f r
k
4 4
D io , III'. 60.
J o f . X X . .n t i q . c .
( 94- B i l l . II.
I I . p . 6 g 6 .
Epitre aux Ga
lates.
Cal.yi. II.
9 6 H I ST o I R E E C C L E S I AS T I QU E.
•.cUnd.m ciliLis Aviola , mourut rempereur C lau d e , em-
poiionnc par fa femme Agrippine : il étoit en fa
foixante-quatrième année , & avoit régné treize
ans & huit mois. Néron fon fils adopt i f , & fon
gendre , lui fucceda. Il étoit fils d’Agnppmc , &
de Domitius fon premier mari , il avoir alors
dix-fcpt ans, & en régna aulh treize k huit mois.
C c jeune empereur donna au roi Agrippa une
partie de la Galilée , lui foumettant Tiberiadc
& Tarichée. Il lui donna encore Juliade delà
le Jourdain , k les quatorze villages d’alentour ,
laiifant le refte de la Judée à Félix gouverneur
Romain.
Peu de tems après le voi'age que S. Paul avoit
fait en Galatie, il apprit que quelques faux freres
y avoient troublé cs fideles ; en leur prêchant
que la circoncifion étoit neceiTaire , avec tout le
refte des ceremonies dc la loi mofaïque : cc qu’ils
faifoient tant pour plaire aux Ju i fs , que pour fe
mettre à couvert de la perfécution des Gent ils,
en paifant pour Juifs. Comme S. Paul avoit enfeigné
le contraire , ils s’efForçoient de diminuer
fon autorité : en difant , qu’il n’étoit qu’un apôtre
du fécond rang , comme faint Barnabé, choifi k
inftruit par les premiers apôtres, que J. C . même
avoir appeliez. Que ces apôtres du premier ordre,
comme faint Pierre , faint Jacques k faint Jean ,
étoicnt les colomncs de l ’églife , qui avoient vû
le Seigneur fur la te r re , & converfé avec lui :
qu’ils favorifoient la circonc i f ion, k les pratiques
L i v r e P r e m i e r . 97
ques de la l o i , au lieu que Paul les mépnfoit, afin
d’attirer les Gentils.
Pour détruire ces calomnies , k ramener les
Galares à la faine doélrine ,Uaint Paul leur écrivit ca
une lettre vehemente, oû il commence par déclarer
qu’il cft apôtre , non par la vocation des
hommes , mais parcelle de J. C. k de Dieu le
Pere : que c’eft J. C. lui-même qui l ’a inftruit
par révélation, fans qu’il ait rien appris des hommes.
Q u ’après fa converfion miraculeufe , il demeura
trois ans fans aller à Jerufalem , ni voir les
I I . 13. 0 'C,
autres apôtres, encore n’y féjourna-t il alors que g a . n .
cpinzc jours,& ne vie que S. Pierre & S. Jacques.
Q u ’il y revînt au bout de quatorze ans , fuivant
une révélation , & conféra avec les mêmes apôtres
, & a v e c laint Jeammais fans rien apprendre
d’eux. Il rapporte enfuite comme il réfifta en face
- >. Pierre,parce qu’en feféparant des Gentils convertis
, il fembloit vouloir les obliger à judaïfer.
Aïant établi pour fa juftification ces fiiits, i.io.
dont il prend Dieu à témoin : il explique la doc- u- !<■'•
trine. Il dit que l ’homme n’eft point juftifié
•ar la pratique de la loi cérémoniale , mais par
;a foi en J. G. enforte que ccux-mêines qui font
jp z Juifs ont befoin de la foi. Gat fi la loi étoit
iuffifante pour la juftification , J. G. feroit mort
en vain. Il prouve la difference de la foi , & des m. î.j;
oeuvres de la l o i , par les effets feniibles du S. Efi.
prit , & le don des miracles qui étoit commun
T
dans cette
é gh f e ,
Tome 1,
qui
comme dans les autres.
N
Gar
ÍMÍii
r.
i,l(! f!- i \
i' TVli l l\ :1
i<F
i]T
\ ,
' |k'
[■f
! k ■ I ■ I
I -i ^
: T i
* d!:
;; IJ
^4,
•i, -r 5 *