riT ? y!ri U m m f t u d ia Ä d/ d e -U n t ; in T ' i s m c ^A B W Ê B k ■ M p f i c a s , ubi H H cuftodem ftccrunt, M ftuMcatioMin afferent. ridic. Qu«e Gc qu«at ubi pafcac, ubi cubct, ■
° ft' T F™™' ™ T T n C a m ‘T dit caufam inquifirionis fu i.
Attcndi non
debet', quid
res,*fcd quid
fine fafti.
UU..U .r i n z am me am
non cuftodivi. Vinea Ecclefia:, antiqua confuctudo
erroris eft, qua: dum cuftos ad virtuces ponicur, de-
ferait antiquam confuetudinem erroris fui.
z.4" Diximus de Synagoga ad fidem vcnienccj
aiximus de Gentilitate converfa: dicamus ergo &c-
neralicer de rota fimul Ecclefia, 8c fpecialicer quid
de unaquaque anima fentiendum eft. Solent pravi
auditores,do£bores fuos non confiderare quod funt*
fed quod fiierurit. Sani ergo doftores.ei confitcn-
tur quod fuerunt, 8c proferunt quod funt: ut ncc
N e vagari incipiam poft greges ftodalitim tuorum. ibidem.
17. Sodales Dei,funt amici familiares,ficut on nes Abi, '
qui bene vivunt: fed multi apparent fodalcs cftc,& * gJq
fodalesrion funt. Multi enim do&ores dum per- *or,^ujqtf
verfam doftrinam fuadcrenc,fodalcs quidem vide- ||g |
bantur, fed inimici extiterunr. Dum adhuc do£tor
eflet Arius, Sabellius, Montanus,-quafi fodales vi-
debantur: fed dum diftrifte diffufi funt, inimici ap-
paruerunt. Et plerumque fideles animæ , dum inherent
verbo Dei, dum amant in do&oribus unde
peccatoies fe abfeondant nec iterum donavelut - proficiant,cavcrc
ingrati R e g e n t D,cat «go m iffc Ecclefia: N i - B domm, & ex ipfomrh ore Seficiunt. Quam muJ.
grafimfidformofia.Nigra per me, formofa per do- ta enim plebes ife , qua de fodalibus «ïdidemnt
num : n,grafurndeprarento, formofa ex eo quod & dum eas perfequuntut, per greges fo'dal'ium er-
tada lum m futuns. Quomodo mgta, quomodo ravertmt rDicatergo : IndkatnM ubipafias ubi
tier iis denigra-
Jlidem
Lapfor
gclorum prae
lia, ut höini
nein ad terr
na de/ideria
An-
eubes in meridie, ne vagari tncipiam poft greges fto-
dalium tuorum. Indica in quorum corda veraciter
requiefcas, ne incipiam vagari poft greges corum,
qui fodales tibi videntur, ideft qui familiäres tui
creduntur, 8c non funt. Omnes facerdotes, omnes
do&ores fodales Dei funt, quantum ad fpecicm j
quantum verb ad vitam, multi non fodales, fed ad-
verfarii funt. Sed hæc ipfa qua: diximus de hære-
ticis magiftris, poflumus de Catholicis non bene
agentibus dicere.'Multi enim parvuli intra Eccle-
fiam fideles, appetunt bene viverc, volunt vicam
refhtudinis.tenere, confidérant vitam facerdotum
qui eis præpofiti funt: & dum facerdotes ipfi non
bene vivunt, dum hi qui præfunt, non reólè yi- Ad Das
vunt,hi qui fubfequuncur inerrorem dilabuntur. qui cava
Unde & Ecclefia quafi in eis parvulis 8c fidelibus
Et ab anima;
lux cuücdia
formofa ? Nigra flcut tabernacula Cedar, formofa
ficut pellis Salomonis. Et non eft juftum ut aliquis
ex prarcerita vita penfetur, a 5^ non magis attenda-
tur quodfuit, fed quod eft. Undcfubjungit: iVtf-
lite me confiderare quod fu fe a Jim : quia de coloravit
me fol. Aliquando in Scriptura facra,fol ponitur ni-
mius teftus terrenorum dehderiorum. Unde er^o
flifca ? Jjhria decoloravit me fol,&c ardore amoris tcr-
reni apud fponfum decolorata fum , ideft indecora
apud regem fada.
r i l i i matris mea pugnaverunt adversum me.
zy. In omni creatura aua: creatura: rationales funt
condic^jhumana & angelica: cecidit Angelus; per-
. fiiafit hominib. Mater enim omnis creature, beni-
gnitas & potentia Dei. Nos ergo &: Angeli,ex eo
q u o d r a t io n a le s c o n d i t i fum u s ,q u a f i q u a m d a m f o - u im c oc u c c i e u a q u a i l in eis p a r v u li s & f id e l ib u s ,U,V
c i c r a t em fr a r e rm c a t is h a b em u s .S e d q u i a A n g c l i a b d i c k : H g | M H diligft mimumeu, u b ip a fi H
e a d em p o c e n r ia c o n d in f u n t , a q u a & n o s ; q u i t a - cm I ubi cubes in meridie. V i e t n i m ih i , V c ra c ic e i4 r -
m e n c a d e n c e s A n g e l i c o n t r a n o s q u o t id ie b e l lu m y i e n t i u m t i b i , in d ic a , t t t f e iam u b i p a fe a s ■ v i r id i -
g e r u n t ; d e c a t : t i ln m ums Ecd e jk pugnaverunt con- t a t e rn v im m u n , u t f e iam u b i c u b e s m m e r id ie id -
B W — 1 P " ? “ '11' fP ln tu s r a t io n a l e s , e l l u b i q u ie f c a s «1 f e r v o r e c a r i ta t i s : b e d um g r e g e s
d l l fp i r i tu s f i le i .e n a t r is d u m p u g n a n t c o n t r a a n im a i i i fo d a l iu m tu o r u m a f p i c io , ip fa v a g a r i in c im am
f a c iu n t e * tn r e b u s t e r r em s in c u m b e r e , a f t r o m b u s D n e f e ie n s c u ju s v e r b is m e & J o f t r in i f c om m u t am ’
H H H | I re s r ran fito t r a s q u a e r e . U n d e C a u t è - e n im d e b e t om n is a u d i to r , om n is — . .
confiderare cujus verbis fe credere debear, cujus S
magifterio uti debcat, cujus exempla fequi debear. rum d
Et ecce verba fponfi redduntur ad fponfam. :
S i ignoras te ?,o pulchra inter mulieres, evrederc debeam
— , iw uauuiuiiaa tjUiUtli
& fubjungit : Pofuerunt me ctiftodem in vineu , -ut-
neam meam non cuftqdivi. Vineæ enim funt aphones
terrenæ. Ac fî dicat : in a£libus terrenis cufto-
dem me pofuerunt,c 8c quæ vineam meam, ideft
animam meam non cuftodivi, vitam meam, men-
rerum tetrenarumaaionc involutafum, ab inter- 2.8. Omnis anima nihil debet amplids curare
na cuftodia elapfa fum Plerique ex eo fe confide- quam ut feipfam feiat. Qui enim feip^iim feit co’ i '” P!
rant quod juxta ipfos ell,non ex eo quod funt. Jux- gnofbit quia ad imaginem Dei fadm ell non de ä“ " 4
ta ipfos funt dignitates ,uxta ipfos funt extenora bet fimilitudinem jumentorum fequi five’ in luxu ’ ^
Ü Ü M i l dum cuftodmnt quod juxta fe ha- na,fiye in appetituprzfenti diffo?vi.De quaighob
e n t f . i p f o s a i f t o d i r e n e g h g u n t . D i c a t e r g o : j>„- E r an c ia a l ib i d ic im r \ Homo c'umin h o m r e \ , a„ oa W-d
W Ê È K ê Ê Ê Ê B Q imedexit, comparatn W È Ê È Ê Ê Ê Ê Ê S É k n
f f l j Ë Ë Ê Ê Ê d e x c e r io r i c u f lo d la : m a f t ib u s milü f a d™ eftidis. V e i l i g i a g r e g u m , fu n t a f t io nes
f e c u h d e f e r v io , m t e r io n s cu f to d ia : fo l l i c i t u d in em p o p u lo r u m a u ^ o u a n rn m n ln * fu n r i J ^ •
am if i .S e d e c c e r ed u £ la a n im a a d g r a t iam C r e a t o r is “D
■ B I ,am r e ^Ulra,: u b l Rcaemtoremfuum ignoras te jp u lch r a inter mulieres,egredere,& abipofl
Indica mihi,quem ditigit anima me a , ubi pafeas,
ubi cubes in meridie.
z6. In meridie fol ferventior eft. Omnis qui in
f ^rve t, in amore defiderii fervet. Ifte fponfus
î- fubter hinnulus vocatur, in corde iplorum paf-
cic virtutum viriditatem ; in corde ipforum recum-
bit in meridie, in fervore caritatis. Indica mihi,
In corde San
Öorum, fèrinveniat.
i ^ 1C ”on magis, idem fignifîcare viderur, ac, minime.
' ^UPP*C ut ctiderct, Angcli lapfi fiiperbiam fe^uendo.
° a. : --’ - r — " ' “ " " y '»»"crCi,cgTtaere,cr aoipojt
veftigia gregum,&pafte hoedos tuos,juxta tabernacuU
Paftorum. Ö tu, quæ foedaper ignorantiam, per fidem
pulchra fada es inter aliorum animas. Quod
evidenter dicitur ad Ecclefiam cle£lorum : fi ignoras
te,ideft hoc ipfum,quod ad imaginem meam
fafta es, ignoras, egredere, ideft foras. Si vero non
cognofeis J à quo fada es, egredere & abi'; vade Qoi t
poil veiligia gregum ifequere, non exempla mca, c‘un,:
* Forte legend um, airjue.
* Val cl. ad quid, a quofaHa es.
fed
- fed exempla populorum,&: pafee hoedos tuos jux- A de blanditur Sponfûs 8c dicit : Equitatui meo in
ta tabernacula Paftorum. Hoedi noftri funt motus curribus Pharaonis ajjimilavi te, arnica mea. Ideft,tu
carnalcs, hoedi noftri funt tcntationcs illicitæ. Abi adhuc in curribus Pharaonis fubdita deferviebas,
poft veftigia gregum , ideft dcfccndc poft veftigia fub vitiis currcbas ,• fed ego attendis quid de te per
populorum, 8c pafee hoedos tuos, ideft nutri motus prædeftinationcm feci. Equitatui meo affimilavi te,
carnalcs, non jam fenfus fpirituales, fed motus car- ideft ele&is meis fimilem te c attendi.
nales. Abi juxta tabernacula Paftorum, fi agnos
pafeis in tabernaculo Paftorum , pafccris, ideft in
dodrinis Magiftrorum,in doftrinis Apoftolorum,in
do&rinis Prophetarum. Si verb hoedos pafeis,juxta
tabernacula Paftorum pafee,ut fide voceris chriftia-
na, 8c non operibus ; quia intra videris cfTc per fidem,&
non intra per opera. Quia cccc incrcpafti,
Pulchra fu n t gêna tua ftcut turturis : coüum tuutn y'erf. &
Jîcut monilia.
50. Turtur poftquam parem fuum pcrdidcritfe-
mel, numquam alteri fe jungit,fèd femper folitariè & gemia
habitans in gemitu perfeverat ; quia quem dilige- dcbet im‘
bat non inveniens quærit. Sic fanâ:a quæque anima
dum à Sponfo fuo abfens eft,ab cjus amore non
ccce rcdarguifti(quid enim non dicis)quid tu béni- B recedit, fed in ejus defiderium femper anhelat 8C
gnè ca jam operatus es ? Die plané : Nam fequitur.
Equitatui meo in curribus Pharaonis aßimilavi te:
fintequi
J; qui
gémit : 8c dum ilium quem val de diligit, non inve-
nit, quia ab omni alieno amore fc retrahit, quafi in
genarum verecundia caftitatem cordis ipfo habitu
8c a«ftu exteriori oftendic. Sequitur : Collum tuumf i cut
monilia. Per collum fponfæ, prædicatores fan-
élæ Ecclefiæ defignantur. A In monilibus gemmæ in ^
auro ponuntur. Per aurum quippe fapientia, per
lapides opera exprimuntur. Collum ergo fponfæ ficut
monilia cxiftit ; quia quilibet reftus Ecclefiæ
prædicator 8c fapientia interiùs fe induit, 8c opera
extcriùs exercet, quæ in fapientia videt. Cui 8c adhuc
dicitur :
Murenulas aureas faciemus tibi vermiculatas ar- Verf. s
19. Omnes qui luxuriæ, qui fuperbiæ, qui ava-
ritiæ, qui invidiæ, qui fallaciæ deferviunt, adhuc
fub curru Pharaonis funt, ideft fub regimine dia-
boli : omnis verb qui in humilitatc, in caftitate, in
domina, in caritate fervet, jam cquus effe£lus eft
Crèatoris noftri, jam in curru Dei pofitus eft, jam
feflorem Deum habet. Unde cuidam cui Dominus
præfidebat, dicitur : Durum eft tibi adversus ft i-
mulum calcitrare. Ac fi dicerct : Meus equus es,
jam contra me calcitrare non potes, jam tibi ego
præfidco. De iftis equis alibi dicitur : Mififti in ma- gentu.
ri equos tuos turbantes aquas multos. Habet ergo q 31. c Murenulis monilia collo ligantur ; quia 8c
currus Deus, quia animabus fanftis præfidct, & per fapientia 8c religio à Scripturis fan&is prædicato- iigioncful-
> fanétas circumquaque percurrit.
Unde feri- ribus adjungitur: per murenulas cnim fanéta Scri- gcant>
ptura intelligitur. Quæ bene aureæ 8c argento ver- c
miculatæ dicuntur ; quia 8c fapientia fanctè Scriptura
fulget, 8c fonora prædicatione per mundum
auditur. Sieur enim per aurum fapientia, fic^per argentum
fanfta prædicatio demonftratur. His verbis
Sponfi fponfa refpondet, 8c per corporcas rerum
fpecies amorem intimât, quo fpiritualitcr intus ar-
det, dicens :
Dum effet rex in accubitu fu o , nardus mea dédit Verf. u :
0 dorent fuum.
3 z. f Accubitum fuum rex tune inträvit, quan- E* clmfti Af-
do Dominus nofter Jefus Chriftus-corporaliter cæ- tum Ecclefia"'
animas fanttas ptum eft : Currus Dei decem millia, multiplex milita
latantium Dominus. H a b c t currus Pharao, qui ta-
jnen currus in mari rubro fubmerfi fiint, quia multi
petverfi in baptifmate mutati funt. Dicat- ergo
Sponfus:£quitatui meo in curribus Pharaonis aftsimi-
la v i te,arnica mea-, ideft,dum adhuc tu elfes in curribus
Pharaonis,dum adhuc operibus dæmonicis de-
Icrvires : ego te equitatui meo aiïimilavi, quia attendi
quid prædeftinatione in te feccrim , 8c equis
mois te comparavi. Videt enim Deus adhuc multos
luxuriæ, adhuc avaritiæ fervientes, 8c tamen attendit
in fecreto judicio quid jam de ipfis.operatus eft,
quia habet equos Deus : fed multos videt adhuc D h interiora penetravit. Quo ibi rcquiefcente,nar- profitent.
n*(Te* F r n n io f'r\n(\Apr'ir d n» fnnnf*» n r ln rpm fn nm d^»dîf equos elfe Pharaonis. Et quia confiderat occulto •m ita v i rm e fanAa * ‘
judicio, occulta' prædeftinatione ad bonum com-
mutandoSjfimile^ illos attendit jam equis fuis, quia
videt * illos ad currum fuum dufturus, qui priùs in
curru Pharaonis deferviebant. Ubi confideranda
funt occulta judicia, quia multi videntur per præ-
dicationem, per fapientiam, per caftitatem, per lar-
gitatem, per longanimitatcm cqui Dei elfe; &: tamen
occulto judicio De i, equis Pharaonis aflimi-
lantur : 8c multi videntur per avaritiam, per fupér-
biam, per invidiam, per luxuriam equi Pharaonis
effe ; 8c tamen occulto Dei judicio equis D ei afli-
milantur.Quia &illos videt de bonis ad malaverti,
8c iûos vider de malis ad bona redüci. Sicut ergo E
b per diferetionem multi qui equi videntur D e i,
cqui funt Pharaonis per reprobam vitam quæ illos
ièquitur : ita per pietatem multi qui equi Pharao-
.nis videntur, ejus ele£ti per fanétam vitam quam in
fine fuo fervaturi funt, equis Dei àflimilantur. Un-
• Val-cl. illos currum fuum duituros.
fc Val-cl. fer indi/cretionem, Rotomag. per prtdeftinationem.
• Hîc abfcivitur Homilia fccunda in codice Divioncnfi.
• In vulgacis addicur, monilibus pr&dicatores comfarantur, vel quia
teclefi et funt ornament um, velquia Ecclefiam muniunt, ut peciut monde ;
vela rotunditate,ideftperfeHione. Jn mon. Quæ nulli ex mÆ codicibus no-
jftri* exhibent.
dus fponfæ odorem fuum dédit : quia virtus fàn&æ
Ecclefiæ fuavem famam bonitatis longe latequc
fparfit. Ad cælos enim Dominus afeendit, 8c fpi- Alt. s.
ritum fan£tum fuum fuper difcipulos mifit : quo
impleti verba falutis mundo prædicarent, 8c per
fanâaopera boni odoris famam circumquaque dif-
funderent. Hune quippe fpiritum in Baptifmo una-
quæque fidelis anima recipit ; ut per eum fibi .ex
virtutum confeâione unguenta componat, 8 c pro-
ximos exempli exhibitione quafi unguenti oaore
reficiat. Sequitur :
Eafciculus myrrha di le il us meus mihi, inter über a Vnf. n.
mea commorabitur.
33. Mortuorum corpora myrrha condiri fölent, Corporanoftr«
ne putrefeant. Myrrham quippe corporibus né pu- nev“™u^ ’
trefeant adhibemiis, dum membra noftra in Chri- gant, monifi-
ftiexemplum, per eorumdem mortificationem à cationismyr-
putredine luxuriæ reftringimus ; ne dum ca fine 1 acon 60
condimento dimiferimus, diffoluta putredine ef-
• In nullis mff. inrenimus quæ in editis hæc anteceduntici licet :
M arena pifeis efi , qui captus vertu fe in circulum, ad cujus exemplar fit
inauris qui murenula dicitur ; qua défi gnat ur pndicatio, qui aura tu in hint
fr eas pénétrât. Murenulis..
f Præmittitur in exeufis : JNardus eft herba humilis, qui guftata fri.
gus expellit, fr calefacit membra ; quæ iniT. ncfciunt.