Ge». 4
, /îc. 70.
( Ifni* Sr»
Urem.
J t e Ä ' -
B
-4 Kom. 12»
Lotit. 19-
c
Ibidem.
vel ad tnfmodicam diftridfei^nem»vel ad nimiam rçmiffio-
nçm,æqualitatislibramprôpenfiusinclinenHiS» &illud
nobis vel proremiffionis vel pro diftriótioms nirnietare,
dicatur, No ttriefirettè offeros, non autémreftèd\Uidas,peccaftil
Ilias etenim ieiunioriim vi&imas, quas nobis violenta vi*
•fcerum éonuulfione inçqnficbrarè extorqüentes, Domino
redièoftertt öos credimuf^ Ule qui diUgitmifmcprdiani
&ïud'tcïuwi exccratur dicens, EgaDomintu dtljgehs indicium»
& odto babeHsYapinani in bolocoufium. Iliosetiarh qui oola-
tionum, ideft, officiorumacque aétuumfiiorUrnpræci-
puaad fotum carnisatque vfus proprios pr®fù?hente$,re-
iiquias eorttm Domino ac minithath deferiittt portion
ne m »vel ut operariosfcaudulentoslènhodiuinus ita con-
demnat, MaUdiétus qui facit opus Domini fraudulent er. Non
,e/go immCnco eum qui ie itainiqqo fallit jexamine incce*
pat Dominus dicens, Vefumtanmi vdnifilijhominum, men-
dacesfilijbodtinum inftateris, vtdetipiant. Etideirco beams
Apoftolus vtdifcretionismoderaminaretitteütes,ip neu-»
tram partçm illeóti nimietate vergamus» admonet,dicens:
Rationalité obfequïum refiruni. Quam rem etiamdegislator
fimiliter i n terd i ci c, ita prxcipiens Statera iufia,&.aqua fint
pondera,iuftus modiuè,aquufquefexfarius : S alom one quoque
parem fupcr hocfèntenriam proferente : Pondus magnum
&pufillum, &ménfura duplices, immmda funt apud Dominum
v traque, & qui facit e 0 t adinuentiombtis fuis compedietur. Pro-
inde non folùm ill o quo diximus ^ Iè;d etiam hoc.modö
ftudendtlm eltnobis, vt neeiniqua pondera in cordibus
nöftrisj neem fiorreis cônfeicniià^oftræmeü&tasdupli-
ceshabeamus: ideit, neeaipfi quae diftii&ionisregulair!
molltunt, remiffioreindulgentiapræfurhences, eos qui-
bus vèfbum Domini prèdicarausj'diftriâioribué^priece-
pris&grauibnbus quàmipfî^pefferré póffirhus ptonderi-
Dus obruâmus.Qupd cum £acimus,quid nifi duplicipoh-
deré atque menfura prætcptôrum Domini mereem fru-.
gemque vel appendimus Vel metimur? Si enim aliterea
nobis, aliter noftris ira tribus difpëhfènms j rectè increpa-
murd Domino, eo quod dateras dolofas ac menfuras duplices
habeamps^ fecundu m illam fèntentiam Salomonis
quadicitur, Abomtnaitoeftfiominopondus duplex » &ftaterd
dolofa non efi bond in cortjpeftu eius. Hocetiammodo reaturri
doloiïpondens duphctfque menfur® euidenter incurri-
fnus, fi diftri&iora quædam quæpriuatimpernoftras cel-
lulasexercere conlueuimus human® laudis cupiditaté
corain fnuribus oilentemus,abftinentiorcs fcilicet &fan-
£tiores apparere affëiftantes humano confpeótui qudm
diuino. Quimoibuspræcipuènon modo vitandus ve-
rumetramabominandus eft no6’is.Sed interim à quæftio-
ne propofitapaulolongiuseuagati, adeandemdqua dif-
eellimus,reuertamur. " ' -
De refeftïonis tempore atque tnenfurd.
C A P V T X X I I I .
n i® puritatem quadragefimtelabofe'qu®fitattt, quinqua-
gefim®requie ac fecilritateperdamusk Et icjcircb nulla
penitus in ciborum qualitate vel modo admittatur adie-
d io , fed ab efeis <|uanim contincntiadiebus ieiunij pro
intcgnmtepudicitiae vtebamur, etiam diqbuS celeberri1
mis fimiliter temperemus, nc lastitia feftiuitatis pernicio-:
fifllmam nobis carnalium incentiuoriim fufeitans pu-
gnarn, ygrtatujfiAlu^um j illamqub nobis excellentio-:
rem quae gaudio incormptifjnisexultat^feftiuitatem mc-
uVeripiat» 8t ^jhcipianAjspb'ft breuem earnalisltfeytii va-
nitatem , amiflam cordis pudidtiam longo paenitentiae
njxrore deflere. Studendum quinimo eft, vtnonfmftra
ad nos ilia prophedcssadhortatibnis commonitiodiriga1
tu r , Celebraiuda feftiu'ttatestuas, &reddevotatud. Si enifn
continentiteiugitatem interiedta dierum follemnitas non
TOutaritirpititalibuSiFetijs iugjteifperFruem&r, & ita ndbis
a (eruili operadone.ceiiantibus^ entmenftsexmenfe, &fab-
batumexfabbato. / 1
Interrogate de diuerfaobferuattone quadragefima.
e A P V T t:X X I V.
GErmanus : Quid caul« eft vt fex hebdomadibus
quadragefima celebre tur, licet in quibufdampro-
uineijs religionis forfitan propenfiorcura ffl adiecifle heb-
domadam ëtiam leptiroain videatur, cum neuter nume- ;
rus die Domimcofabbatoqj fubtra&o, quadraginta die-
rum irapleat fummam ? Sex ertim&triginta diesin ipfis
hebdomadibus tantummodo concluduntur.
Rejponfio ad propofitam interrogationem, qua etiam docet
quadragefima teiunium vicem decimarum
tonus anni comptent.
C A P ' V T X X V .
nr^Heonas ; Licet quorundam pia fimplicitas huius
A rei amputee quæfiionem, tame n quia etiam ilia quas
alius iqterrogariqne indigna duxiftèt ferupùlofius per-
ferutantes integram obleruantiænoftræ ac myfterij veri-
tatem defideratis agnofcerc, euidentiffimam huius etiam
reipercipite rationem, vt manifeftius apptobetis nihilic-
rationabilenoftrostradidifle maiores. Lege Mofaica v--
niuerfo populo geiieralis eft promulgata præceptio : Décimas'tuas
& primitias offerts Domino Deotuo. Itaque quifub-
ftantiarum noftrarum omniumque fruâuum décimas
ôfferre pr«cipimar,multo magis neçefie eftvt ipfius quoque
conuedatiohisnoftrs , & humani vfiis operumque
noftforum décimas offeramus » qu sp ro fe âb inluppu-
tationéqiiadragifimæeuidênÈer^implentur., Omnium
èqim dierum numerus quibus rcuolutusin orbem annus
includitur, trigintafexfemisdierum numéro dccimatur.
I Gitur prædieVorUm dierum itaeftcaftodieudalbllem-1 Iri fepcem verb hebdomadibus fifties Dominiei &labba-
nitas,vt corporis atque animae cultui profit magis in- tafiibtrahanfur< qiiinque& triginta fiiperluntdiesieiu-
dulta, quàm noceati quia nèc illius feftiuitatis gaudium j ni)“s deputati, fed adieéla ilia vigiliarum die qua vfque in
aculeos carnis obtundere , nec immitis ille aduerfitriUsJ gallorum canttim illüCelcenté Dominica jeiunium lab-
dierum nouicreuerentiamitigare. Vt'ergo&diebus fe- bàtiprotelatur, non lolùm lex & triginta dierum numeftiuis
fta^uir® cohfueqido rollemnitarisrconleruetur,& laJ
luberrimus parennonias modus minime tranfeendatur,•
fufficit vt indulgentiam rem iffionis eo vfqueprbgredi pa-
tiamur vt cibus qui hora diei n$0a fuerat capiendus, pa#^
locitiuSjideft, lexta hora pro feftiuitatis tempore capia-
tur, earationedumtaxat , vtelcarum folitus modus vel
quailrasnbn mutetur, hepuritas corporis, velintegtitas
mentis, abftinentiaquadragefim«diligentius acqnilita.
quinquagefima? remilfione depereat, nihilque nobis pro
litobtinuille ieiunijs,quod moxamitti cogat incitata la
uiritas:pr®fertiin cum etiam hoftis noftci non ignora ver
1 utia, tunc prascipue munitionem nofttae putitatis inlpu
gnec, cum eius cultpdiam lenlerit follemnicads celebrita-
te laxatath. Quamobrem vigilantilsiraeprouidendum
Cft, nc vnquanvmentisnoftras vigor, blandisfednccipni^
buseneruetur, ne, veluti lupraiam dictum eft, caftimorus
adimpletur, verumetiam pro decimis quinq> dierum
quirefiduividebantur, fiillud quod lupcreftadieóium
nodtis fpatium computetur, plenitudini totius fiimmx o-
m nino nihil deedr^
Quomodo etiam primittas nofiras Domino debed-
mus offerte»
‘S M P V T X X V i ■
QVid veto de primityS d ic am q u a s ob omnibus qui
Chrifto fidelitcr famulantur quotidiè certum ell ■
exhiberi ? Nam cum expergefaóli a lömno, Sc quafi re-
diuiua poft foporem alacrirate furgentes , priufquam
motum lenfus vllius corde concipiant, velmemoriam I
aut curam réi familiaris admittanr, cogitationum lua-
Cogita-
cionö, &
i & m2
Labiorö.
Sc fernjo-
B
rum ortus atque principia, diuinis conlecrant holocau-
ftis, quid nifiprimitias verè fuorum fruduum , per fum-
mumfàcerdbtemIelum Chriftum, p rovfuvit«huius &
imagine quotidian® refurredionisexoluunt? Quiqueet-
iam à fomno exCitati,hoftiam iubilationis fu® Deo fitnili-
ter ofterentes,primpiinguæfuæmotuipfum iuuocanr, i-
pfius nomen.laudcfque concélébrant,atque ad cancndos
ei hymnos,prim61abiorumclauftra référantes,immolant
Deo fui oris officia. Cuietiam pari deferunt modopri-
Manuum, mamanuüm fuarumgrefiuumquelibamina, cùmccubi-
gcoperu. j libusconfurgentesinoratione confiftunt, &priufquam
Padum, Sc in proprijs caufis membrorum fuorum fungantur officio,
grcflüum. nihil nbi de minifterio eorum antè decerpunt, led ad ip-
S | fiushonorempromouentgrellum , atque in eius lauda-
Totms I tionedefigunt, & ita cuniftorum motuum fuorum primi-
ftmotuCI. i thtf protenfione manuum,incuruationegenuum, & totius
corporis proftratione perfoluunr, Illud enim quod
pfid. ns. j dccantacur in pfalmo aliasimplere non polfumus ,pr&uem
ibidem. | in maturitate & clamaui: Sc^Prauenerunt oculi met ad te dtluculo.
vt meditarereloquia tuat Sc,M0ieoratio meapraueniette; nifivc
port quieccm fomni inhanc lucem, vt fuprà diximus, ve-
lutètenebris Sc imaginaria morte reuocati, de vniuerfis
offieijs mentis & corporis nihil omnino in noftris præfii-
merc neceifitatibusaudeamus. Nullusnamqueeft alius
quem aut prophera præuenerit matu tinus,aut nos prçue-
nire fimiliter debcamus, nifiaucnofmctipfos, id eft , oc-
cupationesnoftras)8ç affeâus, curalquemortales , fine
quibuseffenoirpofTumus, auc fuggeltiones fubtiliffimas
inimici, quas nobis adhuc quiefeentibus ac fopore de-
merfis,pcrphantafias inanium fomniorum inferrecena-
tur, quibus nps mox euigilaturos occupet ÔC inuoluar, vt
priimtiarum noftrarum opima dedorans primus iplede-
cerpat. Quamobrem omni nobis cautions curandum
eft, fi tamcn vim pr®didti verficuli opere volumus adim-
plere, Vtita prim os matutinarum cogirationum ortus fbl-
lersvigilantiatueatur , ne quid ex eis feftina præfumptio
liuentis attaminei inimici, noftralqite primitias tanquam
viles iam atque communes à Domino faciat reprobari.
Qui fi præuentus à nobis petuigili mentis circumlpe&io-
ne nonfuerit, anticipationis nequiffims confqetudincm
non deponens quotidiè nos fraudibus fuis prçuenire non
definet. Etidcircofiplacitas&acceptabiles Deo p^imi-
, tias ex frudtibUs noftr® mentis optamusolferre, non me-
Orattonis diocrcmfollicitudinemdebemusimpendere, vtomnes
matHtm* „ . ■ r r • • ■ m. •
egtegia noltn corporis ienius,matutinispr®cipuenoris tanquam
com men- factoi'anCia Domini holocaufta in omnibus illibata at-
dacio. j que in ta â a feruemus. Quod deuotionis genus multi
etiam fecularium fumma cautione euftodiune, qui ante
luccmveldiluculo confurgcntes, nequaquam familiari-
bus acneceffiurijsmundihuius aftibus implicantur, priufquam
cundtoru m aâuum fuorum operacionumq^pri-
mitias.ad cccleliam concurrentes diuino ftudeant facrare
confpe£lui.
D Cur diuerfo dierum numero quadrogefipta a plerifqui
obferuetur.
C A P V T X X V I I .
POrro quod dicitis, diuerlb more, id eft, fex vel feptem
hebdomadibus per nonnullas prouincias quadrage-
fimara celebrari vnararioidemq; ieiuniorum modus di-
uerfahebdomadarumobferuatione concluditur. Hie-
nim fibi fex hebdomadarum obferuantiam pr®fixerunt,
qui putantdie quoque fabbatiieiunandum. Sex ergo in
hebdomada ieiunia pcrfoluu n t,qui eöfdcm fex Sc triginta
dies fexies reuolutos confumroant.
Quare vocetur Quadrageßmajum triginta& fex tantummodo
diebusieiunetur.
C A P V T X X V I I I .
T T N A ergo quemadmodum effe diximusratio, idem- I
' V que eftieiuniorum modus, licet in hebdomadarum }
numero diferepare videatur. Sed profe&o cum rationem
huius rei humana oblitteraflctincuna, tempus hoc quo
anniuerfari®, vt diiftum eft,decim® Deo triginta Sci'cxfc*
mis ieiunijs offeruntur, quadragefim® nomen accepir*
quod fortafie vel prop ter hoc vilum fi t hoc vocabulo de-
bere cenferi,quodMoyfes,velHelias, velipfeDominus
nofterIefus Chriftus quadraginta diebus ieiunafie rradu*
tur. Ad cuius numeri facramentum illi quoque quadraginta
antfi quibus Ifiael eft in folitudine com m ora t us, Si
quadraginta fimiliter man fiones qui bus earn myltic^per*
tranfifledefcribitur, nonincongrue coaptantur. Etfor*
tafieipfadecimatio reiftequafi abvfutelonei quadragefi*
m ® nomen accepit. Itaenim ilia publica vulgo vocatur
exa<ftio,ex quatantalucri portiorcgiscommodisdeputa-
tur, quantum & a nobis a rege omnium feculorum pro v-
fuvir® noftr® legitimumquadragefim®vedlisal cxigitur.
Sane licet ad propofitam non pertineat qu®fnonem, ta-
men quiafeobtulitnarrationis occafio, ne hoc quidem
prxtereundum puto, qubd frequentiffimS feniores noftri
ideircoillis diebus maxime impugnari omne monacho-
rum genus antiquainimic^eentisconfuctudinetcftaban*
tur, & ad tranfmigrandum de fuis fedibus acrius perurge-
ri, eo quod fecundum ill am fimilitudineih qua tunc Ae-
gyptij filios Ifrael violentis affiiiftionibus opprimebant,
nunc quoque verum Ifrael, id fcft, monachorum plebem
intelle&uales iEgyptij duriffimis ac lutulentis operibus
ineuruare conentur, ne per amicara Deo quieteifl terram
iEgyptiam deferentes , ad eremum virtutum falubriter
tranfeamus: ita vt aduerfum nos Pharao inftemensdicat,
Oti/ififunt, & idcirco vociferantur dkentes, . Earfius & facrificemus
Domino Deo nofiro:Opprimanturlaboribus& foUicitifint tnoperi-
busfaist&nonfintfollicitiin verbisvanis. Nam vtique vanitas
impiorum fan&um Dominifacrificium, cjuod non nifi in
cremoliberi cordis offertur, fummam eile aftruit vanira-
tem; abominatio eftetenim peccatori religio.
i Quod perfetti fupergredtantur legem quadragefima.
C A P V T X X IX .
HA C igiturquadragefim®lege qui iuftiTS atque per-
feiftus eft,no tenetur; ncc exigui huius canonis fob-»
icctionc contentuseft, quem profedtoillis qui ner totum
anni ftatium delicijs velnegotijs fecularibus implicantur
eccleuarumprincipes ftatuerunt; vt vel hac legali quo-
dammodo neccfiitate conftridi, his faltem diebus vacare ;
Domino cogerentur,acdierum vit®fu®,quos tocos quafi
fi:u6iusquol<lamfuerantvoraturi, veldecimas Domino
dedicarent. Csterum iufii quibus lex non efipofita, quique
Ipiricalibusofficijsnonexiguamillam, id e ft, decimam
partem,fed totum vit® fu® tempusimpendunt,quialibe-
ri funt a decimarum legalium fumftionc, idcirco f\cos fu- I
perueniens honefta Sc fan&a neceifiras coariftaric,audent
ftacionem ieiunij abfquevlladifceptationelaxare. Non
enimabeisdfecimarumexignitasmutilatur, * qui omnia
fua Domino fecum paricer obtulerunt. Quod profeifto
abfquefummofraudisfeatufacereillenon potent, qui
nihil voluut^rie ofterens D eo, inexcufabilirerfbiucre de-
cimasfuaslegis ncceffitate compellitur. Qyaproptcr li-
quido comprobatur perfedlum efle non pofie famulum
legis,qui vel ilia qux prohibentur cauec, vel ilia qu® pr®-
cipiuntur exequi tur,fed illos verceflc perfeftos qui etiam
his qux a lege concefla funt non vtuntur. Et hac ratione
cum deMofaica lege dicatur. Nihil enim adperfeftum per- H*br.
duxit iex,n onnullos famftorum in veceri teftamen to perfe-
<5tos legimus extitifle , quia tranfeendentes Iegis impe-
rium fub euangelica perfedlione vixerun t.fctemes quod
iufiis non eft lex pofita ,fed muftis &non fubditis,
impiis&ptccatoribus, feeleratis &
contaminate.
Decaufa
P
Quadra-»
gclima:
dicb. maxime
op.
pugnamur
(piri tales
athiecac*
Exod.j,
H
quu. i