I Vide Nie.
■CfZI.Z2.2y
Soz. lib. 7,
326 SocratisHiftorU V a l e n t . I v n io r E t T h eo d o s .
Quod turn inter Arianos, turn alios etianiharet'tcosymulta er ant
dtuifiones : & qiâd Nouât uni quoque mu~
îgib.àThe
•odofiola-
itis vrbccx
Ipàlfos fu-
UiTepatet
; à jud''Boro
anno
5S8. a. So.
& 391.x1.1j
•j B !
Lib.+.0.9.
Agclins
Nouajia-
: Martian9.
c
Nouatia-
ndru cc-
clefiae di-
uifio:
Sabbatius
Pazus.
Lib. 4. c. zj
C A P V T X 9
EAsporrè res,qua: etiam apud alios, Arianos dico, No-
uarianos.Macedonianos , Eunomianosqigcftæfunt j
commemorate operæpretium arbirrbï, Nam ecclena
cum fcmel efîçtdiuifà , non vnadiuiiionepcquieuit; fed
hominesabfemutudauerfi, alter abalcerqderiuo fceflc-
runt: atque adeoexiguamliuiculamque occafionem ria-
<5fci, mutuæ communionis confociationisque vinculadifi-
ruperunt. _ Proindequararione j qiiando,& quibus de
' cauiisipfiinter fe diflenferint * confequeriti fermônë o-
ftendemus.# Illud iatereaihcelligamus oportet, Theo-
doliumneminem iftorum exagitafle præter Eunomium:
quemquoniam Conftantmopoli domifua: conuentuse-
gcrat,libros ab fceditospalàm oftenderat , multos dépiqué
lux dodrinæ labe infeccrat, in exilium mftti iiiffit.
R.eliquis neqiiç moleftiæ quiçquam exhibuit, neque fe-
cuin cominunicare coegit: fed iingulis copiam fecit, in lo-|
cisfeparatis conuenrusagendi ; &itadcreligione Chri-
llianafenticndi, vtquiîque de ça opinionem concepe-
rai. Atque vtabjs omnibus fe&ispoteftatemperraifit, qc- !
clefias fibi extra ciuitates conftruendi : ficNpuatianis, vt-
pote in fiSe Confublfantialis cum eoconfencientibus, de-
dit mandatum, vtecclefias liras (Scuta më iupra comme-
moratum eft ) intra vrbes auda&er & libejd retinerent.
De quibus pauca differendi iam opportunum tempus fe
obtulic: comprehendam igitur breui. Conftantmopoli
Noûatianorum ecelefiæ Agelius ad annos quadraginta
prxfuit; hoceft, à Conftantini temporibus ( vt ante de-
claraui ) ad fextum annum Imperij Theodofij. Ad extremum
, SiSnnium, fux iplius cccle fia:presbyterum, virum
cum in alijsdifciplinis di(e.rtum,tum in Philofbphiaa Ma-
ximo pliilofopho paritercum lulianolmperatorepræcla-
rèinftttutum, in ipfius locum Epifcopum defignac.Cum.
queNouatiani Agelium jifôptereâincufarenr, quodSi-
finnium , & non Marnanumpotius , virum pieeatecxi-
irihira ( cuius opera illi, régnante Valence, omni tumultu
ac perturbatione caruiflent ) defignauerat : ille oftenfum
populianimumlenirecupiens , Marriapum , etiam defi-
gnat. AcfAuloinfirmioreafteâiis valctudine , incccle-
iiam progreditur, populumqùeficaftkfùr:Proximum poft
me, Martianumepifcopumhabetote : poft Martianum
autcm,Sÿfîrinium. Hxcelocut»5, decedit ; acnondiu
poft, moritur. Atqui cum Martianus epifcopus Noua-
tianorumeflet créants, ecclefiaillorum tali de cauia diui-
faeft. Sabbaciusquidamex Iudaeo fa&ns Chriftianus, &
à Martiarto ad presbyterij dignitatem eue&us, mhilomi-
nttsludaicæreligioni , quaanimuseracancèocciipatus,
fèruire laborauit.Quinetiam fimul epifcppatus'adipifcen-
di cupiditateincenius fuit. Itaque naétus duos presbyte-
ros,Theo6l;iftum&Ma<iarium , fax cupiditatis adiutores
, tempus & morem fefti Pafcbatis celebrandi, qui in
Pazovico Phrygian, régnante Valçnte ( Scut ante dixi) à
Nouatianis decerni tentatus erat, renouare cogitauit, Ac
qbanquam primum fi mulatïone monafticæ viræexcolen-
dae, abEcclefiarecefllt »^fibique nonnullosquos myfte-
rioram.cptftmunioneindignos c e n f e b a tpermàgnæ of-
fenfioni fuifte docuif: tamen haudita multo poft , dûùi
conuentusfêparadmagereinftitueret, fèmanifeftô apëi-
uit; De quibds rebus cerdorfa&us Martianus , fuumi-
pfiusinpresbyteris ordinândis èrrorem & infcitiam pro-
ptcrcdttiagnoperèaccufauit, quod homines taminanis
gloriæ appetentcs ad munps presbyterij extulerat marque
grauiterfibifuccen(êns? thxit, Multo ruiftefatiusmanus
iuasin fpinas impofuifïè , quàmearumimpoSrione Sab-
batitimadgtadum deftgnaile presbyterij. Idcirco Angari
( eft hoc emporium Bithymæ,propé Helenopolim fituin)
conciliumepifcopojrum Nouadanorum conuocac. Qui
cum client in vnum coadi,accerfuntSabbadum;Gumque
caulâs ànimi fuioftenfi coram concilie proponere iubent.
A c S m u l a t q u e i ll e d i f t e n S o p e m d e f e f t o P a f c b a t is c e l e "
b r a n d o ;, c a u la m a t t u l e r a t , c u r a n im o e ll e t o f f e n f t f ( i ll u d
c n im tu r n a d c & h f u e t u d in e m i I u d x i s i n e o fe r u a t a m , tu r n
a d p r x f c r i p t u m n o r m a m q ; e o r u m , q u i i n P a z o c o n u c n e -
r a ir c , c e le b r a n d u rn e fle d i c e b a t ) e p if e o p i i n c o n c i li o c o -
g r e g a d , f u f p i c a n t e s i l l u m l e d i s e p i f c b p a l i s d e f i d e r io e a r n
r e m c a u fa t u m e f l e , iu r e i u r a n d o h o m i n e m o b f t r i n g u n t , v t
e p if e o p a t u m - n u n q u a m c a p e fle r c t . I f t e e a d e r e iu f iu r a n -
| d u d a t : i ll i tu r n c a n o n 'e m e d u n t , d e f e f t o P a fc h a t i s :.q u e m
c a n o n e m i d e f t j n d i f t e r e n t c m v o c a b a n t : d o c e -
b a n t q u e , d i f le n f lo n e m d e f e f t o P a f c b a t is n o n la t is i u f t a m
c a u la m e fle , c u r e c c le f l a d ir ir t ie r c t u r : n e q ; e o s , q u i i n P a -
z o c o a d i f u i f l e n t , p n e i u d ic i u m g c n e r a l i c i n o n i fe c if le .
N a m v e t e r e s , q u i p r o x i m e a t e m p o r i b u s A p o f t o lo r u m
a b e r a n t , q u a n q u a m d e h o c f e f t o i n t e r f e d i l b d e b a n t : t a -
m e n i n t e r ip fo s m u t u o c o m m u n i c a f le ,n e c a li q u a n d o v i n -
c u l a r u p i f l e c o n c o r d ii e . Q u i n e t i a m N o u a d a n o s .q u i R o -
m x , q u x e f t c i u i t a s p r i m a r i a , v i t a m d e g e b a n t , t a m e t l i
n u n q u a m i n e o f e f t o m o r e m lu d a e o r iim l c q u e r e n t u r , le d
fe m p e r p o f t x q u i n o & i u m P a l c h a c e l e b r i r e n t :t a m e n c u m
i ll i s V q u i e i u f d e m e r a n t f i d e i , q u i q u e a li u m f n o t e m i n f e ft
o i l l o a g e n d o l e r u a b a n t , m i n im e d i f e o r d ia m e x e f c i i i f l e . ’
V b i h x c a li a q u e p e r m u lt a e iu fd e m g e n e r i s d i f le r U c r d n t ,
c a n o n e m i li u m d e P a f c h a t e C v t d i x i ) i h d i f t e r e n t e m f a n -
c i u e r u r it : q u o t u n c c u i q j l i c i t u m e r a t , e a r n c o n fu e t u d i r i e
i n h o c f e f t o e e l e b r a n d o p r o a r b it r a t u l e q . u i , q u a m ia m
p r i d e m f e q u i a n i m o i n f t i t u i l l e t ; t u m c a u t u m , n e ,v ll a i;n
c o m m u n i o n e e f l e t d i f l e n f i o : fe d l ic e t n p n n .u lli i n v a r i a f e ft
i i ll iu s c e l e b r a t i o n e d i f c r e p a r e n t , i n e c c l e f i x t a m e n c o n -
c o r d i a d e n u o i n t e r i p f o s c o n f c n t i r e n t . I f t a i g i t u r d e f e f t i
P a l c h a r i s d d c i l io n e i a m t u m a b i l l i s ft a b i li t a . - S a b b a t i u s
i u r e i u r a n d o a ft r id t u s , q u q n i a m v a r i a & d if e r e p a n s e r a t f e fti
i ll iu s c e le b t a d ? r a t i o , p e r fe f o l u s i e i u n i a & v i g i li a s p e r -
a g e n d o a li js a n t e u e r t i t , & d i e S a b b a t h i f e f t u m i ll u d c e l e -
b r a u i t . Q u m e t ia m p o f t r id ie e iu s d ie i c u m c x t e r i s o m n i -
b u s i n e c c l e l i a c o n u e n i t , & m y f t e r i a v n a p a r t i c i p a t . I f t u d
a b e o a d m u li o s a n n o s f a ^ i t a t u m S l i t : & p r o p t e r e a t a n -
t a m h o n u n u m m u lt it u d in e m i d e m ip fu m c e l a r c n o n p o -
t u i t . V u d e n o n r iu H i f im p l ic e s im p c r it iq u e r e r u ln 1, & p o -
t i l S r a u m in P h r y g i a & G a la t i a , r a t i f e e x e o fa ift o i u f t i f i c a -
t o $ f o r e , e u m x m u l a r i , P a l c h a d e i ll iu s m b r e i n o c c u l t o
c e l e b r a r e c o s p e r u n t . S a b b a t i u s p o ft e a c o n u e n tu s fe p a r a -
t im e g i t : & n e g le if io i u r e i u r a n d o , e o r u m q u i e i u s d i f e i-
plinx fe dediderant ,epifeopus, vti poft oftendam , con-
ftitutuseft.
De dijfenfionibus i qua quibufdam in locis ( vt hieferiptortradit)
habentur, quemadmodumde Pafihate, ieiunijs, nuptijs, '
conuentibus & alijs Ecclejiajlicis objer- .
nationtbus.
C A P V T X X I .
H Ocloco, tnea quidem fententia, opportunum tern*.
pus*fe offert, pauca'dePafehatediflerendi/ Neque
vetetes cdtte,neque recentes, hi qui Iudxorum confuetii-
dinem imitari cohtendunt, fatisiuftam caulam, fi quid c-
go hidico, habuerunt, curtantopere de hoc fefto digla-
diatentur: neque prsetereaillud cum animis conSdetarut,
quando religio Iudaica erat in Chriftianam commutata,
accutatasillasMofeicxlegis obferuationes, Strerum fu-
turarumSgtiras penitus euanuifle. Cuius rei argumen-
tum certilSmum inde capi poteft, quod nulla lex d Chri-
fto cqndita,Chriftianisfecitpoteftatem ritus ludaicos ob-
feriia:ndi; imb vero contra Apoftolus illud planbvctuit,
dum non modb circumcilioriem abrogabat: veium etiam
hortabatur, vt defeftis nulla fieretdiflenlio. Quapropter
ad Galacas fcribens,fic ait:Dicite mibi, qui Cub lege vultis ejfe,
legem nonauditisi Ac cum pauca de hac rediflcruilTet , po-
pulu^n Iudaicuro feruum efle oftendit: eosq; in libertatem
vocatos, quiad Chriftum acceflerant: admonerq;, vt di-
fes, menles & a»m rriinimb obferuentur. -Quinetiam ad
Coloflenfes claravocepronunctat, Obferuatioifes eoru
vm bra efle,& propterea dicit; nemo vosiudicetin cib’o , autin
potu.auttn parte fejltyaut Heomenu^autfabbatbi, qua fun t vmbra
________________ •_________ | futuro-
Pafchatis
AciQagQ.,
Ob pafchatiscc.
lebrädi
idiffidiu,
ecdcfii
^ócordia
nó rupta,
;Hæc de
(Pafchatc
Nouatia-
nusferi-1
ptpr con-
trapro-
priam co-
feientiam
&'vcrita-
tem, vtfei
licet No-
uatianos
;fehifmafl
cos Sc bæ-
reticos' dt
fondât.
É F
Vide Ba-
IrOn.an. 391
17.18.
0 *i9.
Sabbatius
diefabba-
tipafeha
celebrare
folitus.
Pauli ad
GalaiAs
Colojf.it
lelt*«««
ratio.
B
Matth. x6j
Marc. 14.
Lue. li t
Pafchatis-j
cur apud|
fingulos f
populos ’
priuata (
obfeiua- ,
tio e i co- •
fuetudi- ]
ne,no lege,
habita
iirntftr- ;
tÿniSii(gn>i-
XI I Victor c-"
pife.Ro-
màn.abl-
renæo rc-
ptehefus .J .
Polyçar- ■
picum A-'
niceto co-
munica- 1
ti®.
Cap.zi. I
13.24.
Pafchatis
celcbrâdi ;
tempus,' j
in Afia' j
minore,' 1
nôidem.
c»j>. i.
Conftan-
V a l é n t . I v n io r JEt T h eo d .
Ecclefiafltcæ, Ltb.V. 3 2 7
futurorum. Itemque in epiftola ad Hcbræoseadem con-
fam&t,diccns:TransUtofacerdotio, necéjfeeft vt legis translata
fiat. Itaque neque Apoftolus, neque Euangeliaipfaiu-
gumferuitutis, hiisquiad do«ftrinam Chriftife conrule-
rint, omninoimjjoriunc : led feftum Pafchatis , aliaque
fefta libero æquoque iudicio eorum,qui in illis diebus beneficia
accepcranr,recolendareliqucrunt. Vnde, quo-
niam homines fefta ample&unmr, quo fe à laborum con-
tentionerelaxent i idcirco illis diebus finguliinfingulis
locis proàrbitratu memoriam falutaris palfionis ex qua-
dara confuetudine celebrant. bJam neque Ser'uator, ne-
que Apoftóli iftud obferuandümlege aliqua præcepçrût :
neque mulrftam , autfuppliciiim, ficut lex Mofaicâ lu*-
dæis,velEuangelia,velApoftOlinobisminatifiitit : fed
folum, quorcs geftætumad grauem reprehenfionem Iu-
dæorum, quodin diebus feftis fe cædc & fanguirie polluèrent,
turn addeclaranduiti, qiibdSeruacor tempore azy-
morumpàfliisfitj Verè narrentlir, inEuangeiijsde hoc
fefto mericio faiSba eft. Atque Àpoftolis propofitum fuit,
aüt illiùs,q eft defefto Pafchatisconferipra,ira fe habet:Eji
modus ille eximius, que omnes éeelefiâ feruat,quâ orbis partes vel ve.- -
fus Occidentem,velverfus Meridie,vel ver fus Boreajitas incolunt: de
rionnulUquoquetquainïocif ad Orient.emJptftamtbus habitant:&
obeamcaufam omnestnprafenttahunerettè fe habere 'arb'itrantür'.
Ipfefeetiam veftrafapientia iüüdprobatunt iri in me recepi ntmï-
rum vt quod in vrbe Ko ma, in Italia, in Africa, tn tota À Egypto
Uijpania, Gallia, Britannia, Libya, & vniuerfa Gracia, in due-
cefi Ajiatica & Pontica, in Cilicia denique, vna & confcntienie
fententia conferuaretur, hoc etiam vefiraprudenita lubenter :appro-
baretis : illudfodulo reputantes, non folum, quod tn locis, qua nio-
docitaui, maior ecclefiarum nuttier us exifiat, fed etiam, quod fan-
ftifiimum infiitutumfit, vt omnescommuni confihoid ratum cu-
piant,quodrettaratiopofiularevidetur, quod^ nihil cum ludao-
rumperiurio habetcommertij. Talisfuit Imperatoris epifto-
la. Qui.quartodecimo die menfis Pafcha celebrant, eum
morem obferuandià Ioanne Apoftoloipfis tradirum di-
cunt ; qui aiitemRomam& alias partes Occidenns ihco-
ü 1 kJbi. —--r-— ilunt ; Pet£um& Paùlum Apoftoloii confuetudinem^
non vt le g « de feftis diebus celcbrandrs fancirent : fed vc quamiliitenenc,ipfîsfeliquiflèaflirmarit. Verùm nemo
wo .* Vllf a 1 raC,Pn^ ^ pietatis nobis authorcs eflenr. iftorum omnium, teftimonium de his rebus feriptis pro-
Mim quidem certe videtur ficut a li* res multaein locis ditunrtproferre poteft. . Et quod ex cbnfuetiidine potiuS
quibuique ex more quodam inttddudte focrunt î ita fe . in fingulis locis r qudmwvlla alia cabfa ccepra fit fefti Pa-
ftiimPalchatiscx quadam confuetudine apud fingulos j fehatiscelebratio, hincfacioconieéluLam. Cuuifqdere-
populos obferuatibnem priuatam habuifle , proptereà | ligiônis&fedæ varijfuntritus , liceteadem deillisipfis
quod nemo ex Appftohs legem de eo,vtdixi,cuiquame- habeâtur opinio. Etebimquiineadein fidecoïifentiunt
didit. Et quod ex cOnluetudine potius, quam ex lege ab " ’ • ■ - ■ - - -
antiquistemporibusobfetuariccdptumfit, rerumeuenra
perfpicuè declarant. Plerique riamque in Afia minore antiquités
decimoquàrto die méiifisj millaracionediei fab-
bathi habita ; hocféftum obferuàrunr. Qùod dum fa-
ciebant, cùni alijs,quialiam racionem inebdem fefto a-
gerldo feqüebantur, vfquè Co rlèquaquamdiflenferunt,
quoad V id o r epifeopus Romahüs fupra modum iracun-
diainilammatusomnesin Afia, qui eran t rn-
■mi appellati, id eft, qui decimoquarto die menfis Pafeha
ceièbrabranc i excommunicauerit. Ob quod fadum ire-
naéus epifeopus Lugduni, vrbis Galliæ j in Vidorem per
epiftolam grauiterinueduseft j tumaeftura iracundiæ illius
inculàndo : tum docendo, quod véteres, qui iri illius
fefti obferuatïone inter ipfos diferepabanr, minime fuere
communione feiundi ; quodque etiam Polycarpus , epifeopus
S myrnaÉ i qui poft regiiari te Gordiano , martyrio
occumbebat, cum Àniceto epifeopa Romano conrnm-
nicauit: minimeque eum illo , lidet èx patria confuetudine
Smycnæferuara,feftumillud 14 . dieobferuaret (ficut
ab Eufebiomquinto libroEcclefiafticæ hiftoriæcomme-
moratum eft )omninodiflenfît. Nonnulli, vtdixi, in A
ijdeminritibus& c^remonijs inrei ipiosdifcrepant. P10-
inde pauca de varijs écclefîàrum ritibus hoc loco diflère-
renoneritincommodum. Ieiuniorum rationem , quæ
ante Pafeha fiunt, aliter ab alijs obferuatam elfe, facile eft
reperire. Nam qui luntRomæ, très feptimanas ante Pafeha,
Sabbatho & Dominico excep tisi fimul ieiunan t:qui
autem in Illyria, & cota Græcia , quiqj Alexandrie habi-
tanr,aritefexfeptimariasieiunia , qureafite Pafeha fiunt,
otdiuntUr, illudque tempus Qüadragefimara nuncupât.
Alij præter horum cofiflletudïnem i fepiem feptimanas
ante illud feftum iriitiiim ieiunandi facie n ces , quatniiis
quindecini dieslolumi quibufdam intèrùallis interpoficis
ieiunent : hihiloiniriuü tamen tempus illud Quadragc-
fimam vocanr. Vnde non mediocris mè capitadmiratio,
qua tatione ifti,licet de numéro dierurh diflènriant, orb-
nescodem nomine Qtudragetimam appellent.Aiijaiiam
caülàmhuiusnominis.lùopteingenioexcogn^atradünri
Quinetiam non de numéro dierum folùm diicrêpant, verum
etiam de abftinentia à cibis vatiarri lequuncur racionem.
Nam alij omninoab omni annnancium geriete ab-
ftinent: alij inter animah?iapilcesfolos comëdunc : alij eu
. y - ■ * r ~ P*’^:*^usvo^ucresct^ rnn:iaiiducant, easque ex aqua ( vc
fia minore, decirooquarco die menlis feftum iftud pera- 1 eftapudMoyfenjnafci alfemne. Aiijiftüdibus.durisin-
gunt: quidam, qui par tes propius ad Oricntemfitasinço- fegumentisinuolutisi & ab ours tempérant: alij àndo pa-
lunt^ fabbatho illud celebrant illiquidem, fedde menfe ne folovefcuntur:' alij neillo quidem; Sunc, quicumad
difcreparic. Atque illiIudæos, quamuis tempus feftiriori horämnoöamieiiinaueriht, varijs cibotum generibus vtr
adeo accurate obferuantes, imicandosaflerebant: hi poft uritur.Aliaratione apud alias gentesieiunatur : cm us rei
a:quino<ftium celebrant, eodemque tempore cum Iudaeis funteaufæpropèinfinicæ. Acquoniamnemo deeapræ-
feftumagere abhorrent:quippe Pafeha lemper celebran- 1 cepcumliterarummoriumèntisproditumpoceftqftendc-
dum eflè, cum fol fie in Acjece, docent, menfe ( vc An- | re , perfpicuum eft , Apoftolos liberam poteftatem in eà-
ticfclieriivocant)Xanthico: vt Romani, Apnli. Âcqué dem cuiufq; menti & arbitrio pcrmilïfle , vtquifauenec
illos îftudfeciflè, non Iudæis recentioribus qui omnino 1 métu ÿnecnecelfitateihduâus,quodbdnumfit, ëgerer.
inmagnOetrdrejrerlabantur, fedvecéribui vt Iofepho j Haricdilparemièiiiniorum rationem in ecciélijs cflèco-
(ficut m tertio'librd de aritiquitatc Iudaicaprcèlcribk^ob-
fecutos. Atqui vt ifti ad hune moemm inter fe de Pale hate
duTedcrunc : ficcæceroS vniuérfoi , quiparces veefus
Occalum lolis&Qcëanum à c c o le b a n te x veteris traditio
nis ptælcripco,' poft aeq uino&iuni idem! ipfum ceiebra-
Porro de Synaxivaiiæ confuetudineslunr.
Nam quariquam omnes vbiq; in orbe terrarum ecclefiar,v
firigulis feptimanis vercentibus, die fàbbachi myfteria celebrant:
Alexaridrini tamen & Romani ex an tiqua tradi-
cione iftud facere reriuunt. At Ægypcij, qui Alexandrinis
finitimi finit, & illiq u i Thebaidé incoiunt,fâbbach'oSy-
riaxiii exequunturilli quidem : fed,non vc mos fert Chri-
ftianorum ; myfteria participant. Nâm vbi èpulati fûnt, &
varijs ciba'rijs fe faturarurit,fub vefpëriim oblhtione fada,
myfterijscommuriicant. Rurfiis Alexandria:,’ quartafè-
rià ; & eà,quæ dicitur Parafeeue,& leguriturScripturæ, &
dodores eas incerpretantur : ômriiaque quaead Synaxim
pertinent aamiriiftrancur, p'rcètër * myfteriorum celebra-
tioriera.Acquë hacc quidem eft vécus apud Alexaridrin’os
confûetudo. Etenim illis diebus conftat Ofigcném po-
üilîècoriftat. At cametuomries h ijifto pa<5to in eodeiti
fefto obfeniarido difcreparuhtfriunquàni tarnen comràu-
nionera Ecclefîae, quæinter ip/os ïntércedebac,' diflocià-
nirit.' Neque illud eft yefum ; quod nonnullis freqüens
in ore eft, concilium Cdnftàritini temporibus hab'icum,
morem buius féfti celcbraridi p'criitùs përuërtiflè. { Nam
Conftaptinus ipfe ; «os qui de hoc fefto ab‘ alijs diflentie-
banc„ per epiftolamhortab'atiir,' vTcumpâucio'reseflcnc,
epr,um confuetudinem imitareritur , qui erarit numéro
plûtes :qiiâm quidem Imperatoris epiftolam iri tertio li*
broEufebijdeVitdConftantiniintegram repferies: Pars >ciffimumiriecclefiaddcuiffe.-qui; vepoeèdodocvaldèfagnofeimus.
Pafchatis
celébran-
uerh-
tasex cô-
füetudi-
|ne, nô le-
ge, çoe-
Pta- ....
Ricuum
in varijs
ecclefijs
diueriuas
Ieiuniorum
.G
RomaîDÔ
trih. tantum,
veru
iex inte-
gris heb-
domatib.
tempore
Qcadra-
gelimæ
efle ttlU-
tur S ancl.
epuadrag
jerm.}4-
Sabbato
pertotum
an nu ic
iunafle
Romanos
teftis eft
Innoc.I.ep
li.c.4.Hi-
eron. epifi-
97.Aug.e-
fiji. 8Ö. &
ii8. (fpc.
Sy naxis
varia: c6-
fuetudi-
■ es.
H
# Confç-
crationé ,
vide Aug.
Origcnes.