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X V .
Sainte Blandine.
322 H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e .
A p rè s a v o ir paffé par to u s les to u rm en s q u e Ton"
p r a t iq u o it dans T am p h ith é a tr e , ils fu r en t enfin
é g o r g e z . A le x a n d r e ne je tta p a s u n fo u p i r , & ne
d it pas le m o in d re m o t , fe c o n te n ta de s’ entreten
ir a v e c D ie u en fo n coe u r . A tta le é ta n t mis
fu r la cha ife de f e r , com m e fo n co rp s b rû lo ir &
q u e T o d eu r de la g ra iffe s’é le v o i t , d it au p euple
cn la tin : V o i là ce q u e c ’ e ft de m an g e r des h om mes
j c ’ eft c c q u e v o u s faites ici. P o u r n o u s ,
n o u s ne m a n g e o n s p o in t d’h om m e s , & ne fai-
ibn s a u cu n m a l. O n lu i d em a n d a , q u e l n om a v o ir
D ie u ; & il r é p o n d it : D ie u n ’a pas u n n om c om m
e u n h om m e .
A p r è s eu x r o u s , le d e rn ier jo u r des g la d ia te u r s ,
B lan d in e fu t en co re amenée a v e c u n en fan t d ’en v
i r o n q u in z e a n s , n om m é P o n t icu s . O n les a v o it
am en e z to u s les jo u r s , p o u r v o i r les fu p plice s des
autre s ; & ort les v o u lo i t c o n tr a in d r e à ju rer p ar
les id o le s . C om m e ils demeu re renr fermes à les
m ép r ife r : le p euple entra en fu r eu r c o n tr e e u x , &
fans a v o i r é g a r d , n i à Tâge de T u n , n i au fexe de
T a u t r e , ils les fir e n t paffer p ar to u s les to u rm e n s ,
les p re ffa n t Tun après Taurre de ju re r. Ils n ’ en p u r
e n t v e n ir à b o u t . C a r P o n t icu s é to it en co u ra g é
p a r B lan d in e r en fo r te q u e to u t le p eu p lé s’ en
a p p e r c e v o it .il fo u ffr it d o n c g én é ra lem en t to u s les
r o u rm e n s , & ren d it Telp rit. B lan d in e fu t la dernière.
E lle a ilo it à Ja m o r t a v e c p lu s de jo y e ,
q u ’à u n fe ftin de n o c e s . A p r è s les f o ü e r s , les
bêtes , la ch a ife a rd ente 5 enfin o n l ’enferma
L i v r e q u a t r i e ’ me . 5 23
■dans u n f i le t , & o n T exp o là à un tau re au q u i la
fe co u a lo n g - t em s . M a is elle ne fen to it rien de
ce q u ’o n lu i f a i fo i t , pas Tefperance & Tatta che-
m en t à cc q u elle c r o y o i t , & p ar les entretiens
q u ’ elle a v o i t a v e c J .C .E n f in elle fu t a u ffi é g o rg é e :
& les p a y en s même c o n fe f fo ie n t q u ’ils n ’a v o ie n t
jamais v û une femm e tan t fo u ffr ir .
Ils ne fu r en t pas co n ten s de la m o r t des mart
y r s ; ils é ten d iren t la p e r fe cu tio n fu r leurs cad a vres.
C e u x q u i a v o ie n t é té é to u ffe z d a n s la p r ifo
n fu r en t je tte z a u x c h ie n s , S c g a rd e z fo ig n e iife -
m e n t n u it & jo u r : de p eu r que n o u s ne les en-
te r ra ffio n s . Ils a ffem bleren t a u f f i les reftes de
c e u x q u i a v o ie n t fo u ffe r t dans T am ph ith éa tre :
c ’ e f tA -d i r e , ce que les bêtes o u le feu a v o ie n t
la iffé de leurs membres d é ch ire z o u réduits en
c h a r b o n : & les têtes coup ée s des a u t r e s , a v e c
leu rs tro n c s . Ils firen t g a rd e r to u s ces reftes p en -
d a iu p lu fieu r s jo u r s ,p a r des fo ld a ts . L e s ü n s fr e -
m iffo ien t & g r in ç o ie n t les d e n t s , en re g a rd an t
ces re liq u e s : les autres r io ie n t & fe m o q u o ie n t ,
e x a ltan t leurs id o le s , & leu r a ttr ib u an t la p u n
it io n de leurs ennemis. L e s p lu s ra ifon n ab lc s
tém o ig n o ie n t q u e lq u e c om p a f f io n , & leu r fa ifo
ien t des rep ro ch e s en d ifan t: O û e f t leu r D ieu ?
S c q u e leu r a fe rv i cette r e lig io n q u ’ ils o n t p ré fé rée
à leu r p ro p re v ie ? c ep en d an t n o u s é tion s
fen fib lem en t a fflig e z de ne p o u v o i r enterrer ces
co rp s . L a n u ir n ’y iè r v o i t dc rien. Les gardes ne
fc la iffo ien t g a g n e r , n i p a r a r g e n t , ni p ar p ric - V u u ij
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