tîèdôâore'dcprauacorexifteLetvjdedefenlQue lcgi%j?ëddcreturinimicus;
v$ic preatnra ad. a^mxionem condita
ere at o ris, vc ncfcirc tut Deus,deoseftë mcntita eft. Hin'
(apiciftcs^çlilifccit ftiiltos, fpêcülâtores mundï docuit
nihilviderc,
bere,ihquilîroresreiùm omnium dimifitignaros. SicE-
uangèifeam festem fttàm coelefti femmehærëtïb, riza-
nia fiiperfeminancio çôWfüditinimri^Sv:vc m^nipulosfi-
"deigenennæ fafcict los facer et';-, net^içamfîerec GCelc-
ftiumhorreorutn,. ÈfquidpluralPofteaqyam eftipfeir
•dæmonem cbriuërfus éxangèlqj ne qua çreatura infüo
ftatu eonlifteiet, artc,d.olis,machims, fraude cpntendic.
LScdiam ptaricnris parabolæ>vefbapahdâmusy.<$iwî//fefts
reanuniccelorumhominï. ^ÉiKjtîç.ÇKri (iö:jQWifctni$t-
. uitfonm ß't^rum femi^e.^eit
conditio ccpatotis. ïnagfofuo. Hoe èft,tnmùndq: dicen-
te ipfo domino, Ager hic munduseft. S2um autan dormi-
renfbomines. ï
! Appftolîy Martyres, infioppremokis tempqraljterdor-
mie n tes , quia fandorùm mots fomnus eft : peccatorpm
vero^mors eft,quiai« infe^o'poehæviiïtïnr,vitæpereuhc
peçcatoucs; Vcnïemïnmïcitniits. Id eftjCtiabolus. Superjf-
?»i?j4/<it^t^/i;/w/SuperßmmauitinonlCmmauitt Præçe
1 dunt créatpris ho na, mal à diabpl i poft it^miiitunvt mar
lurii quod eft èx*diabolp,fît àdcié^Si^tp^tixtiJuperft-
minauitz.i&dma in medio t yhifi^^iu^diabplüs hærëfçs inter
fideles: inter (a n clos, peccacum : i n ter pad fi cos, lices;
I interdmplice&dolbs:ioteriqnocentes?vneqi.iij:iain gratis
feiere cojahieuid nonvtaequiràtzizâ'niâ ,fedvt tritid'um
peidat : < ncCVt reoscapiat , fed vt.adimat innocentes.
Ho ftis.pl us ducem?quam nßlitem petir:heç obliger fiapn
tuos, ^ed impugnatviilentes ,\fid diabolos non peccato-
.res quærit capere^quos polîidet ftîbiugatôs,fed vtiuftos
capiat, fie l a b o r SMperfejninauit ^izauui in medio triïici,
&abijt. Quia diabolus impellit quidem viriljus ad rufi-
nam,fedpoftèaqUam'proftrauerit, relinquit diâbolus
non quærithominem,ièdhpminis*inçêriturrrqu çrirlFra*-
treSjille malis n o ftjris'gaude t, t urgè truinis n oftns, noftris1
j vuInerifcus eoniiàl é fçit,iîoftîùm fangùinemlljit ,?no(qà
! faturatur ex catnër,noftris viuitex‘moi;tibüsfDi^mûs hq
miiiem nomyult lubere3Pcdpprdere.Q^rciQuia^dc^
lumvnde ille cccidit.non vult,non fert, non parieur ho-
minemperuerijre. Et quia nos lèimo trahit longi.ushc£
die,reiiquadifFeramirs, vt&commuperhrefëüemusk-?
borem,$*qu* d'icenda fûnt, plenius exeqùamter v »Défis
autem no fter & mi hi diëêttdigtatiara, .& yobis audiendî
defiderium donate digoettfr.* A
D'ejadenf: -, %
■ S r i te o - X C V Ä . ,
Q Vaa-feftiuu^anceliac (èrgio vt cpmmanémternpe-
rarerkböfeiti | ad tötum parabolæ praMere.uncis
'non valuiepemenne (ècrctum,nuncrc-liqua, domino re-
jUelantc , pandamüâ. Prfifnßtt^ ih^uit i^fxhibdlam$p£
Iceîiù Siptiieefiregnumcßfoflitnijominiquifemnuuitbortumfe*
me;! in agro fno : a/^n autem dormirent homines, v mit immuns
eius,:&füperfeminauitzizania-in,mediotrincii&tfbijt- Cum
autem dormirent homines , nnfidiatoHn npdibuslaci-'
tatîiudiebus.vigilàntesfugitjappentdorridehteÿ^ôrtts
coifdidum petit,^^prpubcat pal'amfpeäätftibus omnibus.
& coram popülis vult häbere vidfeBiainMaximâeinfi^
mitatis indiciilm eftdôrmièhtibusiuruiire,!C«OT4rffei» attr
tius & Eaudiy teftiseftA&; labffcis. Manent'ergolabóiis i
• |iii frudu§ benefacienrem , manent & nequiti« fuse poe- j
na rraudantem dill t^iticumad horreum cmlcfteporta-
-bunt, til rpihi zizauioiUm tuorum'poitabis falciculps
'^d-gehennanli.-,vC ^ 4irftbj!d9fmir«^oMi;/ex'vK»;ri»im-
cys eiuSf &fupcrfwtnaujt'asUama.-Vitqiiid ? Vtpetirct dp-
.nifHqu'pdinuidi^fpit'itiishominumQamnumfuuihcom
pucatlucfura-; be quoda>erierit hominibiis, Iiocfe sefti-
mat.acquiliuifte ? $ed aiabolushocidco,vtdiximus,te-
npb'ris celantibus eft molitus, ^vt adulterate melfis npxa
reduhdaretad feruos j be luirppcertam fumeren t , vnde
fperaueran tpalmam .Deni que vigilante s ferui prar timp-
ré, iftacurèuenjnnt, e^paqefciïnf| h'oc-metucntes?,- ne
zizanioritmgermina ad-iliorumf èdirent offcnlam,qübs-
| üm 'c on ïciefiyi aprae t eria durr^b on i femihis nilhabebat.
I Hi.ifceft q^dauditum fuiponirpr Pra;uenérun11 npfé-
curi de iiïhofentia■, featum defilénËo fuftinercnt: • éunv
vbcatu r i n itdcens ad rearlim j du na purgari acftuaftvrge t
;& ftimulatboghitofem. C\umdiliem cremÊt^ba^-fm^
cltri)!fec!(fcrytH;ic^nquK,a[>païihr!!in-& z.'T.tii;*. Quodla-
iterin herb^maniféft&ürm i^d^ai^^^acialatur injgra-
mïnb, ap'eritiicin .fruifti^,uc^:^oi^cfeaepi;.cs pdtamüs^a-
aHffl fide difijares inueninius* ficiudidjPrpdit i'npibs,
qupdEcUefixgermen Pceultat. I^ta iliud c|iwUm do»
Iminicum :*ExEuéiibiisédrüm cpgndfgetisepsFlotes1M
multi, rnulticuolincfn liucluumpollicentur , led exanii-
hari vehtpiprnnabrisadtruÊkumpa’ucfi]l|ni perféuëranc: |
"fi c ère dèri tes i n ^hrift'^pa u 1 ti 'E€cl|fia;videat u r in'pace^.
vbi atitemperfecuti.onis pipceliaperfiauërit, paucimar-
tyrij reperiudtur in fmétu?; Sed Huphemia landta p|u.s.
{öiluit iivEudtull quam.pjpmifitinflorejquie manente
.virginitatis ftpip :, éppïpfüm martyrij peruenit ad fru-
ctum. Accejferunt, in q u it föiiipatrufdm'ttias, dicentesei.
Aöccftcrüqtfratres,mcntejioncorpore:nonlocoyj(ed'fi-. ‘
de : dixerunt non clamore vccis , led cordis tacit'o cum ■
dipore. DbminetnomfeêjinuinjemenfèminajliïmgrvtuolSp-
minaïli,nbn femin auinm5:%os;qii?bdp'er 'té Meimus, tibi
fëtnper nofttpaffighat^^au^fepyi ,• i^tuüiijSjqus npbis,
fiici^daprlécip455 ipié,qppr^r'p|alfiftis^^gp iinps öpe-
ris tiri^acis efifipr^tua digqauonècpnlpite^; ndnn öb*is
foils quödzizania nalcuntuiiafcnbas, Dèmine, aut^te- |
pum nof muiiitmpoc^npajauthob.ifeunijiérêatuS’attin-
gi^nosnoftpo operi non ppciiimus i.nafdére,,magnis lu-^
doribu^o'fFenlamnpnpQraimüshonparareituqupd^is,
vh4evisf^iiaifdpVis,haD pi^tertuamgraïiamnil
habem us > petquamftamus-,yi üimus4nouenmt§:fii-
mus,,.&findqqaiacemas , deficimtis& pèrimös. Ergo“ Ai
nosfec nobis ficlaborauim us v't,pècjrentöS ëdquiyhoc
fecerir, quilolüs non dormis nbbisdormien ti bus ,tu Vi-
difti;& fituyid^kiufteMdex ,
qui vigilat, non life qu?dprmit^^rgo tu pro% e um j- yt
nosquosficanxiosconfpicis,taciaslicfecmos. JifDowii- r/A.izo.
pus, inimïtiis homWhoofecit. Initnietis fimn o Hoe fècft tu
quaréhqcQUimvidejts domine,permi{bïi: Qi^c^^uia,
timeré fraudes^ionpp|effc, Puipil ppreft deperirev&qüia^
plu,sefl; pi^fticabdffcernere ^uam prohib^e m)j,fteEiupi:
main^eft rópararé pcrdit^i | "quam illaèfa reièruar-e , |fi-
ntijl quia ppdrt^zizaqi aJ|fië0 vt qü^robati liant mani-
H
fefti ftarjp,* $e^ui^uHm dixetupt^i, VU imm ézcolUginius ui- , :
Z'dftia: Sic deuoci ferui indeleftuni promittilnt laboiem: >
riecj»atiunturdbm?nkae melEs videre, vél témpprali-
tcr fceditatem yr fed Dömihusqüeiri tcmpora npn fati-
,ganq & quandbvult'poteftab diere fuxmelïisiniuriam,
mirent hommes vont inïrnicns eius. Malus nunquam iïpn . vetat dicendo. No»Et quare pfphibüenf roox reuelat.
ftultas. çjÿid Rie «gît iijimipüs ! |fto,qüdd docmieiiiit tNtjonÉtplli^ent(s ij^uÿcrÆmUJhnùl cum m &:triticum.
femi, nunquid & dqtnttui âotmîèijat. !' quod o»* Siçjmjrçriti MantcûRtaés,fic‘ôperis ttf Sjj i/tc diferetiocal6v&
i;uoràmfop'oi'daü(èritpoiyâborèm^unqdid&: qis'ftitn£ttit)iip1i|ta[iehtes , vi encllcntgs i&aâia'èn-''*
domiH^n:tisdcafe>svllaviet£atfaffimdq î dic«*nt8àritioem? yiiûin,^Prop^cta:pei-Dcifeiritum
: ®mdo*mi- pr,ophS'tantesJ ybiPetruscuipatççrèuâit; ÿbiPariùs»)
-entibus iemis Domiilüsipft revidet : dcfçïtotcoelipras- ^in qùdoperacui &loquiturCBRislVs> Vbiômnrifad-SSi
ueniftî,fecifti,icd nonprofçCiftt.Deopérir« nonpoceft, .ai,yVaS6&hai‘/ed.feruiUaRtu4fcienrcs,qâaMMfin-&:«r.i/-
i quqdiplcaijlodîc hrudiL.i!iaôun JVMV.inùni n.:'niom-.pili,ki.nti.u1imj'.iigir,.i jndullit.î bcddici-, liicorrlilrù
'm irà s ', fedinderuos ^ dmBfaüSytr«g1i|entiæaiqrHrav nilerat.hileratîb'is)4:culrum,quan4;o,aliudïidebatarm
^ d tu aM u d i s q f t ,a f t r ib a f l i r . IlIc.-iHe te y id c't,q d ito - (pe irc^iBud-habebaturinflorei & 4 ù b d h io d îe c rà tz iz i-
Sermo X c rU I -
I AtUr.9-
nia,iras in triticüm vêrtebàtùr: fie hodié habêtür haereti-j rieffi vçnit, quid quëritur, quod Deus ad hominem, doÄ-
PUS,qui craftina fit fidelis,;& qui ad praélens peçcatpr cèr- nilniis ferui delcendit it formam ? Sic enim venit hærer
nitur,adfuturumiuftüsalfiftiti Hint eft êtiam quod aü-| ticé,vttibitotûmpérfidémcrefccrét,cûiianl totiimde-
âprvtraquerefêrebatàdmeftcln,ideftj.vfq;,àdiudiciümj fccerat per natural^. Simile eft regnum coelorumgranàflnapis,
diuimé'^atièntisÈ ftï* : &npftræpoenitençiæ remplis, vti Sedfinapisreüerrâmüradgranum: fictptàrégnifumma
quifedemalocpmmutafit adbonpm , apminic»mde-| nianëf , &'cdnfiftitin règno eceloriim, Çhriftuscftre-
putetur in triticüm coeleftibus horreis aggregàndus, qui gnum coelomm , qui velue gràniim finapis in hortüm^
le dé fidclifeceritinfideleit, gèhennædëputetür incénJ. virginei corporis niiflus , drbè toto crucis iri ârbôrem
dio.Et quid plura ? Si zîzanijs non Dci patientiafiibue-" creuit,actantuni dédit frudus fiiifapôrëm cüm tererctur
niret : necMatthæum dc Publicàno Eiîangeliftam , nec . palïkme, vt quicqiiidcft vitale fuo fapPraret & condiiet
Paulum de pérfecutoré Apoftolum Ecclelia poflidéreed, attadu. Nàmficutit integritategrànifinàpisvirtushâ-
Denique Ananias eradicare triticüm tune quærébat * j betuf occulta , apparet verb virtus eius vehemeritifli-
quando ad SaulummifTus , de Paulo taliaqüerebatür,| me,r fi tèrâtur,itaÇhriftus corpore teri voluit, quifuam
Domine , qüanta'niala fecitlandistuis:Jiôtëft ? èradicà holuitlàtërévirtutem. Et nos fratres teramusiftudgra*
zizania: quid ad lupumouiis ? Qujdadcôntümàçem de-; num finapis , vteius vim innac fimilitudine fenmmus.
uotusfquidâd pedecutorem talis prædicatormiftiis?Sedj Chriftus Rcx, quiatotaipfeeftôrigoregnandi: Chriftus
cumAuaniövidéretSaulum,PaulumDominustüncvi^! regnüm,quiainipfoeftrëgnifuitotamaieftas : C h r i-
dcfiat.-cüm Ananias-pèrfeeutorcmdicerét,. tuncDomi- s t V s hdmo , quia totüs hóttio répàratur in Chrffto:
nus prædicatorem feiebat : & cum illé eunt zizaniaiudl- Ghriftus granùm finapis, vndc magnitudo tota Dei| to-
earetinferni, Chriftus eüm vas elëdionis,triticüm in c$A tà hoihinis-éxiguitatè minoratun- Etqiiidpiufa? Omnia
left! hprreoiam ponebat. Vade,inquit,quia vas eledio- ipfefadüseft,vtinfprëparâretomnes, Chriftus Homo
nis eft mihÉ1 ^ . ,e. 4 àcçepït gràniim finapis , hoc eft j féghurn Dei accepit
homo Chriftus, qiiod habuit lemperDéus Chriftus: mi-
Defitfortajfe quippiam. fit in hortiim fuiim lponlâm : Huius horti læpé méminit
in Cahticis Ganticorum,dicendo,Hórtiis claufus, : hor-
' De Mrabold grant finapis* tus eft Euarigelîj'Vomere orbe tota dilfufàcultura, clau-
- fus ftimulis diftâplinæ , ' àb omni peflîmo gramine Apo-
ftolico labpre purgätus, fidelium plan tari js, lilijs virgi-
nuit j refis martÿrum , cohfefiôrümviriditatë ameenus,
A V d i f t i s h o d i e fr a t r e ? , q u e m a d m o d u m g i a n o f i n a ^ f r a g r a n s f i p r i b u s f e m p i t e r n i s . H o c i t a q ü e g r a n u m f i n a -
x \ p i s t p ç a r e g n i c oe le f t is c o m p a r s s t a e f t m a g n it u d o . E t p is m h o m i m f u u m m i li t C h t i f t u s , i d e f t ,p r o m i { î i o n e r e -
q u i d e l l q u o d p o t e ft a t e m t a n ta r a , f i e p a r u à , l ie m i n im a , g n i f u i , q u o d r a d i c à t u m e f t in . P a t r ia r c h e s , n a t u r a e f t i n
im p m im m o r u m m i n im a f im i l i t u d b 'c b n c i u d i t î S i c e n im P r o p h e t i s , c r e ü i t i n A f l S f t ô l i s , i n E c c l e f i a f e c it a r b o r e i n
ait Dominus, Cuifimileei} regnunr D e i } : & cuifimle afti1 magnämimültipliees dédit in donationibus ramos jqiiosL__
mabo illad ? Cum dicit, Cui eft lïmile,quafi quærentis in- enumeratApo.ftolus, dicendo : Alij datus eft lermo fa- |jiWf j J
dicat&produckalFedum.Et ille folus verbum jlcienuæ pientiæ,alij verbum fcienrirc,alij curafanitatiim,alij opë-
fonSjdicendi {lumen, qui omnium corda ligne, fenlus a- ratio virtutiim, alij prophet ja , alij dlfcrçtio Spirituum
périt,Ingenium dilatât, in inueniendafimilitudine ri,^une alij geueràlinguarum. Audiftisftatres jiftudgrariumfi-
laboratfSed quid inuenerit audiamus. ' , in quit, napis in arborem quamprorüpit, audlftis quas fiindauit
r e g n u m coe lo r u m g Ÿ a n o f in a p is . Qucerensincoelp&intçrra, radices,aûdiftisqualss,quantofquefeiamdilfuderit, &
.nil inuehit nifi granum finapis, in quë potentiam tôtain-rfécauerit in ramos,in quibüs coeli,rion aèris aues,in peii-
fupernædominationisincludat : &illudregnumfimgu- nisfapientiæ&prudentiævolatu, fidëifecuritateEe'qui-
laritate pqtens,£ecerïîitate Felix,diuinitate fu.lg«ms,diffü-K efcant.Et tu audi,fi vis" terrenas beftjâs non timere , 6 vis
fum tpto eoelo, tora terradilatatum , ingrani finapisco- eui'tareaues rapaces, voracpS vulturës ,v hôceft^aiiesac-
ardat & conéludit artguftias 1 sim^ % r*Pum ccelorum\reas, qu* font orrtnes nequiti* fpirituales, elèuare à ter-
grano'finapis. 'Sçes ifta eft credentium tôta?Êxpedatio|fta rà, terrena déféré , fume alas columbæprophétie* de-
eft^ fidelium fumma r Ifta éft félicitas virginum lorigis argentatas^ fumëpennasdiüinifplis fulgoré radiatas, e- 'pfj.iji
cqntinentise h^oribus comparata ? Ifta eft gloriamarty- uola iu fpecie àurj^ytin tAtis,- bc talibus ramis iam nüllis 1
rum tdtius effufione fanguinis cpnquifita îvHpc eft, laqueis attentaiida requiefeas femper , &deyolatutah
quodneépculusÿidit,necaurisaiïijiuit, neciricorhor valida, Scdetantaminfionefecurà. Defimilitüdinefè-
Inlnis afeendit I Hoc eft, quod ineffabüifacratnento di^quenti, fequentiverboydominodocente , declarable
ligehribus Deum promittit Apoftolift elfe præparatum? mus.
firàt’res, noiyfacije dominicis moueamurin didis :-nam
li infirnîum Dei fortius eft hominibus, Sc ftultum Dei fa-
picntiuS eft hominibus : hoc minimum Dei tbta magnî-
tudine mundi maghiècentius inuenitur, fi modo hoc
«ranum finapis bps fie noftris feminemusjn mentibus,
vt intelligenti* magnam nobis in arborem c^efcat : &
fenfus altitudine tota leuet\irad cdslum , ac tôtos; feien-
tiarum diffundatur in rami>s : atque itaora noftra fër-
uentiaviuido frudus fui fapore fuccendar, & ira igné fe-
minis fui toto nobis arde# * & flammetur in pedoréJi arque
noftr* ignoranti* totumnobis auferat fuadcgüfta-
tione faftidium. Simile eil regnum ulorumgrano finapis,quod
acceptum homo mifit in hortumfuurn creuit, ‘&faâum eftin
arboremmagnam , & v bluer es ceelirequituerunt in ramis eius.
Grani finapis s ficut diciti inffiàr eftregrium Dei, quod de
fupetnisaiferturverbo , fufeipitutauditu, fide ferituy
credulitate radicatùr, fpe crefcit | confelfione diffundi-
tur, virtute tenditur, & dilatatur in ramos, âd quos yo*
cat aues cceli, fd eft, fpiritüalçs fenfus^ atque in ipfis eas
quieta fufeipit manfione. Veniât K*reticus,veniat,quia
redeuntibus Ecclèfi* femper pâtefcitingrefliis * veniar
audiat,& pietatî dpminic* iam definat oblatrare* Si coe-
Ieftis regni maieftas omnis àd grani finapis fimilitudi-
RK 1
De parabola fermenti.
S e r m o XCIX.
B Ene cucurrit hôdièrh*fériés lédiö^k , vtEuangé-
licamülier jmatêrnoftrâacciperetàdominofermé-
turn, per quod rtobis hodie hoc tcmplum tahtam fandi-
tàtis éxigeretur & furgéret in mâlfafti. Sic enim coepit
Dominus: Cuifimile&ftimabo regnum Dei ? Simile eftferimn-
to,quod acceptum muiter abfcondit in farina menfurU tribus, do~
nec ferment at um eft totum. Bonüs Dominus , amator fuo-
rum Ghtiftùs* regili lui fiiiiilitudines itérât, variât com-
parationcs, qUasnondèocÇiiltôfumit , noncàptatdé
ccelèftibus, fed profer t de q'uotidiâniovfu , decômmüni
conuer'fàtioile pfoponit à vtadomne génùs hôminum
pérueniat, quod éft omnibus profuturum, iuxtàillùd
Eiophet* : Audite h*c omttes géhtes , àutibüs perdipitë
oranes qui habitatis orbém i qulque terrigén* & filij
hominum, fimül diues & pauper. Si quid de diuiiiitatis
pcculto, fi quid, dé fecreto regali, fi quid de pénetrali-
bus diuitum afferret in fne^ium hoenefeiret pauper,
flpn Caperet mediocritas > notum firiiplicitas ftô haberetj
ßibliothfVet.Pat.Tom.f.Pdrs z. J ± 3A
ifP ;; I-JW
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