S* 4
' D
S. Jßdori PelufiotA
i n qui t, «oh venit nift vtfuretur, & mattet, & perdat. Ô mnes e-
nim ij,qui ipfis pafueiunt, quod vcricatemadulterare téh-
caffenc,obtruncatifunc, atque intcrierunr,di6toqi cicius
omnino extin&i lime.
iftdoto Diacono. 12. o »
Facere docere, eximiæ cuiufdam ac fingularis laudis
eft. Facere autem , non .autem docere, minorera laüdem
habet. Altéra'enim p^irte claudicac. Vnde etiam
hoc eft ,loquendi faculrate praèdicus homo eft. Nam fi
fëciflè ,vdocuifle effet, àÇhrifto minime di<5tunvfuiffét;
guiautemfecerit j&docuerit, hic magnusvocabiturin regnou-
lorum. Quidenim tantum roborisoprimavita haber, cùm
de fidei dogriiatibus çertamenproponicur. atque is qui
adultÿiinæ do£krinæpàtrociniurafufeipit, magno conatu
que exiftimationi labemaffert. Prouidcndum enim eft.
vt ne quidem cxiftimemurca facere, quæ facere turpe eft,
nec èos, quicafaciunt, infamiliariuiri acneceffariorum
numéro habeamus. Metucndæ fiint enim vituperatio-
nes, ctiamfi falfæ finr. Quart doquidem pletique, verica-
tis ignari t adfamam oculos çcJnijciunc, atque vnunfqué-
que talemelïèiudicant; qualeseos elfe conlpiciunt, qui
cumeô verlan tur ,non arebusduntàxat.fedetiamabijs,
quicumeoconfuetudinemhabent,calculumferentes. Si
enim virrutem colis, inquiunr, quidcaufîeeft, quod cum
improbifiimis hominibus vitæ focietatem inisî ?
Ijtdoro Diacono* 125.
Sæpenumcro eos miratusfum, quidluinasScripturas
perperàmmterprecantur, fiiumque’potiùsfenfum, quâtn
& impctuaduerfus?e<ftâ dogmata fertur? At verodoce- eurrt, qui in ipfis fifhs eft, .cueri conniruntur. Siquidem
re ac non facere, & fi folia habere videtur, frudtu’ tarnen
caret, nec rifus ac ludibrij 8c condemnations ex-
pers eft. M
Eutonio Diacono. n u
Quemadmodum acutè quidem, aut perquàm graùipuram
earum& fynceram, atque obleclandi animifacul-
tate præditam menrem mal æ atque inerti dogmatu m lüo-
rum aquæadmifcenres,resdiuinascauponuminftar quæ-
ftui habend Atque hüc pértinet illud : Cauponés tut, w-
numdqudadmirenti Quan quam enim quibuidam videa-
iur hoc de ijs, qui vinum (vt iuxta vocabuli fenfum acci-
pitur) didlum eflè ( nam illud quoque abfurdum aefeeleter
lo qui facile eft, mediocritatem autemtenere, Muficii ratumeft: tarnen difceptante veriratè, deijspotius, qui
habituseft : eodfem niodo de loquendi libertate & timi-
dirate fentiendum eft. Sunt enim qui nonidagunt, vt
profint, fed vt contumeliam duntaxat inférant. Suncrur-
lum, qüihoctantùm fibipropofitumhabent,vtadulendiuina
oracula cauponum in more adulterant, intelligen-
dum efiè arbitror. Non enim di<ftum eft. Cauponés tut
aquam vino admficent (quöd facere confueuerunt, qui
cauponam exercent) fed, vinum aqua. Siquidem puros ac
tur, ac falfaslaudes contexanc. At qui optima mediocri- j limpidos feripturæ facræ lenlus euanidis fuis dogmatibus
tare vtuntur, ij neC eontqrneliam inferunt, nec adulan-j admifeentes, doârinamadultérant,
tur, fed verborum libertatem ac licentiam pudore, a t /
que obiurgationem fuâuitate coradientcs, ita demum aa Ammonio. 1 zCT.
cos, qui futignoratione laborant, cürandos yeniunt.Quo-
circa ipfe quoque, hac difciplinaadhibita, ad Elaiæ meden Mundo fubli miorum ac teriëriôrum’rex c cxlo idcirco
dura ( qui præingenti arrogantia hoc quoque amifit, v t venir, vtcxlclhs vitæ fymbola nobis afterret : quæ etiam
hominem le effèexiftimetj accédé. in certamen propofuit,olympicocertamini prorfusaduerfiira.
Illic enim qui cædit, ac fuperat,coronam obti-
net : hic autem qui cæditur, ac perfert, præconis voce ce-
IeUratur. lllic qui vicilfimferk, hicquialteram quoqüe
maxillam præbet.in Angelorum theatro prædicatur. Non
enim vltione, fedpatientia viôtoria ponderatur. Nouae-
nim hæccoronarumlex eft; quoniam noua quoque cer-
taminum ratio.
Quand o quidem per literas fçifcitatis, cùm Icriptum
fit î Nemorapitdemanupatrismet, quifiat,vt multi pereant,
hoc refpondeo , neminem qùidem eos, qui per ortho-
doxam fidem, atque optiinam viuendi rationem , vt Dei
fint, ccf.ilecuti funt, exinuiiftaiila & infupçrabilimanu
eripere polie : decipere autem atque in fraudem impel-
lerepolie, hoc eft për vimquidem ac tyrannidemneminem
à quoquam abftrahi pâa’i : per fraudes autem & impoli
liras in erroremagi pofiè. Quod tamen non inuitftæ
illi dextræ, fed horainum , qui àrbitrij libertate præditi
funt, languori atque inertiæ aferibendumeft. Non enim
obeius, qui euftodit imbecillitatem, verùm ex eorum,
qui euftodiuntur, leuitate „huiufinodi exitium con-
tihgit.
Vitro* iz j .
E o , qui turpiter quidem & foedè viuit, eximia autem
ac fingulari dicendi facuitate pollet,, præftantior eft ille,
qui ad dicendum quidem non perindeidoneus eft, cæte-
rum vita & moribus clarus eft, atque îullitiæ & contincn-
tiæ laude excellit. Quod fi quis, & fermone, ôc vita ëx-
plendefcac, hic nimirum comparationem omnem exce-
dit,pcrresipfasiudiciumaccenfuramfore conlitens, atque
eos qui propterea quod ad exequenda diuina mandata
ignaui ac langdidi funt, e a , quæ omninoeuentura
funt,hyperbolicë dicta eftè arbitrantur,refutans.
•Vaulo. u 4*
Si necturpibusftudijs, nechis, qui eis vtuntur, vta-
ris * præclaram hoc tibïapud omnes laudem comparabit.
Ëtenim turpibus ftudijs dédit lime fie, turpe atque mge-
fiuo hominë indignum eft ^ non autem ijs deditum eflè,
fed eos, qifi his dediti funtyfamilianter adhibere, famæ pt-
Tbeodojio Epifcopo. 1 127.-', ^
Quodfacerdotiumregno præftantius fît , maiorefque
labores habeat (nam cùm làborvnus définit,alter yiciflîm
exotitur^acde rébus magis necefîàrijs periclicetur (illud
enim diuina,hocterrenamoderanda & adminiftranda fu-
feepit) neminem igoorarearbitror.Quo^ autetn permul-
ti,cuiuslibet hominis elle, autanimis,aut corporibus im-
perare,inconfidëratèacftolidè iudicantes, feipfosproie-
cerunt,acperditis fubditis iplî tandem inexitij voraginem
cum-dedëcoreatque infamia præcipites aéli funt, ne hoc
quidem cuiquam obfcurum & incognitüm eflè exiftimo.
,Cum igitur hæcita finr,mâgnopere miror, quona m padto
noilnulli,qui cum ne hoc quidem ipfum prxlticerunc, vt
rebus fuis reële conlulerent,ver{ï multis pcccatis leateanti
ac ne? in fiibditorum quidem elaflè collo cari' debean t(quo
in numero Presbyter quoque Zofimus,eft»euiusvita &
moribus offenfus ad me fcripfifti) tameh ad làcërdoitium,
quod régna vfqueadeb fublimius eft, profîtire ,• ac rem,
quam ne cum multis quidem pecunijs, cum mies efiène,
aççipere oportebac ,> pecunia emetc minime dubitarinr.
Ycrü forÉafle ipfi fe fuaraque vsitam ignorantes, ac ne huic
quidem, quod reéleab externis hominibus didlum eft,
Nofce teipfum,obtempèranfes,atque.etiam facerdoîij dignitatem
minime agnolcentes (nempequod magnitudini
luæ par periculum habeat jilïudqùé éxiftimantes, facerdotium
imperium quoddam eflèab omni cenfura immune,
non autem prouinciam reddendis rationibus obno-
xiam, negotium huiulmodi aggrefli funt, ad quod ipfis
nullum aditum patere opottebat. / ftp
EpiflolarumLib. IIL yg.y
alij aduerfum te peccant lëuerum'& acerbum iudicim te
præbeas : verùm iuftitiam bonitatë 0 p c e $ ijsnimirumi
qui venia indigna peccata in te admittunt, veniam tri-
buens.
Eiderh. 13I;
Quandoquidem mens noftra laudum præftantiflîmi
EpifcopiHcrmogenis argumentum, acrerum abeopræ-
clare & ex vircute geftarum amplitudincm caperc nequit,
idcirco mihi veliro ignofeas. Nam qui aliqua etiam duntaxat
ex partepraèdicandis ipfitis laudibus vix parfum,
quonam tandempado omnes ipfiuslaudes oratione pér-
fequipoflèm?
Petro Stholajiico. 15j. *
Operæpreciumeft,amice, reliélis bonorum nomini-
Etfîludæi, pro his, quæaduerfus Dominum Chriftüm
perpe trarun t, baud lacis dignas hic poenas dederunt ; ac tarnen
dedefunt. Namea, quorumfugiendorumeaufaea
pcrpetrarantfdicentes :Si dimittimuseum, ventent RotnaniJ&
tollent locum noßrum, & ciuitatem & gentem Je a , inquam,
pofteaquàm hæcdefignaru'nt, haudquaquameftugerunc.
Ipforum enim vrbe à Romanis capta tempioque euerfo
ac delefD, ipfi velut verberones quidam ferui & fugitiui
atque erronés, palïïm toto orbe difperfi funt. Atque etiam
infutuYa vita méritas poenas dabunt. Nam quia be-
n igniratem minime agnouerunt, potentiam cognofcent,
quam hic quoque nonnulla ex parce deguftarunc.
A nim um moerore oppreffum &profligatum nihil per-
w t bus ad res iplas contendere. R^gnum enim, & opes, ac
îfidoro Diacono• 128.
E idem. 119 .
inde obledare poteft, vt Dei memoria. Atque hoc eft' gloria, nomina quidem funt apud externos : res autem
quodexmefcirevoluifti: Renuitconfplarianima mea : Me- j apud Çhriftianos. Quemadmodumeciamcontra,dede-
morfu t D ei & dele£latus fum . Quemadmodum enim mu- eus, &mo r s, &:paupertas, mera quidem apud nos vo-
liensilliuscruepcqprofluuiolaborantismorbus, qui née cabulafimt; res autem apudillos. Acfilubet, Imperium,
exulaniri, nec d medicis tradari ac fedari poterar, tempo-1 quod tanto ftudio,tantaque contentione ab omnibus exris
pundo-depulfuseft (^eaenim fimbriam tecigit, Chri- j pecitur, in medium proponentes, ab eo cætera quoque
ftusid paffus eft, ac moribus profugit: )fic etiam huma- omnia confiitemus, atque illud tacentes,, quod breue
namoeltitiaconfolationem pcopelléns, vtcui nihil fola-
tij adhiberiqueat ,ad folam Dei reçordhtionem facelfic 8c
euanelcit.
Hermogeni Epifcopo. 130*
Cum Scriptura lacra de Saluatore verba facie, Ö la-
ci'um caput,haudquaquam pugnantiadocet; verum cui-
querei, quod proprium atque eongruum eft,tribute. Partim
enim ad diuinitatem fpedat, partim ad afiumptam hu
manitatem, partim denique ad volunrariasperpefiiones.
Lucem quippe veram cum, & glo ri« fplendorem, aepa-
rernx fubftantiae figuram die dixit: primum ob efientix
claritatetn : altcrum ob seternitatem', v e l, vt rcdius'lo-
quar, coajternitatem; poftremum ob fubftanciam,& quia
is & germanis notis ornatus eft. Nam tie fplendoris
ft, ac cità extinguitur ( multi enim ex Imperij thronis ad
tumulum delari funt, ludlufque præconum voces exce-
pic. ) iftudque item omi ttentes, quod per multi auitis quoque
bonis per prolcriptionem fpoliari fu n t ,cùm floret,
cum maxime illud exploremu%, ac merecricis fucos & pigmenta
minime detrahamus, verùm ornatam &fueacam
in medium producamuif, vc cumeriam ipfius deformitas
lëfeprodat. Itaque culcum ac dignitatem & adores, 8c
præconis vocem , 8c populi obedientiam, earn que. lui,
qua omnes afliciunc admirationem adhibeamus, ac pef-
pendamus, an non hæc, quæ præclara 8c expètenda vi-
dentur, non modo fuperuaca.nea fine, atque manisquæ-
dam & vtilitatis expersopinio, veram etiam noxia & cum
detrimentoconiun&a. Quid enimhtnc ille , aut corpore,
aut animoifna hoc homoeft)meliorefficitur ? An propretea
fublimior, autlanior, autpecniciorexiftic, aut li
vocabiilumminimèfubl^ftens quiddam eflèexiftimetur, quidioribuslènfibusericî Id profedo nemodixerir. Ad
figuræ atque charaderis vox fubftantiam confirmât. R ur-
funi Jpectofumformaproefiltjs hominum^ atque item, jpeciofum in
ßolaßtaeandem vocat, propter diuinam 6c lap lus omnis
expertem alïumpræ huinanitatis virtutem. Poftremo non
habentemfpeciem nequsdecorem, duplici de cau la : altera,qu o niam
herili forma occulcata feruilem oftendit: altera, quia
ineo.fuppliciovquod voluntarièacfpontèfubijt, nullum '
non contumeliæ genus excitatum eft. Pendebat quippe
in patibulo, meridianotempore, arquoin metropolitana
vrbe, ac maximo fèfto ,.in quo neminem fuiflè verifimile
eft, qui non intereffet. Quinetiam alijs cauillis in eum lu-
debant, alij Iannis eum îrnpetebant, alij probris lacera-
bant, alij acetum offerebant, alij contumelijs eum afficiè-
bant,alij lancea ipfius latus fodiebant. Atque in eos quidé
latrones, qui vna cum ipfo in crucemadifuerant,nihil tale
perpetrabant: in ipfum aute eiufmodi contumelijs,qui-
bus nein nocentes quidem 8c facinorofos vti fas eft, bac-
chabantur.
Lampetio Epifcopo. 131. '
Ytcorporeæpulchritudinisnorma, membrorum apta
proportio eft : ita etiam extrema Ipiritualis pulchritudinis
lineainvirtutum mediocritateconfiftit. Nàm fiextremi-
tates,vc quidam lâpiences viri pronunciarunr, in vitium
dégénérant(çupiensenim quilpiam probusrei familiaris
difpenfatorefle, in tenacitatem &auaritiam labitur : cu-
piens liberalis eflè in prodigalitatem cadit. Yndc etiam
virtutes medioctitates cflèdefinierunc. Inter piptatem et
nim 8c impietatem medium locum pietas obtinet. ) haud
abs reSapiens quoque mönüit : Noli ejfeiufltts multu. Quöd
fihoc quoque præcipit, caueas velim nein ijs, inquibus
animum igitur nos conferamus. Yrrum itaque ab hac
pompa cemperatior, aut fuauior, aut prudentArredde-
cur ? Minimèlanè, verùm contra omnino. Nequeenim
quod in corpore , idem e ^m in animo euenire folet.
Nam illud quidem ad virtiirem luam nihil affumpfit : hie
autem virium|etiam afl'umpfit.. Siquidem & amenriam,&
inanem gloriam/, 8c arrogantiam,&iracundiam, aliaque
lèxcenta vitia hine contrahit. Quodfigaudec, acfupef-
bit&inflatur, atque aduerfus omnes extollitur,hocve-
ropræferrim totius mali caput eft : quippe cum latro etiam
poft prædam gaudeat, & raptor poft admiflam fraudem,
& adulter poll perfoflum 8c violatualicnu matrimo-
nium, 8c fîcariuspollcædem perpetratam. Quamobrem
ne mihi illud quilquam commemoret, quöd gaudeat; verùm
an commode atque vrilicer, oftendat, 8c ego ipfigra-
tulabor. Quoniam igitur folusille hbcirimus,acfummo
imperio prædituseft ( nam ipfos quoque reges dignitatis
amplitudinefuperaQ qui à vitijs & turbulenris animi moribus
immunis eft,virtutem ampleiftamur,atqrimprobam
illam (èruitutem à nobis depellamus, ammilque ita con-
ftituti li mus, vc nec Imperium, nec opes & copias, nec c-
iulmodiquicquam felicitatis nommeprædicanduin, ma-
gnaque contentioneperfequendum exiftimemus,
yemm hoc duneaxat^vt vitijs ac curbi-
dis affeiftibus libcre-
Zofimo