Verf. I}.
Quale vinum
gignac Eccle«
Quali aqua
nos abluac.
Verf. 14.
Unde gemina
Ecclefia; pul-
diritudo.
t
Verf iSUnde
Sponfi
decor.
Quid leflulus
Ipoda: fignificam
v.crwibas atxetw nqflxa corpora faciamus, Sed AQujt dum amnia qua: temporalia &nt cionteroiiit
uuu.«*» quuu a.auua apvjiiad nun *11y 11 uaiii,
led fafciculum myrrh* nominat, nifi quod dum
fanfta mens Chrifti vitam ex omni parte copfidc-
rat, contra omnia vftia ex ejus imitatione repu-
gnantes vircutes congregat: ex quibus fibi fafeicu-
ium aptat, quo carnis fu* putredinem iempitcr-
näm abftergat ? Qui bene inter ubera comnjprari
dicitur, quia in ftileftionc Dei 8c proximi habit;? tio
Chrifti fand:a ardificatur.Sanfta quippe anima dum
Deum fic diligit, ut proximum non contemnat, 8c
proximi amorem fic cxequitur, ut divinum non
miiiuar, proculdubio ubera in peftorefibi locat,
quibus Chriftum ampledens ipfum nutriat. Quafi
.enim uberibus Chriftus nutritus roboratur, dum
hac gemina dileftione, ut fortius inh*reat, delc-
datur. De quo 8c adhuc dicitur:
quid eft quod dikaumfuum fponfa non myrrham, kaulum fibi cum Sponfo in pace viaori* facit ubi
rafciculum quo auietiik njmfnr ™ fl,™ __: * .*
quo quietiùs paufat ,.eo ampliùs flores invenit qui,
bus fe decoram Sponfo oftendat. Sequitur : Tigna Quid.
domorum nofir Arum cedrina, laque aria nofir a cyprejji- jjpîa jf|
»4.c Per dpmQs, pltires Ecclcfias intelligimus^per JUCJt^cj;!
tignacedrinapr*dieatores defignamus, per laquea- ai*
ria cypreflina ipfos populos figiiramus. Tigna enim d
tedum fuftentant, laquearia verb domum implent
8c ornant. Sic fic in fanda Ecclcfia prscdicatorcs
boni Scripturam divinam in corde & ore portant,
quam fidelibus c.expandèntes predicant; ut dum
Ecclefia predicatione carlefti inftruitur, munimen *
accipiat, quo ab imbribus tentationum protegatur.
Cedrus autem 8c cyprefliis imputribilia ligna efle
perhibentur. Quibus bene omnes eledi figurantur:
quia dum temporalia nullo defiderio fedantur, æ-
ggg& v?-r . oum fedantur Botrus Cypn dileftus meus miht, tn vtnets E»r B terni fiimt, eo qubd mente in æterna fiauntur Ref,
gaddi. pondet Sponfus & dicit:
C A I E
34. Cyprus mfulaelt, in qua ub.eriorcs vine*
quàm alibi nafeuntur. Per Cyprum ergo Ecclefia
univerfalis defignatur, qua: nuiltas vineas nutrit,
dum in multas Ecclefias divifa, vinum quod lætiil-
cat cor hominis, gignic. a Engaddi interpretacur
fons hcedi. Hcedus autem antiquitus pro pe.ccatis
immolabatur. Quid ergo per fontem hcedi nifi ba-
. y Gofios campt, & lilium convallium. z.
X-/ 1. Bene florem Chriftus fc nominat, qui
dum fpinas peccatorum exterminât,mentem fpon- K H
f * &: pulchritudine fuæ juftitiæ exornat , 8c nari-
c'r'lT'u 'c'* ^ ^ *1V^^1 ulu ^<4_ ^us cordis dum cadcfte defiderium applicat inteptiCmus
Chrifti figoratur ; In quo dum corpus in- riora anim* quafi odorc rcfocUIac.Qm fequimr ad-
tinguitur, anima abluitur ; 8c per îlhus fidein qui hue 8c dicit : ^
pro peccatoribus mortem pertulit anima humpna q shut lilium intt, fp i»*,, tic umica me* inter filial r„r îcaufrèfpondètT “ H “0X I ! j CuUC IiUum H ‘î,inaS> fP°nfa in“r H f , . Bas efle perhibetur : quia cum multi fint in Eccle- & ot*01®
Eue tumlchra es, arnica mea, ccce tufulchra., oculi fia qui folis verbis Chriftum confitentur operibus
tutcolumburum verb pihil nifi’humanas follicimdines Teftanrur "
SPonff fPonp>® f“ “ » vocat; ' dum fola ilia anima iniilii dignitate computamr ’
nam n W ” Dei & proximi donat, gemi- quai'a mortalitatisradicead clleftem pukhritudi-
nam pulchnmdinem ei « f a i t , qua deleftatut, & „ em S u rg it , & munditiæ candorem corde & cor-
M f f i j GuP‘ s ocul1 bcnc » p H efle fore fibiipfi cuftodit ,& ptoximos quoique bon*
f d * t n a b d J r Um 1 W Ê Ê Ê B R H ? P in ion is o d o t e reficic- S c d q u « Sp o n fu sV p o n fam
a d a lte rn a b d e fid e rio r a p itu r , in f.m p lic ita te f en fu s fu am tan ta la u d e d ig r am h a b u i t , ip fa jam e x d e -
fu o s cu fto d it & c a rn a le s co n cu p ifc en tia s d e te fta - b i to l a u d a t , à q u o I a u d a r i p e r f p i c i t& d i c i t -
F i k n r r t q^ppcin amorepro cantu gemit. Situ, malm inter lignafyl-varum, f a dilecim mem r « f
i t bene lanûa anima columb* comparatur : quia inter film 6 r ‘ 1
p r e d i c a t e s in te llig , ; q u i fim p lic ita tem qu a in p r e - fig u r an tu r iq u i a in fo lo C h r i f to ^ ib um fa liitis quo-
d ic a n t , fe r v a n t , 8c v if ib ilia c o n tem n e n te s , a d * t e r - tie s q u x r im u s in v en im u s : in '^ju^TveTbis & e x em
M Ê B È èèÈm ^ M — H ■ H w B m
W È Ê Ê È f f lÊ È ^omûrum nofirarum cedrina, \rat; animam pafeit. In ceteris veto fi quid refodl-
s/c PnirViJi nr j'i n. 1- • . . jlfttionis invenimus, non quod illorum, led quod
}<• Pulcher & decorus dileaus dicitur quia m Chrifti eft, ab illis fumimus : quia quidàuid in eis
divinitate & humamtate ab omni amanti fe mente prater Deum o l mart-if-rn ^ i? ^ , ,
fine macula reorehenfionis afpicitur. Quern dum fnvenimus ’ m°rC,feum nob,s Pr°»ld»b.o
fponfa pleno defiderio fequitur, omnium mundi v uml,™ Mi,a, j . c j l r j j n
perturbat-ionum ohlivifcitur : 8c dum in ejus pace E d ^ T d U e '''f '' & ^
Lefilulm nojlerjloridm: Quid kaulum fpon^e, „if,
f u T c h r i f t r l n l Z i t 'Z ''r"m qUæ rP°nfUm U™brat : q^^omnem iuum ^nrutum lingulariter amat, mquantum po- n e r a r ■ ^ (in m - m « r , .t,e ntatio„n• um• frervorem t’emc S
tell, ab omnibus follicitudinibus mundi vacat, v,r- tern 'nnrit q u T u id *£ °n'Srfu“V,tCKr mcntutes
qa uibus Stp onfo fuo ppilaaccecaatt , imnttuuss aaccccuummuullââtt, pZeulliirt ; JSc? qu’ aSm " djaqmU1 ffo r”fiotaxn,i mcamloiurlssv itiorum *fteuxs‘
HÎCmlcnnir inalns »cufis: 1» BngaJJi
turn d a , fmufial, t o r i » » chrifm. cffiaiar, J.»c7i Stirim
mfmammr. 0 * * 1 1 , fa e Qua, u,Ho.c™IT. crpunsimus.
Ccfumt. -.acmuc » Beds lib i. k Csut. ad cumdem verf. Borna.
* Edui, dd n erna deßderia.
c Hoc loco ofto lincarum aflbmentum rcfccuimus, mff. omaiuifi
Conlcnlu rqicicndum.
d Hare omilTa ex m/T revocavimns.
• In ïulgatis , contra raff, «dcra ,■jaMfi Kttum Mandat,t.
• fcxcuu, quam nobis tribuit.
M
marcidam fecèràt, umbra famfti Spiritus ptotegens A que camporum, ne fufeitetü, ne que evigilare faciatû
recréât : ut dum in çjus infpirationc fedens paufarv dileftam, b donee ipfa velit.
vires colligat quibus ad *ternam Viram robuftiùs
currat. Sequitur*. Et f ruft us ejus dulçis gutturi meo.
I rjflUS arbor Arbor quippe frmftifera ipfe Chriftus in corde plan-,
r'^cordT tacus conhftic : quam fi mens noftra digne diligit,
fcacolenda. 8c inftanter cxcolir, fru£lus nimirum interiùs pul-
chros 8c utiles gignit. Quos dum mens capiens avide
comédie, omnes munm voluptates præ ejus dul-
cedine poftponit. Dulcc enim eft valdc fibi c*le-
ftia cogitarc, in æternicate oculum incimum figere,
ut aliquando in fletibus ctiam mens accenfa com-
pungatur, 8c inter lacrymas fublevata, Angelorum
cibo, ipfa videlicet fapientia, quanto dulciùs, tan-
to avidiùs pafcacur. Inde eft quod fubditur :
Introduxit me Rex in cellam •vinariam, ordinavit
in me caritatem.
y. Quid enim per cellam Vinariam congrucntius,
quàm ipfam arcanam *tcrnitatis contemplationem
accipimus ? In hac æternitate Angeli fanfti vino fa-
picnciæ inebriantur, dum ipfiim Deum facie ad fa-
ciem videntes, omni voluptate fpiritali fatiantur.
■ Hanc fancta mens ( poftpofitis omnibus tcmporali-
bus) fi à Sponfo introducatur, intrat ; in qua ex illis
angelicis deliciis quantum fibi conceditur, guftat.
Et quia adhuc in corpore corrupcibili detinetur,
fe perfeâc non fatiac : tarnen ex illo minimo
quod curfim fumit, ccxnfiderat quantum debeat a-
8. Cervi & capreæ munda animalia in Lege efte infînti Spô-'/î
fp- err-hj ibenrt ur. Quid e■ r°g o rp er cc-r v•o s 8c caa-pF rcas?, ni- n<i,omriar-mlc nc!Cxncli«a.-“
li ndem, ipem, 8c caritacem accipimus ? Quas dum re çarnaics
nobis mundas fervamus, per eafdem altos montes probibentufi
contemplations afeendimus. Sancta autem anima
fponfa Chrifti à cun&is mundi perturbationibus
quiefccrc appétit, in finu Sponfi fopitis terrenis cu-
piditatibus dormire fando otio concupilcit î ica uc
etiam ncceflaria colloquia aliquando raftidiac, fo-
liufque Sponfi collocutionc quanro quictiùs, canto
fercniùs hilarefeat. Scd hanc dormientem carnales
qui funt in Ecclefia, nonnumquam importuné ex-
® citant, negotiis mundi earn implicate defiderant :
quia ejus vitam inutilem exiftimant, dum ab co-
rumeuris earn fe abftinentem confiderant. Hi tales
fâtis congrue non filii, fed filia: nominantur :
quia dum efFcminatps mores nutriunr, virili dignitate
amifla, quales interiùs habenrur, cxteriùs nomine
femineo defignantur. Hi dileàam fuifcicare
fub adjùrationis pondéré prohibentur 5 ne videlicet
mentem qnæ ad vacandum Deo fc accingit, 8c
folis fpiritalibus ftudiis inh*rerc concupifcit, im-
portunis follicicatipnibus inquiètent,& tenebris
çurarum terrenarum pculum cordis ejus obnubilent.
Ec tarnen non ei omnis cura proximi incerdi- sic tamen coci
citiir, fed quando fufeitari debeat, ejus voluntary tempiatîonis
mare quod amat.Poceft tarnen per cellam vinariam C relinquitur : quia profecto omni perfcûæ anims
|/i.
Scriptura divina figurari. Per hanc quippe in fponfa
caricas ordinatur, quia in ejus dodrina manifefte.
difeitur, qualiter Dcus 8c proximus ordinate dili-
gantur. Hac caritare percufla fequitur 8c dicit:
Fulcite me fioribus > fit pate me malis, quia amort
|:bus florî- ^* Per flores, teneri quique &: incipientes j per
p fm£ii- mala vero,perfe£li fideles dcfîgnantur.Sponfa quip-
■ K pc quia amore languec, fulciri fc floribus 8c ftipari
malis appétit : quia dum fe æternitatis defiderio af-
ficit, dum qualirer illuc perveniat, rota anxietatc
a perquirit, a fed perventionem dum in carne vivit,
omnino non invenit, facigata in defiderio fuo redifcerncndum
eft,& quando c*lefti contemplacio- tatis opera noa
ni ftudeat, 8c q.uando proximorum urilitatibus in- omittamun
ferviat. Hanc v^.candi Deo liccntiam libenciflimè
Iponfa fufcipic, ftatimque verbum Sponfi ample&i-
cur 8c dicit:
Vox dilefti mei : ecce ifie venit faliens in monti- Verf s.
bus, tranfiliens co lies.
- 9. Ac fi diccrct: Hanc vocem dilefti mei Spon- vacandi Deo
fi efte recognofco, hanc ab ejus ore femper audire li*
defidcro: quia in hoe video quantum me diligat, fp^fafufopir.
cum me ab amplexibus ejiis defiderabilibus impe-
diri prohibeat. Ad hos amplexus qualitcr pervene-
r it, fiibitó narrat, dicens : Ecce ifie •venit faliens in
quiefcit ; 8c in hoe folo gaudec, fi circa fe prófpicit D montibus, tranfiliens colles. Ad amplexus fponfie in
vel quibus ipfà, vel in quorum perfeftione confo- fu* Chriftus venire difponens, humanitatem no- *p<
mplei
lationem de languorc fuo pcrfpicere polfit. Quibus ftram dignanter afliimfit. Ad quod myfterium per- mon^&Vol*
de Sponfo fuo fiibfequenter ha:c dicit:
4, Lava ejus fub capite meo, dt“ dexter a illius amplexabitur
me.
porajja ex I 7 * ^er Sponfi vita pr*fens,per dexteram
iltate to- verb vita sterna defignatur. Per caput autem fpon-
mtaidit1 i roens qu* anima; dominatur, afliimitur. Sed
l*va Sponfi fub capite fponf* efle dicitur, 8c dex-
tera ejus amplexatur earn j.quia vitam temporalem
agendum, quafi faliens in montibus venit : quia lestranfilicm.
qu*dam opera inter homines oftendit, qu* valdc
Jublimia 8c fuper homines efle perlpiciens huma-
num genus aamirari potuic, attingere non potuir.
Quod enim de virgine nacus eft, quod ad vagicn- Lue %
rem adorandum ire Paft ores Angelus admonuit, Mttf 2
Magos ftella perduxit: quod pendens in crucc qua
hora voluit fpiritum emifit: quod mortuus tertia
fub mente fua femper ponit, vitam verb æternam die feipfum fufeitavit : quod cælum ingreflus, Spi-
ut omni modo amplexetur concupifcit. H* c quip- /•— a.‘._ —? r ' ■ 2 ' v
pe qu* videt, magnanimitcr mente fublimi con-
culcat, officiis cæleftibus fe occupât. Hæc ex nc-^
ceflitace'tolérât, ad ilia fummo defiderio quafi bra-
chio dexcero fponfi aftrifta fiifpirat. In qua; cum
aliquantulum intrat, deleftabilitcr quiefeit, cujus
quietis dileftione mundanos tumultus omnino fa-
ftidit. Sic quiefeeneem utique Sponfus amplius diligit
, 8c ab ejus excitatione improbos quoique rc-
pcllit, diccns :
Adjuro vos, filia Jcrufaient, per capreas, cervof
ritum fanftum quibus fibi placuit donavit : quod
fidci fua; per pifcacorcs 8c idiotas mundum fiibju-
gavit: h*c faciens quafi in montibus ambulavit,
quo eum nulla crcatura aflequi valuit. In his nimi-
'rum. operibus colles tranfilivit: quia Sanftos omnes,
quantumcumque excreverint, potentia fii* operar
tionis tranfccndic. Dc quo & fequitur :
Similis efi di le ft us meus câpre a , hinnuloque cer- verf n
vorum.
Similis caprca; bcnc efle dicitur ; quia ex Syna-
goga carnem traxic, qu* per capream oftenditur.
Sic legitur in omnibus mlT. Quam lc£Honcm ctfi obfeuriorem pra—
idam auximus editorum alter! S perquirit, eo quod perfecüonem, dum
trnc vivit. . . requiefeit. Et in hoc folo gaudet fi circa fe refpicit, vel
Tmo. III.
quibus ipfa proficiat, vel in quorum profeclione confolationem de lanruo-
re fuo recipere pojfit.
b In Rotomag. & Val-cl. quoadufque ipfa velit.
D d ij