Omnia
pcrbus.
B
4*
97*
DeSuperbia.
S. 2(ili ^sfbbatis
J coelum animo, fugiatcontettriortes , doccndineambiat
dignitatem, hominum honores ne admiretur, corü præ-
I fertim,qui VerunThonoremignorarit. Virorum pruden-
tiumvtatur familiaritate , quæbonorum eftcaufapul-
cherrima.Dumrc(3:èagit,&in virtuteDroficit.laudem à
O r a t i o . VIII.
' . j chcrrima.Dumrcârè agit,& virtute proficit,SVperbiaêftaöimi tumor lanie plenus,qui fi maturue-j Deo tantum requirat. Quodfi alios doceat,& muer^re-
ritin magnum erüpit fcetorem. Fulguris fplcndor to*' pofiram apud Deum mercedemexpe£tet,& tanquam de-
nitru folitü prænuntiat,& inanis gloriæ præfentia fuper- bitum opus Deo perfoluens,remunerationcm ab eo Ipc-
biam indicat. Animusfuperbivaldetolliturin lublime, retinmuneribuslèmpiternis.
-'vndepræcepsruitin profundutn.Superbiénidurii ftruit,
qui à Deo deficit,&viribusacceptarefert,quçre£tè facit. ElVSDEM EPÎSTOLA AD ANASTASIVM
Qui propriaeconfiditvirtuti,non aliter, quàm fiaranè«: Epifcopum.
telam confccndat,humi delapfirs afHigitur.Fiudtiü mul-j
titudo rarnos arboris infledit, Scvirtutum copia fenfüm ¥ OannëS Sacerdos admirandus, Écclefiæ Conftaritinp-
homipisnumilérêddit. Frudusputrisingratusëftagri- Xpolitanæ,immo verôtotiusorbislplçndor , yiranimi
colé,& virtusfupcrba difplicet Deo. Ramum frudibus perfpicacis,omni fcrè tempore,videbat domum Domini
oiiuftum palus lullen tat,& animum virtutibus ornatum refertam Angelorum coetu, & tune in primis, cùm diui-
timer Dei. Vtfruduum onus ramos deijeit, itafupërbiæ num&inCruentum facrificium offerebatur,quo quidem
pondus animum opprimitvirtutibitsexcellentem. Ani*j tempore ftupore & lætitia plenus rem præcipuisamicis
mumfuperbiçnelubijcias,&nonvidebisvilàformidan- {piritualibuspriuatimenarrauit. Cùmcoepiflet, inquit
da. Açjmus enim fuperbus à Deo defericur,& Dani onü focerdos fandum facrificium,feu oblationé faccre,pluri-
fit ludibrium. Nodufèrarum irruentiummultitudinemj mæ ftatim exbeatisillis Virtutibus è ccelo defccndentcs*
cernit,^interdi^FornMdinèperhorrefcit.Dormichsfrc-' ftolis indiitæfplehdidüfiin'is, iiudispedibus, internis o-
quenter exilit,&vigüans volucris vmbram timet. Folio-, culis,pronç,altaremagnocùmlilentio & reuerentia,quo
rum ftrepitus fuperbum per serre t,&aquç murmur ilium- ad vénerandum illud my fterium expletum fuit, circun-
exanimat.QM enim paulo ante Deo feipfum oppofüerat,; fteterèt.Deinde hucillucfingulæper tetam dörnum difquiq;
eius auxilium recufarat,rebusirtanibusdetertetur.! fufæ>£pifcopis,&presby teris?& diaconibus diftributio-
E coelo deiecit Archagelum fuperbia, & tanquam fulgur nem corporis & pretfofi fanguinis miniftrantibus,adhæ-
fecit eum in terram dècidere.Humilitas autem hominem' fcrunt,fatagehtes,& lèduloadiuüantes. Hæo autem fcri-
in coeluratollit,&interchoros collocat Angelorü. Quid bo,vtdiuinrfacrificij dignitatem cognofcentes,caueatis.
fuperbis homo,cum fislutunj, Scputredo ? Qujd fupra ne illud negligenter,diuino timoré abiedo, idminiftre-
nubesextollerisîCpnfideranaturam tuam,N6nneterra tis,nepermittatis,vtaliquiinterfe contendant, &ciiir
Cogit*- es,& cinis,ôf'paulà poftin puluerem reuerteris?Quidfu- tumultuadipfumaccédant, aut audaderannuant, Scè
tioc* quit perbismoxvermiumcibusfuturus? Quid cèruïcem eri- loco fiio proiiliant, aut hucilluc circunlpiciant, &igna-
expellunè gis,quæ breuiputrèfeet î Magnum quid videtur homo, uê,petulanterq; fe geranrJDicit enim Dominus Moh, &
lupcrbia. cfimDeiadeft auxiliü,a quo derclidus naturæfuæ agno- p«illum omnibus (zcetdatibusiRelimfosac verecundosfa-
fcitirr)becillitatèm.Nihilhabesboni,quodn6accéperis ckefiliosifrae^êc ne contemnatis.
à Deo. Curigitur alienis rebus gloriaris vt cuis ï CurDei
gratia tâquàm propria polïellione te iâditas ? Eum agno-
Ice,qui dédit,& ne admodum extollaris. A Deo creatus
tSjrtoli contemnce creatorena. A Deo beneficiaaccipis,
noli benemereâtem negligere. Ad lublime vitae genus a-
fcendiftijfedille tibi dux extitit.Eum quite fiiblimfem ex-'
tulit,confitere,vt in ea fiiblimitate permaneas.Proximû,
ElVSDEM DE NIMI S DIVTVRNA
Pvafefiura*
TRadunt rerum naturaliumobleruatores,gruem tri-
ginta dies commune âuium agmen ducerc , deinde
alterigruiidem munus tradere.eiufdem eft naturæ,qua tu,compledere.Noliita eïlè j cft,ambitiofus imperandique çupi3us, Quinunc gregi tuopraequi
vtaudio, expîeto
arrogans,vt n^turalem neceffitudinemncgës. . Abiedus: de more iam anno minifterij fui, nonpermittit , vta-
ëft ille,& mediöciis conditiónis,vtmnq-, tame Dedspro-^ liusregendimunus curamquefufcipiat, & quid dicemus
creaup;.Abiédiorem delpiciàs hominem,caue.T i
le vidit,qiiàm tu.Humlrepit illcm&î: facile cadit:
Tutiusil-'adhoc?
Tu,qui
Noncon-
temnendi
qui viden fublimis incedis,fi cècideps,confringeris.SuperbusMo-
tura re- nacbus,vtarbor fine radice,impetüventi non fuftinebit.
Mens fuperbiæ expers eft taqttam vsbs munira,in qua tutus
eft,qui inhabitat. Vis venti ftipi&hm iadat,& ftultitiç
impetus fuperbuip tollit.Bulla frada euancfcit,& fuper-
bi memoria dépéri t. Virihumilis ferme fomentum eft ani
nii, fiiperbi autem refertus eft arrogatia. Corona domus
5. P. N. N I H E X QJV O D A M
(vt verifimde eft) Paunettco trattatu
jramentum*
VT Vh quid Angelos, vel poteftates,vel Chriftum fen-
1 ¥ filitervider« potes lupum pro paftorefufcipiens&
dæmones inimicos adorans? Vana gloria eft mentis erroeft
humilitaSj&afcendentem feruat incol'umem:cùmad ris initium,qua mens incitata, id quod diuinum eft,for-
virtutum faftigiüm p^ieneris , tummagtü tibi opus eft 1 misdefiguris circunfcribere conàtur. Te autem nehanc
cuftodia.Qui enim ex hùmililoco cadit, celeriterfurgitj
qui autem ex alto decidit, mortis aditpericulum. Lapis
pretio^sinaùreo annqlo decorus eft, & in virtùtuna co
ronainlertahumilitasexcellit.
H IV SV E M S. 7Z.ILI & fB B A T I $ kM V
* juniores Momehos lnjlituîïe.
Vvenis colat qüietem in cqrpore, modeftiam
^ in yultu,moderarionem,atq‘, ordinem in voce.
^ Adcibum & potumâcCedatfinetumultu,cùm
B v vrgetneccffiras. S il ear inter lèniores, æquales
diligat,minoribus amafiter cofulat,ab itiiprobis, carniq;
deditis & cu^jofisrecedat,paucaloquatur,pluscogitet,
F
Angeli \
fi adftai
diuinol
crificio.
quidem fraudem igiorare oportet quód daemones fei-
pfosin tempoteirnpertiunt,& fi vifusfueris auxihüpete-
re,iunt deinceps in figuris angelicis innoxij, primos ex-
pellentesvtab ipfis decipiaris taquam ipfi fint fandian-
geli.Dtemones nonnunquam cogitationes filggerunt^c
DxmoDuj
te r»rfus incitant ad eis male precandum vel eis contra-
fraudes.
dicendum,&fua Iponteceduntvtfallaris, exiftimans te
ccepifle cogitationes vin cere,& Dxmónes terrerc'. Non
djottetlacerdotesiuftè vel iniuftè iudicare, veleos exa- !rw n6 iH
minareifed & li quis in eis labitur , a Deo iudicabitur & dicaadi. I
argueturin hoc&in futiiro fteculo veld maiori faccrdo*
te. Sacerdos non eft qui pro lacerdotis dignitate non vi- L
uit. Non oportet offendi propterfacraquxcelebrantur pfobifal
. t - U P . x . . 0 -- abimpröbófacerdote; , eadem autem eft oblatio&fiha- terdoiis.
intermonecaueat arrogantiam, inmutuaconfiietudineJ beatVitam impuram is qui offert. Audiendi funt doóto* Doftwes
le neminianteponat. Ne fit promptu« adrifum, pudore res &lacërdotesdum docent ex diuinis fcilicet fcripturis ni^
fe ornct,colloquia muliemm vitet,vultu-terram afpiciat^' vt Pao placet, & non fecundum proprias cupiditates vt JuÊdf
. -- L ^ fcriptum ;
De Gula Oratio. 9 73
{cripttimeft, & Douiudicarei.pfosetiam fi malam viram
habeant: &fi in fide quidem labanjur, tunc non oportet
credere, fed cos etiam fugere, aciudicare. Deus quidem
non omnes ordinat, fed per omnes operatur vt fcructui
populus. Aftaefcendo lacerdotes contemncre , Deum
qiioq; con'temnimus, Sc quemadmodum in periculo ver
faturi&cui fecundum mundum nec exercitus nec digU;i-
tas regia commillaeft,fi'eaagatqu!Bad regiam dignitatem
pertinent, ita & qui quae funt facerdotis muneraaggredi
tut etiam fi videatur ijs longe fapientior.
E l V S D E M
S A N C T I NI L I DE
OCTO VITIOSIS CO GITATION
î b v s.
De Nilo Diftichum.
Arua rigat Nilusfluuiur.fed pe flora fermo,
Ex monachi N tit quifluit orejigat.
D e G v l a.
E oâo vitiofis cogitatlohibus feu affe&ioni-
buSjlcribereinftitüentes, hoccftgulæ, for-
nicationis,auariti£e,iræ, tnftitiæ,acediæ,ina-1
iisgloriæ,& (uperbiç,priusde ventris conti-
nentia,àquagulam qùoque,vt aduerlariam,
internolcerfe procliueeft, veibafaciemus. Patres itaque
non vnam ieiunii regulam,neque vnàm & eandem perçi-
piëndi eibiformam Öc menfurain præferiplèrunt : quôd
vfdelicet, vel ob ætatem, vel ob imbecillnatem, vei deni-
queobquendam corporishabitum, non omnes eodem
roborefinr. Atveró vnum omnibus fcopum propofiie*
runt, nimirùm vtingiuuiem fugerent, ae faturiratem a-
uerfarentur. Vniusporro dieiieiunium vtilius eliecen-
fuerunt, quàm illud, quod ad duos, aut tres, aut quatuot?
f dies, autetiàm yfqueadhebdomadam integiamprotra-
hitur. Aiunteniin , eum qui inediam vitra moduiTjiprp-
tendir,vitra modum etiam frequenter ciBis vtiihincq; fieri,
vtinterdumquidem obimmodicam inediam corpus
fatifcar, atqj ad fpiritualia munia obeunda fegnius redda-
tuninterdumrurfus, alimenti copia deprelfum, animam
adàcediam, languidamquemollitiem ducat. Acdeindc
ölerum efum non omnibus conuenire dixcrunr,neq;item
omnibusleguminum vfum , nec (xcci panis alimcntum.
Quin alium quidem, duas panisI|bras comedentem, fa-
me laborare dixerunf: alium rurlus fémilibra vna fatiari.
Illud tarnen om nes in vniuerfümadmofluerunt, ne ventris
facurirate firlèdecipi, nec fauciutnvoluptate précipites
abripi paterentur. Neque enim ciborum qiiantitas
duntaxat, led etiam qualitas ignita-ftbidinis tela exacuit.
I Siquidem exquouiscibigenere venteringurgitètür, paf-
j fionumflammam excirare confuèuir. Ac ruifus non fo-
lum vini crapula , led etiam aqua ad lâturitaieinhaufta,
I-roeutèmtemulentamreddit. Atqj vtvno verbo dicam,
orane cibipotiisvegenus,quod modum excedic,fopqrem
ac ve.tefnum efficir. Sapé ciborum vlus ad tUendam duntaxat
vitam adhiberi debet:non item vt cupjdiratlhns lêr-
uiaimis. Ispond, qui eorpori, non tamquéVolupcasex-
petir,qndin quæ necelficaspofcit fubminiftrat, nullum ad
continentiam adipiftendam detrimentum patietur. Pe-
■ cretum autem aç régula continentiæ antiquitus aPatribais
tradifaj eiiifmodieft, vtquicibumfiimit, vigeute adhüc
! âppetituab.èoabfiftat/ nec rantifper expeólec; dumlatur
j fit. Sed Sc Apoftolus, cum his verbisytuseft, Garnis cura
m heféceriris in defiderijS, non necëflariam viræguber-
! nationen) pröhibuic, ledlibidinolam cupiditateminter-
] dixit. Ver Urn enimueróad plenanri, numerifq; omnibus
abfolutainanimæpiiricatemadipifcendam,ciborum ab-
I ftinéhtiaparum viriumhabet, nificæterat ^irtutes accédant.
Pit veró paftieniarem earn puriratém,quæ caftirate
Biblioth.Veter.Patr.Tom.i Parsii
comparàtur, continentiapotiùs præftat,dummpdo hu-
militatcm quoque fociam afeifear. Qui earn per folam
contincntiam conlèquiconatur,eihondilfimilisëft, qui
vna duntaxat manu nacar. Quidam autem 33c ijs,qui con-
tinentiæ ftudiuiq profitebantur, corporünî fuôrumviri-
bus fullicienriam metientes, diurnum cibum fibi circun-
ciderunr. Cùm autem iftud præftitiflènt,cohfentahéa ra-
tione id quoque,quod rcliquumerat,amptitaruht; Atq;
ita via qùàdam progredientes, tandem eo vfque përiiene-
runt, vt tantulum duntaxat cibicaperérit, quod adruen-
damvicam làtisefièt. Atquehæc quidem de cohlméntia
diiftafint. Operæprecium eft autem de gula etiam quæ-
dam adiungere. Gulamveteres appejlarunt, raptini ac
feftinanrer, &multa, Sccitra deieélum, ac jjræmaturè c<$-
medere.'ingluuiem autem, cibis deleétari: fie nimirùm, vt
inter vrram que id fit diferiminis, quod ilia in quantitate,
hæc in qualitateconfiftac. Quoniam ënim infanire
fignificat, ventris quidem infania in quantitate verfa-
tur,gutturisaütem,in qualitate. Qüanquani nonnulli1
lune,qui vtramq; vrio nomine gulam appellarint;
Hæc ftomachi & hepatis Sc fplenis dolôrës,^c deniquë
imbecilîitatemcauiatur: eofque.quiproptereain graues
morbos inciderunt, nobis proponere confueuit.
Vtfrugum principium floseft : fie virtutis iri aélionc
pofitæ concinen tia,con traqj turbidorumjmimi motuu m,
gula‘ ., . ' ;
Vt ignis materia lignum eft: fie libidinis materia eft iri-
gluuies. Atq; vt illud Hammam excicat:eodem modo hæc
turpepi cUpidicatemi ®
Venter egenspercurbationesanimi confopic: plenus
autem eafdem excitât. ® •
Aridum degendæ vitæ genus fobrios ailimos parie: hu-
midum autem Sc filolle eos obtuit;
Vt-nubes Solis radios obfeurat; fie craftus vapot è cibis
emergens menti obfcuritatem affert;
Vc terra vafta atq; iri culca fpinàs producit: fie venter ci-
bis onuftus obfccenas cogitationes.
Neqj incoenovnguentrim, neq; jp ventre ingluuiçla-
ho ran te fragrans virtutis odor imieniri poceft.
Helluonis oculus çonuiuià curic^è exquirit.-contincnr
ris autem,fpiricualium virorum coecus.9
Sanâorum memorias helluonis animus cuumerando
recenlèt: eontinens autem eorum vira m imitatur. !.
Ne exquilicis cibis.ad facuriratem fumprig corpus (àgi-
nes: neplioqui confeftim aduerlum teiiiingat : quinpo-
tiùscontinenciæopeatq;adiumento ipfum coerce. Sic
enim hoc conlèqueris, vtimperio tuo pareat, riçp tëmerè
moueatur,aur præ Ijbidin ofo ac^iejculanti impetu, equi in
. morem, hinniat. Qiiemadmodum enfin ob.truncatus
hoftis nemini terroremincucic:ficetiamcorpus per ccjnti-
nentiam domiçum anim^m minime perturbât; Ac rur-
fus , Quetria'dmo^art cadauerignis flàmmam minime,
fentit.Tic neque is, qui continentia^æditus eft, libidini%
fornacem.
Contincn tia caftirarem parif.gula contra libidinis mater
eft.
Qui veatrem implens pudjcitiæ cu}cum pcofiretur,
huicAimilis eft , qui fc ignis imperum ftuppa compreiTu-
rum,aucllamman)pleoextin6flirum pollicerur.
Qui pane & aqua facuratur, eontinens habegidus non
eft. Cuiufuisenim rei faturitas àcontinentiaaliéna eft.
Cumgulædæmon prælcriptam ciborum abftioentiam
itj'fringere nequit, tugi monachum in fummæ coritipen-
riæ cupidicatem fubdolc conijcit : v t cùm ob corporisaim-
becillicatcm eàperuenire nonpoteft vtmbdum excédât,
àmediocrirate quoque ipleexcidat. Quod etiamipfùm
in alijsitemmonafticis exercitationibus holies fa cere fo-
lenr^ ° «°
Cùm ad eorum , qui in mundoviuunt, domosaccédi-
mus, turn vel maximë continentiam compleëli îtudea-
mus: ne mens per gulam faginata, confueræafpericatis cu-
ram âbijciar, atq; ab hoftibusnullo negorio fuperctur.
Vclcnesiræimperarecoriuenir: ficiuuenesveptri. Siquidem
animales dæmonesilli poriùs,huic autem corpo -
reiinfidias moliuntur. « •
°Nnnn _ Vtveri