l t d 4*
UhU. 6.
Luc.fi.
potfeft quilquatri d$pliacordel>eild Domihi pr^liari.Fir
enim duplex av.hnojntonfians efi in omnibus vijs'fuis. Et cogitates
fecundumillamEuang»lijparabolam ', cumquicum
i acccmmillibi!spfogredkitr,cbhcraregciiVcuvigintimi-
libus venienternno pone confligere, adhuceo lo’nge poll
to poftulcnc pacemjid eft,vt he initium quidem rentin-
ciationis arripiant potius,quam tepideeam poll eieque-
te&maiori dilcriminefemeriplbs muoluarit,Me/ij0 eft entm
non vouere,quatn vouere &nonteddere. Pulchre autem hie c%
decehlmUiibm,&j]iie^<«v^^iuyenked§^cKibitu^.•Ao^
plior enim viriorurri nqs Mpugnatium numerus eft?, qua
virtutum prd nobis dimicantium. Ne?«b umcmpotifip.eo-
feruire & m Ammon a ,T$eoponens,qutfqudm rnanum fuaiftfuper
aratrum,& refpicieM>retro,apw0 regno Dei.
Cuius tefiimonij ft coloxetueantur, qui exuifacultatibus
fuisnolunt. .
B !
A 3.4.
C A P. X V I .
HI ergo dccafipnem auariti* priftinifibirhetincro^
mitterc quadaferiptune lanfljeauthoritate conan-
tur.Quam vitiofiore intclle&U interpretantes Apqftoli,
impponftni fententiarn corrumpere, atque ad fiium de-I
fideriuin geftiiint deprauanfjnon fiiam v i tamvelintelle-
£lum,fcripturarum lenfui coaptantfes, fed vimferipturis
pro defiderio fuse libidinis inferences : donfentire eas
mis opinionibq,svolurit,aiuntque feriptura clfe, Beatius
magisdare quam accipere. Cuius ihterpretatiorie prauillima,
encruatamDominiput£ntillam cfle feritenriarrf qua
^icjtiirV; Si v is perfdins ejfti vadevende omniaqua habes}&
dapauperibus, & habfbis thefaurum inceelo , & vemfequere me.
ordinauiecclefiis.Galatia^ita & vosfacite. Vnufquifque vefirumy
perviïam fabbdtbi thefaurixjet apud femetipfum recohdensquodl
ei béneplacdeqt, | | nön.cti'mvenerötuniïolleUafiantj- Cum au- ’
. tem v ener o, qüosprobaueritisper epifiolas, höstrqnfmittamper-
ferregrdtïam vefiratp in Ierufalem.z t vfce os adlatgioremcol-
latioricmprouocarer,infcrt f Qubdfidtgnunïfuerit vt eQego
eam,mecum ibunt: ideft ^fi talisiuerit oblatip veftra qu«e
nfeaquoquemèreatur pröfeqjtione deferri. Ad Gilatas
quoquecum pr ar di cat ion is-iu inift eriuTn cum Apoftölis
partiretur,hoe idem fe depaclum cum Iacobb, Pëtro &
Idannè teftatur : vtlieer pradicarioném fuiciperet gentium
: pauperurh tarnen,qui erant Ierolblymis, nequa-
quam follicitudinem curamque réfpueret | qui propter::
Chriftum vm.uexfis rebds Tuis renunéiantés, fponraheam
fubielanr ëgeftatenk Èt cuttf vidijfent, Th qnttgratiam Dei-,
qua data ejinnhi, Iacobus & Cephas & Ioann.es, quivuIAantur
colümnaeffe, dextras dederunt mjbi.& Barnaba foctetatis, vt dós
intergentespradicaremitsjpfiautem in circudicifione, tantum vt
pauperummetnoresejfemus. Quam remomni follicitudine
fexeftaturimple,flè dicens : etiajn fóUicitusfuibocipfum
ficcre. Qui igitur lunt béatiores , vtrUmnanthiqui
nuper de numero gentium congregati, necpratualentcs
euangélicam perfedlionem confeendereadnuefeis fub-
ftantijsinh*rebanrj in quibusmagnüsftudluS ab Apo-
ftolo diiecbatur fi feltcniab idöloïum cultü &forniéa-
tione & fufföcatis & fenguine reüöcari , fidem Ghrifti
cum fuis facuitatibus fefeepilïciit: anilli qui.êüangelica
fatisfacientes fententiie., crucem Domini quotidieportantes,
nihil iibi deproprijs facültatibüs liiperefle volue-
runt ? Cu m q ueïp fe'b eat us A p o (lol u s vi n cülis èc car ceri
bus obligatus,leu vexatiope.itinei;isimpeditus,& ob hpe
conluctamyidlus fubïlantiam parare vt erat folitus, luis
Etârbitrànturhoe colóre diuitiäsfeasfeabijcerenönde-1 manibusnon accurrens , à fratribüs,qui de Macedonia
beteîbcatioresfedicctfemêtipfospronünciantes , hpxi-j veperantlupplemctumfüi neçelfîtàtis feaflèritaccepiT
ilinis lufFulti liibftantijs, lalijs quoque decaru m fup era- \ nam quod mi hi, inquiens, deer atfuppleueruntfratres,qui
bundaritiâlargiantur : dumque erubclcuntpro Ghrifto veneruntaMacedónia:Etzd Philippenfesipfereferens, fci-
glöriofenicum Apófl:Qlöfufeiperenüdit^tem,necppej;e ; tisenimép-vos Ÿbdippenfesÿuidin principio euangelij ,.quando
mariÜüm \ nëcmonaftcrij parchnoniavóluntëffe con-
ftenti. Quibus fupereft, vt aut femctipïos circumuenirè
nouèrintj&ncquaquanfrcnuneiaflehuicmundo, diui-,
tijs priftinis incubantes} /mtfrproféffioncfh monachi re,
arque hpere cupiunt cxpcriri, dilperlis atqj abieétis omnibus
,nihiiquc ex his, quibus renunciauerunt referuan-
ces'^cum Ajpô^ologlorientur infame&jitï,infrigore &nudi-
tatt. ©
■ .
De renmeiattone Apojlolorum érpkcclefu primitiua.
$
C A P . X V I I . -
nVafivcro & ille limiliter non potuerit facultatibiis.
priftiif^ fuftentari, quifenonigndbilemetiamih
huiusmundi ordine fuifle teftatur ; cum fe alTerit ànati-
uitatcciuis Romani dignitate prælatum , fi hoc elfe ad
pcrfe.ëlioriëm conimödiiis iudicaüiflët.Etilli qui Ierqlbf
lymii eum circnt poireflorcs agrorum vel domorum ,
Phil. 4•
prpfcchts fum a Macedonia, mclld eccleßd miljicommuniçauitin
ratione dati ô ' accepti ^üß ros fei i, quia & Tbejfaipnicam & femel
& bis in vjum mihmißßis:eratit fecundiirh iftorum fententiam,
qüam mente tepida èôhpepcrunt,& ifti beatio-
Xcs Àpoffolo , quià de fuisTnUeniunturfilubllantijs im-
pàrtilTeîQupd amens quilibet dicere nonaudebit.
Qupdßi Apoßolos imitari veltmus i non debeamus noßris
«v* ; definttionïbusviueŸe, fed ïllorum exem-
. pta fe â a r jf
- C A P . X V I I . v, m
Qyâmobrem liEuangelico pra?cepto .vdlumus obe-
dire,& Apoftoli àc totius illiusEcclefîæ priminuæ,
lëupatrum, qui virtutib'Us ac pferfeTHoni eorüm noftris
fémporibus luccclTerunt ^ - imitatdres exiliere ; non no-
llris definitionibus acquiëfeamüs, de hoc.tcpido ac mivendentes
omnia, & nihil 11 bi penitus ex his refcruantes, ' ferabil; ftatu pcrfcëlionem nobis euangëlicàm pôllicentes
: fedillorum fê lante s vëlligiaëircumuènire nbfnvet-
iplps minime ftudeamus; & ita monallcrij difeiplinam
inftitütionemquc parirer èkpctainus » vt in yëritatë rë-
nuneiemushuicmundo nihil èx his qùæ cohrèmplî-
miis ihndeli tare, ribs rètraÜen te feruahtle^qubttdiâtnim
viëlumnonrçconditapecunia,
led opéré proprio con^
quiramus.
afferebantpretia eorumT &pôneb.ant ante pedes difçi-
piilbrüm -, non potüèrint ricceflltatem corporis fui facul-
tâtibus proprijs fullencare, fi hoc perfedius furlTët ab À-
pollolisiudicatum, vèl ipfi felfe vtiiius probauÜTent5 fed
vniuerlas iimul abijcièntes fubllantias j malueruntlâbo-
re prôpriOjVel cbllârionè gèntiüm fuftentari.De quoruiri
fetmbtü fifeâHisrApôlloks a,dRbmariosferibéns, ïuqm-
que eis iri hoë minrilçriüm prtf diëaris,aëlubçilitcr eo'S ad
hancCQUocacibnem proùocarisiait; Nuncauteinproficifcor
ÏPrufalem nwiijlrarefanctis. Complacuit enimMaccdbriiae
& Âchaix collàtionèm àliquariiTacereiri pauperes fan-
ëlorum,quifüritIerufalem.cbm|>làcuit eriim, & debito-
res furit eorum. Qupriiàm fi ipiritaliu m corùrii participes
Séntentia fanttÏBafilït eplfcopiaduerfus Syncle-
| | ticamprolata.
v j- s J- r
C A P . X IX .
faëlæ furit geritës- , debènt & iri carrialiblis minillrarccis.
AdCorinthios(juoque HoritinIblîicitüdinemll- T^ErtürfentcntiaS.BafilijCæfarierifiXepifcomadbuc^
militer gerens, moriët eos vt afttc aduèntum fu-um co$la^ -JT dam prolata Syricleticum : t4 i quo diximus teporc
tioriem^quairiadvfus ebrum mitteré difponebatr follic» forpentem jqui cüm rénunciàlTc fédicerèt huip mfindo,
tiùs prsepararent. De collate autem quafiuntirtfanais, ficut quædam fibidc proprijs fecuitatibusrdëruauit, nolens
exercîtio manuum fuarum fullentari, & humilitatem verâ
nuditate.& operiscontritione.monafterijquefubieëtione
eonquirere ; Et lenatorem,inquit,Synçlecicum perdidifti,
& monachum non fecilli. V v
Quam ignominiofum fit aphïlargyria fuptrari.
C À P V T X X .
TTaque fi agonem fpiritälem certare legitime cupimus,
A hune quoque perniciofum hollem à noftris cordibus
extrudamus. Quem quantum fuperare non magpse virtu-
tis elt, tantum ah eo vniciignominiofum plenumq; dede-
repris. À potente ènim elidi, licet fit in deieëljone dolor,
& gemitus in amiffione viëloriæ : tarnen quodammodo :
deaduerlàrij robore victis nafeitur confolatio. Sin veto &
inimicus exilis , & genus collùâatipnis infirmum: vitra
deieäipnis dolorem confufio turpior,& ignominia detri-
mento grauiorinfertur.
C A P V T X X I .
DE qup hæc erit fumma viëloria triumph usque perpetuus
: vc quemadmodum dicitur,nec minutP quidem
nummp confcientia monachi polluatùr. 1 mpofiibi-
le namque ell,eum,qui viëtus in exigua ftipe concupifcen-
tjæfemel in Corde fuo radicem fufeeperit, non maipris de-
fiderij protinus incendio conflagrari. Tamdiu namque
miles Chrilli viëtor ac fecutus, cunâaquc cupiditatis im-
pugnat ione erit externus, donee initia cpnçupifeëritiç hums
hie nequiffimus fpiritus in eius corde nö feüerit. Qua-
propter cum in cunëlisgeneribus Vitiorum generaliter 1er
péris caput oporteatobferuari, in hocpræcipuèdiligetius
conuenit præcaueri. Quod fi fuerit intromilfum, fua materia
conualefcenSjipfum fibimeevehementiorafufeitabit
incendia. Ideoque non folum pccuniarum eft cauenda
polfefllo, verumetiam voluntas iplkab anirno penitus ex-
trudenda. Non enim cam effeétus philargynæ vicandus
e ll, quàmaffeâusipfius radicitusamputandus. Nihil e-
nim proderit pecunias non habere, fi voluntas in nobis
fuerit poffidendi.
Quod poßit quis etiam non bqbens pecunias pbilar-
gyrus iudicari.
C A P V T ^ X X I I . m
POffibilc riamque etiam non habentem pecunias ne-
quaqua philargyriæ motbo carere, nihilq^ ei prodel-’
febeneficium nuditatis, quiacupiditatis vitium refecare
non valuit:paupertatis bono,non virtutis merito dcle-
élatus, & necelfitatis oriere non {ine cordis languore cpn-
tentus. Quemadmpdumbnim corpore npnpblliicpseu-
angelieus fermo pronurician corde mcechatos; itapecu-
niæ quoque pondéré minimè làteinatos, affeëlu ac mente
cum philargyris condcmnari pollibileeft. Occafio enim
eis habendi defuit}non voluntas} quæ femper apudDeum
(blet magis quam neceilitas coronari.Itaque fellinandum
nobiseft,neinvanum laborum nollrortira emolumenta
de,pereant. Miferabile naraqueeft paupertatis aÇ nuditaris
exitus toleralfe, fruëlus yero earum caflà: voluntatis vi-
tio perdidilfe.
Exemplum de luda.
C A P V T X X I I l J
Bis noflë quam pernicio,sè,quàmnoxiè femes ille nifi
fuerit diligeritercxcilôs, àd ëius interitum, qui eum
concèperitfrüctificct, & omnigenis pulluler ramulculis
vitior-um ? Rclpice Iudam apoftolorum numéro deputa-
tum, quia noluit fApen tis huius caput léthale conterere,
qualiter eum luo veneno përemôrit,&concupifcentiælaqueis
kretitum ad quam abruptipraecipitij crimen impe-1
gerit,vt redemptorem mundi & human? lalutis âuftorem
criginta argenteis perfuaferit yendere. Qm nequaquam
effet ad tarn feelcftum proditionis faCinus deuolutus, fi
riôphilargyriæmorbofuilïetinfeëlus: necDominicæne- 1
gationis reus lacrilegus extitifler, nifi prius folitus fuifiët nis-
crediros fibiloculos compilare.
Qubdphilargyria nifi nuditate vinei nonpofiit. , •
C A P, V T X X I V .
IMmane laris & euidens tyrannidis huius exemplum:
quæ femel ('vt diximus) animæ cagfiuatæ nullam per-
mittit honeftatis regulam cultodire, nec Vila qüæfius ad-
ieëlionefatiari. Finis enim rabiei huius non diuitijs, fed
nuditate conquiritur. Denique cum hic ipfe ob hoclocu-
los difpenlàti oni pauperum de pu tat os fuæ ^btellati credi-
cosaccepilïët, vt fakem pecuniarumabundantia fatiatus
conçupifcentiæ fuæ modum imponeret: in tantum copia
earum in abundantiorem fomitem cupiditatisexarfir, vt
iam nonloculos clànculocompilare, fed ipfum Dominü
yenundare maluerit. Vniuerlis enim diuiciacum moles,
cupiditatis huius rabies exuperat. > »,
De exitu Anania, & Sapbyra>&luda, quem pbilargy-
riaimpellentefubierunt. # .
C A P V T X X V ,
DËniqùe Princeps Apoftolorum his eruditus exem^
plis, feiens habentem quippiam cupiditatis frena np
polïè moderari, nçcfinem eius in parua fumma magnave
confiftere, fed in folavirtutc nuditatis: Anariiam & Sa-
phyram, quorum luperiusfecimus mentionem, quia fibi
quippiam de fua facultate feruauerant, morte muhauit:
yt interitum, quem illé vitro fibi pro reatu Dominiez pro-
ditionis intulerac, hi prb mendacio cupiditatis excipe-
rent. Quantain hoc quoquefacinoris acfupplicij fimMi-
tudo coricurrit. Ibi namque philargyriam proditio, hic
falfitas fubfecutaeft. Ibi veritasproaitur, hic mendacij
cîimen admittitur. Licet.eriim opetis eorum dilfimilis vi-
deatur eftëéfcusjvnus tarnen finis in vtroquc concurrit; Ille
namque refugiens pauperracem, refumere,quæ abiece-
rat,concupiuit: hi ne fièrent pauperes defu^ftantia fua,
quam aut ApoftolispfFerre fideliter ^LUt totam dilpergere
fratribus debuerant, quiddam retinere tentauerunt, Et
idep vtrobiquelëquiturmqrtk dam nàtio, quia vcrunjque
crimen de philargÿtiæ radicibus pullulauit. Itaque fi in
eos,qui non aliénas concupierunt fubllantias/e^l proprijs
parcere tentauerunt, nec hàbuére defiderium acquirendi.
fed referuandi tantummodo voluntaten^, proccflit tam
feuera fententia; quid cenfendrim de his, qui nunquam
polfellàs pecu niascu piunt congregare, & nuditatem coram
hominibus prærerentes, affeétu concupifcentiæ coram
Dco diiiites corfiprobahcur l
Ouod pbiUrgyrialepram anima inferatjpiritalem.'
C A P V T X X V L
SVi fecundum fimilitudinem Giezilpiritu ac niente
leprofi elfe nofeuntur ; qui mundi hùius caducas pecunias
concupilcens immundælepræ contagione refper-
fus eft. Per quam nbbis euidens reliquit exemplum, o-
mnem animam cupiditatis labe pollutam fpiritali
viriorum lepra refpergi,- immundamque ,
apud Dominum pérenni male-
diërione reputari.
i
Biblioth. Vet. Vatr. Tom. Pars 1.
4- f‘
Teftmonta