IV .
V o y a g e de Taint
Ign ace.
A ^ a Ignat. C r .
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F uir,
A n . i c i .
342 H l STOIRE E c CLESI ASTI QUE.
tes à leurs ennemis, pour leur faire du mal. Le
peuple en certains lieux , en d’autres les magif-
trats leur tendoient de picges. En forte que ians
perfecution déclarée & générale, il y avoit des
perfecutions particulières cn chaque province.
S. Ignace gouvernoit alors l’Eglife d’Antiochc,
qu’il avoit confervée pendant a perfecution de
Domitien ,s’appliquanrà l’oraifon ,aujeûne,&à
l’infcrudlion continuelle; & craignant de n’avoir
pas encore acquis la vraye charité pour J. C.ilne
rcipiroit que le martyre. O n le nommoit Theo-
phore, comme portant Dieu en lui ; il étoit connu
fous ce nom , & ne s’ en défendoit pas. Trajan
après avoir vaincu les Daces,paifa en Orient, la
neuvième année de fon empire, cent fix de J. C.
marchant en Arménie & contre les Parthes.
Comme il étoit à A n tio ch e , S. Ignace craignant
août fon églife, voulut bien être amené devant
ui. L ’empereur lui dit : Q u i es-tu malheureux,
qui méprifes nos ordres, & periliades aux autres
de i'e perdre ? Saint Ignace ayant dit fon nom de
T h eo p h o re , Trajan dit ; Q u i eft celui qui porte
Dieu ? S. Ignace répondit ; Celui qui a L C . dans
le coeur. Confeflànt aiiiii clairement la divinité de
J. C. Trajan dit : T u crois donc que nous n’avons
pas dans le coeur les dieux qui combattent
avec nous contre nos ennemis ? S. Ignace dit ;
Vous vous trompez, de nommer dieux les démons
des Gentils. Il n’y a qu’un D ieu , qui a fait
le ciel & la terre, 1a mer , ôc tout ce q u ’ils con-
L i v r e t r o i s i e ’ m e . 343
tiennent ; ôc il n’y a qu’un feul J. C. le fils unique
de Dieu, au royaume duquel j’afpirc. Trajan dit:
Tu parles de celui qui a éré crucifié fous Ponce
pilate ? S. Ignace dit : celui qui a crucifié mon
peché avec fon auteur ; ôc qui met toute la malice
du démon fous les pieds de ceux qui le portent
dans le coeur. Trajan dit : T u portes donc
en toi le crucifié ? S. Ignace dit : O üi : Car il eft
écrit: j’habiterai Ôc marcherai en eux. Trajan prononça
cette fentence : Nous ordonnons qu’Igna-
ce, qui dit qu’il porte en lui le crucifié, lèra enchaîné
ôc conduit à Rome par les foldats : pour
être devoré par les bêtes, dans les plaifirs du peuple.
S. Ignace s’écria plein de joye : Je vous rends
grace, Seigneur ; de m’avoir honoré de la charité
parfaite envers vous: pour être chargé de chaînes
de fe r , comme votre apôtre Paul. En parlant
ainfi il fe rnit dans les chaînes avec plaifir , pria
premièrement pour l’églife , ôc la recommanda
à Dieu avec larmes, puis fut enlevé par les foldats.
Il étoit ordinaire d’envoyer à Rome, de toutes les
provinces , les plus fameux criminels : ôc l’empereur
regardoit comme t e l , le docteur ôc le c le f
des Chétiens de la grande Antioche capitale de
l’Orient.
S. Ignace poufle du défit du martyre, fitgaye-
ment e voyage d’A ntioche à Seleucie, où il devoit
s’embarquer. Ave c lui s’embarquèrent dix
foldats qui le gard oient, ôc trois de iès difciples,
Reus ôc Agatliopus de Syrie, ôc Philon diacre de
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