
ln nvona-
chos iner-
Matt. io!
»Tbtfc,.
Hiert.x.
Nucca
virga
quid (I-
gnct.
4 $ 2 S. iß clor i Pelußotce
indicens,vt ci,qui imperium renet, obediamus., mcudb
nihil ad pietatem detrimenti afferat. Quæ igittu* ipfe
Dcusn.bftcr,fubitaperdifpenfatione,m 8c côfiliumpau-
pertace,docuirjeariqiçJo aqimo imitemur,necpaüperum
obrenrucributun^penderedetrcctemus. > ; .
Paulo Coenobiapcha. 4 9 .
ingentem* vtadmeallatujneftj fratrum multitudi-
•riem collegifti, |qui redtè quidem ac præclarè yiuere fo ç
lcanr,vcmminertes ac dèiiclesmanus habeant.. Ho'c autem
neca ChriftofadUim, neçà Paulo làpienti dodlore
oblèruatumreperiftj. Nanaille&'vineam,&opçram,ac
labotem, & mercedero ob etfm pollicetur :. hicaùtem
magjbus operari, y t nulliûs auxilipopiis habeamus, do-
cuir.Qupcirca fi & Chrifto Deo obtempéras,. 8c fapien-
tilfimum Paulü iniitaris,auteps laborare docej aut çau
in verbis,fi eum ftnfumlpedtes | qui.prima frontC ft of-
fert, ea quaiin Dominibaffione d6ntigcrunt,pro:{picit,
eumque,qui nudus pfofugtt, fignifiear, hob efi,qtii fin-
dpnc coopertus adriudum, ,cai;nificum Domini faruitia,
relid&iplisfindonc,effHgit!Siauteinabditum & abftru-
ium lenfum conlideres , eum defignat,qui tenuis, &; a
fuperUaeanearum return ftudio 8c ciipiditate alienuis', ac
iarcinarum corporis cxpcrS eft , nec quicquam habet,
quodei,quominus hi n c afeendat,impedimentofit's ve-
rumleuis & exp’edituS d rcrum mortalium fxce abfeel
dit,atque ad earn yitam,quae | | interitu remota eft^quafi
additisalis euolat.
TheologioScholaftico. 54. 0
Qtyeiis ex me,quidnam amplius, aut quidnam alie-
num arioftrareligione fentiant vanjs'errdribtis laboranfam&
prætextum aliquem oftende,ob quem & aléntùr, tes,acmultorum deotuni culrores Gentiles, quod Deo-
& quietem ôbtînçbunt, & iniprobispogitationibus va-j rum matrem feriptisfu is ftatyant, cum nos qudqùerDei
^ b p n t:qüinecChriïlo Qbedie^rèsic pr£ebcnt;nec Paù.- matrem credämus.Audi ergo breuitef,quæ pî fynéèro | f
h vefti<ri|feniuin'Mir- • V - nïmo molligerecupio/ \Gentilès Deorumîuorum,&
quidem fiimmôrum^', matrem ciufinodi àgnbuerunt,
Mm
H Veftigia fequuncur.
StrategtoLeilori. 50.
CnrCtriftus
fieuv
cxiiccam.
Multx
abftincn-
tix a ci bis
caufz.
quæ exlibidineacncfàndisjatfebtibus & cohceperit, &
pepererif ;quæque,vt huiufinodi'Dep turn mater, nül-
x Virgam nuccarn vidit Hiercmias , virin pluribus lum Jafciuiæ genusautignoraucm,autpræcermifcrit. At
quàm al jj Ptophetæ,peiiculisve.t{atus,raccrdotijtypum eam,quam nos incarnatiDei noftri m & c x  J a t -
&&guqientum:cü'ius perfpicuæ &-ftiperficiari« partes,
arquevé quifpiam fortafle: dixerit,primordia, aftringen- fitemur,omnés:homthumriaciohes vëilâghouerun r p c
tia&a(perlalunt,aciimon.iaque prædi ta,occultæautcm nimirum,vt nec virile feinen,neclabcs vlla interceUcnt,
acqucnuenores partes, ftabiles & fitmæ lune, aoiulcien- Qupd ù fermonibus mcis difHdis, ex eius qui genitus
■dtvnnhabent. Quamobrem & facerdotij laboresftre- eft,potentia,idvenusiiueHiges. Cæcis enim bculoslr-
nuefcrre oportet : &rpfius jixæmia proiïipto8c al^cri a- gitus eft,leprofos labeacvitio putgauit, balbisimpedi-
nimo expedtaré. : . r j tæqüe linguæ hominibus ac furdiseam harmoniamin-
. ^ , J didit,qua 8caudire & loquipoflcnt , fiipi'a.riîaris tergùm
Tbeopompo Tribuno. yi. - ambulauit,
r . - _ 1 - ■ ' '• i impetus fedauit î dæmbnum agmina & cünedsfôlo fer-
Ficulneam Dominus hand fine causa execrarione de- mone tuditacprofiigauït, multos mortuos vetbofolo
umxit(neid exiftimçs,qui rerum diuinarum inexplebili âd vîtam reuodaüit. i e l | diuinitus édita fîgira i j , qui ea
cupidimtenagräs verumvtingrâtisIiidæisillud ofteiv- yiderant, tradideruft^^Quaériam in reteftniibnium
derer,fè eam vim habere,quæ ifilerendo quoqüe fuppli- fuum ab aduktiode &gratiavfqüeac(eÔ purümfetuaue-
ciopareiiet. Quoniamenimeuminommbqs miraculis runt^aprobrdétîam quæipfidbciderufitVlitcrismanda-4
nunamcuiqu^pmbléftiàmmtuliflèperrpexeranfjidcir.- rint,p,errecutioneSjCôntumeh^i'apida«Ôfies,rpütatbo-
cpeum prodeile tantum pofte exiftimabantsacnonitem laphos,akpas,ctucem,clauos,ac mortem, quamrefut-:
eam<yim habere, qua ïmprobos malo efficere pofte t. reékiofêcuta eft,breuitei atque cbmpendiatiè, tinbeufn
Q ^ ro o b re^ afiibftantiaiaqima: expprti,, populpm in- qüi paifps eft, incarnatumDeum'elTefignificans,tum
p q u i d e m ipfiusjleelera pofte, cara q u i peperft, incarqati Dei itfatrem elïe pfædidâqSf
led pio lua bonirate nolleilExatuit igitut aibpt,vt homi- Si res inter fe fimiles fimt, fimilia quoque nomina fiifci-
mbus teitoiem inijciat. Quin in hac quoque rc arcanus perenecefle eft. K v- ;
quidam;fermo-adnéxus eft, à {enibus 1 ap,ien tib us ad nos '
gràftarüs,n'erhpehanç tranFgreftîqnisarborem efî'e, cuius
etiam fplijs ad corpus tegeiidum , ij qui mandatum
Hïërafïclarifimi), 55.
viblaruUt, yii funt. Acproindë Chriftus fiumano ac
Site iftud o ffend i t,q\i o dmar ty ri cq ru'm 'co rp o r u m ciîüiqcndam
mileticoid; animo hoc ei impiecacus eft, vtnêpqfthac. netem, propteréorum erga Deum'chatitatem atqvcbn^^^^^
iu^un,neccaticaulam,feiret Quandoquidem iecun-: ftantiam honore afficiamus ; eosquiab ipfîs mcdicinam !10nil’11'1
'dusPei.diicntüs, ^noniamadhui^anitatemdenuo àr-| accip'iuhç,interrôga:^ue>quot:morbis ^mediumafFc-W’011^
eritjverum adrceierum, quæ quiiqueperpe-
traritivltionem. '
Lampëtio Monacbo. 51. ■ ’
Multæcàufiefiint ; quamobrem à çîbis qüirpiam fe
abftîneat,nimirum &xopfuptudq^ &inftituta,
quæ continentiae caufaobeuntnr. Nam m os fiepèin
legern tranfi t. Quædam àutem abf|in éntiâ eft, quæ eX o-
dio atque vitiorbaftédtu ortum trahit. .Quædam rurfum
èft,quæ ad maiqfumaç fublimiorum vit tutum ft udi um
atque exendtationem contingit. Si pofiremambanc fe-»
quëris, reprehenfione caretiëiqnium. i ^Siautem exe-
ciandæManichæiac Matcionis'partis, es , ncmoexno-
grégecibümtecüùi fiuftiet: vtpqtè qui Chrifti le^em
cbrrumpas,ac bona tangua malâdéipicias 8c afperiVeris.
Tbeodulô. ,
JSuimfagminiüitiie, aitPrôpheta Qmbus quidem
ràiit,Anteilige. Sic fiét,vt non modoïd quodanobis fit,
nonirrideasjcaüillit'queihceifiis, vètùm etianîquodre-
btèSécutn lande ht,imitctis. Quod fi mottua ofla conqui
qu ei m p robi ta'nsnbmi 11 é clarme célébrés funt, rélï-
quias’exeçrate,'q(ias inEphefîæ JDianæ tèniplo Gentilés
defoderunt j^turpifliMas; vidèlicêtrés yene.tati'bne affi-
cie n tes,at que impro b o r um ho m in uiiiiepujchris pefti-
ferostinerës çonieçrantes, i)%qe diuirios honores tri-
buentes.
• Ni/d $6. M '■ ■ ' '-'O-*
N o n q u i a D o m i n u s l u d æ v o lu n t a ù c m ’ a n im i q u e i n - :P » 'I'C'C11
f t it u t ü m p r æ u id it , v i r e x i m i e , i d c ir c o i ll e i n p r o d i t i o - B ° ' 1'
n is c r im e n l à p f ii s è f t : ' v c r ù m q u i a h o m o n e i a r i u s p r o - î "",,„1^ 1
d i t i o n e m p a m u i e b a t , i d c o i s , q u i a b d it o .s & o c c u l t o s 1 ^„ji-us
p e c t o r i s m o t u s c e r n e b a t , f u t u r a t a n q u a m p r æ fé n r i^ | | £ a t fjjj*
p r æ m d n ft r a u i t .
I Cyn
tfatt.zô.
Cur bla(-
bhemia
n Spiritu
Jàndmb
tfeniu ca*
pat,
matth.l 2,
Mdtnii
D I
[Spiritus,.
piifti dU
Pinitas-':
pnectur.
Mttth.tz,
pw.iù)’
Cyr°: 57.
Eos,qùiin vetuftatécomputrucrunt, nouàmquegra-
tiam rciecerunt, y tres v eterès Dominus appcllauicivt qui
frangeréntur, àc nouum régnl fdrmbnem ëftundërent.
Quo in genère fuilfc Cüphas dcptehefils eft; Nam cum
i Dbminq audijflct,FiliusDei füm,fregit veftfinÈiita. An
verb Petrus, quUpiritus vïtsélegem aécepërat,non nid-
db cum doceretUr,nori rènuit; verüm étiam ad folâm in-
terrQgatibnemcbhfeflbséft, in Hoc videlicet infitamve-
ritacis cognitioncm oftendens.
VatrimoMonacbo. 58.
Oleribus nos accipis yiSrugalitatèm quam in viéïus ra-
tibne tenes,prudcnterol^endens,acDoipini fontes pro-
fundëns,atque te paradificôlonum&: agricolam eftecx
iplis donis planum racieiis.
Gorgonio. 59.
Quæftionem mi hi magnam vim habentem àc valae
peruulgatam propofuiftijatque à multis quidem inuefti-
gatam,cæterùmàb ijs folis,qui diuinitus afflati funt,pèrr
ceptam&co.mprëhenlàm , nimirui* quid fibi velit ict
quqd aitChriftus, Quicunquedixerit verbum aduerfusfilium
hominis,remitteturei : quicunqueautem dtxerit adueifùs Spin-
tum fanttum,hon rëmittetur ei,nec in hoc feculo,nec infuturo: 8c
qiiid caüfie f it , quamobrem cutnvna fifdiuina trinitas,
biafphemia aduerlus Filiumminimè plebtatur, verum eà
folajquæ Spiritum fandtum incëflït. Audi igitur; Quicü-
que cbiitumeliofum-verbum aduerlus Fiüilrh fidminis
dixërityiiortiudicaturjinqùitDbminusiqubniàmij.quo-
rum mentis bculi lippiunt,Deumarcano acque omni £êr-
pione præftantiori modo cum Vifibiliscarnis vilitate v-
nitumægrè percipcrç & coptemplari poflunt, qüod vi-
dêlicèt ablcódita'diüinitaçignorétur.Hominibus aiitenl
animiputitatcpra:dids,quibusincarnatadiuinitasappa-
ruit,nec infideïitas animo ineft,nêC iudicij vltibdenun-
tiatur. At Verb contumelia adüêtfils Spiritum fandiim
coniedtaidcircb Venia carer, quoniam ipfa opera iii ocu-
lis&afpedtu pofita,eo‘s qui contUmeliâm irtferünr,malign
itatis& ingratitudiriis condincunft Nam cùm diuinac
naturæ poten tia morbiexlcinderenturjäc dæmoiiés pel-
léreutùr,hæc diuina ligna in Beelzebub edi ludæi per ca-
lumniarnaftirmabanc* Qüpcirca Dominus hanc contu-
meliam,quæ diuinam eftèntiam perlpicuè impetebat,o-
mnis yeniæ expertem elfe prqnunöiauicv
Pidèm. 60.
Qubd quædam in SpinÊümfàndtum b lal^hëmkfif
inquis,ex iplà Domini voce conftât,his vérbis vcentis,5i
qui* blajphcmuytrliu aduerfm Spiritu fanftÜ dixeritj nonremit-
tet'urei. Atquê illud'item pèÈlpicuUmeft, blalphemiam
Spiritui lânctoiilacam yindicari. Q ^ d aü tém Spiritùs
fan dtiis diüiftæ naturæ fit,vt ribidilucidis& apertis Icri-
ptüræ teftimonj js dèçlaf ètur,poftulaftd Atqüi tibijfi in
genii folertiam adhibeas,. arque ex co l6co,qtiem mani-
bus tenes,âliquantp longlùs progreflus fueris, ex Domini
vocibus quæftionis huiulce ldlutionem nancifci li-
eec. '.si enmiego,iaamyinBeel<,ebub eijeio àamoriia,f,fyvefiri
in quo eqciuniiSiautem infyiritüDeiedeijeto| profèttbpëruenit
in vos regmtmDfi.Porrb apfid alteriim Euangeîiftam aper-
ribs ita^^habétür :• Si ego indtgitoDei eijciodamoma *Qup loco'
pèr Déi digitum Spiritüs làndtus intelligicur.Ârqui digi-
tus^vt ànobis exemplum fumam , ex corporis,,eftének
èft: Qüamobrém à.diuinaeftëntk infeparabilem & eo -
gnatam SpiritUslandti perlbnam éftp, per d^'ci vocabu-
lûm deeiaràuit.- «
; .Zofimo.: 6i. v> ;
, Lubenter ex té,qui Æthiops ànimôæs i fcripturæ verbislalcitarct.
nmn, Vtcnimnbnnulli L Ä
aiunt, quidam diainölpiritu afflicipatris noftri Bàfilij
verbaraemoriattnes, cuius tamenres nixllo modo me-
moriacompledtcris. C^uodfivemsèsilliusviriamacor, L à c
ip fiu s fam o n « , quitus honiimim mores per Philofo-
p hue regulamcompofuic, opdribus oftende. Nam fi gère non
orationem earn, quamvirilleaduerfustemulentosedi- wiseft.
dit, in manus lümpfcris,illic infinitis teipfum probris o-
neràrireperies; r
Btbrtoth.rPet,fPair.Tom.y. Pa rti;,
Sermo,quiadaudiefitiumvciiitatcmhabetur.potens
icrmoeft.quique optimoiurerèrmoappélieturf imita-
honemqueadDeiim iiabeat. ; Atqui voluptatefola&
.plauru tcrminatu^ærisfionuseft, magno ftrepitir aiirem
perlolians. Quarèkut lermohem tuum grauitate mode-
rare , acférmônis faftui acpompæmediocritatem ante-
pone : autre cymbalum theatrorum fcænæ accommo-
dumeflefeito.’
Talelao Monacbo. 6$.
Quis fè comicis falibus nonpërftringat? Quis te non
cotpmilèretur, qui cùm in Pnflofophiæ difcip Jlorum
Domini tranquillitatèfedëas, Gentiliumhiftoricorum
&i>oëtarum tumulcurri àtqj æftùmtécurti trahas ? Quid
e^m,dic quæfo, apud illcfS eft, qüod religiom noftræ fit
j pr®mrendum? Qüid non m Waacioacrifiilcatet, cxijs
• ftudio confedtantur ? An non diuinitàtes ex J
! viriofisalfcdtiôriibus ? Annon fortia facinoraprovitio-
I âffedtionibus? Annon cèrtamina pro yitiofis affedtio-
jliibus? Quamobrem iplàm quoque foeditatis & ©bfcoe-
I nitâtis lédfcionem fugé ( nam ea miram âdâperiendavul-
!nerakm cicatrice obdudtäyim habet: ) ne alioqui vehé-
I mentiore cum impetu fpiritus improbus rcuertatur, ac
detériorem 8c pemicioliorem tibi priore ignorantia aut
negligentiâciadem inférât.
Eulampio.
Sterilem Iüdæôrüm voluntatem atq-, animiinftitutum
Ioamies petlpiciéns, infrugiferisarboribus eos compa-
rauit,- ad èorum radicem lècurim pofitam efleproryn;-i
cians,hoc'eftacutam ac compendiofam Euang*dij diui-
fionèm j qüa omnis arborjimtfaciensfr uct uni bonum,excindino
n autem foditur. Siquidem id quod ex radicibus
pullulauit, hoccftlex,relihquitut : cuipopulusnouus
inlentur. |
Eidem. 6y.
Significafti per literasjté Iciré cüpère, quænam ventî-
làbriillius, quodDominüsad areæ fiiæ purgationem
fumit,vis ac facultas fit. Hicigitiir,ni me opiirio fallit,
Icnkïseft. Areæ nominévniuerlâm orbis terrarum Eè-
clefiam iutëlligit, iriquaomnêm humanæ naturæ méfi-
1cm cogita Ventilabri autémvocabülo iüftum mdicium
appéllatiquod quidem êümV qui cuiq; aptus fit , gradüm
diftinguensacdefin'ièns, paleares quidem,vt itadicam,
acdillolutos homines ,. quiquéadomnèm pecCarivcn-
tum hue illuequekétantur,flammisaddicit : eosautém,
quiopêrumpuncâte i âcpceriiten'tiæ fruétibusabünda-
riintjin horreümcohgregàri iuftus iudex aitj hoc eft pi js,’
lequedigniSjOpérarijS atq; à^rrcolis congruens domici-
liuin.Qttam etiam làlütarem manfio'ném nuncupat. Il-
fiCênim veièmanfioeft.Namprælèns vita tentorium vile
ei^^odfiinâtatqùé\coTn^âumâb’£hi;ünx éft, éodem
temporiç p undto loluitur.’
Çafario Comiti. 66.
Iuftus file iudex ,- qüod cùiqué témpori conücnit,at-
tribüens,^i»e moib,ad Ioann cm dicebat jipfius baptizan-
(fi mtmüs Éecülàütemy NamcùmrllèVvtDoniin-o venë-
H. K .. , • , ràtior 1
QttïSYcr*
fermo cx-
iftiman-
pu$.
■ Cor.ij.
F
Periculo-
fa turpi u
.iibrotum
Icdlio.
M
[Luc.ni
Matth.}.
Quid a*
tea.
Quid Ten
tilabrum
H
Qaid hor
ce um«
loan. 14.
Heb. 15.
Hxc vita
tcutoriu.
Ij, :
H f l
W m