200 i^_Abb at is Piam.de trib.gen. JMonach.Collât .X V II I .
criminatioçumque ac fraudhm idem fiiit.proditor qui roinfêrtoslati t are mir emur j quiadum in huius feculia-
'Ims.tj.
C
commentor. Itaautem fpiritu illo immudo grauiter diu-
que vexatus eft > vthe oratiohibus quidem landtorumil-
lie confiftentium , qui diuinorum charifmatummerito
d$monijsimperabant,potucritcmuhdari, fedneipfius
quidem Ifidori presbyceri gratia lingularis crudeliflimu
ab eoexeluierft v’exatorem.Cui tanta eratvirtus^»mini
largitatc collata, vt ne vfque ad limina quidem eius qjiif;
quamarrepticiifs qui tardius iariaretur iliquasdo perdu-
d us fit, Chrifto hanc adoleieeiin Paphnutio gloriam re-
feruanre, vtiUiustantumorarionibus cuiinlidiatus fue-
ratpurgaretur, & cuius laudialiquid inuidusinimicus
de*cerpere fe pofle crediderat, eius nornen proclamans,
delidti fuivenianv& finem fupplicij prafentis accipc-
ret. H * c ergo ille in adolefccntia fuafutur* indolisiam
tunc indiciapr*figurans,lineas quaidam perfedtibnisil-
lius qua: d*at maturitate augenda,adhueinannis puerili-
busdefignauit. Siigituradculmen virtutum'eius volu-
mus peruenirc, talia nobis exordiorum fundamenta ia-
eiendafunt.
d:
'Matt.io.
jNihilæjque
nobis
aduerfum
«ft quam !
intern’ &
domefti- I
cusnofter
fenfus.
D
Nemxne
bediipfi
àfcipfo.
Deperfeftione patient'ue.
C A P * X V I.
Vplex fine ad narrationem fadti huius caufameco-
jf’ilit.PrimumjVthanc immobilitatemvifi conftati-
riamqhe peiifantes -, quanto minoribus qudmille eft ap-
peritus, inimici impugnamur infidijs, tan to maiorem
tranqüillibitisatquepatienTi« fumamus afFedutb,deinde
vtftrmadefinitione tencamus à tentationum procel-
lis impugnarionibufque,diaboli tu tos nos efle hon pófte,
fi oranepræfidiumpatientiæ noftræ , omnemque fidu-
ciam,nonininteriorishominis noftri viribus, fedincellu
i* clauftris,aut in folitudinisreceflii ,fândfcorumYecô-
fbrtio,vel cüiufquamrci quæ extra nos fit,pr*fidio, col-
locemus. Nifi enimmenremnoftramvirtute protedtp-
nis fiiæ illé firmaiterit qui in Euangèlio ait, Regnum Dei in-
tfa vos effifruftra aërjj-hoftîs infidias, aut auxilio co.habi*
taiïtiumliominum vin cere, aut localibus fpatijs declina-
re'j aut munitiorie tedorumexcluderc pofte nos credi-
raus. Nam cùm h * c omriia fando Paphnutip non deef*
fènt, tarnen impugnationisàditum aauerfusè'um tenta-
tor inüepire potui t , neque ilium neqmilimum fpiritum,
fepta parietum ap,t eremi fblfiudo, aut rotin ilia congre- •
j>arione fàndtohjpm méritarepiilerunt. Sed quia fàndus I
D e i famulus noriin his q u * ex^rinfècus fin it, fed in ip-
fumoccultorum omnium iudicem fpem fui cordis inn-1
xcrat,tant*impugnarionis machinis nequaquampotuit
commoueri:Et econtraillequemad ran turn racinusprç-
cipitauitinuidia,nonne & folitudinis beneficio , &mu-
nitione remorioris habitaculij&B.ftîdori Abbaus atque
presbyterialiorumque fàndorum eonfortfi> fruebatur?
8c tarnen quia cum îupra arenâm reperit turbo dïaboli-
cus,non folùm impegitcius , verumeriam fùbuertit ha-
bitaculum ? N on ergo quietem noftramextrinfecusin-
quiramus , 'nee opitulari vitijsimpatienti* noftr* alie-
nampûtemuspplfe patiençjam. Siçut enim regnumDei
intra nos éft,ita mimici hominis domeßici ejus.Nemo enim mi-
hi magis quam fenfus meusjqui eft mihivere intimus dp-
mefticus, aduerfatur. Etidcircofifuerimusfolliciti,ab
inteftinis höftibus l*d i minime poterinius. Vbi enim j
nobis noftri domefticinon aduenantur, ibi iScregnum
Dei tranquillitate mentis acquiritur. N an ifi rationem
diligehtddifcutias, lædi ab homine quamuis malignan-
te hon pötero, fi ipfe impacifico aduerfum mé Corde npn
dhnicem. Siautegilædor, noncl^viriumimpugnatio-
nisa lie n * , fed impatienti* me*. Sicutenifti graiiis ac
folidus cibus fàno v t ilis, ira perniciofus eft ægrotanti.
Nonautem lædere fumentem poteft , nificiadnoccn-
dumvires adiccerit percipientis infirmîtas. S i vnquam
ergo fimilisinterfratres merit oborta tentatio , hèqua-
qüam à curfii tranquillitatis excufli , blafphemis fècùla-
ritim ob tied ^ on ibus aditum referemtis. Nec peraer-
fosatqueex^Bibiles quofq; fandomm virofumnümerea
conculcamur atque conterimur',necefle eft ctia!m pa-
leas igniperpetuo deputandas, intereledilllma frumen-
ta milceri.Denique fi vel Satan inter Angelosivel Iudam
interd^poftolos , velNicqlaumprauiftimsehxrefeosin-
uentorem inter DiacPnbs reminifcamureledos , hoc
quodnequiflimi'homines fandorum ordini deprahen-
dunturinfertj., mirum efle non poterit. Namlicet hunc
Ni^olaum quidam afferant non ilium fuifte qui ad opus
miniftcrij ab Apdftolis eft eledus , nihilominus tameh
eum de illo difcipulorum fuifte nurhero negiare non pof- eft.diaco-
funt,quos pmhes tales tamque perfedos intempore illo natus.
fuifte manifeftum e ft, qualesnunCperpaucos vixin cce-
nobijsinuenimus.Nonergo ruinam ilhusfupradidi fra-
tris,qui in ilia eremo tarn lugubri tapfus eft cafu, neque
illam horribilem maculam, qiiam tamenille ingentibus
pcenitenti*iacry^iispoft d iluit., fedbeatipotiusPaph-
nutij nobis proponamusexempla: N e fubuerfione illius
deftruamur, cuius antiquum inuidi* vitium ctiam auxit
in peiqsaffedata religip, fed huius humilitatem tpta vir-
tute federriur, quam non illi quics eremi fubito genu it, F
fed inter homines ^ acquifitam ^onfummauitatqi exco- **cquifi-
luitfolitudo.
Deinuidittmalo.
G A P . X V I I .
SCiendum fenè eft ? inuidi* morbum difficilius ad
medelam quàm cærera vitia peruenire. Nam eum
quern fcmel veneni fui peftc corruperit, pene dixe-
rim earere rpmedio. Ipfa namque eft lues de qua figura-
lirer dicitur per prophetam : Ecce ego mittamyobis fer-
pentesregulosquibusnontflincantatio, é mordebunt \os. Re-
deigitur apropheta mortiferis bafilifci vénenis morfus
inuidi* compaxatur , qua primus ille veheiiorum ora-
nirnn author 8c princeps & perijt-& peremit. Nam ante
fuusquam eius cui ihuideratiritér'emptox, priùfqüàm
in homihera mortis virus effunderet,ipfc fe ^erdidit. Inuidia
enim diakolimorsintroiuit in orbem ten arum , imitan-
turautem ilium qui funt ex parte illius. Si cut enim ille qui
primus eiufdemmali peftè corruptus eft » nec medelam,
poenitentiærncc fomcntumvllius curationis admifit, ita
8c hi quiijfdemfe * perçutiendoS morfibus tradiderunt,
omnfm opem fandi incantatoris excludu n t j quia cum
vtique nonculpisaliorum quibuslibct^fedprofperitate
crucienrur, erubefeentes ipfam prodere veritatem, ex-
trinfecus fibi quafdam ftipèrflua's Scineptas caufas offen-
fionisinquirunt. Qparum quia omnimodis-falf* funt,
vana curatio eft, cum illud morciferum virus, quod* no-
lunt proderelateat in medullis. De quibus àlibiille Sa-
pientiflxmusCompetenterexpreflirv Simomorderitferpens
non inftbilOyhon efi abundantia incant atari. Ifti enim funt ta-
dtimorfus quibus folisfapientiun^medicinanon fubue-
nit. Nam vfq; adeo inpurabilis eftifta pErnicies,vtblan-
dimentis exafperetur, infleturobfequijs , muneribus ir-
ritetur 5 quia , vtidem Salomon a it , nihil fufiinet zelus.
Quanto enim ampliusalius,aut humilitatis fubfedione,
au t patienti* yirtute, aut munificent;* laude profecerit,
tanpo ille maioribus inuidi* ftiftiulis incitatur, qui non
nifi ruinam aut mortem eius cui inuidet concupifcit.Dc-
nique illorum vndécim patriarchafttm zelus in tantum
nulla innoxij fratris flibiedionepotuit deli ni ri, vt de his
fçriptura commémorée , Inuidebantaiitem eifratresfu i, to
qiwd dïlïgèret eum paterfuns ,<& non poterant ei loqui quicquam
pacificum ^ f iohec, zelus feprum qui nulla germaniobfè-
quentis aïque fubiédifufliniiit blan dimen t a , morterni
eius cupiens , viépoftètvenditionisfratern* criminefa-
tiari. Cundiis ergo yitijs pçrnicioftoïem acq; ad piirgan-
dum diffieftiprem dfte confiât inuidiam, qu * ipfis reme-'
dijs quibus rdiqua extingüüntur,aéCenditür. Nam ver-
bigratia^qui damnum fibftllatuhfcdolet, largitàtis com-
péfàtione curatunqui deillafaindignaturiniuria, httmi-
■ litatis fatisfadionc placatur. Quid illi faci’as qui hoc ipfo
Inuidi*
morbus
icurabilis.
I er era.s.
G
Sap. 1.
‘non vult
prodire
Eccl.io.
Prou. 6.
H
Ç d in i tu lom . deßn ecä n ^ r e r em . C olhit. X IX .
Aaniuer-,
firius de-’
pofitionis
dies. !
m a g i s q p o d t e h u m i li d r e m a c b e n i g n io r c m l e n t i t o f f c p - | li.6 la e r e m o i l l i fe c oe n o b i o fu m m a h u m i li t a t i s v i r t u t e
d i t u r , q u e im n o n a d i r a c u n d ia m c n p i d i t a s , q n æ p r æ m io l f u b d i d e r a t , p r o f e r a m u s e l o q u i a , n e q u a q u a m t a m e h p u -
d e 'l i n i t u t , n o n i n i u r i * læ f io a u t a m o r y l r i o n i s a c c e h d i r , t a m u s a b T u r d u m , fi a b f q ; v l l a c ir c u it i'o h e v e r b o m m m a -
q u æ o f f i c i o r ù m v ih e i t u r b la n d im é r i.t is j f è d fu c c e f lu s r a t i- l g n à ^ c l é i i m u s / l t i d i b f i s q ü ï b u f q n e v i r t u t i im æ d ific a t io
t ù m .a li e n x p r o fp e r i r a t i s i r r i t â t ? Q u i s a u t e m 'c f t ^[u i f é ,v t I c o n f e r a t u r ; I n in g e n t i it a q u 'é a t r i o f u b d i u a l i i l i a m o n a - P a tîe n ri*
f a t i s f a c i a t i n u i d e n t i , à b o n i s c o r r u e r e , a u t a p r o f p e r i s a - j c h o m i t i m u lt it u d m e p e r d u o d e n a r i u m n u m e r ü d i f t i n - cxem p lû »
1 i e n a r i ,a u t c a la m i t a r e a li q u a b p t e t ï n u o l u i ? Q u a p r o p t e r <5l i s o r d i n i b u , c o n f i d e n t e , c iîm q u i d a m f r a t r u m f ü fc e -
n é t o t u i h q ü i c q h i d i n f r ô b i s M ü i d u m é f t '& q u a f i v i t a li ; p t u m f ë r c u l u m p a u l b t a r d i u s i r i t m ï f l è r , f u b r i c c a f i o n e i -
v e g e t ä t i o n e Y a n f t i f p i r i t u s a h im a t u r , v n o t a n r o h u i u s ' ft iu s t a r d it a i i s p r æ d ic t u s A b b a s P a u l u s , q u i i h r e r t u r b a s
m a li m o r f u b a f r lif c u s i n t e r im a c , d i u in u m c u i n i h i l im - ! m i n i f t r a n t i u m f r a t r u m f o l li c i t è d if ir u r r e b a t , e x e r ç a m a -
p o f l îb i le e f l: i u g ir e r i m p lo r e m u s a U x i li u m . C a e t e r a e n im ; n u ^ p a îm a è ti m f u b o m n i u m p e r e u f f i t i n t u i t u , i t a v t f o n i -
v e h e n a I c i p e n t u m , id e f t , c a r n a li a p e c c a t a v e l v ï t i a , q u i - : f u s c c ia m a d u e r f o r u m v e l l o n g i u s c o n f i d e n t i u m a u r i b u s
b u s v t c ic b i n u o l u i t u r , f i a f a c i l è e x p u f g a t i î r h u r n a n a f r a ^ r e f u lt iâ r e t .H o c a u t e m i d c ir c o a b é b f a é t u m e f t , v t c ü n & i s
‘g il it a S j h a b e n t a li q u a v u l n e r u m l u o r u m i n c a r n e v e ft i g i a , j q u i a d e r a n t i u u e n i s p a t i e n t i a m p a c e fa c e r e t , & o m n e s
q ù i b u s q u a m u is c e r r e n u m c o r p u s p e r u ic i o f 3 ftî m è c o u e u - q u i in c c i f u if i c n c t a il Ip e é t a c u io m o d e fiiæ e r u d i r e n t u r
m e fC 'a t, t a m e h fi t h e r ia e æ r e m e d i u ra ,a u r i i 1 a n v l a ! u t a r : u m 1 e x c m p l o .Q u à m m a t u r o a u t e m i d f e n i o r f e c e r i t c o n f i li o
v e ;r b 9 r u m m e d e la m a li q u i s p e r i t i f lu n u s c a r m i n u m d : u i - ; x c î p r o b a u i c . N a i n m e m o r a b i l is p a t i e n t i æ iu u e * n is t a n t a
norum incantatoradmpuerit.âdperpétuam animç njor- id’aniirii lëiiitaté fiifcepit , ytnpn modo nuilusfueritex
tém pernfiiesvir.ulerita nb pérueniet.înuidiç autem cj-ûri-! eius ore fermo pxolapfus, vel tehuiftimum murmùr taci-
fi à regulo feipente efRifum virus, vxtam ipfàm religiönif ta labioruin agitatipne fignatum, fed ne ipfà quidem oris4
ac fidei priufqnäm vulnus in cotpöre fentiatuf exciudit. modeftia àtq* tranquillitas.aut color (altem quantulutn-
Non enim adiierfus hominem fed planeaduerfusDeum1 cuhquc mutaïus. Quod fadum non folum nobis , qui
blafphemüs cxtollitur , qui nihil infratre aliud niii ho - n.upérde Syrie monaifceriovenicntes patienti e huius vir-
num raeritum carpens,non hominis culpam,fed r ei can- tutem cam cuicieiuibus perceperamus exemplis , fèdet-
mm iudicia reprehendit. Hæc ergo eft ilia fur'fiith^èr^ii- iam cuuccis qui expertes tali um non erant ftudiorum ita
t i a h s a m a r ï f t i â tn i s r a d i x , qu * fe crigens ad iuperna,in eon- minim fuir,vt cciam fummis vinspræcipïia perhocfaclü
riimeliamipfiu^ quibona hominicpnfeft,tenditautbris, cbnferreturinftmifiiojqupd fcil.etiàmfipatiehriaiiieiuS
Nec quèniquam moueat qubd Deus paifturum feferpen- correprio paterna iion mduerat,nefpe,<ftacu!um qiiidem
fes regulos,qui eos,quorumcriminibus offénditur.mof- tanræ muititudinfi vllo vultum eius fuboris tinxifletin-
deänt,commihatur%Nam lioèt cércum fit Dèurn autofein dieïo.- •’ ' r-'-r '■ ■ -■ ■ . .
inuidiæ èffc.hon pdfte faeqùutn tàmén &diuino digiuim j
itidicio éftjV'tdtim bona data hüm'ilibùs confemimtr *& (.'• $ ^ De humuitate Abbatisloannis.
fuperbis ac reprobis deriegantur, eos qui fecimdum Apo- j ' ^
ftolum tfaiïin réprobum je«/«?» merentur , quafi abipîof Ira G A P. I I ,
niifràpércuriaf&côhfumatinuidiaftècùndumillud : îpfij
mead oemuldtibnem irritauet-untin non D e o & ego ad amitla- 1 N hoc itàqiie coenobio reperimus antiqujftîmum fe- Humili-
tionent inducam eos in riongente. Hac B. Piafnmon difputar; A nerri homine Ioanhem M Cüïus Verbâ pàriter bchumi- tas virtu-
tio'ne defideriüm noftrum';, quo de priftiii’çoenobij fcho- lifàterh^uafahâris omnibus præemiuebatriequaquam om‘
fisadfecijndqm anachorefcos gradum tendere coepera- filéntio prætereunda cenfuimus , feiefites eum hac ma-
n ius, àrdentius inftammauit. Nam primoxdia fölitari* xiraeperfeÊHone viguifle, qu * cùm fit virtutûm omnium
ebfnmorationis , cùius fcièntiafttpoftea fijinus in Scyth f mater • ac tonusfpiritalis ftrö<ftur* fundamentum foli-â
crèmoplenius àflecuti, ipfoprifiiumimbueûteperççpi-'diffimüm, àçoftrispenitusexülat inftitutis. Vndenon
G O L L A T I O
DECIM ANONA,
Q V M p r A B B A X I S IOAN-
N I S D E F IN E C O E N O B I T E ,
I T E R E M I T JE.
De ccenobio Abbaiis Pauli,&patientia cuiuf-
dam fratris.
. C A P. I.
O s t dies adraodum paucos maiofis
doblrin* defiderio pertrahente, rur-
lus aid Abbatis.Pauli ccenobium fum-
mafpiritus alacritatepeneximus: vbi
licet plufquam ducentorum fratrum
numerusmprare,tur , in honorem'ta:
men foflemnitatis qu * id temporis a-
gebatur,ihfinitaquoquede alijscCenpbijs monMiomm
turbaoonfluxerau blam prioris A.bbaris quieidemccE-r
nobio pr*fuerar, anniuerfaria de|>ofitib (bllemniter ce-
lebrabatür. Cuius cpguentus-ificfi'cb facimusmentio-
I nem, vt patientiam cuiuldairifratris , qu* fub pr*fentia
totius congregationis bjiiius, immobili eius carnit leni-
. täte»^muiterperftringamfi£. Nämlicetalio huiusopemirum
eft neC ad illorum fublimiratem nos pofle con-
feehdere, qui nön dicam vfque ad feneftam fub cisnobij
permanerefipn poflumus difefi>linä,fed^x hiennip fiib-
ieftiohisiugum fuftinere contenti, ad pr*fumptionem
rio xi* libertafis protinus euolamus, J cum tarnen ipfo il-
jdo par lio tempore non feeunduni fiiam diftribtionisre-
| gularri, fed pro noftri arbitrij libertate vtcunque fenioris
lubijdarhurirhperio, vt hbn patienti* fru&um edifee-
ire, fedtempus adipifcend*licenti* expedtare yideamur.
Huncigitur feriem cum in Abbatis Pauli cosriobio vidif-
femus, *tatem primum, 8c gratiäm viri qua erat pr*di-
tusadmirati, dCmiftp in terrairi vultu precari cospimus,
v t nobis pandere dignaret.uf , quam ob caufam relida
eremilibertate, & ilia profeflione fublimi, qua eum pr*
c*teriseiufclemvit* virisfamacelebrauerat, fubire iugum
ccenobij maluiflet. Illevqlutimparem fe anachore-
tic*difciplm* , & fhblimifatctanr* perfedtionisindi-
gnum,adiuhiorum fchplas fe reuertifle dicebat,fi tarnen
velipforuminftithtafecundu profeflionisqjeritumpof-
fefimplere. Cuius*refponfiohis humilitatem cum refra-
gatiphOftr* deprecationis excludcret, ad extremum ita
Rejjtonfio Abbatis loannis cur eremumrett-
^ f 11 ; v,*V‘ quijfet.
C A P. I II.
jnium pa-
|rens.
G
‘profeffioais
A Nachoreticam difeiplina, quam me deferuifte mi-
X j l ram ini * non fqlum non refp up nec refu to,fed rota
potius venerärionecömpledloratqjfufcipio. Inquapoft
trigintaannos, quosin ccenobij congregatione*tranfe- *tranfiera
ristendat iptentipi yt feilicet Abbatis Ipannis, qui dere-1 gerant, ita alios vigiati explefle megaudeo, vt inter illos