A
IvideNi- ||
ceph.ca. 8. j
lib%.Vùie
[ ï heod. lib. j
»•<*■+ j
Alexandu
ep'ihopi
iadeccle-
mæ inioi-
'ftroï yde
Ariô &
Eufcbio,
&e. cpi-
ftola.
Defedtio
inccclcfia
Ahtichri-
fti prçnu-
••f '
B
Neceffi-
tatc cc-
cjefiç vip-
dicaudx
fcribit i-
fia Alc-
xaud.
c
Arianifmi
iciflatores.
Anj crro-
D :
V cru D ci
feimo
poiBt V
inucari.
Vide Ni-
ceph. lib. 8.
Cty.ll.
Excómu--
oicacio
Ar;j & ah
jledarum
[pius.
(Eufèbius
hæretiçov
jiuin rccCfpcatpr.
Anj cófut
a 10 ex '
ölluftiib.'
|Sac>æ
■ Sc Np cura?
i'lous.
Epifiola Akxandn cpifcopï Apxandria.,
C k A’R i s s iM i s H o n b r a t : i s ' i l m i s.Qjc e F r a -
1 tribus ,qui v b iq u e gentium {une nobiieum in
. Ec clehanniniftenq pon- ’
iu h $ i,S . m
J Cùm in Sgcris liteau f i t vnum dorpus ecclçfia catholïçajipbis
; ' t r '^ iiu t ffî pdtü vinculum firriium
t efifftiper titeras çolloquamur inter nos,
alij& idtps tnuTiîb de rçhu&qiiïa cpÿtres
faaatfm,qupljîufonum ex membyispdïïtfirffiuc latatur,tios niter
nos vdpatiamur vn a , vel yna Utemur.lnnoftrdquidemprouin-
ù x profiter it }t WÊÈÊÊÈ ■HlUf W ~
pugndfit,ànmo’sh omniumxdatfeèŸionem (qua quidgnipMtfun-
’ cia & quafipracurfofAntichrifti nonjinècaufa & e x ïflm a h <ffr
rappedaripoJütjdocerémtuntur.Ac nnfftcertè in.ammo erat de illo
Ifacinorepemtùs reticujffe ,v t eiustabes*fi quo modo fieripotuijfet,
I inter illosfolum qui abEcflefia defekteranf,deleri quiuiffet: ne in
alia lock euaga tafimpliciu ni quorundam aures fuisfor dibits infi-
.ceret. Verum quontam Eufèbius,qui nunc Nicomedta epifeopus èft,
quiçL totum Ecclefiaßaßm infua tnanu pofitumarb'ttratur, cum
a ne mine quod ecclejiam Berj/ti deferuerït, quodfy oculos cupidtta-
tisatqu^mbitipnisßaad epifcopatuiyjcclefiaNicomedienJis ob-
ttnendum adiecem,infeanimaduerfum effe videatjfiorum etiam
qm ab ecclejia defecerunt ,patrociniumfufcipit : & adomnes qui
Junt vbiquegentium Itter as fer there conatur tfos/fe in eifdem com-
mend.itplunmuni,quo imperitps quojdam in grautßimam hoere-
fin,ChriJtpqdpenitàs aduerfariam rapiat: necejfehaheo fidcfe fe$-
tentia quadUmquain legeferipta eß,induäus,ßlenpum rumpere,
remcfc volas omnibus indicare, quo non modoeosquidefecerUnt à
Cbrijiojxécifabtliacfe verba, quaflorüßhdnfuvfurpat, cpgnof-..
cutis: veruini0Mmdiforß3dßb^lit^dfßi^ftrit,aieas animas
minime attendait is. Nam muetératam.fuam maleuolentïam,fi~
lentioadtempus oürutamiiam per ifibs renouât eßudet: & licet fi-r _
mulatto ne quadàm pra feferat cor uni caufa literasferibere,re tarnen
ipfa déclarât pajftfaè,feinremfüamfsriQtfludipfum agere.
Qua auf cm defecerunt ab Ecçlefia, funt : Anus, Achillas,Aeithalesy
Carpones, Anus alter, S armâtes ,Eu^oius,Lucius, lulianus,Menas,
HeiUdutsfè'piiii,Secundusitem, & Tbeonas, quidiâifunt olinpe-
pijcopi. ouanam verb ißieotra Script liras excogitann t, temeretfo
ejfutiuèrintficaccipitQtpDeum nonfemper pattern fuijfeifed tempos
aiiquando extmjfe, cùm Deüs non effet pater : non ab ater no
Dei vexPuikfuiffeffedixnibilo ortiw cße.namDeum qui eîl,eum
éùm non erat,eXeo quod non eß,procreaffe .: & propterea tempus
fuiffe ahquaiulo,cùm noneffet. Créât um enim & faâum effe fi-
Liununeque effentiapatrijimilpm,nequenatura verumpatrisfer-
monem, neque ver am, eins fapientiam effe,feddper abußonem ver-
bum&fapienttam did. Ipfûni factum, effe proprio Dei verbo,&
fapiencia quam Deo eß,per quam làm cater a omnia,tum lilstm i-
pjumfecitDeus. Etob eam caufatn natura fyapoffe conuerti.&
mutarißtut ammantia omnia ratione vtenna : V erbumeffe.pere-
grtmm'laiienum &feiunétum âfapientia Del. Eaireiti âjiho mi-
nmeexphcpnpùffe. namjihum nequépatrem plenè & accurate
cognoßere,neque exquijue Cernerepoffe. Etenim fuam ipßus effyt-
viam,vt eß.ßhum non percipere: quippefiltimnoßracauja factum
effe, vt Deuspenpjum, idjiquam per^trnmentum tips crearet :
nique extmjfe aliquando, niß Deus nbs create in animum indu-
xijjd;. Quajituitfiß igitnrab'iffù&trumDeifermopoffetwutari,
.queifiaamodumdiapoliu mutatiuesh &non venu junt rejponr
den: Certe poteßt Citmemm c?gigntX?mutaripoßit,eius natu-
rampùffe mutân, AnotgifUr 'p- ausfautonbus^qui'tjla afferunt,
Cf de eijdem tamiitipudenitdn loqmtncur, vna cum ilhs quieiUs
opimomaffentinntur, nos cum xlijsferècentum Acgypti & Lybia
cp iji up is w vni'.m conuenientés,anathema denltnciautmus. Cate-
nua tujebius eos ad Je admit li t , OMraftKfajèdulo dat,vtmcnda-
emm cumveritate, ■ & cumpiecateimpieiatem commifceat. Verum
ad boÇpraitandum non jatÜ habet virium.Nam vmcit vert- ■
ta>: nuUaytjoipetas lu iiïum tenebrtSj nuUa confenßo Chnjü
cumBchal. qutsemmvnquamtalia audisiitlâut quis^ejt,.quiji
ïam audiret,non eu tanquatn injolna c r pcregrina objwpejccm,
fé aufesifo obtuïarec , ne ch.pnoUi vàrborum jbrdes ina«aiendi)en-
! 'junt luauenntur ? .Â'ufquis eß,qM, iàiii loaunethuudiut duentem.
I n P r i n c i p i o E r a t v e r b v m : nonißos
condemnauent diçentes, Erat tempus aliquandoturn noneffet 1
Aut quit eßiqufiiimaudidtin Euangelïo , Vmgemtus ßlius, & ,
Per ipfunifaä dfun tpmnia : noß ifîpsçdto bâbuerit, affirmantes,
fiiium vnarn effe ex cre.it uns ? Aat qui potent ipfe effefimïîis iÜa-
rumrerumqtiaperipftm faltàfun t| Autqüenradmpdumvhi'ge-
nitusyß (pf; iiloram fe r t opinio) çum alijs rébtis vniUerfis numée-
tur}Auf qifomodpex, nihilpfaäuseßiCUi»païerdicati E fuâ auit
cornteumverbumbonum:<^jExvtero^otitetucifprumgenui t e î
Aut quarauoneeffenttapatriaffpâracdißithilis cumfitperfcRâ
imago & ffilpifdpYßatrßppümqßfffi 'iu k f •• Qu} Yidei me, vider & '
pattern ï ; A lit qu'ppaèÇp,, f i vérbitm ifffâpiciitiâfit Deifiliißerat
tenipus aliquando chnp on effet. / Naiiipériqde éfi aeft dicefei,
Déùb$aüqUmàp^fefnifiôç. (jrfapientia c'Xfuifje. Aut 'quófacCd*
conuei h mntaxiye ppfeß',chn it a loquatur ipfe deJe : Ego in pâtre,
&patéftnme ejb &,Egô & pater vnum fu m é , é r per propbe-
tam etiam : Videtetne ,qubd
quanqu.ifii hoc diet um ad ipfum pattem referri poteß ,ta»ién 0-
ptins & fnagispropr.iède filio verbo iam dïcitur,quod,cumfftho^.
mo fact us,pou mutatus eß: féâ ,v t Apoßoliis a it ,Iff us Chnjlus ben
'&\\oditidem ipfe & infecula'. QUÎd igitur iüos ïh bancpêHuxit
fenientiam,cUm fcilicetpr opte f nos factum effÊtiCum tarheii Pau-
lusfcribatffPropier quemomnia, &perquemfiw>ïïa ? Oufidaii-
tem falsb calumnuti funt ,filiUm noli plenècrperfèâFpdtrem
nouiffe,neminimirum videri debet. Nam ümfemelßatüiffeni.
contraJ2hrtfium bedu.mgererepciecerunfpeipitàsvoces ipfiusDo-
mini dicentis: Sicut cognoffit me pater/^ëgocogmfcôpatrèin.
Quod f i ex parte pater, coÿiofàtflium ,perffiïcîiüm efifß iü in etiam
ex partepairem cogfiofcere. Verum filioc diclufteftsefi, ty p a - r
terpleâèfihum cognofcit: confiât,qubdjtcut paiér cpgnofcit fuum
ipßus verbum , J i c & verbinnjuum ipßus putrem, cognofe it , cuius
eß verbum. C&tcrthnquanquam ijla recenfendo ,atqtte adeb fa ct
ais & dtuinas Scvtptüras aperteexplanando,éosfapenumero ton- ,
meimus: tarnen illirarfuSiVelutchameleotitésffeJ'emutabant : d i-
äumtföiUud Sapien$is_\n fuptipjbruw capita tbr quere magnopere
contendebaiit,videlcéifimpiüm,cuminppdfdndummaloruittve-
nentfcontemnare.Actamltßcomplurescerfkharefesanteidprum
(ttatemexort&erant,qua quideßi exttâJtfodiiÿi. audâcid'ëuâgau,
ad extrem am demenuamfunttandem pŸoHipfa^ ißt tarnen, qui
omnifuofexmone Verbtdiuinitatem tollere nittiniur', vtpotead
Aniichrilii tenipora prop ms accede n tes, idasbarefes pra ftoriim
err or um impietateiujias effe quodammododépardtyt. Qüapropiér
illis eccleßainterdiäußi e)t3atquèadeo Anathe^nadenunciatum.Et
quail quam de eortim exitio per magnum animis dolotim capi-
mus, & maxi mb qu od Ec/cleju inßi tut a aliquando agnuuer ant,
uirniff abiilis exciderunt: déillù tarnen nm mägiwßeremiramur.
idem na m que nonHymbuo johim 6" Pinie to couugcrat,fed Inda
etiam ante
tor érdefertorUlwfaçtus. AtqueijUriirn mum neiiûqiiâ m art
extitimus.Dominus enifnpradixeratr^qétef ne quts vosfettUeât.
nam multifienient in nomine mep,diemfesffEgo fum.&,fßmpus
appropinquaiiit: & ,Multos■ [educeut, tie capspojl tllos. Paulus et-
tamcum ißa à Seruatore didiciffct,ßrtpfiv, Qjiod ngMißimig terni-
poribus quißamdpffierent
rv,&doftrinis d&mpmo£U)ó veruatenïttaerfdntium. lath verb?
cùm & Ser iiutürnoßer lefts Clmfiits hoc praceperit, & per Apo-
ßolum de eiufmodvtiojßinibusfign jßcarit: nbs çêrtè, iquçHiatç-ik.
lorum impietatémnofizisipforumaurtbiuaccepimw^lonjhiecau-
[a,eius generis hominikm9fic»tante:dâA:iw^,aiûAh^p^ùficid--
umus, eastjj ab. ecclefiaxatholâa»'ßdeife alienps pâlam declaraui-
mus.yeflram<fcpMtutém fecimtd CéMópm,tharifiim & honoratijnmijratres,
qui efiis nolfifcumin Ecclefia niijiifierto comuntii,.
vtjifoïtè quidam ex illis temernacermpulji,ad vus venire nou vervaat
ur/ue eos admit tat is-, neve Enjeu io, yel altert cuipiam qui
torumcaufa ad vos fertbat, omninoayundaiisi Nawpar ffl,Vt
'nosqui jiimus Chrißniui, omîtes qui contra CbriJhim loquioitur,
anwwcfofujit ab ßoalienatp,tanquani Dei hofiés (ff corruùores a -
nimornm deuitemus : neque id genus boniinibus jicut prTcepit B.
lounnes,vel Auedicamus,ne quando illorum pcccatis commumce-
mus.Sàlutate, qui apud. vosjuntffratres: qui mec um junt, vos tii-
demffflutant. Cùm literals eiulïnQ,di ad epiiej)^.
pos paifiin m liakÿiUs a^Uitàtibus iê r ip liiie t , lauus> pro-
ptcicaierpcbaciniaium, iju ô d hri qm cKUitde ifiis bteris
certiOres ra dt i, c o in c n n o m s & ducordiiû mecnd:js inter
îp fos conH a^a ïc coepau iH . n am ,ali} iitens lutirâgan,
.• ..-ff: ijtdemÇap.
i.
W .M -
LÊ/al.icp. J]
I toao. i+.
loan. 14.
loan. io. :
yMalath.i.l
?Hebr. ij.
H p
j.Gor. 8.
An filius
plenc co-
gnofeat
pâtre m.
loan. 10.
Hajreti-
coru con-
iundoiii
inos.
Prou.1%.
G
•iÔolédtnn
•‘''quidë elt,
Tcdnon^
ipifandu
p lie lme-
Itiftjs, eu
*iHos fu-
" turps effe
Ipracdiâiij
p i . I,1
jMatt. 14-’
-1 .Tim.4-
H
Hærecici
deuitâdi. .
loan.:.
Alexâdcr i
failli tciis
Arianos
nonicda-
uit» fed
excita0*1,1
H «refis
adtnoni-
.tiouè'iirH.
rartm.'ig” !1
&i't:.!'1
Vide dif-
Melcdani
Ariaüis
cómixci.
Melétius
epifeopa-
cur ab-
dicacus.
ftriani,
Eunomiani,
Macedonian!.
'
îjtdemque fubferiberer %lij peUitùs aduerßiri. Maximè
vero ômniumEufebiüs Nicomédenlis epilcopus ad dif-
fenfionemdncitari, quod Alexander ems nomen fuis li-
teris grauius perltdnxerat. Atqùe id.temporis Eufèbius
plùrimum poterat, quod tune Niebmediæ^ybi D iocle-
ti'anus päulo ante paulatim sedificauerat) ïmperator ver-
fabatur. Ob qüam eau (am multi epifeopi Ëufebij parliere
fehtentiæ. Isautcm taiiietli àd Alexandrum lite-
ïasferibere non deftitit, vtcontrouèrfîa'm interip(os or-
tàm miflaru facer e t, Ariumque cüm fuis in Eccleliam rç-
ciperet : alios tamen »/qui alias,quasque ciiütatçs inco#-
Iebant , cohortatus eft, yt Alcxândri voluntati proxlus
refrSgarcntut. Vndé tumultus ingens nufquam non'
concitatus eft. Nam Videre licebat, non modo cccléka-
rum prreiides maledicis & çontumelioüs yçrbis aiium
ab alio yèxatos ,, ;yerumetiam popul^multkudinem in
duaspaites dirempram : quarum altera in hörum , altera
in illorum Icntentiam incluniuit. Icaque rëselt éôfce-
leyris & tu.rpitudinis prolâpfa , yt Chrilliana religio pa-
iRiiiiniplisjiieatns omnium irrifîone'ludéretur. p S tus
vero qui Alexandrie habitàbant, de (ummis rel.igionis
noftra^'dogi'riaris ijjueniliter, 6c non abfque petulantia
certatum eil? ab eildeju ad rèliquos cuiufqüe prouinciæ
epilbopos milKa- lègatio.. Ifti in alterutfam pattern di-
I u iii, non diuîmilèni CQnçentionem excitarunt.. Çom-
] îîufcébantur item Arianis Melétiani : qui,non multo
' an tè fuerant ab eccleiia fegregati. S ed eùi us generis fue-
nn t ifti,dicerîdum ar bitror. Meletius ciuitatis cuiufdam
inÆgypto epilcopus, àPetro Alexandrie epifeopo (*qui
régnante Eiioeietiano, mortem obiératmartyriô) cum
multisalijsdecaulis, tum maximè, quod temporeper-
fecutionisfideminliciatus,idolisimmolauerat, munere
epifeopatus abdicatus eft. Quj cùm e(Tçt abdicates,
eomplutesque haberet qui erant ipfms didloaudientes,
illis^qui ab illo vlque tempore ad hodiernum diem in
Ægypto Meletiani yoçantur, diïçem hærclis Xe præbuit :
& cùln nullam iirflam exeufationem caüfamvc afferre
poflet, curie als ecçlefia feparaflet, verbo tantummodo
afîirmauit iîbi efTe faâram iniuriam: Petrumque male-
didtis figerdjConuicijsque lacerare cçepîc. Verùm. vt pri-
mùm P,etrusper martyrium, perleciiLione iguiente, mortem
opperiuerat,probra fua^çoptumelias in Achillam,
qui Petro in illo epifçopat^ fuccedebat, tranftulit : ac
poftea aenuo in Alexandrum, quimortuo Achilla eum
dignitatis gradum adeptus éll.Acdümhi in hocdiiïidio
ôc dilïcnlîpne verlàbantur, iiiterea quæftio de Alio habetur:
Meletius cum luis Ario iùbiidio fuit, cumque il-
lovnàcontra epileppum conlpirauit. Cæterùm quibus
Anj opinio;abiurda videbatûr, hi iudicium Alexandri
de Ario datum approharunt, redlâmque ôcæquam (èn-
tentiam.contïà eôs qui lie fentiebant, elfe prqnuncia-
tam exiftïmaru,nt. Ac Eufèbius Nicomedènhs, qüotqupt
Ai'ijopinionemamplcxabantur,lcripferuntad A-
le^andrum, yt.abclicationem quæ erat antcgçelfa, abrp-
•garet :. épsque quibus erat . communione fidelium in-
t c rd iâ um , in eccleliam den u p admittèrét. ipfos nam-
q uen ullam peruerlam maiamve opinipnem tene ie . pic
igitur cùin liceræ aduerlariæ ad A lexandrum A le xand
r ia epilcppum m il le e lîè n t , vtriufqüep artis liteyæ in
■ Vnum .colledlae fuiit. JNam A rius eas quæ pro le facie*
bant, A lexander autem contrarias lim ul congeflit. Br
quibiès A riano rum, Sunomianorum ôcMa ccdçn ian orü
v ie d fe , quæ hoctemp ore vigere v id en tu r , anlam ad
fuam dodfrinam tûendàmarripiunt. Etenim
fingulip ropriæacluæ ledtæ epilco-
la s , celtium locQ.vfur- ;
; pant.
Quod lmpefator Conftantinus propter Ecclefiafumpertur-
bationemfolicitUfi,Ojium Hijpajsum Alexaniriatn
miferit, epifeopum & Arium
ad concordiam in4
tilt ans.
• C A P V Tv I V.
DE Eis rchus cum certior fadtus elfet Impcrator, in-
Conftr
Niceph.*
ca .iz .liX
vide SozOi
crcdibflem animo haufit. dolorem: perturbatio-
nemqii'e illain, liiam iplius calami^atemefle cenlhit. Ex-
tempib igitur illud dilcordia: incendium, quo inter ipfos
exardeicebant, reftinguere lerioaggieditur: literaf-
queperyirum fpedtatum & fidelcm Olium nomine, epi-.
fcopum Cordubze ,^qus elt ciuitas Hifpania? fhunc enim
ImperatOf lingulari ampre coinplexus elt , 6? honore
fummo profecutus ) ad Alexan drum^ Arium raitcit.
Qgarum literarum partem aliquam:('luntnamqucinte-
grai iu Jibros Eufebij dp vita Conflaxitini illigatcej hoc
loco citarc rfbn incommodum exiltimaul. '
V 1 e t o r C o n s V a n . t i n .v s , M a x i -
mus, Augulf. Alexandro,& ^
Ario, S.
Inde prafentis controuerfia fundafnentum iaclum ir&lligo,
’ ?
Dims Hi-
fpanus c-
pifcópus
Cordùbçi
de quo
vide c6-
pendio
multa ac
mira a-
pud Ioh.
iVafcuiUi
• Vide.Eujii
cap.67.lihi
z. de v il ‘
Confi.
Coaitan-
' ci ni ad
Alexaa-
drum &
Arium é-
piftola.
quod tu Alexander, a presbyter is de locoquodam in Sacris Irens
feripto quarebas3 into verb.de inaniquadam quaftionisparticula
fcifcitabaris.quid quifque illorum fentiret: tuque Arifffiud quod
neque initio anirao complecti, autcumfuijfescomplexus „Jilentio
praterijjfedebebas,inconfiderate ejfatiuifii. Vnde difeordia inter
vosconciiata, tum cgnuentus,qui in ecclefiafieri folet, impeditus,
tum populus fanctifiimus varie in vtramque partem difiraltus,
& e x confentiente totius corporis Ecclefiaquaficompage diuulfus
efi. Broindcvterqucvefirumvicifiimveniamalteri tnbuens, il-
ludapprobet,ad quodvefier conferurn vos nonfine caiifa cohofta-
tur. Atquidifiud eft ? Vt derebus eiufmodi necomnino rogetis,
necad rogatum rejpondeatis. Tales enim quajiiones, quotes nulla
lex canonve Ecclejiafticusiiecejfariopreferibit, fed inanis dtffbluti
otij certatiopropomt, licet ad ingenij acumen exerctndum infiir
tuantur,tamen interiore mentis cogitationecontineredebemus,&
neque'inpublicospopuli conuentus temere ejfcrre,nequevtilgi au-
ribus inconfulto concredere. Quotas enim quifque efi, apt return
tamgrauium,tantaq3obfcuritateinuolutarum vim, feu fatis accurateperuidere,
modi
quæltio-
nibus ab-
Uiaeadu*
velprodignitate explicatevaleuti QuodJiquif- |
quamfitqui iftudfefacile effipire & confeqtiipojfecorifidat rquota
quafo efi ilia mult it udinispars,quampofiitejftcerc vt idem'ipjuni 1
intelligafi Aut quis tandem eft,qui in curiofajqueftionumeiufnio-
di peruefiigatione, extra prqlapfionis periculumpofiit confificre
Quocirca in talibus rebus loquatitascoercendacji,neycl cum nos
pranoftri ingenij imbecillitate,quocl propojitum eft, explanare non
pofiimus,vel cum auditoresinter docendum pra, intelligentta tar-
ditate ad accuratam fermonis injhtuti comprehsnfionem per-ue-
nire non queant,ex re alterutra populus aut in blaffihernia, aut in
dijfenjionis necefiitatem incur ra t: Quart & inter ogatio, temera-
ria, t &inconjulta refponfio, vemam vtnque veftrum ab alter0
v ic if ini impetrare debet. Neque enim de j ’ummo in Sacris literis
pracepto vobisanfa ad digladiandum obi a ca eft, neque nouns vllus
derehgtonediumaintroduclus error: fed vnam eandemiff de fide
tenet isfententiamjta vt ad ipfum commumonis confenjum facile
pojsitis venire.Nam non ejlprofetto confentaneum, v t propter ve+
f i r Am mutub de adeb paruis exiguisefi rebM-foncertationem, tanta
populiDei multitudo vefira infcitia. addiffenfionem rapiatitr.
Imb verb non modb non efi confentaneum,fed omnino nefas ejfe ex-
ijlimatur. Verum,vtrem breuitcrexethplo quodam animis veftris
mccimrecognofcatis,dicam. Non vosprxterit,opinor,pbilofopbos
ipfos vnius quidem dijciplinaprofefiioneo.mncs inter fe confentire:
I fape tamen in altquapared Opihionum, quas ajfeueratione a jfr -
mant, diferepare jolereiqui licetdifciplinacauja, quoin qmjque
illorum tuetur, dijfentiant, tamen obprofefiionem qua.conjpirare
vtdentur xdenuq inter ipfos mgr attain redeunt. Quodfiita feres
habet, quid ejl cur non jit multo conuenientius, v t nos, qutfaniuli
prapotentis Dei conftituti futnus, propter ipfum religionisiufiitu-
tum, quod profitejnur, conjbitientibus animis inter nos ip(oscon-
Hortatur
partes ad
H
A facili.
Philofodiff'enûp
Biblwtijyffiet.Pair.TO'faj.Pars i . corde