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5 8 6 H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e .
D ieu , & e ft to u rn é to u t entier ve rs lu i feul j cn
fo r te c|u’ il ne p eu t h a it au cu n e de iès créatures.
I l n ’a p o in t de ja lo u fie , parce q u e rien ne lu i
m a n q u e . Il n ’aime p e r fo n n e , de cette am itié c om m
u n e : mais il aime le C ré a teu r par les créa tu re s.
I l n ’ e ft fu jet à a u cu n d é f i t , parce q u ’il n’ a a u cu n
b e fo in ie lo n l’am e , é tan t déjà par a ch a r ité a v e c
fo n b ien a imé. L ’a é t io n même de ce tte ch a r ité
n ’ e ft p o in t u n m o u v em e n t v io le n t : mais u n e
u n io n é tro ite de T ame a v e c fo n b ie n , q u ’ elle em-
braftè fans d if t in é f io n de tems n i de lieu . E lle e ft
d é jà par la ch a r ité o u elle d o i t ê t r e , & ne defire
r ien ; parce q u ’ elle a l’ o b je t de ib n d é fir a u tan t
q u ’ il e ft p o flib le .
A i i i i i le G n o f t iq u e e ft p lû t ô t d é liv ré de fes
p a i l lo n s , q u ’o c cu p é à les m o d é re r . L a jo y e de la
c o n tem p la t io n , d o n t il fe rep aît co n tin u e lle m
e n t fans en être ra ifa fié ne lu i permet pas de
fen tir les petits p laifirs de la terre. Il ne lu i refte
p lu s de fu je t , p o u r re to u rn e r a u x biens d u m o n de
; après a v o i r re çu la lumière in a c c e ifib le . Il
h a b ite déjà par la ch a r ité a v e c le S e ign eu r , q u o i q
u e ib n co rp s paroiiTe en co re fur la terre. Il ne fe
tire pas de la v ie , parce q u ’il ne lu i e ft pas permis
: mais il tire fo n ame des p a ifio n s . Il permet,
iàns y prendre p a r t , que fo n corp s ufe des c h o fes
n e c e fla ir e s , p o u r ne pas être caufe de ià m o r t .
Il fera d o n c a c c o u tum é à m éprifcr to u t ce q u ’i l y
a de fâ ch e u x . I l fera in flé x ib le a u x v o lu p t e z d u
jo u r o u de la n u it . Sa v ie fru g a le le ren d ra tem-
L i v r e q u a t r i e ’ me . 5 87
p e r a n t , c om p o iè ', g r a v e . Il au ra b e fo in de peu :
& c de ce p eu même il n ’en fera pas fo n c a p ita l, &
n e s ’y app liq u e ra , q u ’a u tan t q u ’il fera necelfaire.
I l com p te ra p o u r une perte le tems q u ’il fera o b li g
é de d o n n e r à la n o u r r itu r e .
C lem en t m o n tr e enfuite que l ufage fo n G n o f
tiq u e p o u r ra faire de to u te s les fciences h um a ines.
C e fera ib n d iv e r tiiT em en t, q u an d il v o u dra
fe re lâcher de iès o c cu p a tio n s p lus fe r ieu iè s ,
c om m e des con fitu re s à la fin d u repas. Il d i t ,
q u e c ’ e ft une foibleiTe de craindre la p h ilo ib p h ie p. ( ¡ ¡ . a ,
des p a y en s . L a fo i q u i p eu t être ru iné e p ar eurs
ra ifo n n em en s , e ft bien fra g ile : la v é r ité e ft in é b
ran lab le ; la fau ife o p in io n s’efface. Il ma rque l’u -
f a g e dc la m u f iq u e , p o u r re g le r les m oe u rs . D an s
n o s rep a s , d i t - i l , n o u s c h a n t o n s , en b u v a n t les
un s a u x autres : n ou s ch a rm on s n os p a ifio n s ,
S c n o u s lo t io n s D ie u des biens q u ’il n o u s d o n n e
f l a b o n d am m e n t , p o u r la n o u r r itu r e de l ’ame S c
d u co rp s . L e G n o f t iq u e n ’eftime ra pas b e au co u p
de v i v r e , mais de bien v iv r e . Q i ia n d il aura des
e n f a n s , il rega rd era fa femme com m e là foe u r ;
p u ifq u ’elle la d o it être un jo u r , lo r fq u ’ils a u ro n t
q u it t é leurs co rp s . Il p rie à ro u te h eu re de la
peniee.] Premièrement il demande la rém ifiio n P-
de iès p e ch e z puis de ne p lu s pech er ; afin de
p o u v o i r bien fa i r e , & p a r la p u re té de coe u r arr
iv e r à v o i r D ie u face à face , par fo n fils. Il d it
q u e le v e r ita b le prê tre & le v e ritab le diacre
n ’e ft pas e ftimé ju f t e , p arce q u ’il e ft prêtre : mais
E e e e ij
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