date credulitatern Deo veftro. Et quianauigiacorporifm
noftrorura quadragefims funtcuraca id/anio, necefle eft
vtplacitum fidei, iymbolum coïleftisclmmercij iam di-
camus ï quatenus Tub certa fpe per tota mundi squora,
per infidos faeculi fluÖtus lucra manlura fieculis conquira-
mus. Accipite ergo fidem, expe&ate rem: quia cui fides
nonprsceditififeniine ^esei non fequiturinfrmftu. Si-
gnate vos.Sermo creat audicum, auditusconcipit fidem,
crèdülicatem parturit fides, confeflionem crcduliras nutrit
cpnfeffio perpetuam dat falutcm. Hinc eft quod
meOjVeftroque oreyOccurrit fic fibi fides, crcduliras fic
ampledlitur ie,faiqs fe cbnfellionis ©fculo ficlalutat. C re*
do in Deum Patrem omntpotentem. Eisc vox totum Trinitar
us fatetut & aperic (acramentum. Dcum dicit,nonDeoS,
quiavnum Dcum in Trinicare credit Chriftiana fides,
l'citpatrem,rcitFilium,l'citSpiritumfiin(ftum, deos ne-
fcic.A Diuinitas in.perfonis trina eft > fed vna eft in Trinitate
diuinitasiperfonis Trinitas diflinóla eft., non eftdi-
I mqdqpater,,fi nonprscedit ? quomjbdo filius fi norife-. |
quitqr | quompdonondatinitium, quigenefat î qud-
modoquod generatur, principium à générante non fu- !
j mit? Ho,c ratio dopet, höenaturä probat. Errashifreti-
cc^ hoç ha^>ét humana ratio, non habet hoc diuina :*hoe
accipit natura mundi ,deitatis lion recipir hoc natura j I
fragilitasnuttianaconcipitur,&concipit,parturitur, &
parturit : gèneratur, &gcnérat : accipit initium, & dat fi-
nein;mottem fu(éipit, & refundic:&refêruat in fobolé i
q^icquidfiispondltioniseft * & nartus. Deus veto pa-
tier non genuitin tempore,’’quia cempus ignorât: non de-®(
dit initium, qui initium nefei't : non train.sfudit fine'miqtii
npphabetnnem j led fic genuit exfpfilium , vt rotum ,
quod|||fèêraC',efïet :& maneretin filio. Honpr genîti i j
generanushonoreft:perfe<5tiögenin , géneranti^forma
eft.-minotatiogenitireuelatadgenerantisirtiLuriam. Sed
hscaudiens,h'«cetice,nondicas, quomodoifiafint.• di- j
xiftiDeum,credidiftipatrem: omnipotentemconfejus j
es.-fi dubicas,mentituses: credo fi dicis, quomodo non !
credis, fidifeutis ? fiputas impoffibile, omnipotentiam
quam confeffiis es, fullulifti ; fed nos qui patrem, & fÿiu,
&Spiritum fandum vnius maieftaris 8c glbris confice-
mur, fidem dominici corporis iam loquamur. E tinlefum
Cbriftumfilium eins vpicum Dominumnojlrum. Pofteaquam
Dei filius ficut pluuiï invellustotodiuinitatis vnguento
noftram ferudit in carnem, ab vnguento niincupatus eft
Ghriftus : 8c huius nominis extitit fblus author, qui fic
Deo fuperfufuseft, & inrufus, ?t homo, Deüsque, eflet
vnus Deus. Hoc ergo vnguenti nomen effudit in nos, qui :
aGhriftodicimurChriftiani: Srimpleturn eftillud quod
cantaturinCanticisCanticor^m. Vnguentum efrufum
eftnomentuum. EtinChriflumlefumfiliumeius. llltid fa-
cramenti nomen eft, ho<*triumphi : namficurd Deo vn-
6lus nomcn fortiturex vnguine, ira cum fâlurem perdira
mundo reddidit, à làluando nomen fàluatoris afin mir.
Sspèiamdixirpus, quodlefus Hsbraica lingua dicitur,
Saluatordicitur hoc Latina. EtinChrtßum lefum fiiiutw-
ius. Guius ? vtique Dei partis : cum dicis ergo in Iefûm fi-
lium éius,confiteris Iefum qui natus eft de Mafia Dei die
ilium. Gaue ergo ne amplius fen tias in Ghrifto qiiod ho-^i
raofuit, fed lemper quod Dens fit, confitere; Apoftolo iiCof. j.
ficdiccnte: Etfinouimus Chiïftumfècuhdumcarnem,
fed iam nunc.no riouitnus. Vnicum Dominum noßrum. Hoc ^
conucnitaa vtrumque: quia & vnicuspatris eft i &vni-
cus Dominus nofter eft :alijfilij, alij domiriiefie^jergra-
tiam percepérunc: folus Chriftiiseflefilius,efle dominus
habet,& pofudetpernacuram.jQfdnatuseßdeSpiritufitnäo &att. i.
ex Maria vtrgine. Si iuxta E^ngéliftam quod in ea narum loan. 4.
eft, de Spiritu fando eft,quia Deusfpirituseft, hsreticus
1 iam Deum natum virginea confiteatur ex came : neque
àrnpliuscoeleftemyfterium, virgiöitatis.partum , trahat
ad conceptum mundi ? ad terrens fragiliratisiniuriam.
Quifub Pontio Pilatd crucifixuseft & fepultus. Nomen iudicis
j audis vctempuspaflionisagnofcas.'audiftffw^^iini^vt
ex mortis ignominia magnitudincm fentiaS charitanrS»^
mortemque qus per lignum venit, morrificafam feias eP
fe per lignum : & credas maioratibieflè red dira per cru-
cisarborem , quam perdidiflète per Paradifiarborem fu-1
fpirabas : fepulcum dicis, vtveram carnem*Chrifti,mortemque
uifa f'ub(lantijs,:,Ü‘cus vnus eft, fed Trinitate rDeus fblus
eft/fed'npnfolitariusjdiuinitasnec Trinitate diuiditur,
becconfunditurvnitace : hsefentit fides cumc^jcic, Cre-
doin Deum. Mox addidic, Patretn. Quj crédit patrem eflfc,
filiurh conrftetur: qui credit patrem & filium,states non
fc.ntiat j gradus non cogitet,non tempora fufj|icetur, non
conéeptum qusrat, nefeiar partum:qui Deum credit,di- j
uinaconfefliis eft, nonliumana.Scddicithsreticuscquo-
non perfiméfcoriam probet confeflio fèpülturSi
mortem fufeepifie & vieille , intrafiè infèros &rcdijfle,
veniftqflkiura tartari, & tartan iüra foluifle , non eft hagilitas^
Ted poteftas. Co n fi teris die tertia refurtexijfe ,v t in#
tclligasrèfurreéHonem Chrifti totius Trinitatis fuiflè vi-
(ftoriam. Dicis afcendijfe in coelost v t coeli dominum credas
.* vt vnde yenerat redijfie fatearis, quia fuperato diabolo,
calcatamorte,liberatomundo,fupercoelostrium-
phat Chriftus , qui vidlusputabatur in terris. Clamas,
Sedet ad dexter am patrie. Vt quia patris & filij vna eft dei-
tas‘, parboteftas , in coelefti cbnfèflii nulla fit finiftræ
feffionis iniuria. Inde ventantseß iudicare vitlos& mortuos. i
Quiavcniente C hr i s to refurgent mortui, fiftentur
viui, vtpariter Caufàs reddant de fuorum ratione fââo- 1
rum. Et quia dominici corporis iam diximus fàcramen-
tum , ad confitendurn deitagem fpiritus perqgniamus.
H