\
loannis Caflupi,
nis hymnis itérantrcUertuncurad fomHum ,in illarn eau- n.alicetnpote.quonoaesfunt longiores,vfq;ajl qiwrturti
(amnihilOminusmcidentesobquam compefcertdam hçc g.illorumcanmmpermöha8eriamodetantur, vtpoftex-
ÏSenloribus noftrisiblemnnasinilitlita «ft. Illanartique I cubias topos noaisreliquis duabus ferme hoos tefiden-
hora eam.confnmmàre frftinant j qua negligentiötibus ! rcj eorporafua nequaquam pértocum ijjdfpatiuit) forant
roiiHtfquc foliicicis rurfum dormiertdi reddatur occalio. j cotppre.matcèfcatit.requiebrçuishuittstempens proto-
CiiodompjniodisfietinonoportctjfiCtttinlibeilöfupe- tiqsnoaisrefé^iqne contend. Quod nos quoqueotnm
rtoidcIcribentesÆgÿotlofuin l'ynaxim pleniusexpöfui- obferaatiOHeCüftodireconuenicr.vtlcilicet contenu fo-
mqs, rie punficaiiortcm noftram confeflione iupplicij Sc mho qui nobis poft vigiliarum mifiani vfque ad lucis in-
antelucanis drationibus aequilitatrt, vel emergens q u i- | dulgcturaducntum , id eft,. ;vfque admatutidOs pfalmös,
dam redundantie np.mbrurn nai,utalium polluai, vél rllu- torum deinceps dieminopere ac neccflarijs ddcamusof-
fiocorrumpatinimiei, velcerreinterccdehserianjpuriac ficijs.neforénumqnemnodifiibtraximus, refumereper
fimplicisJpnintreftaiomrerrunijj.at fpitirnsn'olliiferuo- jdiem-vigiliarumlaaitudineScinânitaceconjpiiIlinontam
rem, àc tépefa&os Ïorhni torpote per torurri dici fpatium requiem corpbrifubcraxiflè, quam quietis tempus &'refe-
. ineices deinceps igffauoiquecrâducàc., Quod Ægyptij ne ftionem nöótimiatu commmafTe videàmur. Nullatenus
çquidem cbhyi^learit certis j.empoiïbuietianl .n.pofem fragilis càro ita totius nó&is quicte frauçiari.vc.
bachoium-^tcgàfloriim caritüm con&rgere , mifla canonicacele- per conlequentemdiem fine dormitatione mentis animi-
igni*. brata vfque ad lucempofïhæc vigiliasextendunr* vt eos que torpöre inbohcpiTara poffic feruare vigilsmriatn. Qasc'
ü fup?iueniens9nx matutina in i^peferuoté fpiricusreperiat. impedieturëxhoe pótiuiqtiatn iuuabicur , hifi poft^igiconifitutos.
acper totum diei tempusferuemiorës foliici— liarum mifïam foroniquantulümcunqueguftaucrit.Etid-
tidretquccufïbdiàt, pnéparatos eos (ufcipiensadconfli; circo faire mvniushorarfopor, quemadmodum diximus,
# um & contradmVnath diabölicpfltiÓat^onem, nó&ur-
narnin exercitie» vigiliarum ac (piricali meditacione fir-
matos.
IQufil nihil fit à Senioribus immutatum ie antiquô ordinepfalmb-
rum3cum matutinafiatuereturfolemmtas.
C A P V T V I.
ante lucis aduentum fi fucrit imparcitus, lucrabimurom-
nes vigiliarum horas quas tota nodte in oratione confiim-
pfimus,impatientes naturæquod fuum e lt, nee habentes
nece (Ticatem refumedi per diem quod no&i fubtraximus.
To turn enim cai ni huicproculdubio reddet, quifquis ei
non rationabilicer partem fuberahere, fed cotum tencaue-
rit denegare, & vt verius dixerim, non fuperflua, fed nece
(Taria Vtoluerit amputate. Propter quod maiorefoenorc
• , . - • a - necefleedvigiliascompddrdri, fi.fueriiiCvfqueadlucem
■ Llud quoqne no fie dcbemuS nihil a Senioribusribftns ■ inconf,de;rataatqiicirratipnabjliriimietateprotradae.Id-
J quihihceandein matufinam (olemniratem addi debe- | COqUe castrjpartitis diiCinguunc oftieijs 3 vt labor haedi-
reccnfuerunt, de abtiqua p(almbrum confuctudineim- Ue|-(jCa;i;ediuifusr delei^acionequadamdefeftionemcoir
zn.tratum: feci eodem ordine nriuam quo priusin nodtnr- I porjs rcfleucc.Nanti cam flante^antiphotlastres concirtue-
nis conuentibiis perpernocelcbratam. Erbnim hymnos I runt^ pofthaec vel iedilibus numillimis infidentes,
quosinhacrcgiorie ad matutina exceperclolemnkatem, cteS p(aim©Syrio■ mo^ulant.e i"efpond:ent i, quitamen(in-
in fine^. feibiliarnm.'mifls linft cralmriifn can- I ' \ ’i '■ . w .. .. _ i •» ; »ffii
entim, cuiusinutumeft , LaudateDominumdecctlu , Ik re-
liqtibsqui fequtintur} quinquagdimum verb pfafmum &
fexageftrtiumfecuftdum & odtbgefimumbonunvhuicno-
uellefolemnitatihouirousrtiiiledepuiatos. Deniqueper
Iraliam hodieque confummatis matutinalibus hymnis
quinquagefimbs pfalmus in vniuerfis Ecclefijs cahitur,
quod tfbip,aliunde quam exinde tmdtum e(fc non du-
bito.
Quodeiquiad diurnam oratidnetti antequam primusfiniattir pfal-
irtnus non occurrerit, oratoriumintrpire non ticeat: in no£tur-
nis autem vfque qd finem ficundi pfalmi ve-
' niabilismordfit. .
ciunt ledtiones. Itaque ht vt corporeum r
rem vigilias fuas maiore intentione mentis exerceanc.
Qiureillucefcente diefabbathi vigilkfiatuufint, & quart
per omnem Orientent, abfolutio ieiunij in diefitk-
bathopufumatur.
£ A Ï» V Ï lx.
Q Vaj^ temporeprædicationis Àpoftolicae f qüô rcligio
ac fides Ghriftianafundacaeft perYninuerffuim üO-
nentem, iefeirco ftatutumeftillucefccntefabbatho debe
re celebcari, quod Domino & Saluatore noftro fexta (ab-
C A P V T V I I . bathicrucifixo'^difcipulfidhu'creccnticiuspaflioneper«
. 9 . - , ' i . v r t culfi/peruigilesfotanodemanfertint•»n.uilatdnusquietis
TSvero qui interna , fexta vel nanapnufqnam pfalmus (jjmnum oculjs fuis indulgences. Quamobrem exillo
"Icceptus hnidtur, a’d orationem non bccurrcrit, vlterius j.cmporchuicno<fti deputata vigiliarum foleronitas vfque
oratorilunimroire non auder, nec femetipium admifcere j -n hiodiernum diem per vniuerfum Oricntem fimiliter ob-
platlenbbus : fed congrcgattonis mmam ftans pro roribus fc(ua[lu, xae0que Sc abfolutio ieiunij poll vigiliarum U-
pr^ftolatur donee egredienrjbuscunais>^fpbm!fla in ter- ; jjorem y totidem apoftolicis viris in diefabbathi ftatuta,
•rampoenitentianegligputi^ fua^el rarditarK impetret vc-r l non jmmcfitb pradumitUr per vniuerfas Orientis Ecclcfccdndumillamqboq.
ueEcclcfiaftisfehtentiam,q’ua:
terexpiarcjfedne ineaquidém qtiaépoft tres horas eritfe-
cntnrafolemaitasadmtttcndumi nifi^^prbhegligentiapr?-
fehti'cohfeftim vera humilirare fubnixius fatisracefe refti-
nauerit. Inno&urnisveroconuenticulisvfquead fecun-
dumpfalmumpra*becur'tardantibilatio, itaduntaxat vt
antequam finito eodem pfalmo francs in oratione pro-'
ciimbaht, femetipfum cöngregationi infêrere atque ad-
hi^fcëre feftinct-, eidém procuTdubio.ihcrépatibnfacpcc-
nicentiar quam prajciiximusfubijciendus,fi vltrapréftftu-
tam dilatibnis horam vel modicum taulaueric.
VigilU qudïvejpera illucefcente fabbdtbó celcbrdntür, quetn temporis
modum teneant vel quó ordihecelebrentur.
C A P V T V in .
S.A^ne vigilias quaè fingulis hebdomadibus a vefpera il-
lucercenre fabbatho celrbratur, idcircoSeniores hyelicec
habeat & alium myfticum fenfum , tamen ab hoc
quoque nonabhbrrec >’ quo vtriquedici, id e ft, hebdomad;
pariter ik ogdoadi eandern partem (olemnitatis im-
pai tircprascipimnr y ita dicentis. Da partem Irisfepteril, &
quideth bis otto. Non eni.m ad communioncm mftiuitatis
ludaicxabrolutioiftaiciuni^repucandaeft, hisprsefcrcim
qui ab omni Iudaicafiipcrftitione alicni monftrantur., fed
ad refc&ionem quant diximus laffi corporis pertinc-
rc ; quod per rotas anni feptimanas iugitcr
quinis clicbusieiuhansynifiduobus (al-
tem iuterpofi'tis refocillatum
fueiit, facile lafeefeit
ac deficit.
Vnde
De Iriflitutis renuntiantium, Lib. IV .
Vndtfattum f it »Vtin Vrbedie Jabbdtbiieiunetur.
C A P. X.
CViusmoderaminiscaUfamnoniiYiiii in quibufdam
Occidentalibusciuiratibusignorances,,&m^me
in V rbe,idctrco phtancablolutionem * fibbathi minime.
deberc praefum i , quod A poftolum Petrum in eodem die
| contra Simonem eonfii£taturum aflerant ieiunaue. Ex
quaina^isapparet hoceumnonconfiietudinc canonica
feciflOjfed prxfenciS poriits neceflinatt confli&us. Siqui-1
ddm & ibi pro hac eadem re non geaerale,fed fpcciale vt-
deantr, Petrus difeipulis fuis ieiumum indixiflc.Qupd v-
tiAuc flon feciflec > fi fcifletillud canonicaconfuetudinc
folcrc feruari : idem proculdubio etiam Dominico did
paractis indicere , fi certaminis ipfius in euin compegifr
tetdecafio , nectamenexhocftatimcanonicafuillctie-
^iunij regula prormilganda t quod non gcneralisobferua-
tioftatuerat, Ted vtfemelfieret ratio neccnitatisextbrferat.
In quo Dominica diei folemnitasab aliorum dterum confue-
tudinediuerfateneatur.
C A P . Xl.
VErum he hoc quidem ighorandum, die Domihico
vnam tantumniodo miflam ante prandiu celebrari:
in qua pfalmorum atque orationum feuledtionum pro
ipfius coile6tac vel coinmunionis Dominicae reuerentia
folemnius al'iqui'd ac propenfius impendences.» in ipfa
tertiam fextamqj pariter confummatam rcputant.Itaque
ficvtde orationum obfequijs nihil imminuatur | adie-
(ftione fcilic. Ie<5tio niim • & nihilominus differentia quac-^
dam vel remiffib videatur fratribus indulgeri pro reucrc-
tiadominica; refurredionisprae caetcro tempore, quae &
totius feptimanat videatur obferuantiamrelaxare, & pro
hac ipfa quat intcrmifcetiir quadam aifferentia eunderri
diem velut feftiuum prouocfet rurftim folcmnius.cxfpc-
dari, minufquefaciathebdomadisventursfeieiuniahu-
ius exfpedatione fcntiriiSemper enim ajquanimius quae-
libet fatigatio fuftinctiiri& fine faitidio labor impedirur:
fiintcricdaci vi’ciflicudo quxdam veloperis immucatio
'qualifeunque fuccedat.
Ouifots (liebtis cum coena fratribus exhibeturtaccedentibiuadre-
fettiaitm pfalmus non dicatur, ficutfierfm
prandijsfolet. •
C A P . XII.
DEniq-, etiam in ipfis diebus, ideftjfabbatho vel Dominicafcufcriatistcmporibus,
qiiibuspariterp^andium
& ccena folctfmtribus exhiberi, pfalmus ad vcfpe-
ram non dicituriid eA,nec cum accedunt ad ccenam | nec
cum ab caconfurgunt ^ vtfolct fieri in fblcmnibus pran-
dijs,v«l canonica iciuniorum refedionc, quam & prasce-
) dereconfuctudinarij pfalmi folcnt & filbfequi: fedtan-
cuihmodo fimplici oratione fad a acieduntad cmnamj
eamque rurfum confurgcntes ab ipfa fola oratione coh-
dudunt, quod (cilicet extraordinaria fit inter monachos
iftarefedio , nec omnesad eanveonuenire cogahtur,
nifi aut peregrini qui fuperutnerint fratres*
aut hi quos infirmitas ebrporis*
aut ptopria inuitat voluntas.
L I B E R I V. J *
DE INSTITVTIS
R È N V N T I ANT
I V M.
o
C A P V T I.o
Ecanonicomodo pfalmorüm j atque öra-
rionum , qui ‘debcat in diurnis conucnticu-
lispèrmonaftêriacuftodiri, ad inftlmtioné
eiuSyquirenun^iathuictfJundojnarrarionis
nos ordine prouocant'e tranfimiis : cóndi-
tionesin primis ? quibushi qui, ad Dominum conucrti
cupiun t,récipiahtur in ccenbbijs.brèui, qiu.ntum poflu-
musjftüdëntes fermone compledi; quxdamfcilicetde
itgyptiomm , quaèdamdeTabennenfiotarura regulis
admifcèns,quorum in Thcbaideeft ccenobium, quaht'o
numero populofmscündis, tanto conuprfatiöhisrigore
diftridius.Siquidcm in eo plufquam quinque millia fra-
criim fub vho Abbacc rcguntur.tantaq*, fitobe^entiahici
tam prolixus monachorum numerus omni xuoScfliori
fuo fubditus, quanta non poteft apud nos vnus vni v cl o-
I bedire pro mbdico tcmpo^,vcl prrecflc. ^
Quod ad vltimam vffc fenettutem apud eos in coeno-
hijs perfeuetent.
C A P. I I.
o
QVorum tamlohga perfcueranria & humilitas atq';
fubiedioqucmadmbdum tam diuturnaperduret,
quave inftiturione fonnetur, per quam v fep adincuruam
fenedam in ccenöbio perfeüerent, opinor nos ante óm-
hia debere perftringcrc. T arita hamque eft,quanram rie-
minemin mohafterijs nbftrisingrefTum nè ahhoquidcj^
integro tenüifle mëminimus, vt cüm rcnunciationis co-
rumprimordiavidcrimus , cóhfeqiftns fuifïe intelliga-
mus, vtin tam fublimia perfedionis faftigiatalium ini-
tiorumfundamenta confürgerent.
gup txdm'meprebeturiqui in cceriqbio ftifcipiegdits efi.
C A P. I Ï I *
ÏGitür ambiensquis intraccrliobij rêdpidifciplinïm,
nonancc prorfusadmkticur, quam diebus dfcêm,vei
eo amplius pro foribus excubahs, indidum perfeuèrantiï,
acdefidcrijfui,patirerqu«humllitatjj, acpatientid
demonftrauérit. Cumqueoinniümpraeteréuntiumfra-
trurn gcnibüs prouolutus, Sc ab vniutrfis deindüftriarc-
■ futatus atque defpeStus.tahqüam qui non rcligionis, fed
ncccilicatis obtencümohafterium ópteeintrarc: iniürijs
quoque, Si exprobrationib. milltis affeaus, expernqfntuiti
dedcrit conftantiae fut., qüalilquc futurns fitih tentationibus,
OBprobfiorum(olSrantiadeclarauerit;atqii.
ita fuerit explorato mêntis ardbre iufeeptus : diligentii
fümma perquiritut.nt de priftimsfaculcatibus luis inbqS
feritei vèlvnïusnummieoniagio; Sduhtettimtumfub
tnonafterij difdplinadiututnum eflè non p oife, fed nc
humilitatis quidemaut öbedienriïappteilenfuriin\ellè
virtutem .necillacfflnobij paupettateacdiftriaione có-
tenm m fo rt, fiinconfcientiaeiuspecaniaquantulumcunq;
laticauerit: fcdvbiprimum.xotta tuetitqq^li-
bet occafibnc Cotrimorio, fiducia ilipis illius
aniniatum, continuo de moriaftc-
riovelnt fundatotante
fugitutum.
(•••)
F
TabenhÉ-
fiocarum
monacho
rum obc'-
dicntiaii
Örbpricta
ris pcccahâdio
pcÉ
nioolifli*
ilbï.Vet.Pat.Tom.$.Vars i.