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werden, um eine sichere Schutzwehr bei einem etwaigen Kriege mit den
Kaffern zu geben. Doch der Freistaat hat nichts dazu gethan, das Werk
zu vollenden, und die rostigen Kanonenhaben bis jetzt nur unter den eigenen
Bürgern Schaden angerichtet. In einem kurzen Zeitraum sind durch
diese Geschütze, 'wenn sie bei feierlichen Gelegenheiten abgefeuert wurden,
nicht weniger wie 5 Unglücksfälle vorgekommen.
Die Aussichten bei einem Kriege sind daher keine sehr günstigen,
zumal da der Boer selbst nicht sehr viel vom Fechten hält und, so lange
er es vermeiden kann, hübsch fern bleibt von den gefährlichen Vergnügungen,
wo es blaue Bohnen oder Assegaien abgeben kann; nur wenn er
in die Enge getrieben wird und dem Kampf nicht mehr ausweichen kann,
ist er tapfer.
Die Kaffern selbst sind zum Glück auch keine grossen Helden und
hegen vor dem Feuergewehr einen heiligen Respect. In neuerer Zeit haben
sie sich zwar in den Besitz von Büchsen gesetzt und der Basuto-
König Moshesh befehligt sogar ein unifonnirtes Rifle-Corps, sie zeigen
sich aber, sehr ungeschickt im Gebrauch dieser Waffen und müssen die
Ueberlegenheit ihrer Gegner darin anerkennen.
Moshesh, „der grosse Häuptling der Basuto“, trieb damals Politik
der freien Hand, wie sie kaum von einer europäischen Grossmacht herrlicher
ausgeübt wird: von den Engländern als gefährlicher Gegner des
Freistaates gehätschelt, strebte er darnach, es auch mit den Boeren nicht
zu verderben, indem er sich von entscheidenden Fragen meistens fern
hielt. Sollte eine Gränzstreitigkeit oder dergleichen geschlichtet werden,
so befiel seine Majestät ein Schnupfen oder ein anderes Unwohlsein, was
sein Erscheinen verhinderte.
Die Boeren fürchten die Eingeborenen, gleichzeitig verachten sie
dieselben auch in hohem Grade; man hält es für eine tiefe Erniedrigung,
einem Schwarzen die Hand zu reichen, und will sie überhaupt nicht als
Menschen anerkennen.
Als im Volksraad mehrmals ein Redner von „de zwarte Mensche“ *)
sprach, stand ein anderer auf und machte ihn darauf aufmerksam, dass
er den Anstand nicht so weit vergessen sollte, diese Nation Menschen zu
nennen; sie wären „schepsels“ (Geschöpfe im verächtlichen Sinne), aber
keine Menschen.
Ein kleiner Theil der Eingeborenen geht als freie Arbeiter bei den
Weissen in Dienst, dieselben gebehrden sich aber sehr unabhängig. - Sie
*) Die schwarzen Menschen.