A
* collect
iönes
*fuptrin;
fticutioni
bus fuis*
Opera bi
na cxcru-
ciaut dia-
bolum.
.B
Ifti-Si.
c Meritum
eleemofya*.
loan. 5.
Diaboli;
zilus&
malitia it
deceptie»-
.cgeir>
rishumafpontaneas
S.Leonù, De CollefiiSy . ____
* colle&as veftras lolicite priparate : vtquic-
quidvobisdetemporalibus fubftaQtijs dempftritis ,7-id
multiplicatum in æterna retributions funiatis.
#
S e RM o I I I . D e C o l l e c t I s.
' Eleemofyna quantum éxcruciet dein ones, qutdve 'v . fenttenduin de Collèchs. -
S Hriftianæ pietatis êftdiieérifluhij vtquae Apoftoli-
cisTünt.traditionibûsinftituta, perfeuerantideuo-
tione ieruentur.’ Namilli beatiffimi d-ifcipuli vëritatis,
bqc diiiinims in fpi rata co mine ndau ere dodtrina, v t quo-
tiéS cæ^jtaspaganörum*in fuperftitiqnibus fuisefïetin-
tëntiörytuncprecipuè populus Dei, orationibus &ope-
ribus piêtatis inftarèt, quoniamiramündirpiririiSjq^.an-
[fumgentilium errore lauantur , fancum vcrce religionis
olfferuantiaatteruntur : 8c augmenta iuftitiæ vrunt im-
Ipiecatis authorem. Guius impia & prophana commenta,
ne facrâtis Deo Vero cordibusaliquidpollutioniskaler-
rentÇbeatus magtfter gentium precauebat, cum voce A-
pöftoiieadiceret : Nblite iiïgum ctminfidelibusducere:Quae-
nimparticipatiifiufiim cum imquitate l autqiufocietaslucisad
tenebras ? Et deinde vocem prophericifp.iritus adçiidit, di-
cens -Exite,exile demedio cor uni, érjeparaminijicit Dominai,
# inmiindum ne tendent is.- V nde quoniam ad deftruendas
antiqui hôftis inficîias in dië.quo impij (ub idolorum fuo-^
rùm nominë diabolp fecqiebant, prouidentiffimèinian-
6taEcclefiàprimaeft inftituta colle&io , yolumus diie-'
étionem veftram tertia feriaper omnes regionum veftra-
rurti Ecclefiàs cum yolunD^j^ èleemofynarum oblatio-
nibu^ çojiuçnire. In quo opéré,etfi no eft omnium æqua-
lis Facilitas, debet ëiië par pietas «quoniam fideliumlar-
gtà&nôh de munerispenfatûr pondéré, Fed de benèuo-
lcnuae quàntitaté.Habeant in hoc mifericordiç commër-
cio etiam paupëres ïucrum , 6C ad fuftentarionenïegen-
tiufejde quantàcunque Fub ftàritiaaliquid; quod ebs non
cphtnftet,excerpant. Sitdiues tnunere copiofior, dum
pauper animo non fit infériOr.Quamuis enim maior ipe-
retiir redditusde -.maiorë femënte : poteft tamenet-
iâiii de exigüa fatione mültus frudùs prouenire iuftftiæ..
Iuftusenim eftiudëx 6c vërax,qui nemihem fraudat mer-
cede meritqrum.Etideo nos cürarripaûperüm vult habere
, vt in future, rëtribikionis exaitiine, milericordibus,
quampÇqmifit, mifëricôrdiamlargiaturChr^ftusDeus
nofter,qui cum Pâtre &Spiritu fàn<ftoviuit & régnât in
FeculafeculotunijAmen..
&
S e RM o I I I L D e C o l l e c T i s
&Eleemofÿna.
Ileemofyn<t vtfaluet hominem.
MIfericordSa,dile<5liffimi,&r iuftitia Deijfbrmam re-
tributîonüm fuacum à mundi êbnftitutione difpo-
fitam,per aoftrin â D omini noftri le (h;G h rift i,b çmgniffi-
ma nobis expofitione reierauit, vt accept‘d rerüm fignifi-
catibhibüs»quçdfetuTà credimus,iamqüafigeftanibicere,-
mus. Sciebat cnim Rëdemptornofler atque Saluator,
quantos fallaciadiabôli per totum mundum iparfifijeter-
roies;cc quàrti multis fiiperftitionibus maximam fibipar-
temhumanigeneris Fubdidifietr Sed né vitra periguorâ-
tÆmveritatis.creaturaadimagincm Dei conditajin pre-
cipitia peipetuæ moitis.ageretur:Euangelicis paganis iu-
dicij Fui inieruit quâlitatem,quç orrlnem hominerti'dcâl
lidiâûnihoftisreuôcaretinfidijs,quumiamnullielïetin-
cogniturri,quae bonis Ipiranda præmia, & quæmails ël-
ieiitinferëndafiipplici% Incentornamqiieillc autorqùe
peccati,primum fuperbus, vt caderet, deindeinuidus,vt
noccret, quia in viritate non lient , totàm vim Fuam jn
mendacio collocaiiit.omhiaque deceptionum genera de
hbcvenenatiffimoàttisfuæfontepidduxit:vta,biUobo-
no,quodipfe pfopriâelatibnc perdiderat,{pein humâttæ
deûôtibnïs cxcludëret, ëofque in cbnfbrtium damnatio-
his fqx çràheret,ad quorum îjbfe reconciliatiohém perti-
here nonpolTet. iC^ujcquidigitur Iidminum qûiBuflibct j F
impietatious Deumlælit,huius fraude traduâumdiuihs
cfthequitia depjauatiini; Facile enim in ommà flagitia 1
impulit,quosih rellgione de cep it. $ciens atuern Deutn <îl»atiu j
noniolum verbis,-ledetiam faètis nëgari, multis quibus, i;l1-po.l
auferrenonpotuitfidem-, fi.îftülitchàritâtém : ^ agio
cordisipfomauaritiieradicibuSoccupato, (poliauitlru- j
<5tu operum , qùos non piiuauit .confeilione labflbrum, i
Propter has ergo dileûilui^i verfutias hoftis antiqu^ Fci- J___
re nos vomit inefFabîlis benignitas Glirifti, quid in die re-
tributioriis de vniuèrfitate hominum eflèt deeernën^
dum', vtdiiminhoctémpbre legitimorumremedibrum
medicina praebetur, dum elihs reparatio non nègatur, & i
quidiu fuerunt fteriles, poilînt tandem ellefeecüdi,præ-
ueniaturdiipofitaceniuraiuFtitiæ , & nünquamd'cordis |
oculis, diuinæ diFcrfetiotiis imago diFcedat.' Veniejt enim
inmaielktisFuiegloriaDominuSjficiitipfepr^drxit^de-, |
ricque cum eo radians in {plëndduibus fuis, innumerabi- J j
lis angeliçarum raultitudodegionum, congiegabuntur | F
ante thronumpotentiæëiùs omnium gentium populi,& -IuBîcijl
quicquid hominuhi vnîuedîs-fcculis toto terrarum orbe
progehitumeft,in côhTpeCfu'iudicantisadliabit.Separa-
buntur ab iuiuftis iufti,à nocentibus innocentés & cörti
præparatum fibi régla um rccenfitis mifericprdiæ operi-
bus riHipietatis aeoeperint, exprobrabitur duritia fterili-
tarisiniâiftis.‘’& qiliil habentés finiftri commune cum de-
xtrisdnignemad dïaboli & àngelorurh ëius tormenta di-
ipolitüm , omnipotentisiudlCis daranauone mittentur:
cuni illo nabituripoenæçommunionem,cQius elegetunt
tacerevbmntatem. Quîsigitur rftam fortemæternorum
crUciatuum non paqefcat|puis mala hunquam ifmienda
non tinfeat ? Sed^cum ideo denuntiata fit feueri tas?vt m,i-
fericordiaqu^yereturim diebuspræièndbus’cum miferi-*OperaiJ
cordiæ efilargitateviuendum, vthomini poft pedculb- fericordj
fàtnnegligeniiaini ad pietatis opera reuertehti, poifibjile ‘a!"5îH
fitab haci en ten tia li b erari. Hoc enim agitpotenriâiudi-, ‘
, cisdiocgratiaSaluatoris,vt rélinquat impius yia;s fuas: 6c
ab iniquitadsiuæ confuetadine pcccatoràbfcedaf.Mife-
reantur pauperum -.qui l}bi yolunt parcere Chriftum. Faciles
fint in aumenta milèrbrum,qui cupiuiit ad loçieta-
tatem p 'ertihgeréfelicium.Noîïlit vilis homini homo,
nec in quoquanxdefpiciatur ilia natura quam rerun!con-
ditor fuam fcçit. Cui ënim läbbrahtium liçëC negaie :
quod Chriftus fibi p.rofiteturimpèndi i'iuudtur bonier*
uus,& gratiainrefertDbminus.'Cibus egeni,regni cççlc- j
ftiseftpreciup : &largitQrtemporalium, hæresefHcitiir ;
ætemorum.Vnde autem exi'guaiftaimpendiajtanta xfti- ,
mari taxationémerùèruntiiiilî quia pôdera operum cha- !
ricârîs lance periiantur,& qûumamatur ab homine,quod
DeusHiligitjftierito in ëiüs àfeendityr regnura V in cüius j
trahfituf affectif hi ? Adhöjumergp operum dïledliffinai
piameuram Hies nos Apoitolicæ inftitucionis inüirat, in Inftitutil
quo fàn&arum colledtionum primacolledlio eftpruden| ones Api
tèràpatribus &vtiliterbrdinata : vt quiä in hoc tempo- g f l| y |
regentilisquondam pbpulùS fuperftidbfiÜsdæmQmbùs funCi J
feruiebàojcontraprbphahâshoftiâsimpiorunî,iactadâi- H
maanobis npftrarum eléembiyiiarum celebraretur ob-
lfLtio. Q^dqüiaincrementisEcclefiæfruiftuofiiîimum
fuit,piacùit élle perpetu um. Y nd^hoitamùL &n<ftit£teni
veftram, vt per Èccîeliasrëgionum veftrariim quartâtFe-
; ria defacultltibûsveftdsà quantum fuadetpoflibilicas &
voluntas èxpenlasmiiericbrdiæ' conferatis : ycpolfitisil-
lam béadtudinëm prbmeri,in qua fine fine gaiidcbit, qui pfti.+o. J
inteüigitfupeugenum & pauperenr. Ad quem intélligcndum PaupcN
'' dilediflimÜolicita benignicacc vigilandum eft : y t quem bus; j “ '
modeftiategit, &' vedëéundiaprepedit,inuenirçpofli|^^uu^ jJ
mus. Suhtynim qqi palam poicere ca, quibus indigcat| cft.|
erubefcunt-j? & maluntmilèria tacire egeftads aftligi, "
quam publicapetitionc confiindi. Intelfigendi ergo dd i
iunt,& abo|culta,necëflîtate releuandi : Vthoc ipid am-
pliusgaudeint,6um & paupertàd eorum confultumfue- |
rit 6c pudor .- R ed è âiitein ih egeîlO/ 6c paiipere, ipfiüs
îe fu Chriftibomini noftri perion^alëntitur : qui cum effet- 2.ck>rd|
rfi«er,ficütdicit Anoft61 Usyinopsfutfweß, vtnosfuàpatiptr-
tateditaret. |Et nè dceflëvnobis iua preientia viderecur.
ManidiÇ'
harretici
fodendi
funt.
itaihumilitatis | f glbriie iux tfemperauit înÿfterium vt
quem regem & Dominüm-in inaieftatc patris adoramus,-
eundeminfuispàup.edbUs pàfcëremus : liberandioblioc
in die mala à damnatione perpétua-, 6c prp intéUëëH pauperis
cura,régni CCeleftis coniortijsinlcrendi. Vt autem
in omnibus ülicdtiffimi pl^ceat Domino veftra detiotio,
etiam ad liane vos hortamur induftriam : vt Manichæos
vbicunque latentes,veftris preibyteris publicëtisMagna
eftenim pietas j prodere làtebras impiorum :&ipiumin
eis,cuifetuiunt,diabolumdebellarç. Contra iftps enim
dileâiiïïmi, omnem quidem orbem terrarum, & tq tam
vbiquC Eccleliamdecet fidei^àrma arripere. Sed veftra
; in?hoc opéré deuotiodebere ekeelleré, qui in pEogenicq-
ribus veltris Euangelium cruçis Ghfifti ab iplo bcacilii-
moruin Àpbftolorum Petri & Pauliore didiCiftis.Non.fi-
nantur latere homines, qui legem per Mofèn dataih, in
quaDeusvniuerfitatis conditoroftenditur,recipiendam !
idle non credunt : prophetisT&fando Spiritui cbntradi-
cunt .-Pfalmos Dauidicös,qnlper vniuerfalemEccleiiam
cum omni pie'tate cantantur., damnabili fitipietate aufi
funtrefutare:ChriftïDomininâtiüitatem iecundum carné
negant, paiîionèm Scrcfimedionemeius iimulatâm
dicunrfiiifle,non veram:^àptifmüregenerationis.totius
gratiç yirtute difpbliant.Nihil eftapud eos fandum, nihil
integrum i nihil verunv: Çauendi (untne cuiquam no-
cc.UK : piodendi lune, ne in aliqua ciuitatis noftræ parte
cohliftànt. Vobfs diledrilfimi ante tribunal Domini prodcrK>
quodinàicimûs.,quodroganîlis.Digniimcftenim,
vt elemofynarüm facrificio & huius operispalmaiunga-
turrauxiliante nobis per omniaDomino Icfu Chrifto,qui
viuit & regnat in feculafeculorum,4 meh.'
S e r m o V . D e G p i-L E C T i s
ScEleemolyiiis. \
ElecmofyiiA ac temperantubondqua,virtutefifc
omîtes nonprodejfe fine mifertcor-
duopenbus. \
[iPatium
traditio- AïPoftoliae traditionis dilediflimi inftituta feruan-
tes,paftorali vos iblicitudme cohortamur,vtdiem,
quem iili ab iinpioruin fuperftitione purgatum miferi-
cordiac openbusconfecrarunt, deuotione religioiae con-
luetudinis celebremus: often dentes apud nos autonta-
tem patrum viuere, eorumque dodrinamin noftra obe-
dicntiapermanere,quoniam landa tanre conftitutionis
vnlitas,nonpr*terito tan turn tempori, fed etiam noftre
proipexit tCtatirvt quodillis profuit ad deftrudionem va-
nitatum I hocnobis proficeretadinerementavirtutum.
Quid autem tam aptumfidei, quid conueniens pietati,
quamegentium iuUare paupertatem , infirmorum
curamrecipere,fraternisneeeffitatibusfubuenire?&conditionis
propria:in aliorum laboie meminifle ? In quo o-
pere quantum quispoflit,quantumquenon gqifit,iplus
veraciter ille diicecnit,qui nouit, quid quibulque contu-
lerit.N dfolum enirn fpiritalesopes Scdona cosleftia Deo
donate capiunturifed etiam terrena: & cbrpoieie fitcuka-
tesexipfius largicate proueniunt: yt merito rationenl
earUm qiuchuuus lit ,' qua: nfth magispoilidcnda tradi-;
dit,.qudmdilpenfandacommifit, Muh^ribus^igicurDe-i
iufte c lapienter vtehdum cft,ncbaateria boni opcris fiat
caufapeccati. Nam diuitiie quidem., quantnm ad i^laS
ipccies earum atque lubftantias pertinet ,'b on* funt, &.
humanre focietati plurimu,n>prpfunt, cum a beneuolis
habentur & largis,nec iilaSautluxuriofus profiigip, aut
auarus abftruditjVt tam pereant male contirtae, qudm in-
iipienter expenfeiQuamuis autekudabi'le fit,in te^cran-
tilfugefe,Sccuri>ni volqptatu damiia vitafe,. miiltiq} mar.
gnifice dedigncnturfaculdtes.fu'asocculerc, & incopia;
1 afluentes viiem atque fordentem horreant paicitatem:
H R ul4 n o n e f t ta'men tahumaht
d»is ac bo I faigalicaSjfiipiistancum.propriicopeskaiiuntAieoiinn
bonis niilliiuuantur panperes,nulli fouehtur gm am jj fi.
demagn^rumabundantiafacukatum., n o iycaptitip sre -
~ BiblioKVet.Patr.Tomj.Parsz. / g
D
T crrenl-
rum facül
tatum.rió.
tam poiilëlllo
q ùa
difpenla-
jtio nobis
icommill'a
eft.
Tempedemptionem,
non peregrinus lolatium, nonexul fenn c
auxîlinm. Huiufmodi diuites ,egentiores funt omnibus
egenis. Perdunt enim ilips redditus, quospbflunt habere
perpetuos:&dum breuinec femper libero incijpbunt
‘ viiii,nulloiiiftitiæcibo, nulla mifericordiæ fuauitate paf-,
cuntür,foris fplendidi,intus obfcuri : abundantes temporal
mm , inopes æternorum : quia ipfi animas fuas fame
affichint,&nnditatedehonefUnt: quideijs, quaeterre-
nis hofreis commendarunt, nihil thefaüris coeleftibüS
inmlenmt. Sédfortè hint aliqui diuitum, qui licet nullis
largitionibus pauperes Ecclciiæ folcaht adi uuare :
tarnen mandata Dei euftodiunt, & inter diuerk fidëi &
probitatis mérita vënialitcr fibi aeftipiant vnam deefie
virtutem. Verum hcecçanta e ft, vt fine îllacætere, étfi
fihCprodeflë non pollint. Quamuis enim qüiÂideliS fit»
i&*caftus,&fobrius, & alijsmaioribusornatüsinfigni-
b u s, mifericorstamen fi non eft , miferiçordiam lion me-
retuù. Ait enim Dominus : Beati mifericordes, quoniam tpfo-
rummifetebitttr beus. Gum autem venerit filius hominis
in maieftate lua,& lederit in throno gloriæfuæ, 6c cbii-
gregatis omnibus gèntibus, bônorum 6c nialoruÿi fuerit
tadadilcrecio : in quo lavidabuntur qui ad dexteramDei
ftabunt ,'niii in.operibus beneuolcnti.'S&charitatis ofh-
cijs?quxielas Cluiftus iibiiinpenfareputabit?Qüpniam
qui nàtuÈamhominis luamfecit, innulloleabhumana
humilitate diiereuir. ^Sinifttis vefb quid obijeietUF, nifi
negleélusdileâionis, duritiainhumanijtatis, Ôc paupéri-
bus milericordia denegata ? Quafi nec alias virtutes de-
xtri, nec alias offenliónes .habeantiiniftri. Sed.illö,magno
fummoquëiudicio tanti æftimabitur vel largitatis^
benignitas, vel tenacita^js impietas, vt pço plenitudine
omnium virtutum , 6c pro fumma omnium com miffo-
rum,&per vnumbo^ium iftiincroducantur in regliumjôt
pervnum mafum ilh mfttantur ihign.em æternum. Nein
o igitur dileéliflimi de vilis fibibpnç vire meritis blan-
diatur : fi illi defiiedht opera charitatis. Nec de lui corporis
qualitate fecurus h t , qui nulla eiçemoiynarjim pU-
rificatione mundatur.Eleemofyni enim peccata delent,
mortem perimunt,& poenamperpetui ignis extinguunt. i
Sedquiab earum frucfcu fuerit vacuus „ eritabindulgen-
tiaretribuentisalienus , dxcenteSalomone iQutobiurat
duresjieauduitwibeaüem: & ipfeinüocabïtDominum, &non
eut quiexaudiateum. Vnde & Tobias filium kiumprecè-
ptis pietatis inftituens : Exßibßanttft^n quit,tùafac eleimo-
Jy nam,& noli auerterefaciem tuamab vllo paupcre^itaßet,vt nec
% te au frtaturfaciès Dei. Hæcvirtus omnes facit v tiles efié
virtutes,'quceipiamquoque fidem, ex quaiüftus viuit, 6c
quae fineoperibus rnortna nominatur,lui admixtipne viuificat
: Qm^ficutinfide eft operum ratio , itairt operibus
fi'dei forntudo.Daw ergo tempus habemus, lia it aitApo-
ftolus, operemurbonum, maxime autem ad domeflicosfidei. Bonum
autem facientes non deficiamus,tempore enim fuo
: nietémus.Prçfens iraque vira tempus eft iàtionis, Sc rctributionis
tempus eft meflis : quandi* vnufquiïque <emi-
num fruétus, lëcundum laponis hue percipiet quantita-
tem. De prouentu autem iftius iëgetis ncmQ falletûr,
quiaanimorumibi magis quàm impendiorum menkira
taxabitur.-Sc tantum rendent e x ig u ^ e exiguis,quantum
ma^nade maghis. Et ideo dileéhiîîmi latisfiat Apoftoli-
çismftitutis. E t qukdieDominica^ primai, ft lutura col-
leétio,omnes vosdeuononi voiuntariæ preparate : .vt y -
nufquifque lëcundum fufficientiam fuam habeac m la-
çi-atilfima oblationé co n forci uni. Exorabunt pu» vobis
ge ipiæ eleemolÿme, & i j , qui veftris muneribus.iuu.an-
tùr : vt ad otnne bpüs fionum idonei iëmper elle
poflitis.in Chnfto Iefu Dominonoflroiqui
; yiuit 6c régnât per infipira iêcula
feculoïum,Àmen. r
m . /
E
Auaroru
i prodi-
orum c-
geftas.
Matth, y»
F ., .
VirtütêS
ali æ abfq;
mifcricor
diæ operibus
Dôi
Iprpfunc.'
Matthäi.
Tob. 4.
Fides fine
operibus
nortua
:ft.
Abac. 2.
Roma. }
Galat. 3.
'Hebr.10.
Iàcob.2.
Galat. 6.
- s