Ibidem.
Cur etiam.
oftium dicatur.
2l-tallh. 16. ip.
Jfhan. io. 7.
n r f . 10.
Cur ubera
ejus, turrcs.
Perfcétam pa-
ccm lue con-
fcqui non pof-
famus.
Vorf. zi.
Chrifti Tolius
vcri pacifici,
qua: lit vinca.
V«.S-7-
Pfdl. 2.1.
Quibus agricoles
locata.
P fdl.liX.il.
cere cohceditur, quà: cum hoftes viderint, ab ejus !
-aggccflîône jacula timentes terreantur. Quæ pro-
-pugnacula bene argentea efle perhibentur, quia
ipfa miracula cum verbi prædicatione donantur.Et
quia argentum valde fonoruin eft metallum, argentea
propugnacula exiftunt, quia per miracula
fadum eft, ut eorum verba per univerfum mun-
dum convalefcerent, & fidei prædicationem infle-
xibiliter circumquaque diffunderent : quod mani-
feftat Pfalmifta, diccns : In omnem terrain exivit
forms eorum, dr inf î t e s orb is terra verba eorum. Se-
quitur :
Si oftium efl, compingamus iUud tabu Us cedrinis.
. 13. Oftium etiam bene efle Ecclefiam dicimus,
quam ab ipfo Chrifto poteftatem aperiendi 8c clau-
-deildi accepifle fcimus. Oftium proculdubio in fuis
prædicatoribus exiftit, quia per eos aditus ad vi-
tam fe nobis aperit. Unde 8c ipfi primo PaftoriEc-
■ cléfiæ dicitur : Jpuodcumque ligaveris fuper terram,
er it ligatum dr in crelis : dr quodcumque folveris fuper
■t erram, er if folutum dr in crtlis. Vel oftium in ipfo
capite fuo exiftit,quia ipfe de fe veraciter dicit :
Ego fttm oftium. Oftium verb tabulis cedrinis com-
.pingitur , quia fanda Ecclefia fidem prædicans,
multitudinibus populorum decoratur : 8c dum po-
puli variis virtutibus afperguntur, ut» videlicet alius
de rebus quas poflidet, indigentibus neceflariatri- jj
buat : alius omnia abjiciens, etiam à legitimo con-
nubio le abftineat : alius verb tantum proficiàt, ut
aliorum etiam prædicator fiat: tamquam pidura
multis coloribus, lie Ecclefia multis a ditionibus ho-
neftatur, quæ ftindo Spiritu convalefcens hilariter
refpondet, dicens :
Ego murus, dr ubera me a ficut turris, ex quo fa -
dafirm coram eo quaftpacem reperiens.
14. Ubera fua ficut turrim habuit, ex quo pacem
coram Sponfo reperit; quia poftquamfub ipfo
fpiritum pacis accepit, prædicatores contempla-
tione altos, &: robore inflexibiles nutrivit.Sed quid
eft quod non ait pacem, fed quafi pacem teperiens :,
nifi quia dum in hoc mundo fumus, b à peccato
omnimodis non defiftimus, 8c quamdiu cum peccato
vivimus, pacem perfedam^cum illo qui fine
peccato in came vixit, non habemüs ? Sed quö-
niam tantillam pacem quam habemus, per ipfum
Mediatorem Dei 8c hominum tenemus, ideo fub-
ditur :
» Vine a fu it pacifico, in ea qua habet populos : tra-
didit earn cuftodibus : vir offert profrudu ejus mille
argenteos.
15. Ipfe verb paçificus nofter elfe dicitur, quia
per iplum Deo omne genus humanum reconcilia-
tur. Huic pacifico vinea fiiit ; quia in labore præce- ■
ptorum carnalium Synagogam plantavit, de qua '
dicitur: Vinea Dominifabaoth dormis If r ail eft.(fax.
vinea in ea quæ habet populos extitit ; quia in Lege
pofita eft, quæ multos fub fe populos collegit.
De quibus populis dicitur: Populi meditati funtina- .
nia. Hanc vineam cuftodibus tradidit ; quia Syna-
gogamMoyfi & ceteris patribus cuftodiendam fub-
jecit.De qua bene lubditunKir offert profrudu ejus
mille argenteos. Hæc vinca frudum protulit ,quia
ex Synagoga botrus file magnus qui de terra pro-
miflionis allatus eft,Chriftus videlicet Jefus,per hu-
manitatem procellit.De quo fruchi Pater ad David
ait : De fruciu ventris fui ponam fuper federn tu am.
1 Unde 8c Apoftolus feribit : Quorum paires ,d r ex Rùm .
quibus chriftus. Per argenteos verb in hoc loco '•
omnem terrenam lubftantiam intelligimus, de qua
Petrus eleemofynam petenti claudo dicebat : Ar- -an.s.s.
gentum dr aurtim non eft mihi.Vro früdu ergo vineæ
vir mille argenteos affert ; quia quifquis viriliter in
fide quam fufeepit, fe habet, libenti mente & per-
fe&è omnia terrena dimittit ,u t Chnftum veraciter
habeat. Millcnarius enim perfe&us eft nume-
:rus, ideo per eum perfedio rei cujuflibet demon-
ftratur: Hos ergo argenteos in primitiva Ecclefia
illi ofterebant,de quibus in Adibus Apoftolorum *
feriptum eft : fpuotquotautem poffejfores. agrorum aut ^ su:
j domorum erant, vendebant, dr afferentes ponebant ad
pedes Apoftolorum pretia eorum qua vendebant. Ifti Ab .
congregati aliam vineam, videlicetfandamEccle- pra.^ j
fiam, ex feipfis conftruxerunt, àc ut boni agricolæ, ta-
fanguine fuo propagaverunt , & prædicationi-
bus ufque ad fines terræ dilataverurit ; ut jam mun-
dum pene univerfum impleat, & frudum gratum
locata agricolis, fuis temporibus reddat. Unde in
Evangelio dicit.ür : Malos male perdet ydr vineam Matê^u
fuam locabit aliis agricolis, qui reddant ei frudum
temporibus fuis. De qua vinea jam bonis locata ipfe
Pacifiais dicit :
Vinea me a coram me eft. \ yerf.r i
-, Coram ipfo vinea fua exiftit, quia perditis malis
agricolis, fandam Ecclefiam bonis dodoribus refi-
pedu benigno emdit. Cüi dicit ;
Mille fuipaciftci, dr ducenti iis qui cuftodiuntfru- ji^em j
dûs ejus.
16 . Qui funt ifti pacifici qui mille dicuntur elfe Fruau! J
& ducenti, nifi illi îuperiores argentei, quos dum pcrfevaJ
perfedè dimittimus, pacem per eorum diftributio-
nem cum Sandis nobis ipfis acquirimus ? Unde & Up aE”
in Evangelio Dominus dicit : Facite vobis amicos de Lue ^
mammona iniquitatis : ut cum defeceritû, recipiant
vos in aterna tabernacula. Sed quid per ducentos
intelligimus, nifi duplicem retributionem quam ac-
j quirimus, dum c eos in hoc mundo perfedè pro c
Chrifto contemnimus ? Mille ergo & ducenti Ec-
clefiæ argentei exiftunt, quia dum fideles quique
omnia quæ poflident, ex toto rclinquunt, & pacem
fibi cum Sandis faciunt, & præfcntis vitæ remune-
rationem cum cælefti percipiunt. Et hoc eft quod
Dominus in Evangelio ait: Amen amen dico vobis, auic.ua
nemo eft qui reliquerit domum , autfratres, aut foro- & 3"‘
res, autpatrem, autmatrem, auffilios, aut agros, pro-
pterme dr propter Evangelium, qui non accipiat confies
tantum, nunc in tempore hoc, domos, drfratres,
dr for ores, dr matrc's, & filios, dr agros, cum perfecu-
tionibus : dr in feculofutur o vitam aternam. Sed qui-
_ bus ifta remuneratio fie duplicatur, nifi his qui cu-
ftodiunt frudus ejus ? Qui funt autem qui frudus
vineæ euftodiunt, nifi illi qui in fando opéré <^uod
inccperunt, perfeverantes exiftunt ? Opus enim
quod fando defiderio incipitur1, fi conftantia mentis
u{que ad finem non tenetur, fine frudu habetur
: quia immaturè ab hoc unde procelferat, va-
cuatur. Ideoque Dominus in Evangelio ait: Jf)ui Maun*j
perfeveraverit ufque in finem, hic falvus erit. Sequi-
tur Sponfus, & dicit :
c^ga habitas in hortü, amici aufcultant : fac me au- Verf-l1' -
dire vocem tuam.
vj. Sponfa in hortis habitat, quia fand* Eccle- Frufl«s|»,j
fia, vel quælibet fanda anima in frudificationem
CX °mnibUS mir C“m prids klm™ > multis Ai- c I» Ingère cogunt omnes mff. quod editores ita -mutandum puta-
‘ aic.mal — 4 C »
virtutum
micus cftDci
,i vocem
is audit.',
virtutum mehtem verfat. Ctijus vocémfponfiis au-A Unde & ipla Dei fapientia dicît ! Jfhiartntme mali, Johan, 7.3+,
dire defiderat,quia hoc fiimmopcre Chrifto placet, dr non invenient. Sed fugiens reprobos diledus
utperfedus qùilibet vir infirmos quofque verbo montes aromatum petit : quia perverfos dimittens,
fandæ prædicationis admoncat.Amici enim aufcul- fandas animas vifitare non définit, quæ 8cper contemplationem
èxcelfæ fiunt ^ & per confedioncs
virtutum odora unguenta ferunt. iSuperhosmon-
tes diledus capreæ & hinnulo ccrvorum aftimila-
tur ; quia in cordibus fandorum virorum manife-
ftatur, quia pia caritate humanitatem pro nobis af-
fumfit. Qui dum ex patribus antiquis natus fuit
tant, quia fideles in Ecclefia, ut amicus fponfi lo-
quatur,pio defiderio cxpcdant.Etnotandum quod
amicus eft qui aulcultat j quia qui Dcum mente
integra diligit, prædicantem quoddiligit, libcn-
ter audit. Unde in Evangelio dîcitur : jpuiex Deo
eft, verba Dei audit. Sed quia dum Ecclefia veritatem
predicate multi non intelligunt, multi quod quafi ex ccrvis hinnulus, ficut didum eft fiiperiusi
percipiunt, pravo intclledu fubvertunt : ideo ad- B venit. Qm dumeftet dives, pauperem fe , ut nos
monenti üt prædicct, refpondet {ponfa, & dicit :
ruge, dïlede mi, dr afsimilare càprea hinnulo que
cervorum fuper montes aromatum.
18. Diledus fugit, quia à reprobis cordibus fe,
ne intelligatur, ablcondit.Dum enim reprobæ mentes
ad audienda vel legenda verba De i, perverfa
intentione accedunt, digno judicio veritatem non
inveniunt, quam digno appetitu non requirunt.
ditaremur, fecit; & dum eftet fuper omnia excel-
fus, humilitatem noftram ineffabili dignationc fuf-
cepit. Cui immenfas gratias quoadufquc vivimus
reddamus: cui pro nobis tradito in mortem, & re- 3
furgenti in immortalitatem, nofipfos, & fpiritum
& corpus debemus: Qui vivit & regnat cum Deo
Patrc in unitatc Spiritus fandj Dcus, per infinica
fccula feculorum. Amen.
Cor. t f
Tom. 111.