
He,mint. Hermant agnofeere , nullum diftinitionis veftigium in verbis Gre-
i/pÌisìT '' gorii reperiri. Id enim. , ut obfervac Tillemontius, ac cuique legend
per fe patet, librariorum error eft, qui proculdubiò Gregorium fcripfe.
runt, ubi Hermant Baronium fcripferat. Hinc meritò confici poteft ,
primam JEgyptiorum turmam Conflantinopolim advenijje , exeunte
anno gyy. vel ineunte 380. & alteram menfe Februario ejufdem anni
380. ita ut Maximus confecrari potuerit menfe Martio vel Aprili
anni j8 o . Conftat enim , ut vidimus in Monito in Orationem vigefi-
mam-fextam, Maximum circa medium annum 380. è Conftantinopoli
ejechim fuiße. E x quibus nihil vetat -, quominies menfem Auguftum
vel Septembrem anni 380. afftgnemus , in quo Alexandrina claf-
Jis frumentum advehens , Conflantinopolim appulfa fu erit, ac pro-
indè in quo pronunciata fuerit htcc Oratio. Huic opinioni favet
frumenti advehendi tempus, quod profeclo meßem & aftatem antecedere
non debuit.
Refelluntur IV. Nobis etiamnum fupereft, ut aliam Bollandiftarum diffculta-
Bollandiite. - è . 1 / y~\ • n Bon. Greg, (im folvamus. Sic enim de hacOratione pronunciant. Eit ea Oratio xxiv.
p.Vi!u e’ cui titulus : In JEgyptiorum adventum : quam cur aliqui veline pod
Maximi ordinationem didlam, nulla apparet ratio ; cùm abiùrdiflimum
fit vel cogitare, quod tarn prolixa laudatio Petri potuerit exNazianzeni
ore proficifci, poft tarn infignem injuriam ab eo illatam fibi & Ecclefiie.
Siccine debita Gregorii cardati laus perfolvitur ? Siccine Petri pxni-
tentia., quee, fatentibus adverfariis , probabilis videtur, merces pendi-
tur ì Quàm longijfmé à nobis diftant, qui talia loquuntur ! Licet enim
dubium eßet, utrùm Petrus Alexandrinus , publicà reconciliatione ,
cum Gregorio in gratiam redierit, attamen tanrìtm abeft , ut prolixa
Petri laudatio, quee adverfarios pracipuè movet, inmiat tempus , quod
Maximi ordinationem prteeeßerit , ut conerà indi concludamus , ea
tempusfubfequens defignari. Conftat enim Maximum Conflaneinopolitanx.
fedis fpe dejeclum , ipfum Petrum ex throno Alexandrìno exturbare ac
dejicere prafumfiße. Non igitur abiùrdum, ut volunt Bollandiflce, imo
potiàs verifimile efl, ac utriufque Antifiitis religione dignum, expulfo
à Prcefeclo e x Alexandria Maximo , Petrum errorem agnoviße, &
cum Gregorio in gratiam rediifle. Id meritò ex religiofa eorum , qui
frumentum advexerant, agendi ratione conjicitur. Prcetereà, quamvis
incerta res eßet, non inde fequeretur, Petrum non potuijfe à Gregorio
laudari. Petrus enim, etß in Maximi gratiam adversùs Gregorium
peccaverit, magni tamen Athanafii doclrime femper adhxferat, femper
Arianorum partes oppugnarat, femper integrum ac incolume fidei circa
Trinitatem depofltum fèrvarat, atque ideò jure laudari potuit ac debuit.
E t polito, quòd ipfius cum Gregorio reconciliatio ignota, vel nulla
fuerit, pradicàndus eft ipfe Gregorius , qui primus hàc Oratione ad
Or. xxxiv. pacem & amicitiam aditum aperit. Popule meus, inquit; meus enim es,
etiamft hominibus invidia laborantibus aliter videatur ; atque ut magis
feriantur, qui ita afte ¿li iùnt, en dextras focietatis prtebeo coram tot
teftibus, viftbilibus juxta & invifibilibus, veteremque calumniam nova
benignitate propello. Quis non videat, prtefèrtim ultìmis verbis, per-
feclam reconciliationem, ob veterem injuriam nova benignitate propul-
fatam, htc exprimi. Neque enim necefle erat, ut mentem fuam aper-
tiìts declararet Theologus. Obftabant fiqmdem, turn ingens Gregorii
caritas, tum debita Petro Alexandrìno reverentia, tum denique fòlem-
nitatis ac Intinte dies , quem luHuosá prateriti memoria turbare
nullomodo confentaneum erat. Plura etiam, ad id confirmandum ,
colligenda flipereßent, tarn ratione circunftantiarum, quàm ex Gregorii
carminibus , ac eruditorum fcriptis -; fed ne longiùs , quàm par e fl,
prótrahatur hoec admonitio , htc finem imponimus. Qui plura dejide-
raverìt, loca citata adeat.
E 12 T 0 T 2 A I T T T I T O T
Ì 7riS'nfA.in<TavTctg.
A o r O 2 A«r.
IN Æ G Y P T IO R U M
adventum.
O r a t i o t r i g e s i m a - q u a r t a .
a. T O T 2 0.7T A )y v 7T% <&e9<r$íy%o/¿cti, A E O S , q u i e x Æ g y p to • v e n e r u n t , u t
Alias 24.
quee autem 34.
erat, nunc 18 *
dnta io v yc tç • s V í íJ w iteti nf& dv /to og avveÄti-
ÁV&ClGt) 7Z'S $À Ç û TOP tySûVOV VIKtlGCtVTiÇ ,
A i y v 7r ia r u v r t i ç > tiv 7TÀouTÎÇèi ¡x iv iroTct-
(aoç etc y t jç v m 9 iteti TFiXety'iÇw c âp/et • /vet
»et) etUTOÇ ftlitpOV Tl ftl/ttlGCOftCll Tovç
"TctvTet itO[#\ovç * TrÀOUTlt^il cTê X p / çu ç 0
«/Woç y -©eprepop fjtiv i i ç A l y v 7r lo v Q vy etS 'iv o -
p a r e i t , falutab o , a tq ue a llo q u a r ; q u a n - Co^ n ‘t^ 0_
a o q u id em , fuperatâ p e r z e lum in v id iâ , poii drea
p romptè & a la c r ite r c o n v e n e ru n t , e x me(?.fem 4U~
h a c , in q u am , Æ g y p t o , quam & f lu v iu s |go!
d it a t , è terra p lu e n s , a c tempeftivè maris Eos,qui«
in fta r e xu n d an s ; ( u t eos q u o q u e n o n n ih il Ƨcyp"^iu"ac
im it e r , q u i in h u ju fm o d i rebus fe iti & le - & ailoqukur
p id i fu n t ; ) quam que item d itat C h r iltu s Gregorius,
meus , q u i anteà q u id em in Ægyptum f it - Matih. n. 13.
ftev°Sy vvv) cTg à.7r A)y v7r l* d yopriyovfDpoQ' gabatur, n u n c autem ab aiEgypto a ìitu r ; tum
to t8 ftiv y cm Ttis Hpaxlou 7rctiS'o<pov'ietq , n empè o b H e ro d em p u e ris ne cem a ife re n -
¿'ìy ¿¡t t ìj? <$T Tretripm (piXoTotv'ietg • B tem ? n u n c ver9 ot> pa ren tum erg a filio s
- ■ ■ ■ charitatem : C h r if tu s , in q u am , n o vu s eo rum
, q u i re6lè e iu r iu n t , c ib u s , ann o n a illa ,
i l la m a jo r om n i eà , qua: h illo r ia : m o n i-
X picrjàç y ri itctivti rpocptj t m netÀaç 7ruvci)v-
t T a w y e h f t e i c & v G iT o d o G i e t TTctfftiç T t lç ie r -
Topov/ttvnç Te iteti 7nalevoftevtiç' 0 ctproç ,
o cm T ov ovpetvoS itetrctCetivcùV , iteti Çeoijv
<5 iiS'oùç i r f zoG/btû) y rtiv ctvoÀe&pov re iteti
etitetretÁvrov, 7repi où iteti vvv ¿itoveiv <PoJt«
ftoi Myovroç rov IT aT p o ç * g’^ A )y v7ria
¿MctÁeact rov Y to v fjtov.
ß . A<p vfxcùv yetp içyytiTeti 0 Àoyoç eiç
m en tis p ro d ita e i l , a c c re d itu r : panis y joan.v 1.33;
in q u am , ille de ccelo defeendens v itäm q u e
f in is omnis a tq ue in te ritü s expertem mund o
a f fe re n s ; de q u o n u n c m ih i q u o q u e P a -
trem a ud ire v id e o r dicen tem : TLx M g y p t o ofee. x r . r.
vocavi Filium meurn.
II. A v o b is e n im fermo ad omnes h o - Ægyptii,fide
7Ìetvretç civ&pcù7rouç , vyicoç Tritìi evòltevi g r e C m ^nes d im a n a v it , tum fin c e rè creditus ,
n tum prædicatus : a c v o s om n ium , & præ- totum orbem ^ net) Ktipvosó/uevog • ita ) v j t e ig ^ i IGIOI ivt.ea*p.n-- . * . - a 7 - « 1 • • • • t t t ^ fe rtim eorum , q u i n u n c re ità fide p r ie - celeberrimi. 7r o < I o T a i T r a v r e o v , f t a X i ì l a r c o v vv v o p d - a ig d it i f u n t , o p t im ila rg ito re s e f t is , q uantùm
...1. i — -—V - ~ q u id em ipfe co g n o fco , q u i h u ju fm o d i
c i b i , n o n mo d o fum am a to r , fed e tiam
fu bm in iftra to r ; ne c in pa trio d u n ta x a t fo lo ,
fed etiam in e x te rn o. V o s e n im c o rp o re is
7r i e r ¡ e v ó v r m , ocra e [ t e y t v e ò a i t e i v , r o v r tig
r o i a v r t i g r p o t p ü g 3 ov k ¿ p a ì j t j v [ t ó v o v 9 d X À a
i t a ) y o p t i y o v y iteti ov k e v J 'n / t o v [ t o v o v , aAÀ*
(fl) Elf tus Aiyivflv &C. C olb. I. Eis sraptsrtar rät Aiymr-
Tiuiv TlaXu xctTttTcXitnraiTm aiTccyiyu. In adventU ALgJip-
tiorum , qui claß'e frumentä veliente navigaverant. In qui-
bufdam : Eis rav KctrusrXut rät Aiyvirilm. In ASgyptioruni
appulfu. A lii ad d un t, Ejr«r*ovraiv, Epifcoporum; fed per-
peräm._ N ih il enim in to ta Oratione reperias , undö
eos Epifcopos fuifle c o llig i poffit.Vide Monitum, n.2.
( b ) TS. Coisl. 1. eil rtf.
(c j iipttt. Sic Regg. bm. hu. 6cc. Schol. ku-'u
ygj srpis '¿(cn> Tempejlivè 0* Jlatutis temporibus. In Ed.
’¿pi*, fìnes implens.
( d) Xopwifitios. Hic indicare videtur Gregorius,
frumenta illa ab ^ g y p to a lia ta , cedere prcefertim
in ufus Eccleiiarum 8c pauperum. (e) H pulluli. Sic Codd. In Ed. S fttl&t.
( / ) Apitfei KapTrèf'oreti. Optimi fruiluum largitores. Sic
appellat jEgyptios , quòd in ^Egypto maximè ¿ftinsc-ix,
id e li , confubjiantialitatis fides v igeret ac fru&ificaret.