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5 5 0 H I s T o i R E E c c l e s i a s t i q u e .
v i e , com m e é ta n t p a r f a i t s , iè n om m en t fpiri-
tu e ls , & d ifen t q u ’ils c o n n o if fe n t dé jà le lieu dc
leu r rep o s dans e p le rom a .
L e fo n d de la d o d r in e q u e S. Irenée prouve
ca rn ation . E u - en ce tro ifiém e l i v r e , e ft q u ’il n ’y a q u ’u n feu l
thariftic. 1^ p e r e , le même q u i a cré é le m o n d e , &
d o n n é la lo i ; u n feu l J . C . Sc u n S. E ip r i t , d if t in g
u é d u Pere Sc d u F ils , q u i n o u s d o n n e la g râ c e Sc
le fe cou rs néce ffa ire p o u r le ià lu t . Q i i e le Fils de
D ie u e ft v é r ita b lem e n t S e ign eu r , Sc v e rirab lem en t
D ie u . P u ifq u e dans le Pfeaume q u a ra n te -q u a tr iè me
l ’unSc l’au tre e ft n om m é D ie u ; Sc le F ils q u i re ç
o i t l’o n d i o n , Sc le pere q u i la d o n n e . A p r è s p lu fieu
rs autres p reu v e s , il c o n c lu t q u e J. C . e ft n om -
X X V I .
D o d liin e . In-
1 7 . iS .ç ^ ç .
i . 19.
m é D ie u d ’une maniere
a v e c a u cu n des enfans
ui ne lu i e ft com m u n e
’A d am : mais q u ’il eft
/• ij.
tib. y . c. 1 4 .
}ih. l l l . c . 2 1 .
p ro p rem en t D ie u Sc S e ign eu r . I l e ft to u t eniem-
ble D ie u Sc h om m e : fu iv a n t les é c r itu r e s , q u i
m a rq u e n t ce q u i lu i c o n v ie n t ,c om m e hommep afe
f ib le Sc m é p r ile , Sc com m e D ie u p u iffa n t Sc g lo r
ie u x . Il n ’e ft p o in t fils de J o f e p h , mais feu lem en t
d e là V ie r g e M a r ie : il a eu u n e v r a y e c h a i r , tirée
d ’A d am com m e ia n ô t r e : il a ib u ffe r t ré e llem en t,
Sc n o n en ap p a ren ce . L e b u t de ib n in c a rn a t io n
e ft le ià lu t des h om m e s : q u i ne fe p o u v o ie n t
là u v e r par e u x -m êm e s , Sc a v o ie n t b e ib in de ib n
fe co u r s . S. Irenée p r o u v e am p lem en t t o u t c e la ,
p a r les é critures.
D a n s le q u a trièm e liv r e il p r o u v e la d o d r in e
c a th o l iq u e , p r in c ip a lem en t p a r les paroles de J .C .
t.
V L i v r e q u a t r i e ’ me . 5 5 1
V o i c i com m e il p arle de l ’ eu ch a r iftie . A p rè s a v o i r
m o n tr é q u e les iàcrifices exté rieu rs é to ie n t in u t i les
fans la c h a r i t é , Sc les v e r tu s intérieures ; il
a jo u t e , p a r lan t de J . C . C o n fe illa n t à ics difciples
d ’o f fr ir à D ie u les premices de fes c r é a tu re s , n o n
com m e s il en a v o i t b e ib in , mais afin q u ’ils a y e n t
l ’a v a n ta g e de la r e c o n n o iffa n c e ; il p rit le p a in , q u i
e ft 1 o u v r a g e d u C r é a t e u r , Sc ren d an t g r a c e s , ii
d it : C e c i c ft m o n co rp s : Sc de même p ren an t le
c a l i c e , fe lo n n o u s , o u v r a g e d u C r é a t e u r , il d é c la ra
q u e c ’e to i t ib n ià n g : Sc en fe ign a la n o u v e lle
o b la t io n d u n o u v e a u te ftam en t,q u e l’é g life a y a n t
r e çû ë des a p ô t r e s , o ffre à D ie u p ar t o u t le m o n d
e , fu iv a n t ce q u i e ft d it en M a la c h ie : D u le v a n t
a u c o u c h a n t m o n n om e ft g lo r i f ié entre les n a -
t io n s , Sc en to u t lieu o n o ffr e à m o n n om la v i d i me
& le facrifice p u r . Il dir en fu ite : Il y a ic i des o -
b la t io n s , com m e il y en a v o i t là . I l y a v o i t des ià crifices
da is 1 an c ien p e u p le , il y a des ia c rifi-
ces dans 1 e g life . I! n ’y a q u e l’eipece de c h a n g
é e : parce q u e ce ne fo n t p lu s des efclaves q u i o f fr
e n t , mais des g en s libres. E t enfuire : Il n ’ y a
q u e 1 eglife q u i o ffre ce tte o b la t io n pu re a u c réa - ‘ ^'U. p
te u r , lu i o ffr a n t a v e c a d i o n de g r a c e s , ib n o u v
r a g e : les Ju ifs n ’en o ffr en t plus.
E t en co re p a r la n t des he re tiqu es ; C om m e n t
p o u r r o n t - ils être a f fû t e z , que le p a in de l ’e u ch a -
r iftie e ft le co rp s de leu r S e ig n e u r , Sc le calice
ib n f à n g , s’ils ne le c o n n o iffèn r pas p o u r le Fils d u
C r é a teu r ? E t c om m e n t , d ifen t- ils , que la c h a i r
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