5-70 H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e .
p io n ch r é t ie n n e , q u i n ’ eft (que r a ifo n & v e r tu ; &
de l’a u t r e , l ’ab fu rd ité de l’ id o la tr ie . C lem en t en
d é c o u v r e l’o r ig in e ; la fau ife té des fa b le s , les in famies
q u e c a ch o ien t les m y fte re s p ro A a n e s : Sc
les e xp liq u e fo r t en d é ta il. 11 r é p o n d à ’o b j e a io n
de la c o û tum e , q u i é to it le plus g r an d o b fta c le
à la c o n v e r f io n des p a y e n s ; & c o n c lu t en les inv
i t a n t c h a r ita b lem e n t , mais fo r tem en t à c roire
en ] . C . & à v iv r e fu iv a n t fes lo ix .C e d ifco u r s eft
p le in de paffag es des po è te s : q u e l’ au teu r femble
a v o i r cn ta ffe z , n o n feu lement p o u r co n v a in c r e
les p a y en s p ar leurs p rop re s auteurs ; mais p o u lies
a t t i r e r , en p a r lan t le la n g a g e q u i leu r é to ir
fam ilie r . Il e ft d’un e é lé g an ce fm g u lie r c .
L e p é d a g o g u e e ft u n abrégé de to u te la m o -
a. raie cbrétieÛne", c om p o fé p r in c ip a lem en t p o n t les
Clement Alex, c a th é cum eu e s : car C lem en t e to it c h a rg e d e leur
s t r j n U i . e . p . Jl fen d à les g u é r ir de leurs p a llio n s
& d e leurs m au va ife s h a b itu d e s , & à les préparei
à la d o f t r in e de l’é g life . I l e ft d iv ifé en t ro is livre
s . D an s le p rem ie r , l’au teu r e xp liq u e ce q u ’ ii
en ten d par fo n p é d a g o g u e . L ’ idée de ce n o m ,
é to it plus n o b le ch e z les G r e c s , que ch e z n o u s :
& r é p o n d o it à p eu près à cc que n o u s appelions
u n g o u v e rn e u r c h a rg é d’ a c com p a gn e r to û jo im
u n en fan t:p o u r lu i apprendre à v iv r e & fo rm e r fes
m oe u r s , en to u te s ren co n tre s . L e p éd a g o g u e que
C lem en t a ro p o fe eu ce l i v r e , n ’ c ft pas moins
q u e ] .C . e V e rb e in c a rn é , la ra ifo n fo u v e ra in e .
^ J ( J, Les hommes s’en éloignant, font tombez dans le
C. ult.
L i v r e q u a t r i e ’ m e . 5 7 1
je ch é & dans l ’id o lâ tr ie . P o u r lc s ram en e r . D ie u
es in ft ru it par ià p a ro le . C c d iv in p é d a g o g u e
n o u s remet es p e c h e z , com m e D ie u ; & n ou s eu
p re lè rv e com m e h om m e , p ar fes in f t r u f t io n s feniib
les. Il in ft ru it é g a lem en t l’u n & l ’autre icx c ,
ôc réd u it to u s les dilciples à un e heureufe cn fa ii- ,.7.
c e ; q u i ne laiffe pas d ’être u n é tat de p e r fe f t io n . c .s .9 .1
Il a c o n d u it les ifra ë lite s par la c rain te : & depuis
fo n in c a rn a t io n il c o n d u it le n o u v e a u p euple par
l ’am o u r ; c ’e ft to u te fo is le même : & il n ’ c ft pas
m o in s b o n , lo r iq u ’il exerce ià ju ftic e , q u e l o r f q
u ’ il ufe de m ife r ico rd e . C e q u e l’au teu r p r o u v e
am plem en t & fô lid em en t ; à caufe des h e re tiqu es,
q u i re je tto ien t le D ie u de l’ ancien te ftam en t. Il
c o n c lu t , en m o n tr a n t q u e la v ie ch ré tien n e c o n -
iifte dans la f o i , q u i e ft la fo um if f io n à la fo u v
e ra in e ra ifon ; ôc dans la p ra tiq u e des v e r tu s &
l ’o b fe r v a tio n de fes c om m a n d em e n s , même par
le m in ifte re d u co rp s .
D an s le fé c o n d liv r e il com m en ce à re g le r les
m oe u rs en d é ta il. Il v e u t que la n o u r r itu r e fe mefu
re , n o n p ar le p la i f i r , m a i s , par la nece ffité de
v iv r e a v e c iàn té ôc a v e c fo r c e : q u ’ elle fo it très- b-«#.
fimple : p lû t ô t d u p o if fo n que de la ch a ir , p lû t
ô t ce q u i fe mang e c r u d , q u e ce q u ’ il fau t aprê-
ter au feu . U n repas par j o u r , le fo ir ; d eu x to u t p- o i .
au p lu s . C ’e ft -à -d ir e , o u t r e le fo u p e r , u n déjeu- e-
ner dc pain f e e , iàns b o ire . P o u r la b o if fo n , il
p r o u v e c o n tr e les E n tr a t ifte s , q u e l’ufa g c d u v in
e ft permis : ôc cela p ar l’ exemple dc J. C . mêm e;
C c c c ij
B.
.A .
K i
i l i '