Qumu-
di facul
tatibus &
honorib9
abdicatis,
-viliflima-
riï minur
tiiy.inr.ru-
querçïü
jam gribus
plican-
;,adpei
feiftionis
oilmen
afceudere;
Cor.t
ibidem.
nilï pra
il o fixent.
;VnitfçrGe;
aótioncs :
& ftudia j
nqflra ad
mi puritatem
cófcCtan-
dam'.cfc-
rédafunt.
!# nou ad-
i epwdirigentur.
Qasfiprospailis noftrisiugiter ftatuta non
fuerit, non folum cundoslabores noftros.vacuos pariter
atqueinftabiiesreddens ^iucaftuni eosac fine yllo emo-
lumeilto compellec effundi $ led etiam cogitationes om-
; nes diuerfas fibiq-, contrarias fufeitabit. Neceffe eft enim
I mentem, qub rccurrat, cuive prindpaliter inhasreatnon
habentem, per lingulas horas atque momenta pro incur-
(uum vanetace mu can,atque ex his,quxcxtdnlecus acd-
6 ant,in ilium ftatum continuo transformaii qui fibi primus
pccurrerit..
De hu,quiabrenunciantesmundo adpprfsttionem
Jinecharitate contendunt. .
G A P . V I.
HInc naraque eft »quod nonnuilos mundi huius raa-
xi'maFracultaceS*& non folum multa auri atque ar-
genti talcnta j verum etiam pnediorum magnificentiam
contemnerites,poft hcec vidimus pro fcalpello, progra-
phio,pro calamo commoueri. (^ftepqteinplatipnem
cordis mundi fixam tenerent, nimiquam vtiquepro par-
uis reb us admitterentsquod ne proniagnisac pretiofisin-
currerent opibusb eafdem penituS: abijeere malucmnt.
N^mbcplcriimqiie nonulli tanto zelo.codicem feruant,
vteum ncleuiterlegiquidem,,yel contirigi abaliquo pa-1
tiantur. &inde e'eafiones impaticnti* ac mortisincurrant,
vnde monentur ftipendiapatieiitiae & caritatisac-
quirere.,Cumque onm.es diuijdas fixaspro Chrifti amore
difperferint | priftinum tamen cordis affedumin reb us
minimisretehtanteSj&proiplisnoanunquammobiliter
irafeentes, veluti qui no hab.eant apoftplicam caritatenl,
ex omnibus -infru&uofi fteril efque redduntur. Quod in
Ipiritu Bv Ap.oftolus praeuidens , Etfidifirtbuero,itic{\ik,in
cibos^patiperum omnes, facultates tneas , & tradidero corpus
meum vtardeam, charitatepi autem non habeam,nihil mihipro-
Jefi. Vnde liquido, comprobatur perfedtionem non
ftatim nuditace nec priuatione omnium facul tatum „feu
*‘digniracum abiedlione contingi, n iii* fuerit caritasilia,
cuius Apoftolus mqmbf^deCcribit, quae in fola cordis 1
puritatcconfiftin Namquideftaiiud, honamulari ,'>non]
iufim ,- nonirritari, nonagereperperam, jtojiqturerequafua
funtinon.gauderefuper iniquitate, non cogitate malum, & reli-
. qua* nifi cbr.perfe&um ac mundiilimum Deo femper o f- ;
ferre,&iirtadum a cundis.perturbationib uscaftodire.
Deappeterida tranqmllitatecordis.
C A P . VW.
® Mnia igitur huius gratia gerenda appetendaque
funt ifebis,prohac folitudo fedanda eft,pro hacic-
iuniaivigilias, labores, corporis nucUtatem, ledtionem,
• caeterafqucvirtutesdeberehosfu&iperenoucrimus: v t
- fcilicet per illas ab vniueriis paillonibus noxijs illaefum
parare cor noftrum & conferuare p p i l im u s& adperfe-
diofiem caritatis iftis=gtadibus innitendo coiifcendere,
■ &ncn propter has obicruaiuias , fi forte honeftaaq ne-
eeflafraoccupatione pxaeuciiti, follemnitatemnoftrx di-
ftridionis nonpptuerimus implefe^ incidamus in trifti-
, tiam,yel iram,hue indignationem, ob qqae expugnanda
iliudquod prxtermiflum eftjfueramusaduri. Non enim
■ tantiim eft hicmmieiunij»quantum it * difpendium: nec
tantus ledione capdtur Frudfcus > quantum qpntemptu
- fradis uicurriturderrimentum. Ea igitur qu* fequentia
■ fbntdd*ft,ieiunia, .vigili*. anachorefts,. meditatip fieri—;
pturarum, propterprincipalcm feppon, id eft, puritatem
Cordis^ quod eft caritas ,;nbs tonuenire^ereere, & non
proptetillaprincipalcm J i fn c perturbare viptutcra: qua.
in nob is i u tegra illce faque duranlfe, nihifoberitli aliquid
comm quaeiequentiaiunt pro neceflltate.fuetit pr*ter-
miftiim.- Siquidemnecproderitytaiuerfa fecifle 11 ddm-
: pfahacquam diximus prineipalicaufa , cuius obtentu,
iiint omnia pfcragenda. . Ob hoc enim quis ferramenta
cuinftibec,arris fnfttchere fibimet-ac pra^parare feftinat j
non vteapoffidear otiofa, neevt emolumenti illiusfni-
dum qui fperatur exipfis in nuda inftrpmentorum pof-
Teflione cbhftituar| iedvt corum tninifterio peritiamfi-!
nemqueillius di{ciplinie;cuius harcadiumcnta funt, effi-
cacicerapprchedat. Igitur ieiuniajvigilia^meditatio Icri-
pturarum,nuditas,acpriuatio omnium facultatum, non
perfedio^ fed perfedionisinftrumentafunt, quianon in
ipfisconfiftit difeiplinae illius'finis,fedper ilia peruenitur
ad fincm.In caflum igitur hec exercitiamolietur,quifquis
hisvelutfumniobono cpntentus-i -intenrionem fui cordis
hucufqupdefixerit, 8c non ad capieridum finem propter
quemhaecappetendafunt, omne ftudium yirtutis
extenderit: habens quidem difeiplinae illius inftmmen-
ta, finem vprb in quobmnisfrudusconnftir, ignbrans.
Quicquid igitur poteft iftain mentis noftr* puritatem
tranquillitatemqj.turbarelquamuiVvtileacneceftarium
videatur,. vtnoxiUmdeuitandum eft. Hacenimnorma
& '¥errorum peruagationumcjue omnium difpofttiones
poterimus euadere, &. defidpratum fine m linea cert* di-
redioms attingere. s . , r
Deprincipal't conatu ergadiuinarum rerum cpntem-
| plationem, & fimilitudine Marin
& Martha.
Pr*clara
lentejätia
, F r
•*tcrtena
rum per-
uagatxo-
jxium om
jpiu difpc
fioucs.
C A P. V I I I .
Hie ergo nobis principalis debétefle cpnatus , haec
immobilisdeftinatiocprdisj.ugiter^ffedandii'ryc
diuinisrebus ac Deo mens femper inhaereat > quicquid ab
hac diuerfhmcft!,quamuismagnum, fecundum tamen,
aut etiam infimum, feucertç noxium iudicadum eft. Hu-
iusméntis vel adus figura etiam;in euangelio per Mati
tham & Mariampulcherrinie defignatur. Çü çnimMar"
thafando vtiqueminifteriodeferuiret, vtpote quaeipfi
Domino eiufque difcipulisminift'tabat ; & Mariafpirita'-
li tantummodo intenta dodrinæ, Iefu pedibus inhærc-
ret,quos ofçulans bpn* confellipnis liniebat- vnguento:
præfertur tamen à Domino,quod &cnielioreefëjgfirïtpartem,
& eamquaab eanonpofttauferri.Nzmcrim labbraret Martha
pia follicitudine ac difiienfitipne diftenta, folam fe
videns ad tantumminifterium nô poflefufficere, adiuto-
riumfororisaDomino|)oftulabat,dicens : Non.ejl fibicura
, quiaforerme4tre^uitnie^oUmminiflr^rey. Die ergo illivt
meadiuuet. V tiqupnon ad vile opus, fed ad laudabile earn
minifteriumprotiocabat.- Et tamen quid audit à Dbmi-!
no ? Martha Martha foUicitaes, &turbarù ergapkrima. Pau-
cisrero opus ejl , aut etiam vno : Maria bonam partem ele- :
git,qua nonauferetur ab ea. Vidètis ergo principale bonum,
in thepriafbla<, id eft, incontemplatioiie diuinaDomi-
numppfiiifTe. Vnde cæterasyirtutes licet neceflàtias &
vtiles pronunçiemüs,fecündo tamen gradu ceftfendas cf-‘
;fè dêcernimus, quia vniuerfæihuius vnius parantür ob-'
tentu.Dicens enim Dominus i follicitaes, & turbar is circa
plur'ma, paiicis.yero opus eft, aut etiam fimimumbo-j
num non inaduâli | quamuis laudabili opere 1 & multis'
frudibusabundanti,fedin^fua contemplatione ,. qu *
verèjfîmpiexjôc vna eft , co]lpçauif.pàùcis opfts eflepro-’
nunçiarisadperfèdam bèatitudiiiem, id eft, iflammeo-i
riàmjquçpiiusinpaucbfumfcrüaturconfiderationefan-
dorum ; a quorum coritemplaribhe confeendç^s is qui
adhuc in | profedu pofitus èft,ad illud quoque quod di-
citurvnum,ideft,Dei;folus intuitum,ip fo.adiùuanrc per-
uenietrvt fcilicet etiam kndorum adus ac minilleria.mi-
rifxcafupergijefrus, folius Deiiam pulcbritiidinefeiçntia-
que pafeatur. Maria ergo bonam partem elegit^qua tion aufere~
?;;/• .-îf^TEt hocdiligenciusintuendumcfL : Nam cum di-
cit;.Maria bonampartem elegit,Y\ctt taceacdeMartha,& ne-’
quaquam eani yitu perare/yideatur, illamtanienlaudans,
hancinferibrcmcfleproriuncia^. Rurfumcuuidicit,^«^
nonaufereturaberf, o ftendirqùodabhacfua porfio pofut
auferri i'nec enimmimflenu corpotalecum hoj.nine po-
terit iugiter permanére:Illiùs:vero'ûudiunullo,fine prox-
fus edocet poffefiniri. ..
G
Ibid.
H
* prou'e-
-lnter-
Matth. 2 j
Gala:.$.
p
Adfuaiis
Vitas o^c-
taprçfcns
neceliitas
rc^uiriti
i l
tnterrigttif^umódtvirmumfunaiQncsciim
hominibus nonperfeuerent.
C A ' P . - IX .
GEi-manus : Adquodnos valdepermoti^ quidergo
diximus,labor iemhiomm,lc<^oni^mfiaqjia,ppe-
ra mifericordiæ,iûftitiæ,pietatis,& humanitatis auferen-
tu ran ob is, & fiónpermanebuntcum aud:onbus fuis?
Præfertira cum ipfe Dominus retributiopem, rçgnicoelo-'
rum^bisoperibusreprqmitcatjdicens:Venire benediäipatris
meiipoßidete regnum vobtsparatum à conßittttionentundi: Efuri-
ui enim,&dedifiis mihi manduc(tre,Sitiu't, & dedifii mibi bibere,
&c.Qupmodoergo auferentur hæc,quçintroducuntfa-
doresfuosinregnum ccelorum?
Rejponfio, quod nonfitear urn merces,fed
actio cejfatura.
C A P . X . r
MO^fes : Nec ego dixi mercedem boni operis aufe-
rendam,dicenteeodem Domino, Quapotümdedie-:
ßitvniex minimisifiiscalioem aquafrigidatantuni in.nominedi-
Jcipiili, amendteo vobis notiperdet mercedemfuam. Sedadio-
nemdico, quamyel neceffttas corporalis, vêlimpugna-
tfo cärnis, feu muiidi huiuf inæqualitas adminiftrari exi-
gi^auferendaro. Namledionis inftantia, velieiuniorum
aftlidio ad emiindationem cordis caftigationemcarniSjinpræfènti
tantummodo vtilicer excrcentur, donee
caro cohcupifcit aduerfus Jpirttum : Quæ nonnhmquamab
his qui labore nimio, feu ægeitudine corporis., ieniove
defeffifunt, etiam in præfènti videmus auferri, necab
h'omihcpoffeiugiter exerceri. Quanto magis ergo h *c
in fu ruro ceflabunt, mm corruptible hocindueritincorru-
ptionem, cbrpufqueiftùd quod nuncaniniale eft,furrexe-
.rit^iritale.&cceperitwrono effeiam taliSyVtaduerfus(pi-
ritUmconcttpifcat ? Dequibusetiambeatus Apoftoluspia-
nifeftè prommeiat, CotporalùÀnçpaiens, exercitaturad mo-
dicum vtilis ejl, Pietasautem, :q iix fine dubio chari—
tas intelligitur, ad omnia viilis efi , promijftonem ha.-
bens vita,qua nunc eß, & futur*. Q u * ergo dicitur ad modi-
cumeftè vtifis, mamfeftepfonunciacur, nec per omne
tempus exerceri, nec fiiminam perfedLohem pér fê fbJ
lam iabotanti poffe conterre. Modicum quippe ad v--
trumquereferri poteft, ifi eft j'vel ad breuitatem tempo-
xis,quod fcilicet hbmini t^m in præfcnti,, quamin fiiturp-*
exercitatiocorporaliscoseternaefre notipoffit, vel certè
adparuitatem vtilitatïs,quç de carnaliexèrcitatione cori-
quintur,eoqùodafthbl;io, cotporalis initia quædam pro-
fed iis , non ipfain perfedionem chàritatispariàt, quas
prbmifïîoneviihabec vit* præfêntisôc futur*. Eridcifco
excrcitia operuinprædidorum riecefiària efie cerifemus,'
quia fine ipfis ad charitatis fàftigia non poffit afèqndi.
Hæcetiamquædicitis Operapietarisâc ihifèricorth* ne-
ceflària funtin hoc tempore', dum adhuc inæqualis di-
uerfitasdominatutiquoriim he fiie quidemexpèdarètur
'operatio nifiinopum,indigentium,inftrmbrumquepaES j
maxima redundaret : quæiniquitamhominum fadaeft,
eprum fcilicet, qufeaquæ omnibus à epnunùni crèfirbre'
conceflafuntv in fuos tAncum occupa.ptvfUs, heccamen,
Vtenda tenueriirit. Dohceergo in hoc mundo inæqûali-
tasiftageaflatur , erit hæeàdio îieceffaria & y tilis exer-
centi ueftituensquidembpno a ffe d u ï& piæVoluntati
retributionem hæreditatis æternæ, ipfa verb in futuro fe-
culoparilitateregnanté eeftabit rcum iamnonfueric in-
æquaiicas.propter quam debeanthæcexerceri, ftdçufi“
diiabllac multiplici,id eft, âduali operatioheaeftiarita-
tem Dei, & diumarum returnconremplatiöném perpe-
t ua Cordis p pri tstte trahi ib unt j cuifè hi quibus eiira eft
vcl fèientiæ vel mentis éxnundationi inftfteré , iam in hoc >
læculb.eohfticutielegcrunc omni Gbiïatuaç viribusmari-
cipa^c : illifalie?t fcnÆtipfos officio .adhuc im cärne cor- ,
fuptionis poli ci députantes , in quo ërunt ebrruptiorie T
d^ofîta,permanfuriV periienientcsadillampromifTio-
nem Domim Saluatoris, quia dicitur : Beati mundo corde, T. t
quomamipfiDeumvidebunt.'ß • VT. Matth.y.
■Decaritatisperpetuitate.
C A ' P . XI .
T ^ T quid miramini^fi ilia officia fiiperius- cónipreh ehfa
^ o a ^ u p t .e u m f in ^ B A p o f t o lu s etiam fiiblimiora I
opmtusfandicharifxnataxranfituradefcribat: fblamvero
caritatemdefignetfme fine manfurkm, <S;«<r,inqüiens, r-Cor-
prophetia euacuabuntur, fiue lingua ceffabunt, ftuefcientu de- Ibidem’
ftruetur. De hac auctm,Charit/is numquamexcidet. Öninia . .
namque donapro vffiacneceilitate* tribuüntüradtem- i* dlftri'
;pus, confummata difpenfationc mbx proculdubip tranf-
itura. Charitas vero nullo intercipierur iempore: non
W ^ P j f prefenti mundpvtüiter operaturiq nobis !
^ en am inm tu ro k rc in aco rp ö re * peceftitatisabieda ‘ F
effieaciotmulto atque excellênrior permanebit, nullo
vnquam Gbrrumpendadefedu,fedperincbrruptionem
perpetuamflagrantiusDcb atque incentiusadh*fura.
Interrogate deperfeuerantiajpiri- o
talis theoria.
C A P. X I I . o
Ermanus: quisergo poteft fragili'carne dreumda-
J , cfis itaeffehiiic cheoriieiemper affixus < j 1 vrnum-
. quam cogitecd.efracdsaduentu , de vifitatione mfirmi,
deopere manuum , vel certè.de humanitaté velperegri- j
nisveladuenientibusexhibenda?Poftrembqiiisnonin-
terpeiletur cdrpörisipfi,usprouifipneyei cura,aut quem-1 *
admodum mens vel in quo illi inuifibili Qc incompre-
henfibüi Deoyaleat infèparabiliter coh*rere , cupimus r
edoceri? - £ **
Rejponjio de direction^ cordis itlDeum, & de
regno Dei,&diaboli.+
C A P. X I I I .
MÖyfes: Inhairere quidem Deoiugitèr, & contefnplacioniciqs
quèmadmodüm dicins,infebarabili- •.
ter copulari j impoffibile eft hominilla earnis fragilicatc h"ui„s
eircumdato. Verum Opqrtet nos feiïe, vbi mencis noftr*
intennonem debeamus habere defixam , & ad quam 3e- "
ftinationemfeinpéranimxnoftr* reuocemus intuitd‘m:
quanrcumpotueritqbtineremens, gaudear;&2quadi- |
ftradam fèdblearatque fufpirec: y toticfque fedfummo I
bono fentiatrecidifte quotiesfe ab ill o intuitddeprehc-
deacfeparatain i fbrnicarioiiem iiidicans vehhomenta- j
neum a Chrifti contemplatioite difceflum : Aquo cum H
dettiaueritpaululum nófter obemjUs, rurfitó adeum cdr- I
cfis bëulos retorquehtes, velut rediflima lineamentis a-
cïém reuocemus. Totüm namque in anim* eonfiftitre- !
cc flu. Vnde expulfo diabolp, ac nbquaquainan ea iam re-
gnantibus vitijs, confequenterregnum Dei fundaturin '
nobis,dicenteEuaiigeliflfa,Rsjw«wi)«7Ww teniet cum obfcr-luc.i j .
uatione: mque dicent, Eccc bic, antecee itik ejhAmen enim dico ! >
vobis;, quid ngnmn Deun tra vos efi. Intranosvero nihil ali- I
udeHepoceft quam feientia aut ignoratio vencads,- vel
vitiprumamlcitiavelvirtutum : per qu* aut diabolo aut !
^^dftb r5§hum pvamus in ebrde. Guius etijim regni i
quahtatem deferibit Apoftolüs dieéns : Non eriim re- , 1
gnum Dei cjïcfu &■ po ais,fed lujtuia, &pax, &gaudium m£m- °
ritüfancto. Itaque fi fegnum Dei mcranoselt, & ipfunl :
regnum Dei iu ftid a,& pax, &gaudium e fte r g o .qui irt j ■> '
iftis eominbratur |finedubio inregno Dei eft. Eté Cori-
.franoilfi^mininiüftiria, & <^fe^a„;.«£triftirikrrtdr-2' I |
tem operante verïanmr, in regtóo d iaboli|&in inférnb^ f
aemortefunt cbnftitud^ His éoim indieijs vel Dei v e i :
diafiöUregqumcfifeernitur. Êtreuerk fi fublirhi mèritil
jn tgitu confiderehiii j ftatum ilium in quo deguntcmle-1
• | | . . . . » , fteS -
f i