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5 3 8 H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e .
fu r - to u t les exemples des d ie u x : p uis il p ro p o ie la
fa in te té de la lo i de D i e u , r a p o r ta n t le déca o g u e ,
& p lu fieu r s p a fla g e s des p ro p h è te s & de T é v an g ile ;
& c o n c lu d : V o y e z d o n c l î c e u x q u i ap p ren n en t u ne
te lle d o é t r in e , p e u v e n t v iv r e au h a z a r d , & i è p lo n g
e r dans les o rd u re s les p lus a b om in ab le s ; o u , ce q u i
efl: le p lu s im p ie , m a n g e r de la ch a ir h um a in e , p u ifq
u ’il n o u s e ft même d é fen d u de v o i r les fpeétacles
des g la d ia te u r s , de p eu r d ’être c om p lic e des m eu rtres.
N o u s ne d e v o n s p o in t v o i r n o n plu s les autres
Ip e c la c le s , de p eu r de fa lir n o s y e u x o u n o s oreilles
de ce q u i s’y ch a n te . C a r f i o n parle de m an g
e r de la ch a ir h um a in e , c ’ e ft là q u e T o n v o id
T h y e f t e & T e r é e m an g e r leurs enfan s. S’il e ft q u e f
t io n d ’a d u lte r e s , o n y en ten d n o n feu lem en t c eu x
des h om m e s , mais c e u x des d ie u x , ch a n te z par des
belles v o i x , & a v o i r de gran d e s ré com p en fe s . L o in
des chré tien s la feule penfée de ces crimes. Ils s’ex
e r c en t à la c o n tin en c e & à la temp e rance . Ils g a r d
en t T u n ité d u m a r ia g e , ils em b ra flen t la ch a fte té .
C h e z e u x T in ju ftic e e ft b a n n ie , le p é ch é d é ra c in é ,
o n é tu d ie la ju f t i c e , o n v i t fe lo n la l o i , o n p ra tiqu
e la p ie t é , o n c o n fe fle D ie u : la g ra c e c o n fe r v e ,
la p a ro le ià in te c o n d u i t , la fa g e lfe e n fe ig n e , la vie
ré com p en fe ? c ’ eft D ie u q u i re gn e .
P o u r ré fu te r fô lid em e n t T o b je é t io n de la n o u v
e a u té de n o t r e d o é f r in e , T h é o p h i le m o n t r e , par
le tém o ig n a g e même des auteurs p r o p h a n e s , c om b
ien les G r e c s é to ie n t ig n o ra n s dans les h ifto ire s
an c ien n e s: ô c com b ien M o ïfe & les autres p ro p h e -
L i v r e q u a t r i e ’ m e . 539
tes e to ie n t anciens,; en com p a ra ifo n de leurs b i l ï
roriens & de leurs p o è te s . Il cite M a n e th o n E g y p tien
, A len an d re E p b e f ie n , p o u r l ’h ifto ire des ro is
de T y r , & Be ro fe C h a ld é e n . Il ra p p o r te to u te la
fuite de la C h r o n o lo g i e , & depuis A d am ju iq u ’à
ib n remps: c ’e ft-à -d ire ju fq u e s à M . A u r e le , à q u iil
d o n n e de re gn e d ix -n e u f ans & d ix jo u r s . Il met
enfuire les fom m e s , fu iv a n t différentes é p o q u e s , &
com p te depuis la c r é a tio n d u m o n d e ju iq u ’à la
m o r t de M . A u r e l e , c in q mil f ix cens q u a t r e -v in g t -
t u in z e ans. C ’ e ft ce q u ’il y a de plu s rem a rqu able
dans les tro is liv re s d e T h é o p h i le d ’A n c io c h e , à A u -
to ly q u e .T h e o p h i le é c r iv it des C om m en ta ire s fu r les
p ro v e rb e s , ô c fu r les q u a tre é v a n g i le s , q u ’il a v o i t
jo in t s en fem b le , & fit d ’aurres tra ite z c o u r ts & é lé-
g a n s ,p o u r l ’é d ific a t io n de l ’églife: enr r’aurres il é c r iv
i t c o n tr e M a r e io n & c o n tr e H e rm o g e n e , au tre h e - »>>•. fm p t.
re tiq u e q u i p a ru t de fo n tems : & d ans ce t o u v r a g e il
c i to i t des p ailà g e s de T ap o c a lyp fe de S. Jean.
H e rm o g e n e é to ir p e in tre & p h ilo fo p h e : il q u it ta
la d o é fr in e de l’é g l i f e , p o u r celle des S to ïc ien s ; &
fo û t e n o it q u e la mariere é to it é ternelle & în c ré é e ;
que les d ém on s fe ro ien t u n jo u r réün is à la m a tiè r
e , & q u e le co rp s de J . C . é to i t dans le fo le il. II
enfeigna en A f r iq u e , & v i v o i t en co r e d u tems dc
T e r tu llie n , a u f li bien que fo n difciple N ig id iu s . Il Tirmi.inHnm.
Y eu t a u f l i en G a la t ie u n Scleucus & un H e rm ia s ,
qui fo u t in r e n t la même o p in io n de la mariere é ter- 0 0 f
n e lle , com m e D ie u . Ils d ifo ien t q u e les ames des
hommes é to ie n t de feu ô c de v e n t : & q u e les ana es
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