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508, B.
5 1 1 . C .
p . , ¡ 6 . A .
p. JIO. c.
5 S 1 H i s t o i r e E c c l e s i a s t í q u e .
Il e xp liq u e T am ou r des ennemis en d if t in g u a n t
le p c ch é d’a v e c T h om m e p é c h e u r , & d it n ette m
en t q u e l’ in im itié & le p é c h é , ne fo n t rien fans
le p é ch eu r & l ’ennemi. A u fu jet de la c h a r i t é , il
c ite Tépître d e S. C lem en t a u x C o r in th ie n s , & le
n om m e a p ô t r e . E x p liq u a n t certe p a ro le d u S au -
M a ttk V. 2,8. v e u t ; C e lu i q u i a re g a rd é un e femme p o u r la d ef
i r e r , a dé jà com m is u n a d u lte re en fo n coe u r : Il
d i t , q u e le p é ch é ne c o n fif te pas feu lement-au déf
i t de T a é t io n c r im in e lle , mais au p la ifir de v o i r la
b e a u t é , f i ce p la ifir e ft fe lo n la c h a ir . E t ce lu i q u i
re g a rd e a v e c u n e ch a r ité p u r e , ne fo n g e pas à la
c h a i r , mais à la b e au té de T am e , & ne rega rd e
le co rp s q u e c om m e un e f t a tu ë , d o n t la b e au té le
ramene à l ’o u v r ie r & à la b e au té eiTentielle. I l
m o n tr e q u e les femmes ne fo n t pas m o in s cap a bles
de la p e r f e d io n q u e les h om m e s : S c s’ é ten d
fu r leurs d e v o ir s , p a r ticu liè r em en t à T é g a rd d e
leurs maris infideles. Il d i tq u e la v e r tu e ft ce q u i
d ép en d le p lu s de n o u s , S c q u e p e r fo n n e ne p e u t
n o u s en d é to u rn e r . C a r c ’ e ft u n d o n de D i e u , q u i
ne d é p en d d ’a u cu n au tre q u e de lu i. E n q u o i il
m a rq u e n e ttem en t l ’ a c c o rd d u libre arbitre & de
la g ra c e .
P o u r m o n tr e r la p e r f e d io n d u v r a i c h r é t ie n ,
q u ’ il appelle G n o f l i q u e - , il d i t , que fi p ar im p o ff ible
la c o n n o if fa n c e de D ie u p o u v o i t être feparée
d u fàlu t é te rn e l, il c h o i f i r o i t fàns h e fite r la c o n -
n o i f fa n c e ; S c q u e fi D ie u lu i p rom e t to it i’im p u -
p. 511. c.
p . jzj.D.
p . '! 1 9 . B.
P ¡Z 1 .D . n ité en fa ifà n t ce q u ’il d é fe n d , o u lu i o f fr o it à
L i v r e q u a t r i e ’m e . 58 j
ce p r ix la ré com p en fe des b ien h e u r e u x , o u s’ il
c r o y o i t fe p o u v o i r ca ch e r de D i e u , il ne v o u d r o i t
rien faire co n tr e ce q u ’il a u n e fo is c h o i f i , c om me
c o n fo rm e à la r a i f o n , ô c b o n par fo i-m êm e .
A u f f i , d i t - i l , que c e lu y q u i n ’ e ft ju fte q u e par la
c ra in te de la p e in e , o u de la h a ine des h om m e s ,
o u de q u e lq u ’au tre p é r il a u q u e l fo n crime Tex-
p o f c , n ’e ft pas b o n v o lo n t a i r em e n t , n o n plus
q u e ce lu i q u i n e s’a b ftien t d u crime que par Tefpera
n c e de la ré com p en fe q u ’il d o i t r e c e v o i r , même
d e D ie u : c ’ e ft p a ro ître ju f t e , p lû r ô r q u e l ’ê tre. Il
d it que D ie u ch â tie p ar t ro is r a ifo n s , p o u r rendre
m e ille u r ce lu i q u i e ft ch â tié ; p o u r d o n n e r e-
x em p le a u x autres : & a fin q u e ce lu i q u i eft
m a ltra ité ne fo it pas m epr ifé ô c e xp o fé à un e n o u v
e lle in ju re .
L e c in q u ièm e liv r e des ftrom a te s e ft p r in c ip a lem
en t em p lo y é à m o n tr e r , q u e les G re c s a-
-voien t pris des b a rb a re s , ô c en p a r ticu lie r des H e b
reu x , to u te leu r fa g e lfe , S c leu r manié ré de T en-
fe ig u e r . I l m o n tr e T ufag e Ôc l’a n t iq u ité des fÿm - p
b o le s S c des cn igm e s . Il en ren d r a i f o n , p o u r ai- ?
der la m ém o ire par la b r e v e t é , p o u r ne c om m u n
iq u e r la v r a y e p h ilo fo p h ie ôc la v r a y e th é o lo g
ie , q u ’à c eu x d o n t la fidélité ôc les moe u rs fer
o ie n t é p r o u v e z : a fin q u e c e u x q u i v o u d ro ie n t
s’ in ftru ire eulTent b e fo in de maître ; ce q u i les
e x c ite à é tu d ie r , ôc fa it q u ’ils fo n t m o in s t rom p
e z ; enfin p o u r ren dre la v é r ité plus v e n e r a b le ,
p a r la d ifficu lté d ’en a p p ro ch e r .
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